Imam Abu Dawud : 3601
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جِلْدُ نَمِرٍ
Mums buvo pasakyta [Muhammad bin Basysyar] sakė, mums buvo pasakyta [Abu Dawud] sakė, mums buvo pasakyta [Imran] iš [Qatadah], iš [Zurah], iš [Abu Hurairah] iš pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, jis sakė: „Angelai nelydės grupės, kurioje yra tigro oda“.
Imam Abu Dawud : 3602
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ قَالَوَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ وَعَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَتَرَاهَا مُصِيبَةً قَالَ لَهُ وَلِمَ لَا أَرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ فَقَالَ هَذَا مِنِّي وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ فَقَالَ الْأَسَدِيُّ جَمْرَةٌ أَطْفَأَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَقَالَ الْمِقْدَامُ أَمَّا أَنَا فَلَا أَبْرَحُ الْيَوْمَ حَتَّى أُغَيِّظَكَ وَأُسْمِعَكَ مَا تَكْرَهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاوِيَةُ إِنَّ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي قَالَ أَفْعَلُ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِي بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْكَ يَا مِقْدَامُ قَالَ خَالِدٌ فَأَمَرَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِمَا لَمْ يَأْمُرْ لِصَاحِبَيْهِ وَفَرَضَ لِابْنِهِ فِي الْمِائَتَيْنِ فَفَرَّقَهَا الْمِقْدَامُ فِي أَصْحَابِهِ قَالَ وَلَمْ يُعْطِ الْأَسَدِيُّ أَحَدًا شَيْئًا مِمَّا أَخَذَ فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ أَمَّا الْمِقْدَامُ فَرَجُلٌ كَرِيمٌ بَسَطَ يَدَهُ وَأَمَّا الْأَسَدِيُّ فَرَجُلٌ حَسَنُ الْإِمْسَاكِ لِشَيْئِهِ
[Amr bin Uthman bin Sa'id Al Himshi] pasakė: „[Baqiyyah], gimęs su mumis iš [Bahiros], iš [Khalido] pasakė: „[Al Miqdam bin Ma'di Karib], Amr bin Al Aswad ir vyras iš Asad genties, iš Qinnasrin žmonių, atėjo pas [Mu'awiyah bin Abu Sufyan]. Tada Mu'awiyah tarė Al Miqdamui: „Ar nežinai, kad Al Hasan bin Ali mirė?“ Tada Al Miqdamas tarė „istirja“ – žodžius „inna lillahi wa inna ilaihi raaji'uun“ – ir vienas vyras jam paklausė: „Ar laikai tai nelaime?“ Al Miqdamas atsakė: „Kodėl turėčiau to nelaikyti nelaime, nors jis kažkada buvo Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) prieglobstyje?“ Jis taip pat pasakė: „Šis – Hasanas – yra iš manęs, o Huseinas – iš Ali“. Tada Al Asadi tarė: „Šią žarijos žariją – Hasaną – užgesino Alachas – žodžiai, skirti Mu'awiyah pradžiuginti“. Taigi Al Miqdamas tarė: „Šiandien negalėsiu būti laimingas, todėl galiu tave supykdyti, ir pasakysiu tau ką nors, kas privers tave nekęsti“. Tada jis tarė: „O Mu'awiyah! Jei esu teisus, pasakyk man, o jei meluoju, pasakyk man melą“. Mu'awiyah tarė: „Aš tai padarysiu“. Tada Al Miqdamas tarė: „Prisiekiu Alachu ant tavęs, ar nežinai, kad Alacho Pasiuntinys (SAW) uždraudė nešioti auksą?“ Mu'awiyah atsakė: „Teisingai“. Al Miqdamas tarė: „Prisiekiu Alachu, ar nežinai, kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam uždraudė dėvėti šilką?“ Mu'awiyah atsakė: „Teisingai“. Al Miqdamas tarė: „Prisiekiu Alachu, ar nežinai, kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam uždraudė dėvėti laukinių gyvūnų kailį ir jais joti?“ Mu'awiyah atsakė: „Teisingai“. Al Miqdamas tarė: „O Mu'awiyah, prisiekiu Alachu, aš visa tai mačiau tavo namuose!“ Al Miqdamas tarė: „O Al Miqdam, žinau, kad tavęs nepergyvensiu“. Khalidas tarė: „Mu'awiyah įsakė duoti kažką, ko niekada nebuvo įsakęs, dviem savo draugams, ir taip pat davė Al Miqdamo sūnui du šimtus dinarų.“ Taigi Al Miqdamas išdalino tai savo draugams, bet Al Asadi nieko iš to, ką paėmė, nedavė. Apie tai buvo pranešta Mu'awiyah, kol šis pasakė: „Al Miqdamas buvo kilnus ir dosnus žmogus, o Al Asadi buvo geras žmogus, bet šykštus“.
Imam Abu Dawud : 3603
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَإِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
Mums [Musaddad bin Musarhad] buvo papasakota, kad [Yahya bin Sa'id] ir [Isma'il bin Ibrahim] jiems papasakojo tokią prasmę: iš [Sa'id bin Abu Arubah], iš [Qatadah], iš [Abu Al Malih bin Usamah], iš [jo tėvo], kuris sakė: „Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir ramybė) uždraudė dėvėti laukinių gyvūnų kailius“.
Imam Abu Dawud : 3604
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَكْثِرُوا مِنْ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ
Mums [Muhammadas bin Ash Shabbah Al Bazzazas] pasakė, mums [Ibn Abu Az Zinadas] pasakė iš [Musa bin Uqbah], iš [Abu Az Zubair], iš [Džabiro], kad jis sakė: „Kartą mes buvome su pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam) kelionėje, tada jis pasakė: „Avėkite daugiau sandalų, nes žmogus vis tiek vadinamas raiteliu tol, kol avi sandalus“.
Imam Abu Dawud : 3605
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَهَا قِبَالَانِ
Mums [Musulmonas bin Ibrahimas] sakė, mums [Hamamui] iš [Katadaho] iš [Anaso] buvo pasakyta, kad pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) sandalai turėjo du dirželius – sandalus-.
Imam Abu Dawud : 3606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا
Mums [Muhammadas bin Abdurrahimas Abu Yahya] sakė, mums [Abu Ahmadas Az Zubairi] sakė, mums [Ibrahimas bin Thahmanas] iš [Abu Az Zubair] iš [Džabiro] sakė: „Rašulullah sallallaahu „alaihi wasallam uždraudė žmogui avėti sandalus stovint“.
Imam Abu Dawud : 3607
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ لِيَنْتَعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا
Mums [Abdullah bin Maslamah] iš [Maliko], iš [Abu Az Zinado], iš [Al A'raj], iš [Abu Hurairah] buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) pasakė: „Nė vienas iš jūsų neturėtų avėti vieno sandalo. Tegul jis avi jį visus arba tegul viskas eina“.
Imam Abu Dawud : 3608
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ
Mums buvo pasakyta [Abu Al Walid Ath Thayalisi], mums buvo pasakyta [Zuhair], mums buvo pasakyta [Abu Az Zubair] iš [Džabiro]: „Alacho pasiuntinys (SAW) pasakė: „Jei kuriam nors iš jūsų suplyšta sandalo dirželis, tegul jis nevaikščioja su vienu sandalu, kol jo nesutaisys, ir tegul nevaikščioja su vienu batu (khuf - slop-), ir nevalgykite paliktomis rankomis.“
Imam Abu Dawud : 3609
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمِنْ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْلَعَ نَعْلَيْهِ فَيَضَعَهُمَا بِجَنْبِهِ
Mums buvo pasakyta [Qutaibah bin Sa'id], mums buvo pasakyta [Shofwan bin Isa], mums buvo pasakyta [Abdullah bin Harun] iš [Ziyad bin Sa'd], iš [Abu Nahik], iš [Ibn Abbas] jis sakė: „Sunos dalis yra ta, kad žmogus, sėdėdamas, turėtų nusiauti du sandalus ir pasidėti juos šalia savęs“.
Imam Abu Dawud : 3610
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْتَكُنْ الْيَمِينُ أَوَّلَهُمَا يَنْتَعِلُ وَآخِرَهُمَا يَنْزِعُ
[Abdullah bin Maslamah] iš [Maliko], iš [Abu Az Zinado], iš [Al A'raj], iš [Abu Hurairah] mums papasakojo, kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) sakė: „Jei kas nors iš jūsų avi sandalus, tegul pradeda nuo dešinės pusės, o jei nori juos nusiauti, tegul pradeda nuo kairės pusės. Taigi, pirmą kartą apsiaudami avėkite basutes nuo dešinės pusės, o paskutinį kartą nusiaudami – nuo jos.“
Imam Abu Dawud : 3611
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَنَعْلِهِ قَالَ مُسْلِمٌ وَسِوَاكِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مُعَاذٌ وَلَمْ يَذْكُرْ سِوَاكَهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Hafšas bin Umaras] ir [Muslimas bin Ibrahimas] abu sakė; mums [Syu'bah] papasakojo iš [Al Asy'ath bin Sulaim], iš [jo tėvo], iš [Masruqo], iš ['Aisyah] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam mėgo pradėti nuo dešinės pusės kiekvieną savo veiksmą, kiek įmanoma; gerai mokėjo praustis, šukuotis ir avėti sandalus“. Muslimas mini „ir savo siwak'e“, bet nepaminėjo „kiekvieno savo atliekamo veiksmo“. Abu Dawudas sakė: „[Mu'adzas] papasakojo tai iš [Syu'bah], bet nepaminėjo to savo siwak'e“.
Imam Abu Dawud : 3612
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ
Mums buvo pasakyta [An Nufaili], mums buvo pasakyta [Zuhair], mums buvo pasakyta [Al A'masy] iš [Abu Salih], iš [Abu Hurairah] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Jei dėvite drabužius arba atliekate prausimąsi, pradėkite nuo dešinės pusės“.
Imam Abu Dawud : 3613
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أَبِي هَانِيءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفُرُشَ فَقَالَ فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لِلْمَرْأَةِ وَفِرَاشٌ لِلضَّيْفِ وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ
[Yazidas bin Khalidas Al Hamdani Ar Ramli] mums pasakė, [Ibnu Wahbas] mums pasakė iš [Abu Hani`, iš [Abu 'Abdurrahmano Al Hubuli], iš [Jabiro bin Abdullah] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam užsiminė apie miegamąsias lovas: „Viena lova vyrui, viena lova moteriai, viena lova svečiams, o ketvirta – velniui“.
Imam Abu Dawud : 3614
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ زَادَ ابْنُ الْجَرَّاحِ عَلَى يَسَارِهِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَيْضًا عَلَى يَسَارِهِ
[Ahmadas bin Hanbalas] mums pasakė, pasakė [Wakis]. – Kitaip tariant, tai minima – [Abdullah Ibnul Jarrah] mums pasakė iš [Wakis], iš [Izraelio], iš [Simako], iš [Džabiro bin Samuros] jis sakė: „Įėjau aplankyti pranašo (sallallaahu 'alaihi wa sallam) jo namuose ir pamačiau jį sėdintį, atsiremiant į pagalvę“. [Ibnul Jarrah] pridūrė: „Kairėje“. Abu Dawudas pasakė: „[Ishaqas bin Mansuras] papasakojo tai iš [Izraelio] taip pat su lafadzu: „Kairėje“.“
Imam Abu Dawud : 3615
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ رَأَى رُفْقَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ رِحَالُهُمْ الْأَدَمُ فَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ كَانُوا بِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَؤُلَاءِ
[Hannad bin As Sari] papasakojo mums iš [Waki'], iš [Ishaq bin Sa'id bin Amr Al Qurasyi], iš [savo tėvo], iš [Ibn Umar], kad matė grupę jemeniečių, sėdinčių ant odinio kilimėlio. Tada jis tarė: „Kas nori pamatyti tokią žmonių grupę kaip Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygiai, tegul į juos pažiūri.“
Imam Abu Dawud : 3616
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا الْأَنْمَاطُ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ
Mums [Ibn As Sarh] pasakė, mums [Sufyanui] pasakė [Ibnul Munkadir] iš [Džabiro], jis tarė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam paklausė manęs: „Ar tu dėvi kilimėlius?“ Aš atsakiau: „Kaip mes galime naudoti kilimėlį?“ Jis pasakė: „Iš tiesų, jis tau geras“.
Imam Abu Dawud : 3617
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ الَّتِي يَنَامُ عَلَيْهَا بِاللَّيْلِ ثُمَّ اتَّفَقَا مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ
Mums buvo pasakyta, kad [Uthmanas bin Abu Syaibah] ir [Ahmadas bin Mani] abu sakė; [Abu Mu'awiyah] mums papasakojo iš [Hisyam bin Urwah], iš [jo tėvo], iš ['Aisyah radliah radliahu 'anha], kad jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pagalvė, – minėjo Ibnu Mani, – „su kuria jis miegodavo naktį“, buvo pagaminta iš odos, o turinys – iš pluoštų“.
Imam Abu Dawud : 3618
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَتْ ضِجْعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ
Mums buvo pasakyta [Abu Taubah] sakė, mums buvo pasakyta [Sulaimanui] – tai yra Sulaimanui bin Hayyanui – iš [Hisyamo], iš [jo tėvo], iš ['Aisyah radliah 'anha] jis pasakė: „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lova buvo pagaminta iš odos, o jos turinys – iš pluošto“.
Imam Abu Dawud : 3619
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ فِرَاشُهَا حِيَالَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sakė mums [Musaddad], sakė mums [Yazid bin Zurai'], pasakė mums [Khalid Al Hadzdza`] iš [Abu Qilabah] iš [Zainab bint Umm Salamah] iš [Ummu Salamah], jis pasakė: „Umm Salamah lova yra priešais mečetę Sallalalah Sallalalah. wasallam'.
Imam Abu Dawud : 3620
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَوَجَدَ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا فَلَمْ يَدْخُلْ قَالَ وَقَلَّمَا كَانَ يَدْخُلُ إِلَّا بَدَأَ بِهَا فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَآهَا مُهْتَمَّةً فَقَالَ مَا لَكِ قَالَتْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَلَمْ يَدْخُلْ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ اشْتَدَّ عَلَيْهَا أَنَّكَ جِئْتَهَا فَلَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهَا قَالَ وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا وَمَا أَنَا وَالرَّقْمَ فَذَهَبَ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ قُلْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ قُلْ لَهَا فَلْتُرْسِلْ بِهِ إِلَى بَنِي فُلَانٍحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَكَانَ سِتْرًا مَوْشِيًّا
Mums buvo pasakyta, kad [Uthmanas bin Abu Syaibah] sakė, mums buvo pasakyta, kad [Ibn Numairas] sakė, mums buvo pasakyta, kad [Fudhailas bin Ghazwanas] iš [Nafi'] iš [Abdullah bin Umaro] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atėjo pas Fatimą radiallahu 'anhą ir rado priešais jos duris užuolaidą, todėl ji negalėjo įeiti“. Abdullah bin Umaras sakė: „Jis retai įeidavo, išskyrus tai, kad pirmiausia sutiktų Fatimą, tada įėjo Ali, tebūnie juo patenkintas Alachas, ir pamatė Fatimą liūdnoje būsenoje. Taigi jis paklausė: „Kas tau negerai?“ Fatima atsakė: „Alacho pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam atėjo, bet neįėjo“, todėl Ali priėjo prie jo ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, iš tiesų Fatima labai liūdi, nes atėjai pas ją, bet jos nesutikai“, – tarė jis (ramas, ramybė ir Dievo ramybė); „Aš nemyliu pasaulio ir nemėgstu paveikslų – paveikslų“. Tada Ali nuėjo pas Fatimą ir papasakojo jai Alacho Pasiuntinio žodžius. Fatima tarė: „Pasakyk Raštui, ką jis užsakė su dažytomis užuolaidomis“, – tarė jis (ramas, ramybė ir Dievo ramybė); „Pasakyk jam, kad atsiųstų dažytas užuolaidas Bani Fulanui“, – sakė pasakotojas. – „Mums šį hadisą [Washil bin Abdul A'la] mums papasakojo iš [savo tėvo]: „Užuolaida yra užuolaida su paveikslu – paveikslu“.