Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
Бидэнд [Мужахид бин Муса] болон [Аббас бин Абдул Азхим Аль Анбари] хоёрт утгыг нь хэлээд, тэд хоёулаа; [Абдуррахман бин Махди] надад хэлсэн [Яхья бин Аль Валид] надад хэлсэн [Мухилл бин Халифа] надад хэлсэн [Абу Ас Самх] гэж хэлсэн; Би нэг удаа Бошиглогч صلى الله عليه وسلم үйлчилж байхдаа тэр усанд орохыг хүсэхэд тэр: "Над руу нуруугаа харуул" гэж хэлсэн. Тэгээд би түүн рүү нуруугаа эргүүлж, дараа нь усанд орохдоо нуруугаа түүн рүү чиглүүлэв. Үүний дараа Хасан, Хусейн (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хоёрыг түүнд авчирч, цээжин дээр нь шээв. Тэгээд би угаах гэж ирсэн чинь "Охидын шээсийг угаадаг, харин хөвгүүдийн шээсийг зүгээр л цацдаг" гэж хэлсэн. Аббас хэлэхдээ; Яхья бин Аль Валид Абу Давуд хэлэхдээ: Тэр бол Абу Аз За'ра'. Харун бин Тамим хэлэхдээ; Аль Хасанаас тэр хэлэв; Бүх шээс нь адилхан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 322
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَطْعَمْ زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Ибн Абу Аруба] [Катада]-аас] [Абу Харб бин Абу Аль Асвад] [Түүний эцгээс] [Али радиаллаху 'анху] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Охидын шээсийг угааж, хөвгүүдийн шээсийг зүгээр л цацаж, хоол идээгүй л бол хийдэг. [Ибн Аль Муцанна] бидэнд хэлсэн [Муадз бин Хишам] надад [миний аав] [Катадагаас] [Абу Харб бин Абу Аль Асвад] [ааваас] [Али бин Абу Талиб радиаллаху 'анху] -аас Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: Дараа нь тэр өгүүлбэрийн утгыг дурдаагүй; "Тэр хоол идээгүй л бол. Тэр нэмж хэлэв, Катада хэлэв; Хоёулаа хоол идээгүй, идсэн бол хоёуланг нь угаана.
Hadith
Imam Abu Dawud : 323
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
Бидэнд [Абдулла бин Амру бин Абу Аль Хажжаж, Абу Ма'мар] [Абдул Варитс] [Юнус]-аас [Аль Хасан] [Ээжээс] хэлсэн [Умму Салама] нэг удаа хүүгийн шээсэнд ус асгаж байхыг харсан гэж хэлсэн бөгөөд тэр хоол идээгүй байхад нь тэр угааж байсан. Тэгээд тэр охидын шээсийг угаана.
Hadith
Imam Abu Dawud : 324
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِأَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنْ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Ахмад бин Амру бин Ас Сарж] болон [Ибну Абда] бусад өгүүлэгчид хэлсэн бөгөөд энэ нь Лафаж Ибн Абда нь [Аз Зухри]-аас [Саид бин Аль Мусайиб] [Абу Хурайра]-аас [Суфян] бидэнд нэгэн удаа Месааллаилах Саллаллахи ламын сүмд нэгэн бедуин араб орж ирсэн гэж хэлсэн байдаг. суугаад, дараа нь тэр хүн залбирч, [Ибну Абда] гэж хэлсэн, Хоёр rakahs, дараа нь тэр - Бедуин - гэв; Бурхан минь, намайг болон Мухаммедыг өршөөгөөч, бидэнтэй хамт хэнийг ч өршөөгөөч! Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр та өргөн хүрээний асуудлыг нарийсгасан" гэж хэлсэн. Тэгээд удалгүй тэр хүн сүмийн буланд шээсэн. Тиймээс хүмүүс тэр даруй түүн рүү хашгирч, дараа нь Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэднийг хориглож: "Үнэхээр, та бүхнийг хөнгөвчлөхийн тулд илгээгдсэн, хүнд хэцүү болгохын тулд илгээгдсэн биш, шээсэнд хувин ус хийнэ!" [Муса бин Исмаиль] бидэнд [Жарир бин Хазим] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Абдул Малик бин Умайр] [Абдулла бин Ма'кил бин Мукаррин]-аас нэгэн хадис ярьж байхыг сонссон; Нэгэн удаа нэгэн Бедуин Араб хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт залбирч байсан Хадисад өгүүлсэнчлэн, Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам): "Чиний шээсэн шорооноос тоосыг аваад, дараа нь хая. Үүний дараа шээсэн газраа ус хийнэ. Абу Давуд хэлэхдээ; Энэ бол Ибн Акилын мурсал бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хэзээ ч уулзаж байгаагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 325
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Салих] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] надад хэлсэн [Юнус] [Ибн Шихаб] надад хэлсэн [Хамза бин Абдулла бин Умар] гэж хэлсэн; [Ибн Умар] хэлэв; Би залуухан, ганц бие байхдаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нэг удаа лалын сүмд хоносон юм. Энэ хооронд нохойнууд сүмд нааш цааш шээж байв. Тэгээд тэд - найзууд - түүн дээр ус цацсангүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Бид [Абдулла бин Масламад] [Малик], [Мухаммад бин Умара бин Амру бин Хазм], [Мухаммад бин Ибрахим], [Умму валад Ибрахим бин Абдиррахман бин Ауф]-аас, тэр нэг удаа [Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр Умму Саламагаас] асуусан гэж хэлсэн. Уг нь би хувцасныхаа захыг - доод талыг нь уртасгаж, бохир газар алхах дуртай эмэгтэй. Тиймээс Умм Салама хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр бохир хувцасны доод хэсэг нь өнгөрч буй газраар ариусдаг" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 327
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ
Бид [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] болон [Ахмад бин Юнус] хоёрт хэлсэн. [Зухайр] бидэнд [Абдулла бин Иса] [Абдулла бин Язид] -аас [Бану Абдил Ашхалаас ирсэн эмэгтэй] хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа асуусан; Ай Аллахын элч! Уг нь манай сүмд хүрэх зам бохир, бороо орвол яах вэ? Тэрээр: 'Бохир замаас илүү цэвэр ариун зам байхгүй гэж үү?' Би хариулсан; Тиймээ. Тэрээр: "Тэгвэл бохир зам ариун замын хөрсөөр ариуссан" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 328
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ح و حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ الْمَعْنَى قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] бидэнд [Абу Аль Мугира] -бас өөр замаас өгүүлсэнчлэн-, мөн бидэнд [Аббас бин Аль Валид бин Мазид] надад [миний аав] -өөр нэгэн замаар өгүүлсэнчлэн-, мөн [Махмуд бин Халид] бидэнд [Умар бин Халид] бидэнд [Умар бин Аль-Валид]-аас өгүүлсэн [Аудул-Валид] хэлсэн гэж хэлсэн. Тэр хэлэхдээ; [Надад мэдээлснээр] [Саид бин Абу Саид Аль Макбури] [ааваасаа] [Абу Хурайрагаас] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв та нарын хэн нэг нь шаахайгаараа шороон дээр гишгэвэл газрын тоос түүнд цэвэршүүлэгч болж чадна" гэж хэлсэн гэж [Надад мэдээлсэн. Бидэнд [Ахмад бин Ибрахим] надад [Мухаммад бин Касир Аш Шан'ани] [Аль Аузай]-аас [Ибн 'Ажлан]-аас [Саид бин Абу Саид]-аас [түүний эцэг] [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, 'алейхи васаллам) хэлсэн гэж хэлсэн, та хоёрын алхмын тухайд тэрээр: Хуф, тэгвэл түүнийг ариусгагч нь газрын тоос юм". Бидэнд хэлсэн [Махмуд бин Халид] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин 'А'ид] надад [Яхья бин Хамза] [Аль Аузаи]-аас [Мухаммад бин Аль Валид] надад хэлсэн [Саид бин Абу Саид] [Аль Ка'ка' бин Хаким] -аас [Аися]-аас Расулулла Саллахи гэсэн утгатай.
Hadith
Imam Abu Dawud : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُأَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья бин Фарис] бидэнд хэлсэн [Абу Ма'мар] бидэнд хэлсэн [Абдул Варитс] бидэнд хэлсэн [Умму Юнус бинт Сяддад] гэж хэлсэн; Би [нага эгч Умм Жахдар Аль 'Амирия] нэг удаа [Аисягаас] хувцсан дээрх сарын тэмдгийн цусны талаар асуусан тул тэр хариулсан; Би нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт байсан, бид өөр хувцас, дээр нь даавуу өмссөн байсан. Өглөө нь, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэр даавууг авч, өмсөж, дараа нь гарч өглөөний залбирал уншив. Үүний дараа тэр сууж, дараа нь нэг хүн хэлэв; Ай Аллахын Элч ээ, таны хувцас дээр цусны толбо бий. Тэгээд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- цусан толбоны хажууд байгаа хэсгийг барьж аваад хүүгийн гарт барьсан түүнийг над руу илгээв. Тэр: "Энэ даавууг угааж, наранд хатааж, над руу буцааж явуул" гэж хэлэв. Тэгээд би тавиураа асуугаад даавуугаа угааж, хатааж, дараа нь түүнд буцааж өгсөн. Үүний дараа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үдээс хойш тэр даавууг өмсөн ирэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 330
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَبَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Муса бин Исмаиль] бидэнд хэлсэн [Хаммад] бидэнд [Табит Аль Бунани] [Абу Ан Надлрах]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын нэг удаа түүний хувцас руу нулимж, дараа нь тэр хувцасныхаа нулимж будагдсан хэсгийг өөр хэсэгт нь үрэв. [Муса бин Исмаиль] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Бидэнд [Хаммад] [Хумайд] -аас [Анас] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ قَالَ فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама] [Малик] авга ахаасаа, тухайлбал [Абу Сухайл бин Малик] [ааваасаа] [Талха бин Убайдулла] гэж сонссон тухайгаа хэлсэн; Нажед хотын оршин суугчдаас нэг замбараагүй үстэй хүн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэв. Бид түүний аялгууг сонссон ч ойртож ирээд Исламын тухай асууж байсан нь тодорхой болтол юу хэлж байгааг нь ойлгосонгүй. Тэгээд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнд: "Өдөр шөнөгүй таван удаа залбир" гэж хэлэв. Тэр дахин асуув; Үүнээс өөр надад үүрэг хариуцлага бий юу? Аллахын элч хариулав: "Хэрэв чи Сүннийг дагахыг хүсэхгүй л бол юу ч биш. "Рамадан сар мацаг барихад Расулуллах нэмж хэлэв, Тэр дахин асуув; "Надад өөр үүрэг хариуцлага бий юу? Аллахын Элч хариулав: "Та сайн дураараа хийхийг хүсэхгүй л бол юу ч биш - сунна мацаг барих -. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д закатын тухай дурдсан. Тэр дахин асуув; Надад өөр үүрэг хариуцлага бий юу? Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хариулав: "Үгүй, хэрэв та үүнийг сайн дураараа хийхийг хүсэхгүй л бол. Дараа нь тэр буцаж алхав; "Бурханаар тангарагла, би үүнийг нэмэгдүүлэхгүй, багасгахгүй. Расулуллах Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв тэр шударга байвал азтай" гэж хэлсэн. [Сулайман бин Дауд] бидэнд [Исмаил бин Жафар Аль Мадани] [Абу Сухайл, Нафи']-аас [Малик бин Абу 'Амир]-аас [Малик бин Абу 'Амир] энэ Хадисын талаар өөрийн санааг хэлсэн. Тэрээр: “Үнэхээр аавтайгаа аз таарч, шударга байвал диваажинд орно. '
Hadith
Imam Abu Dawud : 332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] [Суфьян] надад [Абдуррахман бин Фулан бин Абу Рабиа] [Хаким бин Хакимаас] [Нафи' бин Жубайр бин Мут'имаас] [Ибн Аббас] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Жибрил Алайхис салам намайг хоёр удаа Имамын талд аваачсан. Тэрээр шаахайн оосороор нар баруун тийш гулсах үед надтай хамт Зухр залбирч, ямар нэгэн зүйлийн сүүдрийн урт нь түүнийхтэй ижил байх үед надтай асрын залбирал, мацаг барьдаг хүн мацаг барих үед надтай хамт шөнийн залбирал, улаан үүл арилах үед надтай хамт шашны залбирал уншиж, өглөөний залбирлыг надтай хамт уншдаг байсан. Маргааш нь нэгэн зүйлийн сүүдэр өөртэй нь ижил байхад надтай хамт Зухр, дараа нь нэг зүйлийн сүүдэр түүнээс хоёр дахин урт байхад надтай асрын залбирал, мацаг барьдаг хүн мацаг барих үед надтай хамт оройн залбирал, дараа нь шөнийн гуравны нэг хүртэл Иша залбирал, өглөөний туяа тусах үед надтай хамт өглөөний залбирал уншив. Дараа нь Жибрил над руу эргэж, хэлэв; "Ай Мухаммед, энэ бол таны өмнөх бошиглогчдын залбирлын цаг бөгөөд залбирлын цаг нь энэ хоёр цагийн хооронд байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Мухаммад бин Салама Аль Муради] бидэнд [Ибну Вахб] [Усама бин Заид Аль Лайтси] [Ибну Шихаб]-аас, Умар бин Абдул Азиз нэг удаа асрын төгсгөл хүртэл индэр дээр номлож байсан гэж түүнд хэлсэн гэж хэлсэн. Тиймээс Урва бин Аз Зубайр түүнд хэлэв. Үнэхээр Жибрил Алайхис Салам Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д залбирлын цагуудын талаар мэдээлсэн. Тиймээс Умар түүнд хэлэв; Юу хэлж байгаагаа мэд. [Урва] хэлэв; Би [Басиир бин Абу Масъуд] хэлэхийг сонссон; Би [Абу Масъуд Аль Ансари] хэлэхийг сонссон; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэнийг сонссон: "Жибрил Алайхис Салам бууж ирээд надад залбирлын цагуудын талаар хэлэв. Би түүнтэй хамт залбирсан, дараа нь түүнтэй хамт залбирсан, дараа нь түүнтэй хамт залбирсан, дараа нь түүнтэй хамт залбирсан" гэж тэр хуруугаараа таван удаа залбирч тоолж, дараа нь би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нар хальтирч, заримдаа түүнийг дуустал шөнө залбирч байхыг харав. өнгө орж ирэхэд хэн нэгэн нар жаргахаас өмнө залбирлаас эхлээд Зул Хулайфа руу явав. Тэгээд нар жаргах үед оройн залбирал, тэнгэрийн хаяа харлах үед Иша залбирал уншиж, заримдаа хүмүүс цуглартал дуусгадаг байв. Мөн тэрээр заримдаа гала буюу шөнийн сүүлчийн харанхуй өглөөний гэрэлтэй холилдсон үед өглөөний залбирлыг уншдаг байсан бөгөөд бусад тохиолдолд гэрэл гэгээтэй үед залбирдаг байв. Үүний дараа тэрээр галавын үеэр нас барах хүртлээ залбирч, гэрэл гэгээтэй болтол өглөөний залбирлыг давтаагүй. Абу Давуд хэлэхдээ; Энэ хадисийг [Аз Зухри], [Ма'мар], [Малик], [Ибн Уяаина], [Сюайб бин Абу Хамза], [Аль Лайтс бин бин Саад] нараас өгүүлсэн бөгөөд тэднээс гадна түүний залбирсан цагийг дурдаагүй бөгөөд үүнийг тайлбарлаагүй байна. Үүний нэгэн адил, [Хисям бин Урва], [Хабиб бин Абу Марзук] нар [Урвагаас] Ма'мар болон түүний найзуудын түүх гэх мэт өгүүлсэн бөгөөд зөвхөн Хабиб Басиирыг дурдаагүй. Мөн [Вахб бин Кайсан] [Жабир]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өглөөний цагийн тухай өгүүлсэн, тэр хэлэв; Дараа нь Жибрил Расулуллад оройн цагаар, тухайлбал маргааш нь нэгэн зэрэг залбирахаар очив. Үүний нэгэн адил, Абу Хурайрагаас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Тэгээд Жибрил надтай хамт, тухайлбал маргааш өдөр нь нэгэн зэрэг залбирав" гэж хэлсэн. Үүний нэгэн адил, [Абдулла бин Амру бин Аль Аш] [Хассан бин 'Атияа]-ын хадисээс [Амру бин Сюайб] [түүний эцгээс] [өвөөгөөсөө] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 334
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Давуд] бидэнд [Бадр бин Усман] бидэнд [Абу Бакр бин Абу Муса] [Абу Муса]-аас нэгэн асуугч Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс - залбирлын цагуудын талаар - асуусан боловч тэр Билалд Фаажерийн залбирлыг хэлэхийг тушаах хүртэл түүнд юу ч хариулсангүй. Хэн нэгэн ахынхаа царайг мэдэхгүй, эсвэл хажууд нь хэн байгааг мэдэхгүй байхад тэр залбирдаг байв. Дараа нь тэр Билалд нар жаргах үед Зухур залбирлын икаматыг хэлэхийг тушаав. Хэрэв үд дунд байсан бол тэр илүү сайн мэдэж байсан. Дараа нь тэр Билалд цагаан нар мандаж байх үед асрын залбирлын икаматыг уншихыг тушаав. Дараа нь тэр Билалд нар жаргах үед оройн залбирлын икамат уншихыг тушаав. Нарны улаан туяа алга болоход тэр Билалд Иша залбирлын икаматыг уншихыг тушаав. Маргааш нь тэр өглөөний залбирал уншиж, дуусмагц тэр явсан, дараа нь бид хэлэв; Нар мандсан уу? Дараа нь өмнөх өдрийн асрын цагаар Зухр, нар шарласан эсвэл үд болсон гэж хэлэхэд асрын залбирлыг уншив. Улаан утсыг гэрэлтүүлэхийн өмнөх оройн залбирал, шөнийн гуравны нэг хүртэл "Иша" залбирал. Тэгээд тэр: "Залбирлын цагийг асуусан хүн хаана байна?" Цаг нь энэ хоёр цагийн хооронд байна". Абу Давуд хэлэхдээ; [Сулайман бин Муса] ['Ата']-аас [Жабир]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, дээр дурдсан оройн залбиралд өгүүлсэн, тэр хэлэв; Дараа нь Иша залбирал, зарим нь шөнийн гурав хүртэл, зарим нь шөнө дунд хүртэл хэлдэг. Үүнтэй адилаар [Ибн Бурайда] [түүний эцгээс] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 335
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
[Убайдулла бин Муадз] бидэнд [Аав минь] [Сюъба] [Катада]-аас [Абу Айюб] [Абдулла бин Амру]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Зухрын цаг нь Асрын нар шар болоогүй шиг удаан байна. Улаан гэрэл асаагүй бол оройн цаг, шөнө дунд болтол Ишагийн цаг, нар мандаагүй бол өглөөний залбирлын цаг".
Hadith
Imam Abu Dawud : 336
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ
[Муслим бин Ибрахим] бидэнд [Сю'баг] [Саад бин Ибрахим] [Мухаммад бин Амру, тухайлбал Ибн Аль Хасан бин Али бин Абу Талиб]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бид [Жабираас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирлын цагуудын талаар асуухад тэр хариулав; Тэрээр нар хэт халсан үед Зухрын залбирал, нарны гэрэл гэгээгүй үед асрын залбирал, нар жаргах үед өглөөний залбирал, Иша залбирал; олон хүн байсан бол - цугларсан - дараа нь тэр яаравчлан, мөн цөөхөн хүн байсан бол тэр дуусч, галас - шөнийн төгсгөлд харанхуй болох үед өглөөний залбирлыг уншив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 337
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
[Хафж бин Умар] бидэнд [Сю'ба] [Абу Аль Минхал] -аас [Абу Барзагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нар хальтирахад Зухрын залбирал уншиж, бид хоёрын нэг нь Мадинад хамгийн алслагдсан газар очиж, нар тод гэрэлтэж байхад буцаж ирэхэд асрын залбирлыг уншсан бөгөөд би түүнийг үдшийн залбирал уншсаныг мартжээ. Шөнийн гуравны нэг хүртэл Ишагийн залбирлыг дуусгахыг тэр тоосонгүй. Тэр хэлэхдээ; Дараа нь Абу Минхал хэлэв; шөнө дунд хүртэл. өгүүлэгч хэлэв; Тэгээд тэр урьд нь унтаж, дараа нь чатлах дургүй байсан бөгөөд бидний нэг нь түүнтэй хамт хэн сууж байгааг мэдээгүй байхад тэр өглөөний залбирлыг уншиж, жараас зуун шүлэг уншдаг байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 338
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ
[Ахмад бин Ханбал] болон [Мусаддад] бидэнд хэлсэн, тэд хоёулаа; ['Аббад бин 'Аббад] бидэнд [Мухаммад бин Амру] [Саид бин Аль Харит Аль Ансари] -аас [Жабир бин Абдуллах] хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт үд дундын залбирал уншсан бөгөөд тэр үед гарын алганд хөргөхөөр атга хайрга аваад, духан дээрээ тавиад, маш халуун байсан тул би түүнд мөргөв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 339
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكَانَتْ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
[Абдулла бин Масъуд] хэлснийг [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Абида бин Хумайд] [Абу Малик Аль Асижаи, Саад бин Тарик] [Касир бин Мудрик] -аас [Аль Асвад] хэлсэн гэж хэлсэн; Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Зухур залбирлыг өвлийн улиралд сүүдэр нь ойролцоогоор 3-5 фут, зун нь ойролцоогоор 5-7 фут хүртэл уншдаг байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 340
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
[Абу Аль Валид Ат Таялиси] бидэнд [Сю'ба] надад [Абу Аль Хасан] хэлсэн гэж хэлсэн гэж Абу Давуд хэлэв; Абу Аль Хасан, тухайлбал Мухажир хэлэхдээ; Би [Зайд бин Вахбын] хэлэхийг сонссон; Би [Абу Дарр] хэлэхийг сонссон; Бид нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байсан, дараа нь муэзин Зухрын залбирал дуудахыг хүссэн тул тэрээр: "Халуун цаг агаар буурч, хүйтрэх хүртэл хүлээнэ үү" гэж хэлээд, дараа нь муеззин залбирал дуудахыг хүссэн бөгөөд дараа нь тэрээр: "Халуун цаг агаар буурч, хүйтрэх хүртэл хүлээнэ үү" гэж хэлэв. "Үнэхээр халуун нь Жаханнам галын амьсгал юм, хэрвээ халуун маш хүчтэй байвал залбирал үйлдэж хөргө".
