Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3241

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ مَنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ طَعَامًا فَذَكَرَ حَيْسًا أَتَاهُ بِهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ فَنَاوَلَ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَأَكَلَ تَمْرًا فَجَعَلَ يُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةُ وَالْوُسْطَى فَلَمَّا قَامَ قَامَ أَبِي فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ

[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට [සියුබා] [යාසිද් බින් කුමෙයාර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුස්ර්] වෙතින් බනී සුලෙයිම් වෙතින් අපට [සියුබා] මෙසේ පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් පැමිණ මගේ පියාගේ නිවසේ නතර විය, පසුව මගේ පියා ඔහුට ආහාර පිළිගැන්වීය. ඉන්පසු ඔහු හයිස් ගැන සඳහන් කළේය - ඔහු රටඉඳි, චීස් සහ බටර් මිශ්‍රණයකින් සාදන ලද ආහාරයක් - එය ඔහු වෙත ගෙනැවිත්, පසුව පානයක් සමඟ ආපසු පැමිණියේය. ඉන්පසු ඔහු එය පානය කර ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ සිටි පුද්ගලයාට දුන්නේය. ඔහු රටඉඳි අනුභව කර පසුව ඔහුගේ ඇඟිලි දෙකේ පිටුපස, එනම් දබර ඇඟිල්ල සහ මැද ඇඟිල්ල භාවිතා කරමින් බීජ ඉවතට විසි කළේය. ඔහු නැඟිටින විට, මගේ පියා නැඟිට තම ඔටුවාගේ ලණුව අල්ලාගෙන 'මා වෙනුවෙන් අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කරන්න' යැයි පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු යාච්ඤා කළේය: 'අල්ලාහ්, ඔබ ඔවුන්ට දුන් දේට ආශීර්වාද කරන්න, ඔවුන්ට සමාව දී ඔවුන්ට අනුකම්පා කරන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3242

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَجَاءُوا بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ عَلَى ثُمَامَتَيْنِ فَتَبَزَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خَالِدٌ إِخَالُكَ تَقْذُرُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَجَلْ ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ وَإِذَا سُقِيَ لَبَنًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مِنْ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلَّا اللَّبَنُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَفْظُ مُسَدَّدٍ

[මුසද්දාද්] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ - [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාද්] - එනම් ඉබ්නු සලාමා - [අලි බින් සයිද්] ගෙන් [උමර් බින් හර්මලා] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [හම්මාද්] ට පවසා ඇත - ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් මයිමුනාගේ නිවසේ සිටියෙමි, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සහ කාලිඩ් බින් අල් වලීඩ් ඇතුළු වූහ. ඉන්පසු සහචරයින් අතු දෙකක ග්‍රිල් කළ මොනිටර් කටුස්සන් දෙදෙනෙකු සමඟ පැමිණියහ. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පසුව පිළිකුලෙන් කෙළ ගැසූහ -. කාලිඩ් ඇසුවේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ ඔහු සමඟ පිළිකුල් සහගතද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට කිරි දෙන ලදී, පසුව ඔහු එය පානය කළේය. ඉන්පසු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු යමක් අනුභව කරන විට, ඔහු මෙසේ පැවසිය යුතුය: 'අල්ලාහ්ම බාරික් ලනා ෆිහි ව අතිම්නා කයිරන් මින්හු - ඕ අල්ලාහ්, අපට ඔහුව ආශීර්වාද කර ඔහුට වඩා හොඳ ආහාර අපට ලබා දෙන්න!-', ඔහුට පානය කිරීමට කිරි ලබා දෙන්නේ නම් ඔහු මෙසේ පැවසිය යුතුය: 'අල්ලාහ්ම බාරික් ලනා ෆිහි ව සිද්නා මින්හු - ඕ අල්ලාහ්, අපට ඔහුව ආශීර්වාද කර ඔහුගෙන් අපට එකතු කරන්න!-'. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආහාර ගැනීමෙන් සහ පානය කිරීමෙන් කිරි හැර වෙනත් කිසිවක් ප්‍රමාණවත් නොවේ'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'මෙය මුසද්දද්ගේ ලෆාෂ්' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (74)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3243

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا وَأَطْفِ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ قَالَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا غَلَقًا وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بَيْتَهُمْ أَوْ بُيُوتَهُمْ

[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට [යාහ්යා] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ගෙන් අපට [ජබීර්] ගෙන් [අතා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ දොරවල් වසා අල්ලාහ්ගේ නාමයට අයැදින්න, ඇත්තෙන්ම යක්ෂයා වසා දැමූ දොරක් විවෘත නොකරනු ඇත. ඔබේ විදුලි පහන් නිවා අල්ලාහ්ගේ නාමයට අයැදින්න! ඔබේ භාජනය ආවරණය කරන්න, එය මත අත්තක් එල්ලා තබන්න, අල්ලාහ්ගේ නාමය සඳහන් කරන්න! ඔබේ පානීය භාජන බැඳ තබන්න, අල්ලාහ්ගේ නාමය සඳහන් කරන්න!' [මලික්] ගෙන් [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [මලික්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මස්ලාමා අල් ක'නබි] ගෙන් [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [මලික්] ගෙන් [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් මෙම හදීසය අපට පවසා ඇති අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොවේ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම සාතන් වසා දැමූ දොරවල් විවෘත නොකරයි, බැඳීම් ලිහා නොගනී, භාජන විවෘත නොකරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මීයන්ට මිනිස් නිවාස ගිනි තැබිය හැකිය'.

තහවුරු කරන හදීස් (24)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3244

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَفُضَيْلُ بْنُ عَبْدُ الْوَهَّابِ السُّكَّرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِرَفَعَهُ قَالَ وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْعِشَاءِ وَقَالَ مُسَدَّدٌ عِنْدَ الْمَسَاءِ فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً

[මුසද්දාද්] සහ [ෆුද්ලයිල් බින් අබ්දුල් වහබ් අස් සුක්කාරි] අපට විස්තර කර ඇත; [හම්මාද්] [කට්සිර් බින් ෂින්ෂිර්] [අතා] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා] වෙතින් අපට විස්තර කර ඇති අතර ඔහු හදීස් වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඉෂා කාලය තුළ ඔබේ දරුවන් ඉබාගාතේ යාම තහනම් කරන්න'. මුසද්දාද් සඳහන් කළේ, 'දහවල් කාලයේදී, යක්ෂයන් ඉබාගාතේ යන නිසා ඉක්මනින් සොරකම් කරන නිසා'.

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3245

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَلَا نَسْقِيكَ نَبِيذًا قَالَ بَلَى قَالَ فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَشْتَدُّ فَجَاءَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ أَنْ تَعْرِضَ عَلَيْهِ عُودًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الْأَصْمَعِيُّ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු මුආවියා] අපට [අල් අ'මාසි] [අබු සාලිහ්] [ජාබීර්] ගෙන් අපට [අල් අ'මාසි] මෙසේ පැවසූ බව අපට [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [අල් අ'මාසි] අපට [ජබීර්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් සමඟ සිටියදී, ඔහු පානීය ජලය ඉල්ලා සිටියේය. එවිට මිනිසෙක් ඇසුවේය, 'අපේ ස්වාමියා ඔබට නබිඩ්ස් මිරිකා - පෙරන ලද පානයක් - දුන්නොත් ඔබට කමක් නැද්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්'. ජාබිර් පැවසීය, 'එවිට මිනිසා ඉක්මනින් පිටත්ව ගොස් පෙරන ලද බීම අඩංගු භාජනයක් රැගෙන ආපසු පැමිණියේය. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඇසුවේය: 'ඔබ ඒ මත අත්තක් විහිදුවන විට පවා ඔබ එය ආවරණය කරන්නේ නැද්ද?' අබු දාවුද් පැවසීය, 'අල් අෂ්මායි, 'ඒ මත වැතිර සිටීම' යැයි පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (24)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3246

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَاقَالَ قُتَيْبَةُ هِيَ عَيْنٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ

[සයිද් බින් මන්ෂුර්] සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පැවසූහ; [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] රද්ලියල්ලාහු අන්හුමා] ගෙන් [හිෂාම්] ගෙන් අපට පැවසූහ, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට සුක්යා උල්පතෙන් මිරිදිය ලබා දුන් බව. කුටයිබා පැවසුවේ, 'එය මදීනාවෙන් දින දෙකක් දුරින් පිහිටි උල්පතකි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3247

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَاحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ زَادَ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَدْعُ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අල් ක'නබි] [මලික්] [නෆි] තුමාණෝ [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] තුමාණෝ අපට වාර්තා කර ඇත: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුට සාදයකට සහභාගී වීමට ආරාධනා කළහොත් ඔහු එයට යා යුතුය!' [මක්ලාද් බින් කාලිඩ්] අපට පවසා ඇත්තේ [අබු උසාමා] [උබයිදුල්ලාහ්] [නෆි] තුමාණෝ [ඉබ්නු උමර්] තුමාණෝ [අබු උසාමා] අපට පැවසූ බවයි. 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ එම අර්ථයෙන්ම පැවසූ අතර, 'ඔහු උපවාසයේ නොසිටින්නේ නම් ඔහුට කන්න දෙන්න, ඔහු උපවාසයේ යෙදී සිටින්නේ නම් ඔහුට යාච්ඤා කරන්න' යනුවෙන් ඔහු තවදුරටත් පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (51)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3248

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ أَيُّوبَ وَمَعْنَاهُ

[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇත [අයියුබ්] වෙතින් [නෆි] වෙතින්] [ඉබ්නු උමර්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු තම සහෝදරයාට ආරාධනා කළ විට, එය සාදයක් හෝ එවැනි දෙයක් වේවා, ඔහු ආරාධනය ඉටු කළ යුතුය!' [ඉබ්නු අල් මුෂාෆා] අපට පවසා ඇත [බකියා] අපට පවසා ඇත [නෆි] වෙතින් [අස් සුබයිදි] අපට අයුබ්ගේ හදීස් වල සනද් සහ අර්ථය සමඟ [නෆි] වෙතින් [ඉබ්නු අල් මුෂාෆා] අපට පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (61)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3249

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ

[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට [සුෆියාන්] [අබු අස් සුබයිර්] [ජාබීර්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් ආරාධනා ලැබුවත්, ඔහු ආරාධනය ඉටු කළ යුතුය, ඔහු කැමති නම් ඔහුට කන්න පුළුවන්, ඔහු කැමති නම් ඔහුට කන්න බැහැ'.

තහවුරු කරන හදීස් (49)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3250

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ طَارِقٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًاقَالَ أَبُو دَاوُد أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ مَجْهُولٌ

[මුසද්දාද්] අපට [ඩර්ස්ට් බින් සියාද්] [අබාන් බින් තාරික්] [නෆි] වෙතින් අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් ආරාධනා කර ආරාධනයට සවන් නොදෙන්නේද, ඔහු සැබවින්ම අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට අකීකරු වී ඇත. ආරාධනයක් නොමැතිව ඇතුළු වන තැනැත්තා සොරෙකු ලෙස ඇතුළු වී ප්‍රහාරකයෙකු ලෙස පිටතට පැමිණේ'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'අබාන් බින් තාරික් නොදන්නා පුද්ගලයෙකි' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3251

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ

"නරකම ආහාරය සාද ආහාර වේ, ධනවතුන්ට එයට සහභාගී වීමට ආරාධනා කරනු ලබන අතර දුප්පතුන් ඉතිරි වේ. ආරාධනාවට නොපැමිණෙන ඕනෑම අයෙකු අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට අකීකරු වේ" යනුවෙන් වරක් පැවසූ බව [අල් ක'නබි] [මලික්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට වාර්තා වී ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (21)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3252

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ قَالَذُكِرَ تَزْوِيجُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا أَوْلَمَ بِشَاةٍ

"[මුසද්දාද්] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] ට අපට දන්වා ඇත; [හම්මද්] [සබිත්] ගෙන් අපට දන්වා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[අනස් බින් මලික්] ගේ පැත්තෙන් සයිනබ් බින්ත් ජහ්සිගේ විවාහය ගැන සඳහන් කර ඇත, එබැවින් අනාස් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම භාර්යාවන් සමඟ විවාහ සාදයක් පවත්වනු මම කිසිදා දැක නැත, ඔහු සයිනබ් සමඟ පැවැත්වූ විවාහ සාදයක් මෙන්. ඔහු එක් එළුවෙකු සමඟ පමණක් සැමරුවේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (33)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3253

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ الزَّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ

[සුෆ්යාන්] ගෙන් [හමීඩ් බින් යායා] අපට [වයිල් බින් දාවුද්] ඔහුගේ පුත් [බක්ර් බින් වයිල්] ගෙන් [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [අස් සුහ්රි] ගෙන් [වයිල් බින් දාවුද්] අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා තිරිඟු සහ රටඉඳි පිසීමෙන් ෂාෆියාගේ විවාහ උත්සවය සැමරූ බවයි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3254

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَجُلٍ أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ مَعْرُوفًا أَيْ يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا إِنْ لَمْ يَكُنْ اسْمُهُ زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ فَلَا أَدْرِي مَا اسْمُهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ وَالْيَوْمَ الثَّالِثَ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌقَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّانِيَ فَأَجَابَ وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَلَمْ يُجِبْ وَقَالَ أَهْلُ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَلَمْ يُجِبْ وَحَصَبَ الرَّسُولَ

[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇත [අෆ්ෆාන් බින් මුස්ලිම්] අපට පවසා ඇත [හම්මාම්] අපට පවසා ඇත [කටාදා] [අල් හසන්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උස්මාන් අට්ස් ත්සකාෆි] වෙතින් - ත්සකිෆ්හි සිට ම'රුෆ් ලෙස හැඳින්වෙන හරස් ඇස් ඇති මිනිසෙකුගෙන්, එය ඔහුට හොඳ ප්‍රශංසාවක් ලෙස ය. ඔහුගේ නම - [සුහයිර් බින් උස්මාන්] නොවේ නම්, ඔහුගේ නම කවුදැයි මම නොදනිමි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'පළමු දිනයේ භෝජන සංග්‍රහය හරි දෙයකි, දෙවන දිනයේ හොඳ දෙයකි, තුන්වන දිනයේ සුමා - ඇසීමට කැමති - සහ රියා - දැකීමට කැමති - ක්‍රියාවකි'. [කටාදා] මෙසේ පැවසීය, '[සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] පළමු දිනයේ ආරාධනා කරන ලද බවත්, පසුව ඔහු එම ආරාධනය ඉටු කළ බවත්, දෙවන දිනයේ ඔහුට ආරාධනා කරන ලද බවත්, පසුව ඔහු එම ආරාධනය ඉටු කළ බවත්, තුන්වන දින ආරාධනා කරන ලද බවත්, පසුව ඔහු එම ආරාධනය ඉටු නොකළ බවත්, 'ඔහු සුමා සහ රියාවේ මිනිසෙක්' බවත් අපට පවසා ඇත. [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [කටාදාහි] සිට [හිෂාම්] මෙම හදීසය සමඟ අපට විස්තර කර ඇත. ඔහු පැවසුවේ, 'තුන්වන දින ඔහුට ආරාධනා කරන ලද විට ඔහු එම ආරාධනය ඉටු නොකළ අතර ඒ වෙනුවට පණිවිඩකරු ඉවතට විසි කළේය' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3255

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَحَرَ جَزُورًا أَوْ بَقَرَةً

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [වාකි] [සයුබා] [මුහාරිබ් බින් දිට්සාර්] [ජාබීර්] වෙතින් අපට [වාකි] [ජබීර්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මදීනාවට පැමිණි විට, ඔහු ඔටුවන් සහ ගවයන් ඝාතනය කළේය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3256

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمُهُ وَلَيْلَتُهُ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُقَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ أَشْهَبُ قَالَ وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ يُكْرِمُهُ وَيُتْحِفُهُ وَيَحْفَظُهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ضِيَافَةً

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සයිද් අල් මක්බුරි) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අල් ක'නබි] [මලික්] තුමාණෝ (සයිද් අල් ක'බි) තුමාණෝ (අබු සුයුරයිහ් අල් ක'බි) තුමාණෝ අපට දන්වා ඇත: 'අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය විශ්වාස කරන ඕනෑම අයෙක් තම අමුත්තන්ට ගරු කළ යුතුය, අනිවාර්ය වගකීම - ආහාර වේලක් ලබා දීම - එක් දිනක් සහ එක් රාත්‍රියක් වන අතර අමුත්තන්ට සංග්‍රහ කිරීම දින තුනක් වන අතර එය දානයකි. ආගන්තුකයෙකුට රාත්‍රිය ගත කළ නොහැක, එබැවින් ඔහු පිටතට දමනු ලැබේ'. අබු දාවුද් පැවසීය; අල් හාරිත් බින් මිස්කින් ඉදිරිපිට ඉතිහාසය කියවන ලද අතර මම එය දුටුවෙමි. අසයිහාබ් ගැන ඔබට දැනුම් දුන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ වචන ගැන මලික්ගෙන් විමසන ලදී, 'අනිවාර්ය වගකීම - ආහාර වේලක් ලබා දීම - එක් දිනක් සහ එක් රාත්‍රියක්', අනස් පිළිතුරු දුන්නේය, 'එය මහිමයට පත් කරන්න, යහපත කරන්න සහ එක් දිනක් සහ එක් රාත්‍රියක් එය රැකබලා ගන්න. දින තුනක් ඔහු බැලීමට ගියේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (49)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3257

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ

අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] සහ [මුහම්මද් බින් මහබුබ්] ට දන්වා ඇත්තේ, [අබු සාලිහ්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [හම්මද්] තුමාණන් අපට [අමුත්තන් පිළිගැනීම දින තුනක් වන අතර එය දානයක් වන බව නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව ය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3258

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ إِنْ شَاءَ اقْتَضَى وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ

අපට [මුසද්දාද්] සහ [කලාෆ් බින් හිෂාම්] ට දන්වා ඇති පරිදි, [මන්සූර්] ගෙන් [අමීර්] ගෙන් [අබු කරිමහ්] ගෙන් [අබු 'අවානා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'රාත්‍රී සංචාරය සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම ඔහුට ගෞරව කිරීම අනිවාර්ය වේ, එබැවින් උදේ පාන්දර ඔහු - අමුත්තෙක් - ඔහුගේ මිදුලේ සිටී නම්, එය ණයක්; ඔහුට අවශ්‍ය නම් ඔහුට සංග්‍රහ කළ හැකි අතර එසේ නොවේ නම් ඔහුට එය තනිවම තැබිය හැකිය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3259

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْجُودِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَإِنَّ نَصْرَهُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَتَّى يَأْخُذَ بِقِرَى لَيْلَةٍ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ

[මුසද්දාද්] අපට [සියුබා] හි [යහ්යා] [සයිද් බින් අල් මුහාජිර්] [අල් මික්දම් අබු කරිමහ්] හි [අබු අල් ජූඩි] මට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යම් මිනිසෙක් අමුත්තෙකු ලෙස ජනතාවක් වෙත පැමිණෙන්නේ නම්, ඔහුට ආහාර වේලක් ලබා ගැනීම වළක්වනු ලැබේ, එවිට සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම අමුත්තෙකු වෙත පැමිණි පුද්ගලයාගේ අස්වැන්නෙන් සහ ධනයෙන් රාත්‍රියේ ආහාර වේලක් ලබා ගන්නා තෙක් ඔහුට උදව් කිරීම අනිවාර්ය වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3260

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَمَا يَقْرُونَنَا فَمَا تَرَى فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذِهِ حُجَّةٌ لِلرَّجُلِ يَأْخُذُ الشَّيْءَ إِذَا كَانَ لَهُ حَقًّا

"අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ස්වාමියා අපව එවූ විට, අපි එක් ජනතාවක් අසල නතර වූ නමුත් ඔවුන් අපට සංග්‍රහ කිරීමට අකමැති වූ බව ඔබ සිතන්නේ කුමක්දැයි අපි ඇසුවෙමු" යනුවෙන් [කුටයිබා බින් සයිඩ්] අපට [අල් ලයිට්ස්] [යාසිද් බින් අබු හබීබ්] [අබු අල් කයිර්] [උක්බා බින් අමීර්] ගෙන් අපට [අල් ලයිට්ස්] අපට පවසා ඇත. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට මෙසේ පැවසීය: "ඔබ යම් ජනතාවක් අසල නතර වී, ඔවුන් ඔබට ආගන්තුකයෙකුට සුදුසු දේ ලබා දෙන්නේ නම් එය පිළිගන්න, නමුත් ඔවුන් එසේ නොකරන්නේ නම්, ඔවුන්ගෙන් ආගන්තුකයෙකුට සුදුසු දේ ගන්න". අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, "මිනිසෙකුට යමක් ගැනීමට මෙය සාක්ෂියකි, එය ඔහුගේ අයිතිය නම්".

තහවුරු කරන හදීස් (5)