Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3361

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّقَالَ كَثِيرٌ إِنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ

[අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉබ්‍රාහිම් අද් දිමාසිකි] සහ [කට්සිර් බින් උබයිද්] යන අය අපට මෙසේ පැවසූහ: [අල් වලීද්] [ඉබ්නු ත්සෞබන්] [අබු කබ්සියා අල් අන්මාරි] [කට්සිර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ හිස මත සහ උරහිස් අතර කෝප්පයක් තිබූ බව වාර්තා කර ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් මෙම රුධිරයෙන් කොටසක් ඉවතට ගන්නේ නම්, ඔහු යම් රෝගයක් සඳහා ප්‍රතිකාර ලබා නොගන්නේ නම් ඔහුට අනතුරක් සිදු නොවේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3362

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ ثَلَاثًا فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِقَالَ مُعَمَّرٌ احْتَجَمْتُ فَذَهَبَ عَقْلِي حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي صَلَاتِي وَكَانَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත්තේ [ජරීර් බින් හාසිම්] [අනස්] තුමාගෙන් [කටාදා] අපට පවසා ඇති බවයි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට වරක් ස්ථාන තුනක කප්පිං ඇති වූ බව; බෙල්ලේ නහර දෙකෙහිම සහ කහිල් - උරහිස් දෙක අතර පිටුපස කොටස - '. මුඅම්මර් පැවසුවේ, 'මම කප් කළ විට, මගේ යාච්ඤාවේදී සූරත අල් ෆාතිහා කියවන තුරු මගේ මනස අතුරුදහන් විය'. මුඅම්මර් ඔහුගේ හිස මත කෝප්පයක් තබාගෙන සිටියේය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3363

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

[අබු තවුබා අර් රබී බින් නෆි] අපට [සයිද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල් ජුමාහි] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සුහයිල්] ගෙන් අපට [සයිද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල් ජුමාහි] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් දහහත්වන, දහනවවන සහ විසිඑක්වන දිනවල කප්පිං කරන්නේද, එවිට එම කප්පිං සියලු රෝග සඳහා ප්‍රතිකාරයක් වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3364

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَتْنِي عَمَّتِي كَبْشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ غَيْرُ مُوسَى كَيِّسَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ أَبَاهَا كَانَ يَنْهَى أَهْلَهُ عَنْ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَرْقَأُ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] මට [අබු බක්‍රා බක්කර් බින් අබ්දුල් අසීස්] මගේ නැන්දා [කබ්සියා බින්ට් අබු බක්‍රා] මට දැනුම් දුන් බව අපට දන්වා ඇත - තවද මූසා පැවසුවේ; ඇය කයියිසා බින්ට් අබු බක්‍රා - [ඇගේ පියා] ඔහුගේ පවුලේ අයට අඟහරුවාදා දින කපිං කිරීම තහනම් කළ බවත්, අඟහරුවාදා යනු ශරීරයේ බොහෝ රුධිරය අඩංගු වන දිනයක් බවත් එය බාධා නොවන බවත් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් ලැබුණු බවත් ඔහු පැවසීය - රුධිර නාලවල රුධිර ප්‍රවාහය ඉතා ශක්තිමත්-'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3365

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وِرْكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට වසූරිය වැළඳී තිබූ බැවින්, ඔහුගේ තට්ටම් දෙපස කපටිකමක් සිදු වූ බව [ජාබීර්] තුමාණන්ගෙන් [අබු අස් සුබයිර්] තුමාණන්ගෙන් [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට වාර්තා කරන ලදී.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3366

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُبَيٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا

[මුහම්මද් බින් සුලෙයිමාන් අල් අන්බාරි] අපට [අල් අ'මාසි] [අබු සුෆියාන්] [ජාබීර්] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උබයි වෙත වෛද්‍යවරයෙකු යැවූ අතර, පසුව වෛද්‍යවරයා ඔහුගේ නහර කපා දැමීය'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3367

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمُّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَيِّ فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ وَلَا أَنْجَحْنَقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَانَ يَسْمَعُ تَسْلِيمَ الْمَلَائِكَةِ فَلَمَّا اكْتَوَى انْقَطَعَ عَنْهُ فَلَمَّا تَرَكَ رَجَعَ إِلَيْهِ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාඩ්] [සබිත්] [මුතාරිෆ්] [ඉම්රාන් බින් හුෂයින්] ගෙන් [හම්මාඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් උණුසුම් යකඩ දෂ්ට කිරීම් තහනම් කළහ - පසුව අපි එය කළෙමු, පසුව එය අවාසනාවන්ත වූ අතර සාර්ථක වූයේ නැත'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දේවදූතයන්ගේ සුබ පැතුම් අසා, ඔහු එය කළ විට ශබ්දය අතුරුදහන් වූ අතර, ඔහු එම ප්‍රතිකාරයෙන් ඉවත් වූ විට, ඔහුට නැවත දේවදූතයන්ගේ හඬ ඇසෙන්නට විය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3368

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمِيَّتِهِ

[Musa bin Isma'il] අපට [Hammad] [Abu Az Zubair] වෙතින් [Jabir] සිට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ වරක් Sad bin Mu'adz ට සිදු වූ ඊතල තුවාලය නිසා ඔහුට ප්‍රතිකාර කළ බවයි.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3369

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَطَ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] මට [අහ්මද් බින් ඉස්හාක්] [වුහයිබ්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් තවුස්] [ඔහුගේ පියා] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් අපට [වුහයිබ්] ගෙන් අපට [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමා නාසයට ඇතුළු කරන ලද ඖෂධයක් භාවිතා කළ බව අපට දන්වා ඇත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3370

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّشْرَةِ فَقَالَ هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ

[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුර්රසාක්] අපට [අකිල් බින් මාකිල්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; [වහ්බ් බින් මුනබ්බීහ්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්]ට මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් වරක් නුසිරා -ජම්පි- ගැන විමසන ලද අතර, පසුව ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඒක යක්ෂයාගේ වැඩක්' යනුවෙනි.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3371

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يِزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْمُعَافِرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِيقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ قَوْمٌ يَعْنِي التِّرْيَاقَ

['උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මයිසරාහ්] අපට පවසා ඇත [අබ්දුල්ලාහ් බින් යාසිද්] අපට පවසා ඇත [සයිද් බින් අබු අයුබ්] අපට [සයුරාබිල් බින් යසිද් අල් මු'අෆිරි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] අපට මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි, 'මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි: 'මම තිර්යාක් - විෂ නාශකයක් - පානය කළහොත්, මම කුමක් කළත් මට කමක් නැත; ආමුලේට් එල්ලීම හෝ මගෙන් කවි වචන පැවසීම'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මෙය විශේෂයෙන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට අදාළ වේ, නමුත් සමහර අය ඒ කාරණයේදී, එනම් විෂ නාශක ඖෂධ ලබා ගැනීමේදී සහනයක් ලබා දෙයි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3372

قَالَ لَنَا حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ

ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය; [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට මෙසේ පැවසීය: [මුහම්මද් බින් බිසීර්] [මුජාහිඩ්] හි [යූනුස් බින් අබු ඉෂාක්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තහනම් කර ඇති මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය තහනම් කළේය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3373

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثيِرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا

වරක් වෛද්‍යවරයකු ෆරොග් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිශ්‍රණයක් ලෙස භාවිතා කරන ඖෂධයක් පිළිබඳව වෛද්‍යවරයකු විසින් [අබ්දුර්රහ්මාන් බින් උස්මාන්] ගෙන් [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] ගෙන් [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] ගෙන් [ඉබ්නු අබු ඩිසිබ්] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇත. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ ඔහුව ඝාතනය කිරීම තහනම් කළහ.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3374

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَسَا سُمًّا فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا

[අහමද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති පරිදි [අල් අමාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් වසල්ලම් විෂ පානය කරන්නේද, ඔහු තම අතේ ඇති ජහන්නම් නිරයේ විෂ පානය කරනු ඇත, ඔහු එහි සදහටම රැඳී සිටිනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3375

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ ذَكَرَ طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ أَوْ سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا دَوَاءٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَلَكِنَّهَا دَاءٌ

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [සියුබා] [ලිමාක්] [අල්කාමා බින් වයිල්] [ඔහුගේ පියා] [තාරික් බින් සුවයිඩ්] හෝ සුවයිඩ් බින් තාරික් අපට [සියුබා] [ඔහුගේ පියා] [තාරික් බින් සුවයිඩ්] හෝ සුවයිඩ් බින් තාරික් අපට මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඛම්ර් ගැන ඇසුවේය, පසුව ඔහු එය තහනම් කළේය. පසුව ඔහු ඔහුගෙන් නැවත ඇසුවේය, පසුව ඔහු ඔහුට තහනම් කළේය. ඉන්පසු ඔහු නැවතත් ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'අල්ලාහ්ගේ නබිතුමනි, නියත වශයෙන්ම ඛම්ර් යනු ඖෂධයකි!' එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'නැත! නමුත් ඔහු රෝගයකි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3376

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوَوْا وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ

[මුහම්මද් බින් උබදා අල් වාසිති] අපට පවසා ඇති පරිදි [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට [ඉස්මායිල් බින් අයියාසි] [ත්සලාබා බින් මුස්ලිම්] [අබු ඉම්රාන් අල් අන්සාරි] [උම්මු අද් දර්දා] [අබු අද් දර්දා] වෙතින් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් රෝගය සහ ඖෂධ පහළ කර ඇති අතර සෑම රෝගයකටම ප්‍රතිකාරයක් ලබා දීමට හැකියාව ලබා දී ඇත, එබැවින් ප්‍රතිකාර ලබා ගන්න, හරාම් කිසිවක් සමඟ ප්‍රතිකාර ලබා නොගන්න!'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3377

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَمَرِضْتُ مَرَضًا أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي فَقَالَ إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَتَطَبَّبُ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ

[ඉෂාක් බින් ඉස්මායිල්] අපට [සුෆ්යාන්] [ඉබ්නු අබු නජි] [මුජාහිද්] [සඅද්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් අසනීප වුණා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මාව බලන්න ආවා, ඊට පස්සේ එයා මගේ පපුවට එයාගේ අත සීතල වෙනකම් එයාගේ අත තිබ්බා. ඊට පස්සේ එයා කිව්වා: 'ඇත්තටම ඔයා හදවතේ රෝගයක් තියෙන කෙනෙක්, ට්සාකිෆ්ගේ සහෝදරයා වන අල් හාරිත් බින් කලදා ළඟට එන්න, එයා බෙහෙත් කරන්න පුළුවන් කෙනෙක්. එයා 'අජ්වා මදීනා රටඉඳි හතක් ගන්න ඕනේ, එයා ඒවා බීජ එක්ක පොඩි කරලා ඔයාට බොන්න ඕනේ!'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3378

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سَمٌّ وَلَا سِحْرٌ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු උසාමා] අපට [හසීම් බින් හසීම්] [අමීර් බින් සාද් බින් අබු වක්කාෂ්] [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්] අපට [හසීම් බින් හසීම්] අපට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් උදෑසන අජ්වා රටඉඳි හතක් අනුභව කරන්නේද, එදින ඔහුට වස විසෙන් හා මායාවෙන් බලපෑමක් ඇති නොවේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3379

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ فَقَالَ عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنْ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي بِالْعُودِ الْقُسْطَ

[මුසද්දාද්] සහ [හමීඩ් බින් යායා] අපට සම්බන්ධ වී ඇත; [සුෆ්යාන්] [අස් සුහ්රි] [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [උම් කයිස් බින්ට් මිහ්ෂාන්] වෙතින් අපට සම්බන්ධ වී ඇත, ඇය මෙසේ පැවසුවාය, 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණියේ මා ටොන්සිලයිටිස් සඳහා ප්‍රතිකාර කළ මගේ පුතා රැගෙන යමිනි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔබේ දරුවන්ගේ නිකට ඔසවා උගුර තද කර ඔසවන්නේ කුමන පදනමක් මතද? ඔබ ඉන්දියානු අගාර්වුඩ් භාවිතා කළ යුතුය, මන්ද එහි ඇත්ත වශයෙන්ම ඖෂධ වර්ග හතක් ඇත, ඒවා අතර ඉළ ඇට රෝගයට ඖෂධයක්, නාසය හරහා ඇතුළු කරන ටොන්සිලයිටිස් සඳහා ඖෂධයක් ලෙස සහ මුඛය හරහා ඇතුළු කරන ඉළ ඇට රෝගයට ඖෂධයක් ලෙස භාවිතා කරයි.' අබු දාවුද් පැවසීය, 'උද් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අගාර්වුඩ් ය.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3380

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ

[අහ්මද් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇති පරිදි [සුහයිර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [සයිද් බින් ජුබයිර්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්මාන් බින් කුට්සායිම්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'සුදු ඇඳුම් අඳින්න, මන්ද ඒවා ඔබේ ඇඳුම්වලින් හොඳම ඒවා වන අතර ඔබේ සිරුරු ඒවායින් ආවරණය කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ සෙලක් වල හොඳම දේ එහි මැද - ශාක වර්ගයකි - එහි මැද ඔබේ ඇස් පෙනීම තියුණු කර හිසකෙස් වර්ධනය කළ හැකිය'.

තහවුරු කරන හදීස් (12)