Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
[Mujahid bin Musa] eta [Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] esan zigutenez, biek esan zuten: Esan digu [Abdrurrahman bin Mahdik] esan didala [Yahya bin Al Walid] esan didala [Muhill bin Khalifah] esan didala [Abu As Samh] esan duela; Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zerbitzatu nuen, bainatu nahi zuenean, esan zuen: 'Eman bizkarra niri'. Beraz, bizkarra eman nion, eta gero estali egin nuen - bainatzen ari nintzela - bizkarra emanez. Horren ondoren, Hasan eta Husain (Allah pozik egon bedi berarekin) ekarri zizkioten, eta gero bularrean txiza egin zioten. Beraz, garbitzera joan nintzen, baina esan zuen: 'Nesken gernua garbitzen da, eta mutilena, berriz, gainean botatzen da'. Abbasek esan zuen: Esan digute Yahya bin Al Walid Abu Dawudek esan zuela: Abu Az Za'ra` da. Harun bin Tamimek esan zuen; Al Hasanengandik, esan zuen; Txiza guztia berdina da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 322
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَطْعَمْ زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
[Musaddad]-ek [Yahya] kontatu zigun [Ibn Abu Arubah-engandik] [Qatadah-engandik] [Abu Harb bin Abu Al Aswad-engandik] [Bere aita]-engandik [Ali radliallahu 'anhu]-engandik esan zuen: Neska baten gernua garbitzen da, eta mutil batena ihinztatzen da, betiere jan ez badu. [Ibn Al Mutsanna]-k [Mu'adh bin Hisham]-ek [nire aita] kontatu zidan [Qatadah-engandik] [Abu Harb bin Abu Al Aswad-engandik] [bere aita]-engandik [Ali bin Abu Talib radliallahu 'anhu]-engandik esan zigun: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: Orduan aipatu zuen esanahia eta ez zuen esaldia aipatu; 'jan ez badu'. Gaineratu zuen, Qatadah-k esan zuen: Hau da, biek jan ez badute, jan dutenean biak garbitu egiten dira.
Hadith
Imam Abu Dawud : 323
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
Esan digu [Abdullah bin Amru bin Abu Al Hajjaj-ek, Abu Ma'marrek] [Abdul Warits]-ek [Yunus-ek] [Al Hasan-ek] [bere amari] esan digula behin [Ummu Salamah] mutil baten gernuaren gainean ura isurtzen ikusi zuela jan ez zuenean, jan ondoren, garbitu egin zuela. Eta nesken gernua garbitzen du.
Hadith
Imam Abu Dawud : 324
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِأَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنْ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ahmad bin Amru bin As Sarj] eta [Ibnu Abdah] beste narratzaile batzuei esan dizkigu, eta hau da Ibn Abdah-ek [Sufyan] [Az Zuhri]-tik [Sa'id bin Al Musayyib]-etik [Abu Hurairah]-tik esan digun lafazh-a, behin beduino arabiar bat meskitan sartu zela, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, eseri zen bitartean, orduan pertsonak otoitz egin zuen, esanez [Ibnu Abdah], Bi rak'ah, gero hark - beduinoak - esan zuen: Ene Allah, erruki izan nitaz eta Muhammad-ez, eta ez izan erruki gurekin dagoen inori! Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Egia esan, gai zabal bat murriztu duzu'. Gero, denbora gutxira, pertsonak meskitaren izkinan txiza egin zuen. Beraz, jendeak berehala oihu egin zion, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek debekatu egin zien eta esan zuen: 'Egia esan, gauzak errazteko bidali zintuzten, ez gauzak zailtzeko, bota ur ontzi bat gernuaren gainean!'. Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zigun [Jarir bin Hazimek] esan zuen; Entzun nion [Abdul Malik bin Umair] hadith bat kontatzen ari zela [Abdullah bin Ma'qil bin Muqarrinen] esan zuen; Bazen behin beduino arabiar bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin otoitz egiten zuena... hadith-eko istorioak dioen bezala, orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Hartu hautsa gernu egin duzun lurzorutik, eta bota ezazu. Ondoren, bota ura gernua egin duzun lekuaren gainean'. Abu Dawudek esan zuen: Hau Ibn Aqilen mursal da, ez zuen inoiz Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 325
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Esan digu [Ahmad bin Salih]-ek esan digu [Abdullah bin Wahb]-ek esan didala [Yunus]-ek [Ibn Shihab]-ek esan didala [Hamzah bin Abdullah bin Umar]-ek esan duela; [Ibn Umarrek] esan zuen: Behin gau bat eman nuen meskita batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren garaian, oraindik gaztea eta bakarrik nengoenean. Bitartean, txakurrak aurrera eta atzera pixa egiten ari ziren meskitan. Eta haiek - lagunek - ez zioten urik bota gainean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
[Abdullah bin Maslamah-ri] [Malik-engandik] [Muhammad bin Umarah bin Amru bin Hazm-engandik] [Muhammad bin Ibrahim-engandik] [Ummu walad Ibrahim bin Abdirrahman bin Auf-engandik] esan diogu behin [Ummu Salamah-ri, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteari] galdetu ziola eta esan zuela: Izan ere, arroparen ertza - behealdea - luzatzea eta leku zikinetan ibiltzea gustatzen zaion emakumea naiz. Beraz, Umm Salamah-k esan zuen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Arropa zikinen behealdea - igarotzen den lekuaren bidez garbitzen da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 327
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ
[Abdullah bin Muhammad An Nufaili] eta [Ahmad bin Yunus] esan diegu biek esan dutela; Esan digu [Zuhair]-ek esan digula [Abdullah bin Isa]-engandik [Abdullah bin Yazid-engandik] [Bani Abdil Ashhal-eko emakume batek] esan zuela; Behin galdetu nion: Alaren Mezularia! Izan ere, meskitarako gure bidea zikina dago, beraz, zer egiten dugu euria egiten duenean? Esan zuen: 'Ez al dago bide zikinaren ondoren bide garbiagorik?' Nik erantzun nion: Bai. Esan zuen: 'Orduan, bide zikina bide santuaren lurzoruarekin garbitu zen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 328
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ح و حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ الْمَعْنَى قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal]-ek esan digula [Abu Al Mughirah] -beste bide batetik ere kontatu bezala-, Eta kontatu digu [Abbas bin Al Walid bin Mazid]-ek niri [nire aitari] jakinarazi dit -beste bide batetik ere kontatu bezala-, Eta kontatu digu [Mahmud bin Khalid]-ek kontatu digu [Umar bin Abdul Wahid] [Al Auza'i-tik] modu esanguratsuan. Dio: [Jakinarazi zidaten] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi-k] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-tik] kontatu zuela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Zuetako batek sandaliekin lurra zapaltzen badu, lurreko hautsa arazgailu bihur daiteke berarentzat'. Esan digu [Ahmad bin Ibrahim]-ek esan didala [Muhammad bin Katsir Ash Shan'ani]-ri [Al Auza'i-ri] [Ibn 'Ajlan-i] -ri [Sa'id bin Abu Sa'id-i] -ri [bere aita] -ri [Abu Hurairah] -ri eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, horren esanahiari buruz, esan zuela: 'Zuetako norbaitek bere bi khuf-ekin lurra zapaltzen duenean, lurreko hautsak garbitzen du'. Esan digu [Mahmud bin Khalid]-ek esan didala [Muhammad bin 'A`idek] esan didala [Yahya bin Hamzah-i] [Al Auza'i-ri] [Muhammad bin Al Walid-i] eta baita ere [Sa'id bin Abu Sa'id-i [Al Qa'qa' bin Hakim-i] -ri [Aisyah] -ri eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan nahi duela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُأَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ
[Muhammad bin Yahya bin Faris] esan digu [Abu Ma'marrek] esan digu [Abdul Waritsek] esan digu [Ummu Yunus bint Syaddad] esan digu: Esan diot [nire izeba, Umm Jahdar Al 'Amiriyyah] behin galdetu ziola [Aisyah] bere arropatan zegoen hilekoaren odolari buruz, eta hark erantzun dit: Behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoen, beste arropa batzuk eta gainean oihalak janzten genituen. Goizean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek oihala hartu eta jantzi zuen, gero irten eta Fajr otoitza egin zuen. Ondoren eseri zen, eta gizon batek esan zion: Allahren Mezularia, odol-orbanak daude zure arropan. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek odol-orbanaren ondoko zatia hartu eta mutil baten eskuan bidali zidan. Esan zuen: «Garbitu oihal hau eta lehortu eguzkitan eta gero bidali iezadazu». Orduan, nire erretilua eskatu nuen eta oihala garbitu nuen, gero lehortu nuen, eta gero itzuli nion. Horren ondoren, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta arratsaldean etorri zen oihal hori jantzita.
Hadith
Imam Abu Dawud : 330
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَبَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan digu [Hammad]-ek esan digu [Thabit Al Bunani]-k [Abu An Nadlrah]-engandik esan zuela; Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam-ek behin bere arroparen gainean tu egin zuela, eta gero listuz zikindutako arroparen zatia beste zati batean igurtzi zuen. Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan zuela; Esan digu [Hammad]-ek [Humaid]-engandik [Anas]-engandik, sallallahu 'alaihi wasallam-engandik eta antzekoekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ قَالَ فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
[Abdullah bin Maslamah-ek] [Malik]-engandik bere osabagandik, hau da, [Abu Suhail bin Malik]-engandik [bere aitagandik] esan digu [Thalhah bin Ubaidullah] entzun zuela esaten; ile nahasia zuen pertsona bat - Najedeko biztanleetako bat - Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam-engana etorri zen. Bere azentua entzun genuen, baina ez genuen ulertu zer esaten ari zen hurbildu arte eta Islamari buruz galdetzen ari zela konturatu ginen arte. Beraz, Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam-ek esan zion: "Egin otoitz bost aldiz egunean eta gauean". Berriro galdetu zuen: "Ba al dut beste betebeharrik?" Allahren Mezulariak erantzun zuen: "Ezer ez, Sunnah jarraitu nahi ez baduzu". Rasulullah-ek Ramadan hilabeteko barauari gehitu zion: Berriro galdetu zuen: "Ba al dut beste betebeharrik?" Allahren Mezulariak erantzun zuen: "Ezer ez, borondatez egin nahi ez baduzu - sunnah baraua -". Ondoren, sallallaahu'alaihi wasallam profetak zakat aipatu zuen. Berriro galdetu zuen: Ba al dut beste betebeharrik? Sallallaahu'alaihi wasallam profetak erantzun zuen: 'Ez, borondatez egin nahi ez baduzu behintzat'. Gero, atzera egin zuen esanez: 'Alaren izenean, ez dut hau handitu edo txikituko'. Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zortea du zintzoa bada'. Esan digu [Sulaiman bin Daud-ek]. Esan digu [Ismail bin Ja'far Al Madani-k] [Abu Suhail, Nafi'-rengandik] [Malik bin Abu 'Amir]-engandik bere sanad-arekin Hadith honi buruz. Esan zuen: 'Egia esan, berak eta bere aitak zortea izango dute eta zerura sartuko dira zintzoak badira'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ
Esan digu [Musaddad]-ek [Yahya]-k [Sufyan-ek] esan digula [Abdurrahman bin Fulan bin Abu Rabi'ah-ek] [Hakim bin Hakim-ek] [Nafi' bin Jubair bin Muth'im-ek] [Ibn Abbas-ek] esan didala; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Jibril Alaihis salam-ek bi aldiz eraman nau Allahren Etxera. Dhuhr otoitz egin zuen nirekin eguzkia mendebalderantz zebilenean, sandalia baten uhala bezain luzera zuena; gero Asr otoitz egin zuen nirekin objektu baten itzala bere luzeraren berdina zenean; gero Maghrib otoitz egin zuen nirekin barau egiten zuen pertsonak baraua hausten zuenean; gero Isha otoitz egin zuen nirekin hodei gorriak desagertu zirenean; eta Fajr otoitz egin zuen nirekin barau egiten zuen pertsonari jatea eta edatea debekatuta zegoenean. Hurrengo egunean, Dhuhr otoitz egin zuen nirekin objektu baten itzala bere luzeraren berdina zenean, gero Asr otoitz egin zuen nirekin objektu baten itzala bere luzeraren bikoitza zenean, gero Maghrib otoitz egin zuen nirekin barau egiten zuen pertsonak baraua hausten zuenean, gero Isha otoitz egin zuen nirekin gauaren heren bat arte, eta Fajr otoitz egin zuen nirekin goizeko argia argitzen hasi zenean. Orduan Gabriel niregana biratu eta esan zidan: "Oi Muhammad, hauek dira zure aurreko profeten otoitz orduak, eta otoitzerako tartea bi ordu hauen artean dago".
Hadith
Imam Abu Dawud : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digutenez, [Muhammad bin Salamah Al Muradi]-k [Ibnu Wahb] esan digu [Usamah bin Zaid Al Laitsi-k] [Ibnu Shihab-ek] esan dio Umar bin Abdul Aziz behin pulpituan predikatzen eseri zela Asr denboraren amaierara arte. Beraz, Urwah bin Az Zubairrek esan zion: Jakin ezazu, mesedez, Jibril Alaihis Salam-ek Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam-i otoitz ordutegiei buruz jakinarazi diola. Beraz, Umarrek esan zion: Badakizu zer esaten ari zaren. [Urwah]-ek esan zuen: [Basyir bin Abu Mas'ud]-ek esaten entzun dut; [Abu Mas'ud Al Ansari]-ek esaten entzun dut; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun dut: 'Jibril Alaihis Salam jaitsi eta otoitz ordutegiei buruz esan zidan. Harekin otoitz egin nuen, gero harekin otoitz egin nuen, gero harekin otoitz egin nuen, gero harekin otoitz egin nuen, gero harekin otoitz egin nuen', bost otoitz zenbatu zituen hatzekin, gero Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Dhuhr otoitz egiten ikusi nuen eguzkia irristatu zenean, eta batzuetan amaitzen zuen beroa okerrera egin arte, eta Asr otoitz egiten ikusi nuen eguzkia zuri-goian zegoenean, kolore horia sartu aurretik, norbait otoitzetik Dhul Hulaifah-ra joaten zen eguzkia sartu aurretik. Gero, Maghrib otoitza otoitz egiten zuen eguzkia sartzen ari zenean, eta Isha otoitza horizonte beltza zegoenean, eta batzuetan amaitzen zuen jendea bildu arte. Eta Fajr otoitza otoitz egiten zuen batzuetan għalak - gauaren azken iluntasuna goizeko argiarekin nahastu zenean - eta beste batzuetan argia distiratsua zenean. Horren ondoren, għalak zehar otoitz egin zuen hil zen arte eta ez zuen inoiz Fajr otoitza errepikatu argia distiratsua izan arte. Abu Dawudek esan zuen; Hadith hau [Az Zuhri], [Ma'mar], [Malik], [Ibn Uyainah], [Syu'aib bin Abu Hamzah] eta [Al Laits bin bin Sa'd]-engandik kontatu du, eta horiez gain, ez zuen aipatu noiz otoitz egin zuen eta ez zuen interpretatu. Era berean, [Hisyam bin Urwah] eta [Habib bin Abu Marzuq]-ek [Urwah]-tik kontatu zuten, hala nola Ma'mar eta bere lagunen historia, Habibek bakarrik ez zuen Basyir aipatu. Eta [Wahb bin Kaisan]-ek [Jabir]-engandik kontatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, Maghrib garaiari buruz, esan zuen: Orduan Jibril Rasulullah-rengana joan zen Maghrib otoitz egitera, hau da, hurrengo egunean ordu berean. Era berean, Abu Hurairah-engandik kontatu zen sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, esan zuen: 'Orduan Gabrielek nirekin otoitz egin zuen, hurrengo egunean ordu berean'. Era berean, [Abdullah bin Amr bin Al Ash-engandik] kontatu zen [Hassan bin 'Athiyyah-ren] hadith-etik [Amr bin Shu'aib-engandik] [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 334
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Musaddad]-ek esan digu [Abdullah bin Dawud]-ek esan digu [Badr bin Uthman]-ek esan digu [Abu Bakr bin Abu Musa]-k [Abu Musa]-rengandik esan digu galdetzaile batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam galdetu ziola -otoitz ordutei buruz-, baina ez zion ezer erantzun Bilali egunsentia argitu zuenean Fajr otoitzaren iqamat esateko agindu zion arte. Otoitz egin zuen norbaitek ez zekienean -ikusi zuenean- bere anaiaren aurpegia, edo norbaitek ez zekienean nor zegoen ondoan. Ondoren, Bilali Zhuhur otoitzaren iqamat esateko agindu zion eguzkia sartzen zenean, jendeak arratsalde erdia izan ote zen esan arte, eta hobeto zekien. Gero, Bilali Asr otoitzaren iqamat esateko agindu zion eguzki zuria ateratzen ari zenean. Gero, Bilali Maghrib otoitzaren iqamat esateko agindu zion eguzkia sartzen zenean. Eta Bilali Isha otoitzaren iqamat deitzeko agindu zion eguzkiaren argi gorria desagertu zenean. Hurrengo egunean, Fajr otoitza egin zuenean eta amaitu zuenean jaiki zen, orduan galdetu genuen: Eguzkia irten al da? Ondoren, Dhuhr otoitza egin zuen Asr orduan aurreko egunean bezala, eta Asr otoitza eguzkia horitu zenean edo arratsaldea zela esan zuen. Eta Magreb otoitza hari gorria sartu aurretik, eta Isha otoitza gauaren herena arte. Gero galdetu zuen: 'Non dago otoitzaren orduari buruz galdetzen duena? Denbora bi ordu hauen artean dago'. Abu Dawudek esan zuen: [Sulaiman bin Musak] ['Ata`]-tik [Jabir]-etik kontatu zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik Magreb otoitzean, goiko hitzak bezala, esan zuen: gero Isha otoitza, batzuk gauaren herena arte esan zuten, eta beste batzuk gau erdira arte. Era berean, [Ibn Buraidah-ek] [bere aita] Profetagandik kontatu zuen sallallaahu 'alaihi wasallam-etik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 335
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
[Ubaidullah bin Mu'adz]-ek esan digu [Nire aitak] [Syu'bah-ek] [Qatadah-engandik] esan digu [Abu Ayyub-ek] [Abdullah bin Amru-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik entzun zuela, esan zuela: 'Zuhr-en garaia Asr-en garaia iritsi ez den bitartean da, Asr-en garaia eguzkia horitu ez den bitartean da, Maghrib-en garaia argi gorria sartu ez den bitartean da, Isha-ren garaia gauerdira arte da, eta Fajr otoitzaren garaia eguzkia irten ez den bitartean da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 336
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek [Sa'd bin Ibrahim]-engandik [Syu'bah] esan digu [Muhammad bin Amru-rengandik, hau da, Ibn Al Hasan bin Ali bin Abu Talib]-engandik; [Jabir]-i galdetu genion sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren otoitz ordutegiei buruz, eta erantzun zuen; Zuhr otoitza errezatzen zuen eguzkia oso bero zegoenean, Asr otoitza eguzki-argia oraindik argi zegoenean, Maghrib otoitza eguzkia sartzen ari zenean, eta Isha otoitza; jende asko zegoenean - bilduta - orduan bizkortzen zen, eta jende gutxi bazegoen oraindik, orduan amaitzen zuen, eta Fajr otoitza errezatzen zuen għalas-ean - gauaren amaieran iluntasuna -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 337
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Esan digu [Hafzh bin Umarrek] [Syu'bah]-ek [Abu Al Minhal-engandik] [Abu Barzah-engandik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Zuhr otoitza errezatu zuela eguzkia irristatu zenean, eta Asr otoitza, gutako bat Medinako lekurik urrunenera joan zenean eta eguzkia argi distira egiten ari zela itzuli zenean, eta ahaztu egin zait Maghrib otoitza errezatu zuenean. Ez zitzaion axola Isha otoitza amaitzea gauaren herena arte. Dioenez; orduan Abu Minhalek esan zuen; gauerdira arte. narratzaileak esan zuen; Eta ez zitzaion gustatzen aurretik lo egitea eta ondoren berriketan aritzea, eta Fajr otoitza errezatu zuen, guretako batek ez zekien nor zegoen berarekin eserita, hasieran bazekien, eta hirurogei eta ehun bertso errezatu zituen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 338
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ
Kontatu digute [Ahmad bin Hanbal] eta [Musaddadek] biek esan zuten; Kontatu digute ['Abbad bin 'Abbadek] [Muhammad bin Amru]-rengandik [Sa'id bin Al Harith Al Ansari-rengandik] [Jabir bin Abdullah]-rengandik: Behin Dhuhr otoitza errezatu nuen Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, garai hartan harri-koskor eskukada bat hartu nuen esku-ahurretan hozteko, gero kopetan jarri eta haien gainean ahuspeztu nintzen bero handia zela eta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 339
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكَانَتْ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
Kontatu zigutenez, [Uthman bin Abu Syaibah-ek] [Abidah bin Humaid]-ek [Abu Malik Al Asyja'i, Sa'd bin Thariq-ek] [Katsir bin Mudrik]-ek [Al Aswad]-ek esan zigun [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan zuen: Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) Dhuhr otoitza egiten zuen neguan, itzala hiru eta bost oin arteko luzera zuenean, eta udan, bost eta zazpi oin arteko luzera zuenean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 340
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
Esan digu [Abu Al Walid Ath Thayalisik] esan digu [Syu'bahk] esan didala [Abu Al Hasanek], Abu Dawudek esan zuen; Abu Al Hasanek, hau da, Muhajirrek, esan zuen; Entzun dut [Zaid bin Wahb] esaten; Entzun dut [Abu Dharr] esaten; Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geunden, orduan muezzinak Zuhr-erako otoitz egiteko deia egin nahi zuen, beraz, esan zuen: 'Itxaron eguraldi beroa jaitsi arte - hotz egin arte -', orduan muezzinak otoitz egiteko deia egin nahi zuen, eta gero esan zuen: 'Itxaron eguraldi beroa jaitsi arte - hotz egin arte -' bi edo hiru aldiz errepikatu zuen, muino baten itzala ikusi genuen arte, eta gero esan zuen: 'Egia esan, beroa bera suaren hatsa da Jahannam, orduan beroa oso bizia bada, hoztu otoitza eskainiz'.
