Imom Abu Dovud : 3421
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِقَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الشُّؤْمِ فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ قَالَ كَمْ مِنْ دَارٍ سَكَنَهَا نَاسٌ فَهَلَكُوا ثُمَّ سَكَنَهَا آخَرُونَ فَهَلَكُوا فَهَذَا تَفْسِيرُهُ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَصِيرٌ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ امْرَأَةٍ لَا تَلِدُ
Bizga [Al-Qa'nabiy] bizga [Molik]dan [Ibn Shihobdan] [Hamza] va [Salim]dan, ikkalasi ham Abdulloh ibn Umarning o'g'illari bo'lganlardan, [Abdulloh ibn Umar]dan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Baxtsizlik uyda, ayollarda va otlardadir", deganlarini rivoyat qildi. Abu Dovud aytdi: "Men tomosha qilayotganimda Al-Horis ibn Miskinga bir hikoya o'qib berildi, Ibn al-Qosim menga: "Molikdan otlar va uylar bilan bog'liq omadsizlik haqida so'raldi", dedi. Keyin u: "Qancha uy odamlar tomonidan egallab olindi, keyin ular halok bo'ldi, keyin boshqa odamlar tomonidan egallab olindi, keyin ular halok bo'ldi. Biz ko'rib turgan talqin shu. Vallohu a'lam", dedi. Abu Dovud aytdi: Umar roziyallohu anhu: "Uydagi gilamcha tug'a olmaydigan ayoldan yaxshiroq", dedi.
Imom Abu Dovud : 3422
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ عِنْدَنَا يُقَالُ لَهَا أَرْضُ أَبْيَنَ هِيَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ أَوْ قَالَ وَبَاؤُهَا شَدِيدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ مِنْ الْقَرَفِ التَّلَفَ
Bizga [Maxlad ibn Xolid] va [Abbos al-Anbariy]ga aytilgan; ular bizga [Abdurrazzoq] bizga [Ma'mar] [Yahyo ibn Abdulloh ibn Bahir]dan aytgan, dedilar; menga [Farvah ibn Musaik]ning shunday deganini eshitgan odamga aytgan; Men aytaman: Ey Allohning Rasuli, bizning Abyon diyorimiz o'simliklarga boy va unumdor yer, dalalar yerimiz, aslida yer vaboga uchragan... - yoki u aytadi; vabo og'ir edi - keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "U yerni tark etinglar, chunki kasallik bilan aloqa qilish halokatdir", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3423
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُوهَا ذَمِيمَةً
Bizga [Hasan ibn Yahyo] bizga [Bisyr ibn Umar]dan [Ikrima ibn Ammor]dan [Ishoq ibn Abdulloh ibn Abu Talha]dan [Anas ibn Molik]dan rivoyat qildi: "Bir kishi: "Yo Rasululloh, biz bir uyda bo'lganimizda, sonimiz ko'p edi va boyligimiz ham ko'p edi. Hijrat qilganimizda oilamiz va mol-mulkimiz kamayib ketdi", dedi. Shunda Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam): "Uyni yomon ahvolda qoldiring", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3424
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ
Bizga [Usmon ibn Abu Syayba] bizga [Yunus ibn Muhammad] bizga [Mufadlal ibn Fadlalah]dan [Habib ibn Asy Syahid]dan [Muhammad ibn Al Munkadir]dan [Jobir]ga aytishicha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam moxov kasalligiga chalingan bir kishining qo'lini ushlab, keyin uning qo'lini laganda ustiga qo'yib: "Allohga iymon bilan yenglar va Unga tavakkal qilinglar", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3425
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
Bizga [Horun ibn Abdulloh] bizga [Abu Badr] menga [Abu Utba Ismoil ibn Ayyosiy] menga [Sulaymon ibn Sulaym]dan [Amr ibn Shu'ayb]dan [otasidan] [bobosidan] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilishlaricha, u: "Mukotab bir dirham bo'lsa ham, ozod qilish majburiyatini bajarmaguncha qul bo'lib qoladi", degan.
Imom Abu Dovud : 3426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهْمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] bizga [Abdushshamad] bizga [Hammom] bizga [Abbos Al Jurairiy]dan [Amr bin Shu'ayb]dan [otasidan] [bobosidan] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Yuz uqiya evaziga o'zini ozod qilish shartnomasini tuzgan har qanday qul, o'n uqiyadan tashqari hammasini to'lagan bo'lsa, qul bo'lib qoladi. Va yuz dinor evaziga o'zini ozod qilish shartnomasini tuzgan har qanday qul, o'n dinordan tashqari hammasini to'lagan bo'lsa, qul bo'lib qoladi", deganlarini aytdi. Abu Dovud: "U Abbos Al Jurairiy emas, ular aytganidek, shunchaki gertsog, aslida u boshqa shayx", dedi.
Imom Abu Dovud : 3427
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَبْهَانَ مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ
Bizga [Musaddad ibn Musarhad] bizga [Sufyan]dan [Az-Zuhriy]dan [Nabhon] Ummu Salamaga tegishli bo'lgan o'zini ozod qilmoqchi bo'lgan qul haqida gapirib berdi. U shunday dedi: "Men bir marta [Ummu Salama]ning shunday deganini eshitdim: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizga: "Agar sizlardan biringizning mukotab quli bo'lsa va qulning to'lashga qodir narsasi bo'lsa, u undan hijob kiysin", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3428
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونُ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأَعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِهِ مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَالْوَلَاءُ لِي إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Bizga [Abdulloh ibn Maslama] va [Qutayba ibn Said]ga aytilishicha, ular bizga [Al Lays] dan [Ibn Shihobdan] [Urva] dan rivoyat qilishlaricha, [Oisha] radiallohu anhuma unga Barira Oishadan ozod qilish shartnomasi bo'yicha yordam so'rab kelganini, ammo u ozod qilish shartnomasining birortasini ham to'lay olmaganini xabar qilgan. Shunda Oisha unga: "Xo'jayiningizning oldiga qayting, agar ular sizning to'lovingiz va vasiyligingizni to'lashimni istasalar, men buni qilaman", dedi. Keyin Barira buni xo'jayiniga aytib berdi. Lekin ular rad etishdi va: "Agar Oisha sizni ozod qilish orqali mukofot olishni istasa, iltimos, shunday qiling, vasiyligingiz biz uchun bo'ladi", deyishdi. Keyin Oisha buni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga aytib berdi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga: "Uni sotib ol va ozod qil, chunki vasiylik uni ozod qilgan kishi uchundir", dedilar. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o'rnidan turib: "Nega odamlar Allohning kitobida bo'lmagan shartlarni qo'yadilar? Kim Allohning kitobida bo'lmagan shartlarni qo'ysa, hatto yuz marta shart qo'ysa ham, uning haqqi yo'q. Allohning shartlari haqliroq va kuchliroqdir", dedilar. Bizga [Muso ibn Ismoil] bizga [Vuhayb]dan [Hisyom ibn Urva]dan [otasidan] [Oisha]dan [roziyallohu anhuma] aytdilar. U: "Barira uni ozod qilish to'g'risida kelishuv bo'yicha yordam so'rab keldi", dedi. U: "Darhaqiqat, men xo'jayinim bilan to'qqiz uqiya, ya'ni har yili bitta uqiya uchun ozod qilish to'g'risida kelishuv tuzdim", dedi. Shunday ekan, menga yordam beringlar!" Shunda Oisha: "Agar xo'jayiningiz to'lovni to'lashimni istasa, men sizni ozod qilaman va olmosingiz ham menda qoladi, keyin men buni qilaman", dedi. Keyin Barira xo'jayinining oldiga bordi... keyin Urva hadisni Az-Zuhriy hadisi kabi tilga oldi. U Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning so'zlari oxirida qo'shimcha qildi: "Nega odamlar orasida: "Ey Fulan, ozod qil, vasiylik meniki", deydigan odam bor, aslida vasiylik ozod qiluvchiga tegishli".
Imom Abu Dovud : 3429
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَوْ ابْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبَتْ عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً مَلَّاحَةً تَأْخُذُهَا الْعَيْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَجَاءَتْ تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَتِهَا فَلَمَّا قَامَتْ عَلَى الْبَابِ فَرَأَيْتُهَا كَرِهْتُ مَكَانَهَا وَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَرَى مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ أَمْرِي مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ وَإِنِّي وَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَإِنِّي كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ فِي كِتَابَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ لَكِ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ فَتَسَامَعَ تَعْنِي النَّاسَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ فَأَرْسَلُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ السَّبْيِ فَأَعْتَقُوهُمْ وَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْنَا امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا أُعْتِقَ فِي سَبَبِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حُجَّةٌ فِي أَنَّ الْوَلِيَّ هُوَ يُزَوِّجُ نَفْسَهُ
Bizga [Abdul Aziz bin Yahyo Abu Al Ashbag' Al Harroniy] menga [Muhammad bin Salama] dan [Ibn Ishoq] dan [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubayr] dan [Urva bin Az Zubayr] dan [Oisha] radiallohu anhuma aytdilar: "Juvayriya binti Al Horis bin Al Mushtaliq g'animani taqsimlash paytida Sobit bin Qays bin Shammasga yoki amakisining bolalariga tegishli edi. Keyin Juvayriya uni ozod qilish uchun kelishuvga erishdi. U har doim unga qaragan odamlarning e'tiborini tortadigan jozibali ayol edi. U eshik oldida turganida va men uni ko'rganimda, uning holati menga yoqmadi va men Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam uni men ko'rganimdek ko'rishini bilardim. Shunda Juvayriya: "Ey Allohning Rasuli, men Juvayriya binti Al Horisman, siz mening muammomni allaqachon bilasiz", dedi. Darhaqiqat, men Sobit ibn Qays ibn Syammasga bo'linib, o'zimni ozod qilish uchun kelishuvga erishdim. Shuning uchun sizdan meni ozod qilish uchun kelishuvda yordam so'rab keldim. Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Bundan yaxshiroq narsani olmoqchimisiz?" dedilar. Juvayriya: "Bu nima, ey Allohning Rasuli?" dedi. U: "Men ozod qilish kelishuvingizni to'layman va sizga uylanaman!" dedi. Jivayriya: "Men tayyor bo'ldim", dedi. Oisha: "Keyin odamlar Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Juvayriyaga uylanganini eshitib, qo'llaridagi asirlarni qo'yib yuborishdi. Keyin ular: "Asirlar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qarindoshlari edi. Biz undan ko'ra o'z qavmi uchun buyukroq ne'mat bo'lgan ayolni ko'rmadik, chunki uning Bani Mushtaliqdan yuzta oilasi ozod qilindi", dedilar. Abu Dovud: "Bu hadis vasiy uni turmushga berishi mumkinligiga dalildir", dedi.
Imom Abu Dovud : 3430
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ
Bizga [Musaddad ibn Musarhad] bizga [Abdul Voris]dan [Said ibn Jumhon]dan [Safina] ga rivoyat qildi: "Men [Ummu Salama] ning quli edim, keyin u: "Seni ozod qilaman va sendan umring davomida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga xizmat qilishing shartini so'rayman", dedi. Keyin men: "Menga muhtoj bo'lmasang ham, umrim davomida Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni tark etmayman", dedim. Keyin Ummu Salama meni qo'yib yubordi va shartlar qo'ydi."
Imom Abu Dovud : 3431
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ
Abu al-Valid As-Tayalisi bizga [Hammom]ni aytib bergan. (boshqacha aytganda) Bizga [Muhammad ibn Kasir] ma'nosida aytib bergan, bizga [Hammom]ni [Qatada]dan [Abu al-Malih]dan, Abu al-Valid [otasidan] aytgan, bir kishi qulning o'z ulushini ozod qilgan. Keyin bu haqda Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga aytishdi, shunda u: "Allohning sherigi yo'q", dedi. Ibn Kasir o'z hadisida qo'shimcha qildi: "Shunda Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam uni ozod qilishga ruxsat berdilar".
Imom Abu Dovud : 3432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ
Bizga [Muhammad ibn Kasir] menga [Hammom]dan [Qatadadan], [An-Nazl ibn Anasdan], [Basir ibn Nahiqdan] [Abu Hurayradan] rivoyat qildiki, bir kishi quldan o'z ulushini ozod qildi. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam uni ozod qilishga ruxsat berishdi va qulning qolgan narxini unga topshirishdi." Bizga [Muhammad bin Al Mutsanna] bizga [Muhammad bin Ja'far] aytganini aytdi. (boshqacha tarzda zikr qilingan) Bizga [Ahmad bin Ali bin Suvayd] bizga [Rauh] aytganini aytdilar. Ular bizga [Syu'ba] ni [Qatada] dan sanadi bilan aytib berishdi, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan u: "Kim o'zi bilan boshqa birov o'rtasidagi qulni ozod qilsa, to'lovning qolgan qismini o'zi o'z zimmasiga olsin", dedilar. Bizga [Ibn Al Mutsanna] bizga [Mu'az bin Hishom] menga [otamni] aytganini aytdi. (boshqacha tarzda zikr qilingan) Bizga [Ahmad bin Ali bin Suvayd] bizga [Rauh] bizga [Hisyam bin Abu Abdulloh] ni [Qatada] dan sanadi bilan aytib berishdi, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam shunday dedilar: "Kim quldagi ulushini ozod qilsa, uni ozod qilsin". "Agar puli bo'lsa, dam olsin." Biroq, Ibn al-Mutsanna Nazr ibn Anas ismini tilga olmagan va bu Ibn Suvaydning lafadidir.
Imom Abu Dovud : 3433
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Bizga [Muslim ibn Ibrohim] bizga [Aban Al-Assar] bizga [Qatada] bizga [An Nazl ibn Anas]dan [Basir ibn Nuhayk]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qilgani rivoyat qilindi. U shunday dedi: "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Kim qulning ulushini ozod qilsa, agar mol-mulki bo'lsa, hammasini ozod qilsin, agar bo'lmasa, quldan og'irliksiz (o'zini ozod qilish uchun) harakat qilish so'ralsin", dedilar.
Imom Abu Dovud : 3434
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَمْ يَذْكُرْ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ
Bizga [Nashr bin Ali] bizga [Yazid bin Zuray] aytganini aytdi. Bizga [Ali bin Abdulloh] bizga [Muhammad bin Bisir] aytganini aytdi va bu lafadz, [Sa'id bin Abu Aruba]dan [Qatada]dan [An Nazl bin Anas]dan [Basyr bin Nuhayk]dan [Abu Hurayra]dan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan, u shunday dedi: "Kim quldagi ulushini ozod qilsa, qolgan qismini to'lashi shart, agar u mol-mulkiga ega bo'lsa, narxi uning mol-mulki bilan bo'ladi. Ammo, agar uning mol-mulki bo'lmasa, qul o'rtacha qiymatda baholanadi, keyin undan qiyinlashtirmasdan (o'zini fidya bilan ozod qilish) so'raladi". Abu Dovud ikkala hadisda ham zikr qilgan: "Keyin vaziyatni yomonlashtirmasdan o'zini ozod qilish so'raladi". Va bu Alining lafadz. "Bizga [Muhammad bin Bassiyar] bizga [Yahyo] va [Ibn Abu Adiy] [Sa'id]dan sanad va uning ma'nosi bilan aytib berdi." Abu Dovud shunday dedi: "[Rauh bin Uboda] ham uni [Sa'id bin Abu Aruba]dan rivoyat qilgan, lekin u lafadz "urinish" haqida gapirmagan. [Jarir bin Hazim] va [Muso bin Xalaf] ham uni [Qatada]dan Yazid bin Zuray' sanad bilan, hadisning ma'nosi kabi rivoyat qilishgan, ammo hadisda lafadz "urinish" haqida gapirishadi."
Imom Abu Dovud : 3435
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلَّا عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
[Al-Qa'nabiy] bizga [Molikdan], [Nofi'], [Abdulloh ibn Umardan] rivoyat qiladi: Rasululloh (sollallohu alayhi va sallam) shunday deganlar: "Kim quldagi ulushini ozod qilsa, qul o'rtacha qiymatda baholanadi. Keyin u sheriklarining ulushini ularga beradi va qul ozod qilinadi, agar bo'lmasa, u ozod qilgan ulushini undan ozod qilgan bo'ladi". [Muammal] bizga [Ismoildan], [Ayyubdan], [Nofi'], [Ibn Umardan], Payg'ambar (sollallohu alayhi va sallam)dan ma'nosi bilan rivoyat qiladi. U: "Nofi': "Albatta, u ozod qilgan ulushini undan ozod qildi", degan bo'lishi mumkin yoki aytmagan bo'lishi mumkin", dedi. Bizga [Sulaymon ibn Dovud al-Ataki] bizga [Hammaddan], [Ayyubdan], [Nofi'], [Ibn Umardan], Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan ushbu hadis bilan rivoyat qildi. Ayyub: "Bilmadim, bu lafadz Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning hadislarida yoki Nofi aytgan narsada, ya'ni "aks holda u ozod qilgan qismini undan ozod qilgan bo'lardi" degan gapda bor", dedi.
Imom Abu Dovud : 3436
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ عَلَى مَعْنَاهُ
Bizga [Ibrohim bin Muso Ar Rozi] bizga [Iso bin Yunus] bizga [Ubaydulloh]dan [Nofi]dan [Ibn Umar]dan u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kim uni qullaridan ozod qilsa, agar uning qul narxiga yetadigan mol-mulki bo'lsa, ularning barchasini ozod qilishga majburdir. Agar uning mol-mulki bo'lmasa, u o'z ulushini ozod qilgan bo'ladi", dedilar. Bizga [Maxlad bin Xolid] bizga [Yazid bin Horun] menga [Yahyo bin Said]dan [Nofi]dan [Ibn Umar]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan Ibn bin Muso hadisi ma'nosida" dedilar. Bizga [Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmo] bizga [Juvayriya]dan [Nofi]dan [Ibn Umar]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan Molikning hadisi ma'nosida rivoyat qildi, lekin u "agar uning (puli) bo'lmasa, u o'z ulushiga teng bo'lgan narsani ozod qildi" degan so'zlarni tilga olmadi. Va hadis "va qul ozod qilindi" degan so'zlar bilan tugaydi, bu hadisning ma'nosi.
Imom Abu Dovud : 3437
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ
Bizga [Hasan ibn Ali] bizga [Abdurrazzoq] bizga [Ma'mar]dan [Az-Zuhriydan], [Salimdan] [Ibn Umar]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Kim quldagi ulushini ozod qilsa, agar uning puli qulning qiymatiga yetsa, qolgan ulushini ozod qilishi shart", deganlarini aytdi.
Imom Abu Dovud : 3438
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ
Bizga [Ahmad ibn Hanbal] bizga [Sufyan]dan [Amru ibn Dinar]dan [Salim]dan [otasi]gacha va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamgacha shunday deganlar: "Agar qul ikki kishiga tegishli bo'lsa, ulardan biri o'ziga tegishli qismini beradi, agar uning ortiqcha mol-mulki bo'lsa, qulning qiymati (ko'paytirilmasligi yoki kamaytirilmasligi) va keyin ozod qilinishi kerak".
Imom Abu Dovud : 3439
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ ابْنِ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلِبَّ وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغُ لَمْ يُبَيِّنْ التَّاءَ مِنْ الثَّاءِ
Bizga [Ahmad ibn Hanbal] bizga [Muhammad ibn Ja'far] bizga [Syu'ba] dan [Xoliddan] [Abu Bisir Al-Anbariydan] [Ibn at-Tolibdan] [uning otasidan] rivoyat qilganidek, bir kishi quldan o'z ulushini ozod qildi va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam unga hech qanday yuk yuklamadi. Ahmad: "Bu faqat to' harfi, ya'ni At-Tolib bilan bog'liq. Shu bilan birga, Syu'ba ba'zi harflarni talaffuz qila olmadi, u to' va tsa'ni aniq ajrata olmadi", dedi.
Imom Abu Dovud : 3440
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَعَاصِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يُحَدِّثْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ
Bizga [Muslim ibn Ibrohim] va [Muso ibn Ismoil]ga aytilgan: "Bizga [Hammad ibn Salama]dan [Qatada]dan [Hasan]dan [Samura]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qildi", dedilar. Muso boshqa joyda, Samura ibn Jundubdan Hammadning hisob-kitoblariga ko'ra, u: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kimning qarindoshlik rishtalari bo'lsa, u ozod insondir", dedilar", dedi. Abu Dovud aytadi: "[Muhammad ibn Bakr Al-Bursoniy] uni [Hammad ibn Salama]dan [Qatada]dan va ['Ashim] [Al-Hasan]dan [Samura]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan shu hadisga o'xshash rivoyat qilgan". Abu Dovud aytadi: "Bu hadisni Hammad ibn Salamadan boshqa hech kim rivoyat qilmagan va u bunga shubha qilgan".