Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3561
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Давуд бин Суфян] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдурразак] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ма'мар] гэж хэлсэн; [Аз Зухри] хэлэв; [Урва] хэлэхдээ, ' ['Аисия радиаллаху 'анха] хэлэхдээ: "Бид өдрийн цагаар гэртээ сууж байхад хэн нэгэн Абу Бакр радиаллаху анху, "Энэ бол Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, тэр манай гэрт ирдэггүй тэр үед толгой, нүүрээ халхалсан байдалтай ирсэн. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) ирж, Абу Бакраас зөвшөөрөл гуйхад түүнийг орохыг зөвшөөрөв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3562
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي غِفَارٍ حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلْ السَّلَامُ عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ أَوْ فَلَاةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ اعْهَدْ إِلَيَّ قَالَ لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً قَالَ وَلَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنْ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ الْمَعْرُوفِ وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنْ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ وَإِنْ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн, [Абу Гифар] -аас [Яхья] хэлсэн, [Абу Тамима Аль Хужайми] - мөн Абу Тамимагийн нэр Тариф бин Мужалид - [Абу Журай Жабир бин Сулайм] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би бодол санаа нь найддаг хүнийг харсан бөгөөд олон хүн түүнийг дагаж мөрддөггүй гэж хэлсэн. Би дараа нь 'Тэр хэн бэ?' Хүмүүс "Энэ бол Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм" гэж хариулав. Тиймээс би "Аа Аллахын Элч, "Алайка Ас Салам - танд амар амгалан байх болтугай" гэж хоёр удаа хэлэв. Тэрээр: "Алайка Ас Салам" гэж битгий хэлээрэй, учир нь "Алайка Ас Салам" гэдэг нь талийгаачийг хүндэтгэж, мэндлэх явдал юм. Гэхдээ 'Ас саламу 'Алайка' гэж хэлээрэй. Жабир бин Сулайм: "Би дараа нь "Чи Аллахын элч мөн үү?" гэж асуув. Тэр хариуд нь: "Тийм ээ, би бол Аллахын элч, хэрэв та гамшигт нэрвэгдвэл Түүнд залбирвал Тэр чамаас үүнийг арилгах болно. Хэрэв та өлсгөлөнд нэрвэгдэх юм бол Тэр чамд зориулж ургамал ургуулж өгөөсэй гэж залбирдаг. Хэрэв та машинаа алдах хүртэл том газар байвал Түүнд залбир, тэгвэл Тэр танд буцааж өгөх болно. Жабир бин Сулайм: "Тэгээд би "Бидэнд гэрээ өгөөч" гэж хэлсэн. Тэрээр: "Бусдын бурууг хэзээ ч бүү хүлээн зөвшөөр" гэж хэлсэн. Жабир бин Сулайм “Үүний дараа би хэзээ ч хэнийг ч шүүмжилж байгаагүй; чөлөөт хүн эсвэл боол, тэмээ эсвэл ямаа'. Тэр дахин хэлэв: "Маъруфын асуудлыг бүү дутуу үнэл, ахтайгаа инээмсэглэж, гэрэлтсэн царайгаар ярь, учир нь энэ нь ма'руфын асуудлын нэг хэсэг юм. Саронгийг тугалын дунд хүртэл, эс бөгөөс хоёр шагай хүртэл өргө. Мөн таны бардам зан чанарын нэг хэсэг учраас саронгоо бүү хий, учир нь Аллах бардам зан чанарт дургүй. Хэрэв хэн нэгэн таны талаар мэддэг буруугаас болж чамайг шүүмжилж, харааж зүхэж байгаа бол түүний тухай мэдэж байгаа доромжлолынхоо төлөө түүнийг бүү хараа, учир нь энэ нь амилалтын өдөр түүнд дарамт учруулах болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3563
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ جَانِبَيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي إِنِّي لَأَتَعَاهَدُ ذَلِكَ مِنْهُ قَالَ لَسْتَ مِمَّنْ يَفْعَلُهُ خُيَلَاءَ
Бидэнд [Нуфайл] хэлсэн, бидэнд [Зухайр] хэлсэн, [Муса бин Укба] [Салим бин Абдуллах]-аас [эцгээсээ] хэлсэн байдаг, тэр хэлэхдээ: "Расулулла алейхи уасаллам: "Хэн бардам зангаараа хувцсаа сунгавал, Аллах амилах өдөр харахгүй" гэж хэлсэн. Абу Бакр: "Үнэндээ би үүнийг хийхгүй гэж амласан ч миний хувцасны нэг булан цухуйж байна!" Тэр: "Чи их зантай учраас үүнийг хийдэг хүмүүсийн нэг биш" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3564
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إِزَارَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] өгүүлсэн, бидэнд [Абан] өгүүлсэн, [Яхья] [Абу Жафар]-аас [Ата бин Ясар] [Абу Хурайра]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Бүсгүй хувцсаа дэлгэн залбирч байсан нэгэн хүн байхад, Элч (саллаллаху алейхи васаллам) түүнд:" "Явж, биеэ зас". Тэгээд нөгөө хүн ариун цэврийн өрөө авахаар яваад буцаж ирсэн боловч "Явж, бие засаарай" гэж хэлсэн. Тэгтэл нэг хүн түүнээс: "Ай Аллахын Элч минь, чи юу болоод байна вэ, чи түүнд ариун цэврийн өрөө ав гэж хэлээд чимээгүй байсан уу?" Тэр хариуд нь: "Эр хүн саронгоо сунгаж залбирсан боловч Аллах саронгийг сунгасан хүний залбирлыг хүлээж авдаггүй" гэж хариулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3565
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا فَأَعَادَهَا ثَلَاثًا قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ أَوْ الْفَاجِرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ
[Хафш бин Умар] бидэнд [Сюъба] [Али бин Мудрик] -аас [Абу Зура бин Амру бин Жарир] -аас [Харася ибнул Хур] -аас [Абу Дарр] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, صلى الله عليه وسلم аас хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] [Али бин Мудрик] хэлсэн байдаг. Амилалтын өдөр цэвэрлэгдэж, тэдэнд гашуун шийтгэл байх болно." Би: "Тэд хэн бэ, Аллахын элч?" Тэд ямар хог хаягдал, алдагдал вэ!? Тэр эдгээр үгсийг гурван удаа давтан хэлэхэд би дахин "Тэд хэн бэ, Аллахын Элч?" Тэд ямар хог хаягдал, алдагдал вэ!? Тэр хариуд нь: "Эдгээр нь хувцсаа дэлгэдэг хүмүүс, бэлгийг нь өсгөдөг хүмүүс, худал тангарагтайгаар бараагаа зардаг хүмүүс" гэж хариулав. [Мусаддад] бидэнд хэлсэн, [Яхья]-ыг [Суфян]-аас [Аль-Амаси]-аас [Сулайман бин Мушир]-аас [Харасяа ибнул Хур]-аас [Абу Зар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, энэ хадис дээр дурдсанчлан. Гэсэн хэдий ч анхны түүх нь илүү төгс төгөлдөр юм гэж Абу Дзар хэлэхдээ, "Аль Маннан бол эргэн ирэхийг найдахаас өөр юу ч өгөөгүй хүн байсан" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3566
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ بِشْرٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَكَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ رَجُلًا مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ إِنَّمَا هُوَ صَلَاةٌ فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمَرَّ بِنَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوُّ فَحَمَلَ فُلَانٌ فَطَعَنَ فَقَالَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلَامُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ فَسَمِعَ بِذَلِكَ آخَرُ فَقَالَ مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الْأَسَدِيُّ لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَعَجِلَ فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ
Бидэнд хэлсэн [Харун бин Абдулла] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Амир] -Абдул Малик бин Амру гэсэн утгатай- гэж хэлсэн, бидэнд [Хисям бин Саад] [Каис бин Бисир Ат Таглибээс] хэлсэн гэж хэлсэн; Тэр Абу Дардагийн дотны найз байсан гэж надад [миний аав] мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Дамасикт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчид байсан [Ибн Аль Ханжалия] нэртэй нэгэн хүн байсан. Ганцаараа байх дуртай, хүнтэй ховорхон, үргэлж залбирал хийгээд завгүй хүн. Залбирал дуусмагц тэрээр гэртээ харих хүртлээ залбирал, такбиртай завгүй байдаг. Нэгэнт бид Абу Дардагийн дэргэд байхад тэр хажуугаар өнгөрөхөд Абу Дарда түүнд бидэнд ашигтай, чамд хоргүй зүйл хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ: "Расуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын аян илгээсэн бөгөөд аянчид буцаж ирэхэд, тэдний дундаас нэгэн хүн, Расулуллагийн суудаг байсан суудалд суув." Тэгээд хажууд нь байсан хүнд хандан “Бид дайсантай тулгарах үед чи биднийг харсан ч болоосой. Дараа нь тэр - өөрийгөө гэсэн үг - жадаа авч, дайсны нэг рүү цохиж, тохуурхах санаатай - "Миний жадыг аваач, би Гифар овгийн залуу хүү хэвээр байна" гэж хэлэв. Тэгвэл та түүний үгсийг юу гэж бодож байна вэ? -Энэ нь гэсэн үг; "Миний жадаа сугалж өгөөч, би Гифар овгийн залуу хүү хэвээрээ байна!" - Түүний хажууд байсан найз нь "Түүний шагналыг алдсан гэхээс өөр бодол надад алга! '. Бусад хүмүүс түүний тайлбарыг өмнө нь сонссон тул тэрээр эсэргүүцэж, 'Би ийм үгсийг асуудал биш гэж бодож байна! Аллахын элч үймээн шуугианыг сонстол энэ хоёр хүн хэрэлдэж байв. Бошиглогч: "Субханалла, ийм үгс асуудал биш бөгөөд тэр шагнал, магтаалыг хүлээн авах болно! '. Дараа нь би Абу Дардаг тэр хүн рүү толгойгоо өргөөд, "Үнэхээр та Аллахын Элчээс сонссон! '. Тэр "Тийм" гэж хариулав. Абу Дарда асуултаа дахин дахин асууж, би өөрөө өвдгөө нугалаа гэхэд төгсгөл гэсэн үг. Кайс: "Нэг өдөр хэн нэгэн бидний хажуугаар өнгөрөхөд Абу Дарда түүнд бидэнд ашигтай, чамд хор хөнөөлгүй зүйлийг хэлэв. Абу Дарда хэлэхдээ: "Аллахын элч нэгэн удаа бидэнд хандан: "Аллахын замд морь тэжээдэг хүн бол өглөгийн төлөө гараа сунгаж, хэзээ ч буцдаггүй хүнтэй адил юм" гэж хэлсэн. Нөгөөдөр хэн нэгэн бидний хажуугаар өнгөрч, Абу Дарда түүнд бидэнд ашигтай, танд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй гэсэн үг хэлэв. Хурайм Ал-Асади, хэрэв тэр үсээ мөрөндөө хүртэл ургуулж, шагайгаа хүртэл уртасгасан бол" Бошиглогчийн эдгээр үгс нь "Чи найзуудтайгаа уулзах болно, тиймээс та нар Аллахад таалагдахгүй байгаа юм шиг байна." гэж Абу Нуайм Хишамаас "Чи хүмүүсийн дунд онцгой хүн мэт санагдах хүртэл" гэж хэлсэн үү?
Hadith
Imam Abu Dawud : 3567
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْمَعْنَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ مُوسَى عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- Бидэнд хэлсэн байна [Ханнад] - гэсэн утгатай Ханнад бин Ас Сари- [Абу Аль Ахваш]-аас утгаараа, [Ата бин Ас Саиб] хэлсэн; [Мосе] хэлэв; [Салман Аль Агар]-аас. [Ханнад] [Аль Агар Абу Муслим] [Абу Хурайра]-аас хэлэв. [Ханнад] хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алейхи уасаллам хэлэв: "Аллах Азза Ва Жалла: "Бардамнал бол Миний алчуур, агуу байдал бол Миний саронг, хэн Надаас хоёрын аль нэгийг нь авбал Би түүнийг тамд хаях болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3568
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَسْمَلِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ مِثْلَهُ
Бидэнд [Ахмад бин Юнус] хэлсэн, бидэнд [Абу Бакр] буюу Абу Бакр Ибн Айяси гэсэн үг - [Аль Амаси] -аас [Ибрахим] -аас [Алкама] -аас [Абдуллагаас] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Тэнд хэн ч зүрхэнд нь орохгүй" гэж хэлсэн. үр, мөн тэр зүрх сэтгэлдээ тамд орохгүй. гичийн үр шиг том итгэл". Абу Давуд: "[Аль Каслами] үүнийг [Аль А'маси]-аас энэ хадис шиг өгүүлсэн" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3569
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَجُلًا جَمِيلًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ إِمَّا قَالَ بِشِرَاكِ نَعْلِي وَإِمَّا قَالَ بِشِسْعِ نَعْلِي أَفَمِنْ الْكِبْرِ ذَلِكَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ
Бидэнд [Абу Муса Мухаммед Ибнул Муцанна] хэлсэн, бидэнд [Абдул Ваххаб] [Хисям] -аас [Мухаммад] [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэгэн хүн ирсэн - тэр хүн намайг царайлаг, үзэсгэлэнтэй байсан" гэж хэлсэн. Таны харж байгаачлан гоо сайхныг бас өгсөн бөгөөд тэнд хэн нэгэн байхад надад дургүй байдаг. Хэн намайг давж байна, магадгүй тэр "шаахай эсвэл шаахайтай байсан ч" гэж хэлсэн байх - энэ нь бардам зангийн нэг хэсэг мөн үү? Тэр хариулав: "Үгүй. Гэсэн хэдий ч Бардам зан нь үнэнийг үгүйсгэж, бусдыг дорд үзэж байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3570
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ الْإِزَارِ فَقَال عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ
[Хафш бин Умар] бидэнд хэлсэн, [Аль Ала бин 'Абдуррахман] -аас [Сю'ба] [ааваасаа] хэлэхдээ, "Би [Абу Саид Аль Худри]-аас саронгуудын талаар асуусан, дараа нь тэр: "Чи зөв хүнээс асуусан. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Лалын хүний саронг нь тугалын хагасаар хязгаарлагддаг бөгөөд тугалын хагас болон хоёр шагайны хооронд нүгэл байдаггүй. Шагайнаас доош байгаа зүйлийн хувьд тамд байдаг. Мөн хэн ихэмсэг зангаараа сарангаа сунгавал, Аллах түүнийг дахин амилалтын өдөр харахгүй."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3571
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Ханнад бин Ас Сари] бидэнд [Хусейн Аль Жу'фи] [Абдул Азиз бин Абу Раввад] -аас [Салим бин Абдулла] -аас [түүний эцэг] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Исбал - даавуу, цамц, саронг дээр байна. Тэдний нэгийг нь ихэмсэгээр уртасгавал Аллах дахин амилалтын өдөр үүнийг харахгүй."
Hadith
Imam Abu Dawud : 3572
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُمَيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِزَارِ فَهُوَ فِي الْقَمِيصِ
[Ханнад] бидэнд хэлсэн, [Ибнул Мубарак] [Абу Аш Шабба] -аас [Язид бин Абу Сумайя] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Ибну Умар]-ын: "Расулуллох саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын "исбалсаронг"-т хэлсэн зүйл нь дээл хувцасанд ч хамаатай" гэж хэлэхийг сонссон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3573
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُأَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الْإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتَزِرُهَا
Бидэнд [Мусаддад] өгүүлсэн, бидэнд [Яхья] [Мухаммад бин Абу Яхья]-аас өгүүлсэн, тэр хэлэв; Нэг удаа саронг өмсөж байхыг харсан [Икрима] надад хэлэхдээ, тэр саронгийн үзүүрийг урдаас нь хөлийнхөө үзүүр хүртэл ар талыг нь дээш өргөв. Би дараа нь 'Чи яагаад ийм саронг өмсөж байгаа юм бэ?' Тэр: "Би Аллахын Элчийг (Аллахын ижий ижлийг адислах) ийм саронг өмсөж байхыг харсан" гэж хариулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3574
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
Бидэнд [Убайдулла бин Муадз] хэлсэн, [миний аав] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Сюъба] [Катада] [Икрима]-аас [Ибн Аббас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, эрэгтэй хүнтэй төстэй эмэгтэйчүүдийг харааж, эмэгтэйчүүдтэй төстэй эрчүүдийг хараасан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3575
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ
Бидэнд [Зухайр бин Харб] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Абу Амир] [Сулайман бин Хилал] -аас [Сухайл] -аас [түүний эцэг] [Абу Хурайра] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д эмэгтэй хүний хувцас өмссөн эрэгтэйчүүдийг, эрэгтэй хүний хувцас өмссөн эмэгтэйчүүдийг хараасан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3576
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ وَبَعْضُهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَقِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَ فَقَالَتْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَةَ مِنْ النِّسَاءِ
Бидэнтэй [Мухаммад бин Сулайман Лувайн] -ба түүний зарим хэсгийг түүнд уншсан- [Суфян]-аас [Ибн Журайж] [Ибн Абу Авалка]-аас тэрээр: "['Аися радиаллаху 'анху]-д: "Ухаалаг гутал өмссөн эмэгтэйчүүдийн талаар яах вэ?" Тэр: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, эрчүүдтэй төстэй эмэгтэйчүүдийг хараасан" гэж хариулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3577
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ عَمِدْنَ إِلَى حُجُورٍ أَوْ حُجُوزٍ شَكَّ أَبُو كَامِلٍ فَشَقَقْنَهُنَّ فَاتَّخَذْنَهُ خُمُرًا
Бидэнд [Абу Камил] хэлсэн бөгөөд [Абу Авана] [Ибрахим бин Мухажир] -аас [Шафия бинт Сяибаас] [Аися радиаллаху 'анха] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр Ансарын эмэгтэйчүүдийг дурьдаж, тэднийг магтан сайшааж, тэдэнд сайн зүйл хэлсэн гэж хэлсэн. Аися хэлэхдээ: "Ан нуурын захидал ирэхэд тэд өрөө эсвэл хувцасны газар руу орж -Абу Камил эргэлзэж, дараа нь тэд үүнийг огтолж, хөшиг болгов" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3578
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ{ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ }خَرَجَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الْأَكْسِيَةِ
[Мухаммад бин Убайд] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ибн Цаур] [Маъмар]-аас [Ибн Хуцайм]-аас [Шафия бинт Сяибаас] [Умму Салама]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Тэдгээр шүлэг буухад: "Тэдгээр нь толгойн алчуураа дэлгэгтүн" гэж хэлсэн байдаг. -хар гивлүүрээр хучигдсан байсан болохоор-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَابْنُ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }شَقَقْنَ أَكْنَفَ قَالَ ابْنُ صَالِحٍ أَكْثَفَ مُرُوطِهِنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَاحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ رَأَيْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Бидэнд [Ахмад бин Шалих] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- Үүнийг [Сулайман бин Давуд Аль Махри], [Ибну Ас Сарх], [Ахмад бин Саид Аль Хамдани] нар бидэнд хэлсэн байдаг. [Ибн Вахб] бидэнд мэдээлсэн; [Курра бин 'Абдуррахман Аль Ма'арфи] [Ибну Шихаб]-аас [Урва бин Аз Зубайр] ['Аися] радиаллаху 'анхагаас нэгэн удаа "Мадинад цагаачилсан мухажират эмэгтэйчүүдийг Аллах өршөөх болтугай" гэж хэлсэн гэж хэлсэн байдаг. -даавуу- ханцуй, [Ибн Салих] "-тэд нүүрээ халхлахын тулд илүүдэл даавуугаа таслав" гэж дурдсан байдаг. Бидэнд [Ибн Ас Сархад] хэлсний дараа тэрээр "Би [авга ахынхаа] номноос харсан; [Укайл]-аас [Ибн Шихаб]-аас санаа болон утгаараа".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3580
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ يَعْقُوبُ ابْنُ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
[Яъкуб бин Ка'б Аль Антаки] болон [Муаммал Ибнул Фадл Аль Харрани] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Аль Валид] [Саид бин Басир]-аас [Катада] -аас [Халид] хэлсэн; Яъкуб бин Дурайк ['Аисия радиаллаху 'анха]-аас хэлэхдээ: Асма бинт Абу Бакр нимгэн даавуу өмсөн Расулаллахтай уулзахаар орж ирээд, Расулулла алейхи уассалам түүнээс нүүр буруулав. Тэрээр: Ай Асма аа, үнэхээр эмэгтэй хүн насанд хүрсэн үед энэ, үүнээс өөр юу ч харагдахгүй - тэр түүний нүүр, гарын алга руу заав. Абу Давуд: "Энэ бол мурсал хадис юм. Халид бин Дурайк "Аися радиаллаху 'анха"-тай хэзээ ч уулзаж байгаагүй.
