Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3421
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِقَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الشُّؤْمِ فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ قَالَ كَمْ مِنْ دَارٍ سَكَنَهَا نَاسٌ فَهَلَكُوا ثُمَّ سَكَنَهَا آخَرُونَ فَهَلَكُوا فَهَذَا تَفْسِيرُهُ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَصِيرٌ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ امْرَأَةٍ لَا تَلِدُ
[Al Qa'nabi] mums pasakė, kad [Malikas] iš [Ibn Shihab], iš [Hamzah] ir [Salimo], kurie abu buvo Abdullah bin Umaro sūnūs, iš [Abdullah bin Umaro], kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Nelaimė namuose, moterys ir arkliai“. Abu Daudas pasakė: „Al Harith bin Miskinui buvo perskaityta istorija, man stebint“, Ibn Al Qasim man pasakė, kad jis sakė: „Maliko buvo paklausta apie nelaimę su arkliais ir namais. Tada jis atsakė: „Kiek namų užėmė žmonės, kurie tada žuvo, tada juos užėmė kiti žmonės, o tada jie žuvo?“ Štai kokią interpretaciją mes matome. Wallahu „gamta“. Abu Daudas pasakė: „Umaras, tebūnie juo patenkintas Alachas, pasakė: „Kilimėlis namuose yra geriau nei moteris, kuri negali pagimdyti“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3422
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ عِنْدَنَا يُقَالُ لَهَا أَرْضُ أَبْيَنَ هِيَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ أَوْ قَالَ وَبَاؤُهَا شَدِيدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ مِنْ الْقَرَفِ التَّلَفَ
Mums [Makhladui bin Khalidui] ir [Abbasui Al 'Anbari] buvo pasakyta; jie sakė; mums [Abdurrazzaqas] mums [Ma'maras] pasakė iš [Yahya bin Abdullah bin Bahiro], jis sakė; mane informavo [asmuo, kuris] girdėjo [Farwah bin Musaik] sakant; sakau: o Alacho Pasiuntiny, mūsų žemė, vadinama Abyano žeme, yra žemė, kurioje auga augalai ir kuri yra derlinga, mūsų laukų žemė, iš tikrųjų žemė yra kankinama... – arba, jis pasakė; maras buvo smarkus – tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Palikite tą žemę, iš tiesų sąlytis su liga yra sunaikinimas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3423
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُوهَا ذَمِيمَةً
[Al Hasanas bin Jahja] mums pasakė [Bisyras bin Umaras] iš [Ikrimah bin 'Ammaro], iš [Ishaqo bin Abdullah bin Abu Thalhaho], iš [Anaso bin Maliko], kad jis sakė: „Vienas vyras tarė: „O Alacho Pasiuntiny, kai apsigyvenome name, mūsų buvo daug, o mūsų turtas taip pat buvo gausus. Kai persikraustėme, mūsų šeima ir turtas sumažėjo?“ Tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Palikite namą apleistą“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3424
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ
[Uthmanas bin Abu Syaibah] mums pasakė, [Yunus bin Muhammadas] mums pasakė [Mufadldlal bin Fadlalah] iš [Habib bin Asy Syahid] iš [Muhammad bin Al Munkadir] iš [Jabir], kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) paėmė raupsuoto žmogaus ranką, tada padėjo ją ant padėklo ir tarė: „Valgykite su tikėjimu Alachu ir pasitikėkite Juo“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3425
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
Mums buvo papasakota [Harunas bin Abdullah], mums papasakojo [Abu Badras], man papasakojo [Abu 'Utbah Isma'il bin 'Ayyasy], man papasakojo [Sulaimanas bin Sulaimas] iš ['Amr bin Shu'aib], iš [jo tėvo], iš [jo senelio], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis pasakė: „Mukatabas lieka vergu tol, kol neįvykdo savo paleidimo prievolės, net jei tai vienas dirhamas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهْمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ
[Muhammadas bin Al Mutsanna] mums pasakė, kad [Abdushshamadas] mums pasakė, kad [Hammam] mums pasakė [Abbas Al Jurairi] iš [Amr bin Shu'aib] iš [jo tėvo] iš [jo senelio], kad pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Bet kuris vergas, kuris sudaro sutartį dėl savo paleidimo už šimtą ukijų, tada jis sumokėjo tik dešimt ukijų, tada jis lieka vergu. Ir bet kuris vergas, kuris sudaro sutartį dėl savo paleidimo už šimtą dinarų, tada jis sumokėjo tik dešimt dinarų, tada jis lieka vergu.“ Abu Dawudas pasakė: „Jis nėra Abbas Al Jurairi, jie sako, kad tai tik kunigaikštis, tiesa ta, kad jis yra dar vienas šeichas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3427
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَبْهَانَ مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ
[Musaddad bin Musarhad] mums papasakojo, kad [Sufyan] iš [Az Zuhri] iš [Nabhano] papasakojo apie vergą, kuris norėjo išsivaduoti iš Umm Salamah, kuris priklausė: „Kartą girdėjau [Ummu Salamah] sakant: „Alacho Pasiuntinys (SAW) kartą mums pasakė: „Jei kas nors iš jūsų turi mukatab vergą ir vergas turi ką nors, už ką gali sumokėti, tada jis turėtų dėvėti hidžabą.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3428
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونُ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأَعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِهِ مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَالْوَلَاءُ لِي إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Mums [Abdullah bin Maslamah] ir [Qutaibah bin Sa'id] buvo pasakyta; jie sakė; mums [Al Laits] pasakė [Ibnu Shihab] iš ['Urwah], kad [Aisyah] radiallahu 'anhuma jam pranešė, jog Barirah atėjo pas Aisyah prašydama pagalbos dėl jos paleidimo sutarties, nors ji negalėjo sumokėti jokių savo paleidimo sutarties skolų. Tada Aisha jam tarė: „Grįžk pas savo šeimininką. Jei jie nori, kad sumokėčiau tavo atlygį ir globą už mane, aš tai padarysiu“. Tada Barirah tai pasakė savo šeimininkui. Bet jie atsisakė ir tarė: „Jei Aisyah nori gauti atlygį už tavo išlaisvinimą, prašau, padaryk taip, ir tavo globa bus mums“. Tada Aisyah tai papasakojo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Taigi Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) jam tarė: „Pirk jį ir išlaisvink, nes globa priklauso tam, kuris jį išlaisvino“. Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) atsistojo ir tarė: „Kodėl žmonės kelia sąlygas, kurių nėra Alacho knygoje? Kas kelia sąlygas, kurių nėra Alacho knygoje, tas neturi teisės į jas, net jei jis kelia sąlygas šimtą kartų. Alacho sąlygos yra teisėtesnės ir griežtesnės“. [Musa bin Isma'il] mums pasakė [Wuhaib] iš [Hisyam bin 'Urwah] iš [jo tėvo] iš [Aisyah] radliallahu 'anhuma, jis pasakė: „Barirah atėjo prašyti pagalbos dėl jo išlaisvinimo susitarimo. Jis pasakė: „Iš tiesų, aš sudariau susitarimą su savo šeimininku paleisti save už devynias ukijas, t. y. po vieną ukiją kiekvieniems metams. Taigi padėk man!“ Tada Aisija tarė: „Jei tavo šeimininkas nori, kad sumokėčiau, aš tave išlaisvinsiu, o tavo deimantas taip pat liks su manimi, tada aš tai padarysiu“. Tada Barira nuėjo susitikti su savo šeimininku... tada Urva paminėjo hadisą, panašų į Az Zuhri hadisą. Pranašo (sallallaahu wa alaihi wasallam) žodžių pabaigoje jis pridūrė: „Kodėl tarp žmonių yra vyras, kuris sako: „Laisvas, o Fulanai, ir globa yra mano“, iš tikrųjų globa priklauso tam, kuris išlaisvina?“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3429
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَوْ ابْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبَتْ عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً مَلَّاحَةً تَأْخُذُهَا الْعَيْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَجَاءَتْ تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَتِهَا فَلَمَّا قَامَتْ عَلَى الْبَابِ فَرَأَيْتُهَا كَرِهْتُ مَكَانَهَا وَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَرَى مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ أَمْرِي مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ وَإِنِّي وَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَإِنِّي كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ فِي كِتَابَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ لَكِ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ فَتَسَامَعَ تَعْنِي النَّاسَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ فَأَرْسَلُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ السَّبْيِ فَأَعْتَقُوهُمْ وَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْنَا امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا أُعْتِقَ فِي سَبَبِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حُجَّةٌ فِي أَنَّ الْوَلِيَّ هُوَ يُزَوِّجُ نَفْسَهُ
[Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh Al Harrani] man pasakė, kad [Muhammad bin Salamah] iš [Ibn Ishaq], iš [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair], iš ['Urwah bin Az Zubair], iš [Aisyah] radiallahu 'anhuma, jis sakė: „Juwairyah bint Al Harits bin Al Mushthaliq priklauso Thabit bin Qais bin Shammas, kai dalija ganimą, arba jo dėdės vaikams.“ Tada Juwairyah sudarė susitarimą paleisti save. Ji yra žavinga moteris, kuri visada pritraukia žmonių, kurie į ją žiūri, dėmesį. Aisyah (tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė: „Tada jis atėjo prašyti Alacho Pasiuntinio (ramybė ir Alacho palaiminimas tebūnie jam) pagalbos dėl susitarimo dėl jo paleidimo.“ Kai jis stovėjo priešais duris ir aš jį pamačiau, man nepatiko jo padėtis ir žinojau, kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) jį matys taip, kaip aš jį mačiau. Tada Džuvairija tarė: „O Alacho Pasiuntiny, aš esu Džuvairija bint Al Harith, tu jau žinai mano problemą. Iš tiesų, aš tapau Thabit bin Qais bin Syammas nuosavybe padalijant ir sudariau sutartį dėl išlaisvinimo. Todėl atėjau pas tave prašyti pagalbos dėl mano išlaisvinimo sandoros.“ Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tarė: „Ar nori pasiimti ką nors geresnio už tai?“ Džuvairija paklausė: „Kas tai, o Alacho Pasiuntiny?“ Jis atsakė: „Aš sumokėsiu tavo išlaisvinimo sutartį ir vessiu tave!“ Džuvairija atsakė: „Aš tai padariau – jau pasiruošęs–“. Aisija pasakė: „Tada žmonės išgirdo, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vedė Juwairyah, jie paleido savo rankose esančius belaisvius ir paleido juos laisvai. Tada jie pasakė: „Belaisviai yra Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimas) giminaičiai. Mes nematėme moters, kuri būtų buvusi didesnė palaima savo žmonėms nei ji, nes per ją buvo išlaisvinta šimtas Bani Mushthaliq šeimų.“ Abu Daudas pasakė: „Šis hadisas yra įrodymas, kad globėjas gali ją vesti.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3430
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ
[Musaddad bin Musarhad] mums pasakė [Abdul Warits] iš [Sa'id bin Jumhan] iš [Safinah], kad jis sakė: „Aš buvau vergas, priklausęs [Ummu Salamah], tada jis tarė: „Aš jus išlaisvinsiu ir prašau tarnauti Alacho Pasiuntiniui (sallallaahu 'alaihi wasallam) tol, kol gyvensite“. Tada aš pasakiau: „Nors jums manęs nereikia, aš nepaliksiu Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) tol, kol gyvensiu“. Tada Umm Salamah mane paleido ir iškėlė man sąlygas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3431
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ
Mums buvo papasakota [Abu Al-Walidas Ath Thayalisi] mums papasakojo [Hamamą]. – kitaip tariant – mums [Muhammadui bin Kathirui] buvo pranešta [Hamamui] iš [Katadaho] iš [Abu Al-Maliho]. Abu Al-Walidas pasakė iš [savo tėvo], kad vyras išlaisvino savo vergo dalį. Tada Pranašui (sallallahu 'alaihi wasallam) buvo papasakota, todėl jis pasakė: „Alachas neturi partnerio“. Ibn Kathir savo hadise pridūrė: „Tada Pranašui (sallallahu 'alaihi wasallam) buvo leista jį išlaisvinti“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ
[Muhammad bin Kathir] man pasakė [Hammam] iš [Qatadah], iš [An Nadlr bin Anas], iš [Basyir bin Nahik], iš [Abu Hurairah], kad vyras atleido savo dalį iš vergo. Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) leido jam būti išlaisvintam ir pervedė jam likusią vergo kainą. [Muhammad bin Al Mutsanna] mums pasakė [Muhammad bin Ja'far]. -kitaip tariant - mums pasakė [Ahmad bin Ali bin Suwaid] mums pasakė [Rauh], jie sakė; papasakojo mums [Syu'bah] iš [Qatadah] su jos sanad, iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) jis pasakė: „Kas išlaisvina vergą, tegul jis padengia likusią mokėjimo dalį“. Šis lafažas yra Ibn Suwaid lafažas. [Ibn Al Mutsanna] mums pasakė, kad [Mu'adz bin Hisham] man [mano tėvui] pasakė. – kitaip tariant – [Ahmad bin Ali bin Suwaid] mums pasakė, kad [Rauh] mums pasakė [Hisyam bin Abu Abdullah] iš [Qatadah] su savo sanada, kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Kas atiduoda savo dalį vergo, tegul atiduoda ir likusią dalį, jei turi pinigų“. Tačiau Ibn Al Mutsanna nepaminėjo An Nadlr bin Anas vardo, ir tai yra Ibn Suwaid pareiškimas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3433
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Mums buvo papasakota, kad [Musulmonas bin Ibrahimas] papasakojo mums [Abanas Al 'Aththaras], papasakojęs mums [Qatadah] iš [An Nadlr bin Anaso], iš [Basyir bin Nuhaiko], iš [Abu Hurairah], jis pasakė: „Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam sakė: „Kas atleidžia savo vergo dalį, tegul atleidžia viską, jei turi turto, o jei ne, tegul vergo prašoma pasistengti – išsilaisvinti – neapsunkinant“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3434
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَمْ يَذْكُرْ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ
[Nashr bin Ali] mums pasakė [Yazid bin Zurai]. Mums pasakė, kad [Ali bin Abdullah] mums pasakė [Muhammad bin Bisyr] ir tai yra lafadzas, iš [Sa'id bin Abu 'Arubah], iš [Qatadah], iš [An Nadlr bin Anas], iš [Basyir bin Nuhaik], iš [Abu Hurairah], iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Kas atiduoda savo dalį vergo, tas privalo sumokėti likusią kainą kartu su savo turtu, jei jį turi. Tačiau, jei jis neturėjo turto, vergas buvo įvertintas vidutine vergo verte, tada jo buvo paprašyta – išsilaisvinti su išpirka – neapsunkinant“. Abu Daudas abiejuose hadisuose mini, „tada paprašė išsilaisvinti nepabloginant situacijos. Ir tai yra Lafadz Ali“. „[Muhammadas bin Basysyaras] papasakojo mums [Jahją], ir [Ibn Abu Adi] iš [Sa'ido] su sanada ir jos reikšme“. Abu Daudas sakė: „[Rauh bin 'Ubadah] taip pat papasakojo tai iš [Sa'ido bin Abu 'Arubah], bet jis nepaminėjo lafadzo „bandymo“. [Jarir bin Hazim] ir [Musa bin Khalaf] taip pat papasakojo tai iš [Katadah] su sanada Yazid bin Zurai“, kaip ir hadiso reikšmė, bet hadise jie mini lafadzą „bandymo“.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 3435
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلَّا عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
[Al Qa'nabi] papasakojo mums apie [Maliką], apie [Nafi'], apie [Abdullah ibn Umarą], kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) pasakė: „Kas atleidžia savo dalį verge, tas vergas vertinamas pagal vidutinę vertę. Tada jis atiduoda jiems savo partnerių dalį, ir vergas yra išlaisvinamas, jei ne, tada jis atleidžia nuo jo tą dalį, kurią atleido.“ [Muamalis] papasakojo mums apie [Ismailą], apie [Ayyubą], apie [Nafi'], apie [Ibn Umarą], apie Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) su šia prasme. Jis pasakė: „Nafi“ galėjo pasakyti: „Iš tiesų jis atleido nuo jo tą dalį, kurią atleido“, arba jis galėjo to nepasakyti.“ [Sulaimanas bin Daudas Al 'Ataki] mums pasakė, kad [Hammadas] mums pasakė iš [Ayyubo], iš [Nafio], iš [Ibn Umaro], iš pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam su šiuo hadisu. Ayyubas pasakė: „Nežinau, šis lafadzas yra pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam hadise arba kažkas, ką Nafi pasakė, būtent posakis: „kitaip jis būtų išlaisvinęs nuo jo tą dalį, kurią jis išlaisvino“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3436
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ عَلَى مَعْنَاهُ
[Ibrahimas bin Musa Ar Razi] mums pasakė, kad [Isa bin Junusas] mums pasakė [Ubaidullah] iš [Nafi'], iš [Ibn Umaro] jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Kas išlaisvina jį iš vergų, tas privalo išlaisvinti juos visus, jei turi turto, kuris siekia vergo kainą. Jei jis neturi turto, tada jis atleidžia savo dalį“. [Makhladas bin Khalidas] mums pasakė, kad [Yazidas bin Harunas] man pasakė [Yahya bin Sa'id] iš [Nafi'], iš [Ibn Umaro] iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam su Ibn bin Musos hadiso prasme“. [Abdullah bin Muhammad bin Asma`] mums [Juwairiyah] pasakė iš [Nafi'], iš [Ibn Umaro], iš pranašo sallallaahu „alaihi wasallam“ su Maliko hadiso prasme, bet jis nepaminėjo žodžių „jei jis neturi pinigų, tada jis iš jų išlaisvino tai, kas tapo jo dalimi“. Ir hadisas baigiasi žodžiais „ir vergas buvo išlaisvintas“, kaip reiškia hadisas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3437
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ
[Al Hasanas bin Ali] mums pasakė, kad [Abdurrazzaqas] mus informavo [Ma'maras] iš [Az Zuhri] iš [Salim] iš [Ibn Umaro], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Kas atleidžia savo dalį verge, tas privalo atlaisvinti ir likusią dalį, jei jo pinigų pakanka vergo kainai padengti“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3438
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ
Mums buvo pasakyta, kad [Ahmadas bin Hanbalas] mums [Sufyanui] pasakė iš ['Amru bin Dinaro], iš [Salimo], iš [jo tėvo] ir iki pat Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam): „Jei vergas priklauso dviem žmonėms, vienas iš jų atleidžia jam priklausančią dalį, o jei jis vis dar turi turto pertekliaus, vergo vertė turėtų būti nustatyta – ne padidinta ar sumažinta – ir tada jis išlaisvintas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3439
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ ابْنِ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلِبَّ وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغُ لَمْ يُبَيِّنْ التَّاءَ مِنْ الثَّاءِ
Mums buvo pasakyta, kad [Ahmadas bin Hanbalas] mums pasakė, jog [Muhammadas bin Ja'faras] mums pasakė [Syu'bah] iš [Khalido], iš [Abu Bisyr Al 'Anbari], iš [Ibn At Talibo], iš [jo tėvo], kad vienas vyras atėmė savo dalį iš vergo, ir pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) neapkrovė jo išlaikytiniais. Ahmadas pasakė: „Tik su raide ta“, būtent At Talib.“ Tuo tarpu Syu'bah negalėjo ištarti kai kurių raidžių, jis negalėjo aiškiai atskirti „ta`“ ir „tsa`“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3440
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَعَاصِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يُحَدِّثْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ
Mums [Musulmonui bin Ibrahimui] ir [Musai bin Ismailui] buvo pasakyta; mums [Hammadui bin Salamahui] pasakė [Katadah], [Al Hasanui], [Samurai], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), ir Musa kitoje vietoje, iš Samuros bin Džundubo, remiantis Hammado skaičiavimais, jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Kas turi giminystės ryšių, tas yra laisvas žmogus“. Abu Daudas pasakė; [Muhammadas bin Bakras Al Bursani] papasakojo tai iš [Hammado bin Salamah] iš [Katadah] ir ['Ashim] iš [Al Hasan], iš [Samuros] iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), kaip tas hadisas“. Abu Daudas pasakė: „Niekas, išskyrus Hammadą bin Salamą, šio hadiso nepasakojo, ir jis dėl to abejojo“.
