Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 3521

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ وَاللَّهِ يَمِينٌ أُخْرَى مَا كَذَّبَنِيأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَزَّ وَالْحَرِيرَ وَذَكَرَ كَلَامًا قَالَ يُمْسَخُ مِنْهُمْ آخَرُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَعِشْرُونَ نَفْسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَكْثَرُ لَبِسُوا الْخَزَّ مِنْهُمْ أَنَسٌ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ

გვითხრა [აბდულ ვაჰაბ ბინ ნაჯდამ] თქვა, გვითხრა [ბისირ ბინ ბაქრ] ['აბდურაჰმან ბინ იეზიდ ბინ ჯაბირისგან] მან თქვა; გვითხრა [ათია ბინ კაისმა] მან თქვა; გავიგე ['აბდურაჰმან ბინ განმ ალ ასიარი] მან თქვა; მითხრა აბუ ამირმა ან [აბუ მალიქმა] - ალლაჰმა - მან არ მომატყუა, რომ მოისმინა ალლაჰის მოციქულის, სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამის ნათქვამი: "ნამდვილად, ჩემს უმში იქნებიან ისეთები, ვინც აბრეშუმს მისაღები გახდის." მერე სხვა რედაქტორი ახსენა, თქვა: „ერთი მათგანი მაიმუნად და ღორად იქცა განკითხვის დღემდე“. აბუ დაუდმა თქვა: "რასულულა სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასლამის ოცი ან მეტი თანამგზავრი იყო აბრეშუმით, ერთ-ერთი მათგანი იყო ანასი და ალ ბარა ბინ აზიბი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3522

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ تُبَاعُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ حُلَّةُ إِسْتَبْرَقٍ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ وَقَالَ تَبِيعُهَا وَتُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ

გვითხრეს, რომ [აბდულა ბინ მასლამამ] [მალიქ]დან [ნაფიდან] [აბდულა ბინ უმარიდან] თქვა: "უმარ იბნულ ხათთაბმა დაინახა, რომ მეჩეთის კართან აბრეშუმით ამოქარგული ქსოვილი იყიდებოდა. შემდეგ უმარმა თქვა: "ო რასულლაჰ, შენ რომ იყიდე ეს ქსოვილი, რომ მოდიოდნენ პარასკევს და შეგეძლოთ, რომ მიგვეღო ეს ქსოვილი პარასკევს." ამის შემდეგ, რასულლაჰმა ალლაჰმა თქვა: "ერთადერთი, ვინც ამას ატარებს, არიან ადამიანები, რომლებიც არ მიიღებენ წილს შემდგომ ცხოვრებაში." უმარ იბნულ ხათჰაბმაც ეს ტანსაცმელი ეცვა თავისი ძმისთვის, რომელიც ჯერ კიდევ პოლითეისტი იყო მექაში." გვითხრა [აჰმად ბინ სალიჰმა] თქვა, გვითხრა [იბნუ ვაჰბმა] თქვა, მითხრა [იუნუსს] და [ამრუ იბნულ ჰარითს] [იბნ შიჰაბისგან] [სალიმ ბინ აბდულაყისგან] [სალიმ ბინ აბდულალკ]საგან [სალიმ ბინ აბდულალკის] ამბებით, თქვა მან სიუტით, თქვა მან სიუჟეტებით. ნახსენები ჰადისში: "მაშინ მან აბრეშუმის ჯუბა (შარლი) გაუგზავნა უმარს, შემდეგ თქვა: "გაყიდე ეს და გამოიყენე შემოსავალი შენი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად."

Hadith Corroboration (61)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3523

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا أُصْبُعَيْنِ وَثَلَاثَةً وَأَرْبَعَةً

გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [ჰამედმა] თქვა, გვითხრეს [აშიმ ალ აჰვალს] [აბუ ოსმან ენ ნაჰდისგან] მან თქვა: „[ომარმა] წერილი მისწერა უტბა ბინ ფარკადს, რომ წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰუ ალალამ აკრძალულია მხოლოდ სამი თითი. თითები, ან ოთხი თითი“.

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3524

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَأَتَيْتُهُ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي

გვითხრა [სულეიმან ბინ ჰარბმა] თქვა, გვითხრა [სიუბა] [აბუ აუნიდან] მან თქვა; მოვისმინე [აბუ სალიჰის] გადმოცემა [ალი რადლიალაჰუ'ანჰუსგან], რომელმაც თქვა: "ალლაჰის შუამავალს აბრეშუმის ქსოვილი აჩუქეს, მან გამომიგზავნა, ამიტომ ჩავიცვი. ამის შემდეგ მივედი მასთან, მაგრამ მის სახეზე დავინახე რისხვის ნიშანი. მან თქვა: "მე გიბრძანე, რომ სხვას ჩამეცვა." დაურიგა ქსოვილი ჩემს ქალებს“.

Hadith Corroboration (15)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3525

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْمَرْوَزِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا قَالَ عَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا زَادَ وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ

გვითხრა [ალ ქანაბი] [მალიქდან] [ნაფიდან] [იბრაჰიმ ბინ აბდულა ბინ ჰუნეინისგან] [მისი მამისგან] [ალი ბინ აბუ თალიბისგან], შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, მან თქვა: „რასულულა შალალალაჰა ალლაიჰი ვასალლამ კრძალავს ოქროთი ნაქარგი ქსოვილის ტარებას, აბრეშუმის ტანსაცმლის წაკითხვისას. თაყვანისცემა." გვითხრა [აჰმად ბინ მუჰამედმა] - კერძოდ ალ მარვაზიმ - თქვა, გვითხრა [აბდურაზაკმა] თქვა, გვითხრა [მამარმა] [აზ ზუჰრიდან] [იბრაჰიმ ბინ აბდულა ბინ ჰუნეინისგან] [მისი მამისგან] [ალი ბინ აბუ თალიბისგან] რადიალაჰუ 'ანჰუდან, წინასწარმეტყველ სალაჰაჰაჰაჰუ-ს ჰყავდა ეს რედაქტორი. ალიმ თქვა: ".. (მან აკრძალა) ყურანის კითხვა დახრისა და დამხობისას", გვითხრა [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრა [ჰამად] [მუჰამედ ბინ ამრუდან] [იბრაჰიმ ბინ აბდულა]საგან ლაფაძიდან ასეთი ლაფაზით და დასძინა: "და მე არ მითქვამს "მან აგიკრძალა თქვენ"; სალაჰუმ ალაიჰი ვასალამმა ამიკრძალა და მე არ ვამბობ, რომ მან აგიკრძალა).

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3526

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتُقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهِ تَذَبْذَبَانِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ فَلَبِسَهَا ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ

გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა], თქვა, გვითხრეს [ჰამადს] [ალი ბინ ზაიდისგან] [ანას ბინ მალიქისგან] თქვა: "რუმის მეფემ წინასწარმეტყველს სალალაჰუ ალაჰი ვასალამს საჩუქრად აჩუქა აბრეშუმის ფარვაჰის (სამოსელის სახეობა), შემდეგ მან ჩაიცვა იგი (როგორც მოძრავი ხელები). ჯაფარმა ჩაიცვა, როცა წინასწარმეტყველ სალალაჰუ ალაჰისთან მივიდა, მაშინ მან თქვა: "მე ის შენთვის არ მოგვეცი, რომ ჩაეცვა, მან უპასუხა: "გაუგზავნე ის შენს ძმას, მეფე ნაჯასიმ."

Hadith Corroboration (15)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3527

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ وَلَا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَلَا أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ قَالَ وَأَوْمَأَ الْحَسَنُ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ قَالَ وَقَالَ أَلَا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ أَلَا وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا رِيحَ لَهُقَالَ سَعِيدٌ أُرَهُ قَالَ إِنَّمَا حَمَلُوا قَوْلَهُ فِي طِيبِ النِّسَاءِ عَلَى أَنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ فَأَمَّا إِذَا كَانَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا فَلْتَطَّيَّبْ بِمَا شَاءَتْ

გვითხრეს [მახლად ბინ ხალიდმა], თქვა, გვითხრეს [რაუჰ] თქვეს, გვითხრეს [საიდ ბინ აბუ არუბას] [ქატადადან] [ალ ჰასანიდან] [იმრან ბინ ჰუშეინიდან], რომ ალლაჰის წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალლაჰუ ალაჰი ვასალამმა თქვა: „არ ჩავიცვამ წითელ ტანსაცმელს და არც სამოსს ჩავიცვამ. აბრეშუმით ნაქარგი ქსოვილი (მკლავებზე).“ იმრანმა თქვა: "შემდეგ ჰასანმა პერანგის ჯიბეზე ანიშნა." იმრანმა თქვა: "მაშინ თქვა: "იცი, მამაკაცის სუნამო სურნელოვანია, მაგრამ არ აქვს ფერი, ხოლო ქალის სუნამოს აქვს ფერი, მაგრამ სუნი არ აქვს." საიდმა თქვა: "ვფიქრობ, ის, რაც მან თქვა ქალის სუნამოზე, გასაგებია იმ მდგომარეობაში, როდესაც ის სახლიდან გადის, განსაკუთრებით თუ ქალი ქმართან ერთად არის, მას შეუძლია ატაროს ნებისმიერი სუნამო, რომელიც მოეწონება."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3528

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ قَالَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ الْمَعَافِرِ لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلٌ مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدِفْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ قُلْتُ لَا قَالَ سَمِعْتُهُيَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرٍ عَنْ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ وَعَنْ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ

გვითხრა [იეზიდ ბინ ხალიდ ბინ აბდულა ბინ მაუჰაბ ალ ჰამდანიმ], მითხრა [ალ მუფადჰალმა] - კერძოდ, იბნ ფადალაჰმა - [აიასი ბინ აბას ალ ქიტბანიდან] [აბუ ალ ჰუშეინისგან] - კერძოდ, ალ ჰაიტსამ ბინ სიაფი, მან თქვა: "მე და ჩემი მეგობარი აბუ გამოვედით [აბუს სახელით] გამოვედით. ლოცვები ილიაში მათ (ადგილობრივ მოსახლეობას) ჰყავდათ მრჩეველი ალ-აზდიდან, მას ჩვეულებრივ წინასწარმეტყველის მეგობარს ეძახდნენ აბუ რაიჰანა. აბუ ალ ჰუშეინმა თქვა: "ჩემი მეგობარი წინ უსწრებდა მეჩეთში მისვლას, შემდეგ უკან გავყევი და მის გვერდით დავჯექი. მან მკითხა: "გსმენია თუ არა [აბუ რაიჰანას] ამბავი?" მე ვუპასუხე: "არა." მან თქვა: "მე გავიგონე, როგორ თქვა: "ალლაჰის მოციქული, სალალაჰუ 'ალაჰი ვაალლაჰუ ალალამ აკრძალავს კბილებს, აკრძალავს კბილებს. მამაკაცი, რომელიც სხვა კაცთან ერთად სძინავს საბანში, ბარიერის გარეშე, ქალი, რომელიც სხვა ქალთან ერთად სძინავს იმავე საბანში, ზღუდის გარეშე, მამაკაცი, რომელიც ამატებს ქსოვილის ძირს აბრეშუმს, როგორც „აჯამს“ (არა არაბული), ან აჯამებს აბრეშუმს. აბუ დაუდმა თქვა: "რაც ამ ჰადისს უნიკალურს და სხვა ჰადიდებისგან განსხვავებულს ხდის, არის ლაფადის ხსენება და ბეჭდის ტარება".

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3529

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنُهِيَ عَنْ مَيَاثِرِ الْأُرْجُوَانِ

ეს იყო დაკავშირებული ჩვენთან [იაჰია ბინ ჰაბიბმა] თქვა, ეს იყო დაკავშირებული ჩვენთან [რაუჰ] თქვა, ეს იყო დაკავშირებული ჩვენთან [ჰიშამ] [მუჰამად]დან [აბიდადან] [ალი რადლიალაჰუ'ანჰუდან], მან თქვა: "აკრძალული იყო ნაქარგი აბრეშუმისგან დამზადებული ხალიჩების გამოყენება."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3530

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

გვითხრეს, რომ [ჰაფშ ბინ უმარმა] და [მუსლიმ ბინ იბრაჰიმ] ორივემ თქვა; გვითხრა [სიუბამ] [აბუ იშაკიდან] [ჰუბაირადან] [ალი რადლიალაჰუ'ანჰუდან], მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ ამიკრძალა ოქროს ბეჭდის ტარება, აბრეშუმით ნაქარგი ქსოვილის ტარება და წითელი უნაგირების საფენი."

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3531

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا فِي صَلَاتِي وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو جَهْمٍ بْنُ حُذَيْفَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَانِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَالْأَوَّلُ أَشْبَعُ

ჩვენ გვითხრეს [მუსა ბინ ისმაილმა] თქვა, გვითხრეს [იბრაჰიმ ბინ საადმა] თქვა, გვითხრა [იბნუ შიჰაბ აზ ზუჰრიმ] [ურვაჰ ბინ აზ ზუბაირიდან] ['აისია რადლიალალაჰუ'ანჰა]-დან, რომ ალლაჰის მესინჯერი ოდესღაც ალალამ სალაჰილაჰა იყო სურათის გამოყენებით. ის. შემდეგ მან დახედა ქსოვილზე გამოსახულ სურათს, მისალმების შემდეგ თქვა: "მოიტანეთ ჩემი ქსოვილი აბუ ჯაჰმთან, ფაქტობრივად, მან შემაწუხა ჩემი ლოცვა, შემდეგ მომიტანეთ ქსოვილი, რომელსაც სურათი არ აქვს". აბუ დაუდმა თქვა: "აბუ ჯაჰმ ბინ ხუძაიფა ადი ბინ კააბ ბინ განიმის ტომიდან მოვიდა". და ეს მოგვითხრობს ჩვენ [ოსმან ბინ აბუ სიაიბას] სხვა ჰადიდებში, (ამბობენ ისინი), გვითხრა [სუფიან] [აზუჰრიდან] ['ურვაჰ]დან [აისიადან] ასეთი რედაქციებით, მაგრამ პირველი ჰადისი უფრო სრულყოფილია.

Hadith

Imam Abu Dawud : 3532

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَبُو عُمَرَ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي السُّوقِ اشْتَرَى ثَوْبًا شَأْمِيًّا فَرَأَى فِيهِ خَيْطًا أَحْمَرَ فَرَدَّهُ فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي جُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةَ الْجَيْبِ وَالْكُمَّيْنِ وَالْفَرْجَيْنِ بِالدِّيبَاجِ

გვითხრა [მუსდადმა] თქვა, გვითხრა [ისა ბინ იუნუსმა] თქვა, გვითხრა [ალ მუღირაჰ ბინ ზიადმა] თქვა, გვითხრა [აბდულა აბუ უმარს] ყოფილ მონას (რომელიც გაათავისუფლეს) [ასმა ბინტ აბუ ბაქრმა], მან თქვა: „იბნ ომარმა იყიდა შამი მასზე და ვუთხარი, რომ მე მასზე წითელი ასმა იყიდა. ამის შესახებ ასმამ თქვა: "ო, ჯარია, მოიტანეთ რასულლაჰუს ალლაჰუს ხალათი, შემდეგ მსახურმა ამოიღო სქელი ხალათი, თითოეული ჯიბის კიდიდან და ორი მკლავი, ისევე როგორც პერანგის ორი ჭრილი."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3533

حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ الْحَرِيرِ فَأَمَّا الْعَلَمُ مِنْ الْحَرِيرِ وَسَدَى الثَّوْبِ فَلَا بَأْسَ بِهِ

ჩვენ გვითხრეს [იბნუ ნუფაილმა] თქვა, გვითხრეს [ზუჰაირს] თქვა, გვითხრეს [ხუშაიფს] [იკრიმასგან] [იბნ აბასისგან] მან თქვა: "ერთადერთი, რაც რასულლაჰ შალალაჰაჰალლაჰ ალაიჰი ვასლამმა აკრძალა, იყო ქსოვილი, რომელიც იყო სუფთა აბრეშუმი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ეს მხოლოდ ნახატს არ აქვს მნიშვნელობა."

Hadith Corroboration (85)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3534

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَرَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَلِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا

გვითხრა [ნუფაილმა] თქვა, გვითხრა [ისამ] - კერძოდ იბნ იუნუსმა - [საიდ ბინ აბუ არუბადან] [ქატადადან] [ანასიდან] მან თქვა: "მოგზაურობისას ალლაჰის მოციქულმა სალალაჰუ ალაჰი ვასალლამ შვება მისცა აბდურრაჰმან იბნ აბუ აუფჰაირს, რადგან ისინი ატარებდნენ ტანსაცმელს და ზუვაბაირს. იტანჯებოდნენ“.

Hadith Corroboration (21)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3535

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ يَعْنِي الْغَافِقِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

გვითხრა [კუტაიბა ბინ საიდმა] თქვა, გვითხრა [ალლაიტს] [იეზიდ ბინ აბუ ჰაბიბისგან] [აბუ აფლაჰ ალ ჰამდანიდან] [აბდულა ბინ ზურაირისგან] - კერძოდ, ალ აგაფიქიდან - რომ მან გაიგო [ალი ბინ აბუ თალიბ რადლიალალაჰუ'ანჰუ] თქვა: "ერთხელ მესენ ალლაჰალა ალაჰალლაჰა აიღო სალაჰალაჰალ-ალლაჰერმა. დადო მარჯვენა მხარეს და აიღო ოქრო, შემდეგ თქვა: "ეს ორი ნივთი ნამდვილად არის ჩემი კაცებისთვის".

Hadith

Imam Abu Dawud : 3536

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدًا سِيَرَاءَ قَالَ وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ

გვითხრა [ამრუ ბინ ოსმანმა] და [კაცირ ბინ უბეიდმა] - ორივე ჰიმშადან, თქვეს; გვითხრა [ბაქიამ] [აზ ზუბაიდიიდან] [აზ ზუჰრიდან] [ანას ბინ მალიკიდან], რომ მან უთხრა, რომ ერთხელ ნახა უმ კულთუმ ბინტ რასულლაჰ სალალაჰუ 'ალაიჰი ვასალლამ აბრეშუმის ხავერდით. ანასმა თქვა: "სიარა არის განივი აბრეშუმის ნაქარგი".

Hadith

Imam Abu Dawud : 3537

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نَنْزِعُهُ عَنْ الْغِلْمَانِ وَنَتْرُكُهُ عَلَى الْجَوَارِيقَالَ مِسْعَرٌ فَسَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ

გვითხრა [ნაშრ ბინ ალიმ] თქვა, გვითხრა [აბუ აჰმად] - კერძოდ აზ ზუბაირი - თქვა, გვითხრა [მისარ] [აბდულ მალიქ ბინ მაისარადან] [ამრუ ბინ დინარიდან] [ჯაბირიდან] მან თქვა: "ჩვენ მას (აბრეშუმს) ვიღებთ ბიჭებისგან, მაგრამ ვუტოვებთ გოგოებს." მისარმა თქვა: "მაშინ ვკითხე ამრუ ბინ დინარს ამის შესახებ, მაგრამ მან არ იცოდა."

Hadith

Imam Abu Dawud : 3538

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْنَا لِأَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحِبَرَةُ

გვითხრა [ჰუდბა ბინ ხალიდ ალ აზდიმ] თქვა, გვითხრა [ჰამამ] [ქატადადან] მან თქვა: "ჩვენ ვუთხარით [ანას] - ანუ ანას იბნ მალიქს - "რა სამოსი მოეწონა ალლაჰის მოციქულს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ყველაზე მეტად ან აღფრთოვანებული?"

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3539

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ

ჩვენ გვითხრეს [აჰმად ბინ იუნუსმა], თქვა, გვითხრეს [ზუჰაირს] თქვა, გვითხრეს [აბდულა ბინ ოსმან ბინ ხუსტაიმ] [საიდ ბინ ჯუბაირისგან] [იბნ აბასისგან] მან თქვა: "ალაჰის მოციქულმა, სალალაჰუმ, ალლაჰუმ ალლაჰუ, ალლაჰუ, ალლაჰუ ალაჰმა, თქვენთვის საუკეთესო ტანსაცმელი თქვა, რადგან ის ჩაიცვით. და დაიფარე შენი მკვდარი ამით. და საუკეთესო თქვენი თვალის ლაინერი არის Al Itsmid, მას შეუძლია თქვენი მხედველობის გამძაფრება და თქვენი თმის გაზრდა."

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Abu Dawud : 3540

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ نَحْوَهُ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى رَجُلًا شَعِثًا قَدْ تَفَرَّقَ شَعْرُهُ فَقَالَ أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ وَرَأَى رَجُلًا آخَرَ وَعَلْيِهِ ثِيَابٌ وَسِخَةٌ فَقَالَ أَمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَاءً يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ

გვითხრა [ნუფაილიმ] თქვა, გვითხრა [ღარიბებმა] [ალ აუზაიდან]. (სხვაგვარად ნახსენებია) გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] [ვაკიდან] [ალ აუზაიდან] ასე, [ჰასან ბინ ათიას]გან [მუჰამედ იბნულ მუნკადირიდან] [ჯაბირ ბინ აბდულა]საგან, მან თქვა: "ალლაჰის მოციქული, სალალაჰუ, ალლაჰუ, მოვიდა ჩვენთან, აჰაჰაჰა იყო, მაშინ ის ნახა. თქვა: „ამ ადამიანმა არაფერი მიიღო? რომლითაც შეიძლება მისი გასწორება?” შემდეგ მან ასევე იპოვა მამაკაცი, რომლის ტანსაცმელი იყო ჭუჭყიანი, მან თქვა: ”ამ ადამიანმა წყალი არ მიიღო, რომ ტანსაცმლის გარეცხვა შეძლო?”