Imom Abu Dovud : 3261
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ }فَكَانَ الرَّجُلُ يَحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَنَسَخَ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ أَشْتَاتًا كَانَ الرَّجُلُ الْغَنِيُّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ قَالَ إِنِّي لَأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ وَالتَّجَنُّحُ الْحَرَجُ وَيَقُولُ الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّي فَأُحِلَّ فِي ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأُحِلَّ طَعَامُ أَهْلِ الْكِتَابِ
Bizga [Ahmad ibn Muhammad al-Marvaziy] menga [Ali ibn Husayn ibn Vaqid]dan [otasidan] [Yazid an-Nahviydan] [Ikrimadan] [Ibn Abbosdan] u shunday dedi: "Allohning kalomi: "(Bir-biringizning molingizni botil yo'l bilan yemang, faqat o'rtangizdagi amal qiladigan savdo-sotiqdan tashqari)" (Niso surasi, 29-oyat), keyin "U" oyati nozil bo'lgandan keyin kimdir boshqa birovning uyida ovqatlanishdan o'zini noqulay his qilsa, bu Nuur surasidagi oyat bilan bekor qilinadi: "(Ular bilan) o'z uyingizda yoki otangizning uyida, onangizning uyida, akangizning uyida, opangizning uyida, otangizning akangizning uyida, otangizning opangizning uyida, onangizning akangizning uyida, onangizning opangizning uyida, kaliti sizda bo'lgan uyda yoki do'stlaringizning uylarida ovqatlanishdan siz uchun hech qanday to'siq yo'q. Hech qanday to'siq yo'q. (Ular bilan yoki yolg'iz ovqatlanishingizga to'sqinlik qiladi). Shunday qilib, boy kishi oilasidan birini ovqatga taklif qildi. U: "Men undan ovqatlanishga to'sqinlik borligini his qilyapman", dedi. Tajannuh qalbdagi to'siq hissidir. U: "Kambag'allarning mendan ko'ra ko'proq haqqi bor", dedi. Unda Alloh nomi bilan zikr qilingan narsa joiz bo'ladi va kitob ahlining taomi halol bo'ladi", dedi.
Imom Abu Dovud : 3262
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَقَالَ أَبُو دَاوُد أَكْثَرُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ لَا يَذْكُرُ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهَارُونُ النَّحْوِيُّ ذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ
Bizga [Horun bin Zayd bin Abu Az Zarqa`] bizga [Mening otam] bizga [Jarir bin Hazim]ga [Az-Zubayr bin Al-Xirrit]dan rivoyat qilganini aytdi. U shunday dedi: Men [Ikrima]ning shunday deganini eshitdim: "[Ibn Abbos]: "Albatta, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam bir-biri bilan faxrlanadigan ikki kishining taomini yeyishdan qaytarganlar", dedi. Abu Dovud: "Jarirdan bu hadisni rivoyat qilganlarning aksariyati Ibn Abbosning ismini tilga olishmagan, [Horun an-Nahviy] esa Ibn Abbosning ismini ham tilga olgan. [Hammad bin Zayd]da ham u Ibn Abbosning ismini tilga olmagan", dedi.
Imom Abu Dovud : 3263
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلًا أَضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لَوْ دَعَوْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ مَعَنَا فَدَعُوهُ فَجَاءَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ فَرَأَى الْقِرَامَ قَدْ ضُرِبَ بِهِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَرَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ الْحَقْهُ فَانْظُرْ مَا رَجَعَهُ فَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَدَّكَ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
Bizga [Muso ibn Ismoil] bizga [Hammad]dan [Sa'id ibn Jumhon]dan [Safina Abu Abdurrahmon]dan rivoyat qilishlaricha, bir kishi Ali ibn Abu Tolibning oldiga mehmon bo'lib kelgan, keyin Ali unga ovqat tayyorlagan. Keyin Fotima: "Agar biz Rasulullohni sollallohu alayhi vasallamni taklif qilsak va biz bilan birga ovqatlansak, yaxshiroq bo'lar edi", dedi. Keyin ular uni taklif qilishdi, shundan so'ng u kelib, eshikning ikki tomoniga qo'llarini qo'ydi. Eshikning bir tomoniga bog'langan paxta tolasini ko'rib, uyiga qaytdi. Keyin Fotima Aliga: "Uni ta'qib qil va uning uyga qaytishiga nima sabab bo'lganini ko'r", dedi. Keyin men uning orqasidan ergashdim va: "Ey Allohning Rasuli, sizni nima uyga qaytardi?", dedim. Keyin u: "Albatta, men va payg'ambar uchun bezatilgan uyga kirish joiz emas", deb javob berdi.
Imom Abu Dovud : 3264
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا فَإِنَّ أَقْرَبَهُمَا بَابًا أَقْرَبَهُمَا جِوَارًا وَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبْ الَّذِي سَبَقَ
Bizga [Hannad ibn As Sarri]dan [Abdussalom ibn Harb]dan [Abu Xolid Ad Daloniy]dan [Abu Al Alo Al Audi]dan [Humayd ibn Abdurrahmon Al Himyariy]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning sahobalaridan biri Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini rivoyat qilishdi: "Agar ikki kishi birga chaqirilsa, eshikka eng yaqin bo'lgan kishining taklifini bajaringlar, chunki eshikka eng yaqin bo'lgan kishi eng yaqin yordamchi bo'lgan kishidir. Agar ikkalasi orasida birinchi bo'lgan kishi bo'lsa, birinchi bo'lgan kishining taklifini bajaringlar!"
Imom Abu Dovud : 3265
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنِي يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَزَادَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا وُضِعَ عَشَاؤُهُ أَوْ حَضَرَ عَشَاؤُهُ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ وَإِنْ سَمِعَ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ
Bizga [Ahmad ibn Hanbal] va [Musaddod]ga ma'nosini aytib berganidan so'ng, Ahmad: "Menga [Yahyo al-Qasson]ni [Ubaydullohdan] aytib berdi", dedi. U: "Menga [Nofi] [Ibn Umardan] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Agar sizlardan biringiz kechki ovqatini tayyorlab bo'lgan bo'lsa yoki kechki ovqati tayyor bo'lsa, u tugamaguncha turmasligi kerak, hatto iqomatni va imomning qiroatini eshitsa ham", deganlarini aytdi.
Imom Abu Dovud : 3266
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُؤَخَّرُ الصَّلَاةُ لِطَعَامٍ وَلَا لِغَيْرِهِ
[Muhammad bin Hotim bin Bozi] bizga [Mua'lla bin Manshur]dan [Muhammad bin Maymun]dan [Ja'far bin Muhammad]dan [otasidan] [Jobir bin Abdulloh]dan rivoyat qildi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Namozni ovqat va boshqa narsalar tufayli kechiktirmaslik kerak", dedilar".
Imom Abu Dovud : 3267
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَكُنْتُ مَعَ أَبِي فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِنَّا سَمِعْنَا أَنَّهُ يُبْدَأُ بِالْعَشَاءِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَيْحَكَ مَا كَانَ عَشَاؤُهُمْ أَتُرَاهُ كَانَ مِثْلَ عَشَاءِ أَبِيكَ
Bizga [Ali ibn Muslim As-Tusiy] bizga [Abu Bakr al-Hanafiy] bizga [Adl Dlahhok ibn Usmon]ga [Abdulloh ibn Ubayd ibn Umayr]dan rivoyat qilgan hadisda u shunday degan: "Men bir safar otam bilan Ibn Zubayrning xalifaligi davrida [Abdulloh ibn Umar] oldida edim, shunda Abbod ibn Abdulloh ibn Zubayr: "Darhaqiqat, biz ovqatlanish namozdan ustun ekanligini eshitganmiz", dedi. Abdulloh ibn Umar javob berdi: "Voy, holimizga! Sizningcha, ularning kechki ovqati otangizning kechki ovqatiga o'xshaydimi?"
Imom Abu Dovud : 3268
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ
Bizga [Musaddad] bizga [Ismoil] bizga [Ayyub]dan [Abdulloh ibn Abumulayka]dan [Abdulloh ibn Abbos]dan rivoyat qilishini aytdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni hojatxonadan chiqqanlarida, unga ovqat tortilgan edi. Do'stlari: "Sizga tahorat suvi olib kelmadikmi?" deb so'rashdi. U: "Faqat menga namoz o'qishni xohlaganimda tahorat olishga buyurilgan edi", deb javob berdi.
Imom Abu Dovud : 3269
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُوَكَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ الْوُضُوءَ قَبْلَ الطَّعَامِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ضَعِيفٌ
[Muso ibn Ismoil] bizga [Qays]dan [Abu Hoshim]dan [Zadzon]dan [Salmon]dan rivoyat qildi. U: "Men Tavrotda ovqatning barakasi ovqatlanishdan oldin tahorat olish ekanligini o'qidim. Keyin men buni Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga aytib berdim va u: "Ovqatning barakasi ovqatlanishdan oldin va keyin tahorat olishdir", dedi. Sufyon esa ovqatdan oldin tahorat olishni yoqtirmasdi", dedi. Abu Dovud: "Bu hadis zaif", dedi.
Imom Abu Dovud : 3270
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْنِي سَعَيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شِعْبٍ مِنْ الْجَبَلِ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَبَيْنَ أَيْدِينَا تَمْرٌ عَلَى تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ فَدَعَوْنَاهُ فَأَكَلَ مَعَنَا وَمَا مَسَّ مَاءً
Bizga [Ahmad ibn Abu Maryam] aytib berdi, amakim [Sa'id ibn Al Hakam] bizga [Al Lays ibn Sa'd] menga [Xolid ibn Yazid]dan [Abu Az-Zubayr]dan [Jobir ibn Abdulloh]dan aytib berdi, u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni tog' yo'lidan namozini tugatgan holda keldilar, oldimizda qalqonda xurmo bor edi, keyin biz uni taklif qildik, keyin u biz bilan ovqatlandi va suvga tegmadi".
Imom Abu Dovud : 3271
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ إِنْ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
Bizga [Muhammad ibn Kasir] bizga [Sufyan]dan [Al-A'masiydan] [Abu Hazimdan] [Abu Hurayradan] rivoyat qildi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech qachon ovqatni tanqid qilmaganlar, agar yoqtirsa yeganlar, agar yoqtirmasa tashlab ketganlar".
Imom Abu Dovud : 3272
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ قَالَ فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا كُنْتَ فِي وَلِيمَةٍ فَوُضِعَ الْعَشَاءُ فَلَا تَأْكُلْ حَتَّى يَأْذَنَ لَكَ صَاحِبُ الدَّارِ
Bizga [Ibrohim bin Muso Ar Roziy] bizga [Al Valid bin Muslim] aytdiki, u menga [Vahsiy bin Harb]dan [otasidan] [bobosidan] aytdiki, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning sahobalari: "Ey Allohning Rasuli, biz haqiqatan ham ovqatlanamiz va to'ymaymizmi?", deb so'rashgan. U: "Alohida ovqatlanishingiz mumkin", dedi. Ular: "Ha", deb javob berishdi. U: "Birgalikda ovqatlanishingiz va Allohning ismini zikr qilishingiz kerak, shunda U sizga baraka beradi", dedi. Abu Dovud: "Agar siz ziyofatda bo'lsangiz va kechki ovqat tortilsa, uy egasi sizga ruxsat bermaguncha uni yemang", dedi.
Imom Abu Dovud : 3273
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يُذْكَرْ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ فَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
Bizga [Yahyo ibn Xalaf] bizga [Abu Oshim]dan [Ibn Jurayj] ga rivoyat qilganini aytdi; menga [Abu Az-Zubayr]ga [Jobir ibn Abdulloh] dan rivoyat qilganidek, u Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitgan: "Agar kimdir uyiga kirib, kirishda va ovqatlanishda Allohning ismini zikr qilsa, shayton: "Sizga tunash uchun joy yo'q va kechki ovqat yo'q", deydi. Agar u uyga kirib, kirishda Allohning ismini zikr qilmasa, shayton: "Sizga tunash uchun joy bor", deydi. Agar u ovqatlanishda Allohning ismini zikr qilmasa, shayton: "Sizga tunash uchun joy bor va kechki ovqat yeymiz", deydi".
Imom Abu Dovud : 3274
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا لَمْ يَضَعْ أَحَدُنَا يَدَهُ حَتَّى يَبْدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ فَذَهَبَ لِيَضَعَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّمَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ لِتَضَعَ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهَا وَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ الَّذِي لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ يَسْتَحِلُّ بِهِ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَجَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ يَسْتَحِلُّ بِهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ لَفِي يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمَا
Bizga [Usmon ibn Abu Shayba] bizga [Abu Mu'aviya]dan [Al-A'masiydan] [Xaytsomadan] [Abu Hudzayfadan] [Hudzayfadan] u shunday deganini aytdi: "Agar biz Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan ziyofatda bo'lganimizda, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam boshlamaguncha hech birimiz uning qo'lini qo'ymas edik. Biz u bilan birga edik. Men ziyofatda edik, keyin bir badaviy arab keldi, uni itarib yuborishgandek tuyuldi, u qo'lini ovqatga qo'ydi, lekin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uning qo'lini ushlab turdilar. Keyin bir ayol qul, go'yo uni ovqatga qo'yishga itarilgandek keldi, lekin u ayolning qo'lini ushlab: "Albatta, shayton Alloh unga aytmagan taomni halol qildi. Shayton bu badaviy bilan keldi, u bilan shayton taomni halol qilmoqchi bo'ldi, shuning uchun men uning qo'lidan ushladim", dedi. Va shayton ham bu ayol qul bilan keldi, u bilan birga taomni halol qilmoqchi bo'ldi, shuning uchun men uning qo'lidan ushladim. Jonim qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, albatta shaytonning qo'li mening qo'limda va ikkalasining qo'lidadir.
Imom Abu Dovud : 3275
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيَّ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا أُمُّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
Bizga [Muammal ibn Hishom] bizga [Ismoil]dan [Hisyam ibn Abu Abdulloh Ad Dastuvay]dan [Budayl]dan [Abdulloh ibn Ubayd]dan ular orasida [Ummu Kulsum] ismli bir ayoldan [Oisha] roziyallohu anhuma rivoyat qilgan hadisda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Sizlardan biringiz ovqatlanayotganda Allohning ismini zikr qilsin. Agar boshida Allohning ismini zikr qilishni unutsa, "BISMILLAHI AVVALOHU VA OKHIRAHU (boshida va oxirida Allohning ismini aytib)" desin, deganlar.
Imom Abu Dovud : 3276
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ عَنْ عَمِّهِ أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ وَكَانَ مَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يَأْكُلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلَّا لُقْمَةٌ فَلَمَّا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِقَالَ أَبُو دَاوُد جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ جَدُّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ
Bizga [Muammal bin Al Fadl Al Harroniy] bizga [Iso bin Yunus] bizga [Jobir bin Shubh] bizga [Al Mutsanna bin Abdurahmon Al Xuzoiy]ga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning do'sti amakisidan [Umayya bin Makhsiy] shunday deganini aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni o'tirganlarida, bir kishi ovqat yeb, faqat bir luqma qolguncha Allohning ismini tilga olmadi, keyin uni og'ziga ko'targanida: "BISMILLAHI AVVALOHU VA OKHIRAHU" (Allohning nomi bilan, boshida va oxirida), dedilar. Shunda Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam kulib dedilar: "Shayton u bilan birga ovqatlanishda davom etdi, keyin u Allohning ismini Azza va Jalla aytganda, shayton uning qornidagi narsani qusdi". Sulaymon bin Harb onasi tomonidan".
Imom Abu Dovud : 3277
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا آكُلُ مُتَّكِئًا
Bizga [Muhammad ibn Kasir] bizga [Sufyan]ga [Ali ibn Al-Aqmar]dan rivoyat qildi, u aytdi: Men [Abu Juhayfa]ning: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Men suyanib ovqat yemayman", dedilar", deganini eshitdim.
Imom Abu Dovud : 3278
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ قَالَمَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ وَلَا يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلَانِ
Bizga [Muso ibn Ismoil] bizga [Hammad]dan [Sobit al-Bunoniydan] [Syuaib ibn Abdulloh ibn Amrdan] u otasidan rivoyat qildi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech qachon yonboshlab ovqatlanayotganini ko'rmaganlar va orqalaridan ikki kishi yurmaganlar".
Imom Abu Dovud : 3279
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ تَمْرًا وَهُوَ مُقْعٍ
Bizga [Ibrohim ibn Musa ar-Roziy] bizga [Vaki] [Mush'ab ibn Sulaym]dan rivoyat qilganini aytdi: Men [Anas]ning: "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam meni yubordilar, u qaytib kelganida, men uni (boldirlarini to'g'rilab, dumbalarida o'tirib) xurmo yeyayotganini ko'rdim", deganini eshitdim.
Imom Abu Dovud : 3280
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَأْكُلْ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ وَلَكِنْ لِيَأْكُلْ مِنْ أَسْفَلِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا
Bizga [Muslim ibn Ibrohim] bizga [Shyu'ba] dan ['Atha ibn As Soib] dan [Sa'id ibn Jubair] dan [Ibn Abbos] dan rivoyat qilindi: Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Sizlardan biringiz taom yesa, likopchaning ustidan emas, balki ostidan yesin, albatta, baraka uning ustidan keladi", dedilar.