Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3221

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهَا عَنْ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فَقَالَتْ كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ فَأُلْقِيهِ فِي إِنَاءٍ فَأَمْرُسُهُ ثُمَّ أَسْقِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

"මම සහ අබ්දුල් කයිස් කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ අයිසියා මුණගැසී රටඉඳි සහ මිදි ගැන විමසුවෙමි" යනුවෙන් ඔහු අපට [සියාද් බින් යාහ්යා අල් හසානි] අපට [අබු බහර්] අපට [අත්තබ් බින් අබ්දුල් අසීස් අල් හිම්මානි] මට [ෂාෆියා බින්ත් අතියියා] පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය. එවිට [අයිෂා] පිළිතුරු දුන්නේ, "මම වරක් රටඉඳි අතලොස්සක් සහ මිදි අතලොස්සක් ගත්තා, පසුව මම ඒවා භාජනයකට දැම්මා, පසුව මම ඒවා මිරිකා, පසුව මම ඒවා නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට දුන්නා" යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3222

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَأَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ القَيْسِفَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

[මුහම්මද් බින් බෂියාර්] අපට පැවසුවේ [මුආද් බින් හිෂාම්] [කටාදා] සිට [ජාබීර් බින් සයිද්] සහ [ඉක්රිමා] සිට [මගේ පියා] කොළ පැහැති රටඉඳි පමණක් අකමැති බව මට පැවසූ බවයි. ඔවුන් මෙම මතය ඉබ්නු අබ්බාස්ගෙන් ලබා ගත්හ. [ඉබ්නු අබ්බාස්] මෙසේ පැවසීය, 'අබ්දුල් කයිස් ඔහුට තහනම් කර ඇත්තේ මුසා` බව මම බිය වෙමි.' ඊට පස්සේ මම කටාදාගෙන් ඇහුවා, 'මුසා` යනු කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්-හන්තාම් සහ අල්-මුසාෆ්ෆාත්හි හැඟීම' කියායි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3223

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمُرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ فَإِلَى مَنْ نَحْنُ قَالَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ زَبِّبُوهَا قُلْنَا مَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلَا تَنْبِذُوهُ فِي الْقُلَلِ فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلًّا

[ඊසා බින් මුහම්මද්] අපට [අස් සයිබානි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අද් දයිලමි] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [දලාම්රා] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වෙත පැමිණ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ, අපි කවුද, අපි කොහෙන් ආවාද කියලා අපි දන්නවා, එහෙනම් අපි කා වෙත ආපසු යන්නද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා වෙත'. අපි නැවතත් ඇසුවෙමු, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්, ඇත්ත වශයෙන්ම අපට වයින් ටිකක් තිබේ, එයින් අපට කුමක් කළ හැකිද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මිදි වියළි මිදි බවට පත් කරන්න!' අපි නැවතත් ඇසුවෙමු, 'මුද්දරප්පලම් වලින් අපට කුමක් කළ හැකිද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'උදෑසන යුෂ සාදා දහවල් පානය කරන්න. දහවල් යුෂ සාදා උදෑසන පානය කරන්න. තෙත් බැරලයක යුෂ සාදා විශාල බැරලයක සාදන්න එපා, මන්ද ඔබ එය මිරිකා ගත්තොත් එය විනාකිරි බවට පත් වනු ඇත.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3224

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلَاهُ وَلَهُ عَزْلَاءُ يُنْبَذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَيُنْبَذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً

[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] මට [අබ්දුල් වහබ් බින් අබ්දුල් මජිඩ් අට්ස් ත්සකාෆි] [යුනුස් බින් උබයිද්] [අල් හසන්] [ඔහුගේ මව] [අයිෂා] රද්ලියල්ලාහු අන්හුමා] ගෙන් විස්තර කළ බව අපට වාර්තා විය. ඇය මෙසේ පැවසුවාය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ නබිතුමාගේ යුෂ සෑදුවේ ඉහළින් බැඳ තිබූ පානීය ජල භාජනයක වන අතර ජලය පිටතට එන ලෙස මුඛයක් තිබුණි. එය උදෑසන මිරිකා සවස පානය කරන ලදී, සවස මිරිකා උදෑසන පානය කරන ලදී'.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3225

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنْ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ صَبَبْتُهُ أَوْ فَرَّغْتُهُ ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ قَالَتْ يُغْسَلُ السِّقَاءُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَقَالَ لَهَا أَبِي مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَتْ نَعَمْ

[මුසද්දාද්] අපට [අල් මුතමීර්] ගැන පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සියාබිබ් බින් අබ්දුල් මලික්] [මුකාතිල් බින් හයාන්]ට ඔහු මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි; [අයිස්යා] රේඩියල්ලාහු අන්හුමාගෙන් මගේ නැන්දා [අම්රා] මට මෙසේ පැවසුවාය, ඇය වරක් උදෑසන ආහාර වේලෙහි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට මිරිකා ගත් වයින් සෑදුවාය, පසුව රාත්‍රී ආහාරයේදී ඇය එය පානය කළාය. ඉතිරි ආහාර තිබේ නම් මම එය ඉවත දමමි, නැතහොත් මම එය වත් කරමි. පසුව අයිස්යා රාත්‍රියේ ඔහුට තවත් යුෂයක් සාදා දුන්නාය, පසුව උදෑසන ඔහු එය පානය කළාය. අයිස්යා මෙසේ පැවසුවාය, 'පානීය භාජන උදේ සහ සවස සෝදා හරිනු ලැබේ. එවිට මගේ පියා ඔහුට මෙසේ කීවේය, 'එය දිනකට දෙවරක්ද? අයිස්යා පිළිතුරු දුන්නේ 'ඔව්' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3226

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي عُمَرَ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمُ أَوْ يُهَرَاقُقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَى يُسْقَى الْخَدَمُ يُبَادَرُ بِه الْفَسَادَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ

"නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වරක් මිදි යුෂ සාදා, පසුව එදිනම එය පානය කළහ, පසුව ඊළඟ දිනයේ, පසුව ඊළඟ දිනයේ නැවතත්, එනම් තුන්වන දින දහවල්. ඉන්පසු එය සේවකයෙකුට ලබා දෙන ලෙස හෝ ඉවත දමන ලෙස නියෝග කළහ" යනුවෙන් [මක්ලාද් බින් කාලිඩ්] අපට පවසා ඇත. "අබු මුආවියාහ්] [අල් අමාසි] [අබු උමර් යාහ්යා අල් බහ්රානි] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ඔහු අපට පවසා ඇත," ඔහු පැවසීය. "සේවකයාට ලබා දී ඇති අර්ථය නම් පානයෙන් නරක් වීම ලුහුබැඳීමයි" යනුවෙන් අබු දාවුද් පැවසීය. "අබු උමර් යනු යාහ්යා බින් උබයිඩ් අල් බහ්රානි" යනුවෙන් පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3227

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُخْبِرُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ{ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي إِلَى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ }لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا }لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَرِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ سَوْدَةُ بَلْ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ قَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا سَقَتْنِي حَفْصَةُ فَقُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْمَغَافِيرُ مُقْلَةٌ وَهِيَ صَمْغَةٌ وَجَرَسَتْ رَعَتْ وَالْعُرْفُطُ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ

[අහ්මද් බින් මුහම්මද් බින් හන්බල්] අපට [හජ්ජාජ් බින් මුහම්මද්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [අතා] වෙතින් පැවසුවේ [උබයිද් බින් උමයිර්] පවසන බව ඔහුට ඇසුණු බවයි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ වන [අයිස්යා] රදියල්ලාහු අන්හුමා, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සයිනබ් බින්ට් ජහ්සිගේ නිවසේ ජීවත් වූ බවත් ඇය අසල මී පැණි පානය කළ බවත් වාර්තා කරන බව මම අසා ඇත්තෙමි. එවිට හෆ්ෂා සහ මම එකඟ වූයේ අප අතරින් ඕනෑම කෙනෙකුට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවන්නේ නම්, ඔහු 'ඇත්තෙන්ම මට මාගෆීර් සුවඳ දැනෙනවා - ශාකයක් වැනි' යැයි පැවසිය යුතු බවයි. පසුව ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකු මුණගැසී ඔහුට මෙසේ පැවසීය. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම සයිනබ්ගේ නිවසේ මී පැණි පවා පානය කළෙමි. මම නැවත කිසිදා එය නොකරමි'. ඉන්පසු '-අල්ලාහ් ඔබට නීතිගත කළ දේ ඔබ තහනම් කරන්නේ ඇයි...' යන පදය පැමිණියේය. ඔහුගේ වචන: '-ඔබ දෙදෙනාම අල්ලාහ් වෙත පසුතැවිලි වන්නේ නම්...-' -ප්‍රශ්න. තහ්රිම් හි: 1-4-, අයිසියා සහ හෆ්ෂා සඳහා'. '-නබිතුමා ඔහුගේ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙකු වන හෆ්සා සමඟ රහසිගතව සාකච්ඡා කළ විට මතක තබා ගන්න -ප්‍රශ්න. තහ්රිම් හි: 3-, ඔහුගේ වචන නිසා: 'මම පවා මී පැණි පානය කරමි'. [අල් හසන් බින් අලි] අපට [අබු උසාමා] [හිෂාම්] [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] ගෙන් අපට පවසා ඇත, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රසකැවිලි සහ මී පැණි වලට ප්‍රිය කළේය' යනුවෙන් පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු මෙම හදීසය සඳහන් කළේය. මෙම ආහාරයේ සුවඳ ආඝ්‍රාණය කළ විට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉතා අසතුටට පත් විය. මෙම හදීසයේ සෞදා මෙසේ පවසයි, 'සර් මාගෆීර් අනුභව කරන්න!' ඔහු කිව්වා: 'මම හෆ්ෂා මට දුන්නු මී පැණි පවා බිව්වා' කියලා. ඊට පස්සේ මම කිව්වා, 'මී මැස්සන් නරක සුවඳක් තියෙන උර්ෆුත් කියන ශාකයක් කෑවා!' අබු දාවුද් කිව්වා, 'මාගෆීර් කියන්නේ මුක්ලා, එනම් ෂම්ගා - ශාකයක්, ජරාසත් කියන්නේ ආරක්ෂා කරන අතර 'උර්ෆුත් කියන්නේ මී මැසි ශාක අතර ශාකයක්' කියලා.

තහවුරු කරන හදීස් (11)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3228

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَعَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطِ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

[හිස්යාම් බින් අම්මාර්] අපට [ෂදාකා බින් කාලිඩ්] අපට [කාලිඩ් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් හුසේන්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සයිද් බින් වාකිඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් උපවාසයේ යෙදී සිටි බව මම දනිමි, එබැවින් වියළි කරවිල වලින් සාදන ලද භාජනයක් වන අද් දුබ්බා හි මම සෑදූ නබිඩ්ස් යුෂ සකස් කිරීමෙන් ඔහු උපවාසය අත්හැරීමට කාලය එනතුරු බලා සිටියෙමි, පෙනෙන විදිහට පානය තම්බා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මේ බිත්තිය පිටුපසට විසි කරන්න. මක්නිසාද මෙය අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය විශ්වාස නොකරන අයගේ පානයයි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3229

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මිනිසෙකුට සිටගෙන මත්පැන් පානය කිරීම තහනම් කළ බව (කටාදාහි) සිට (මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්) අපට (හිස්යාම්) [අනස්] වෙතින් අපට දන්වා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (23)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3230

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبُرَةَأَنَّ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رِجَالًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي أَفْعَلُهُ

[අන් නසාල් බින් සබුරා] ගෙන් [මිසාර් බින් කිදාම්] ගෙන් [අබ්දුල් මලික් බින් මයිසාරා] ගෙන් [අලි] පානීය ජලය ඉල්ලා සිටි බවත්, පසුව ඔහු සිටගෙන සිටියදී එය පානය කළ බවත්, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසූ බවත් [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත. 'බොහෝ අය මේ ආකාරයට කිරීමට අකමැති වීමට අකමැතියි, නමුත් මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මා දුටු දේ - සිටගෙන සිටියදී පානය කරන බව දුටුවෙමි'.

තහවුරු කරන හදීස් (33)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3231

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِقَالَ أَبُو دَاوُد الْجَلَّالَةُ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذْرَةَ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාද්] අපට [කටාදා] [ඉක්රිමා] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ජලල්ලා සතෙකු මත නැගී, සහ බැඳ දමා ගල් ගසා මරා දමන ලද මුජත්ස්තාමා සතෙකු මත නැගී යාත්‍රාවක මුඛයෙන් කෙලින්ම පානය කිරීම තහනම් කළේය.' අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'ජල්ලාලා යනු අසූචි අනුභව කරන සතෙකි' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (36)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3232

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පානීය බඳුනේ මුඛයෙන් පානය කිරීම තහනම් කළ බව [අබු සායිද් අල් කුද්රි] තුමාණන් ['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබ්දුල්ලාහ්] තුමාණන් විසින් අසා ඇති බව [අස් සුහ්රි] තුමාණන් [මුසද්දාද්] අපට වාර්තා කරන ලදී.

තහවුරු කරන හදීස් (30)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3233

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا

[නෂ්ර් බින් අලි] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුල් අ'ලා] අපට පවසා ඇති බව [ඊසා බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] අන්සාර් මිනිසෙකුගෙන් [උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර්] අපට පවසා ඇති බව [ඔහුගේ පියාගෙන්] අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් උහුද් සටනේදී කුඩා භාජනයක් ඉල්ලා සිටි අතර, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කුඩා භාජනයේ මුඛය කපා දමන්න!' ඉන්පසු ඔහු තම මුඛයෙන් පානය කළේය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3234

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ

අහමඩ් බින් සාලිහ් අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] මට [කුරා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [අබු සයීද් අල් ඛුද්‍රි] ගෙන් [අබු සයීද් අල් කුද්‍රි] ගෙන් ‘අල්ලාහ් සල්ලාහිල්ලාලම් තුමාණන් තුමාණන් පානය කළ බව’ කියා ඇති බව ය. යාත්රාවක මුඛය සහ එහි හුස්ම ගැනීම.

තහවුරු කරන හදීස් (30)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3235

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَكَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَعَنْ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ

[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට [ඉබ්නු අබු ලයිලා] වෙතින් [සු'බා] [අල් හකාම්] වෙතින් [ඉබ්නු අබු ලයිලා] අපට මෙසේ පැවසීය: '[හුඩ්සයිෆා] මදයින් හි සිටියදී, ඔහු වරක් පානයක් ඉල්ලා සිටියේය, එවිට ජනතාවගේ නායකයෙක් රිදී භාජනයක් රැගෙන පැමිණියේය, එබැවින් හුඩ්සයිෆා ඔහු වෙත එම භාජනය විසි කළේය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම ඔහුට භාජනය විසි කළේ නැත, නමුත් මම ඔහුට තහනම් කළ නිසා නමුත් ඔහු නතර වූයේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුට සේද රෙදි ඇඳීම, සේද වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද බජ් ඇඳුම් ඇඳීම සහ රන් හා රිදී භාජන වලින් පානය කිරීම තහනම් කර තිබුණි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'භාජනය මෙලොව ඔවුන්ට සහ මරණින් මතු ජීවිතයේදී ඔබටයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (15)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3236

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ وَإِلَّا كَرَعْنَا قَالَ بَلْ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත [යූනුස් බින් මුහම්මද්] [සයිද් බින් අල් හාරිත්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [ෆුලයිහ්] මට මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සහ ඔහුගේ සහචරයෙකු අන්සාර් මිනිසෙකු මුණගැසුණි, එම මිනිසා තම උයනේ ජලය ගෙන යන අතරතුර, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එවිට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට ප්‍රමාණවත් තරම් ජලය තිබේ නම්. ඔබ රාත්‍රිය සියාන් එකක - තෙත් ගෙරිබාවක ගත කළා - අද රාත්‍රියේ අපට බොන්න යමක් දෙන්න, එසේ නොමැතිනම් අපි අපේ මුඛයෙන් පානය කරන්නෙමු'. ඔහු පැවසුවේ, 'මා සතුව සියාන් එකක - තෙත් ගෙරිබාවක රාත්‍රිය ගත කළ ජලය තිබේ' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3237

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا

“ජනතාවකට පානය කරන පුද්ගලයා අන්තිමයා විය යුතුය” යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [අබු අල් මුක්තාර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අවුෆා] ගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3238

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

[අල් ක’නබි අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා] [මලික්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අනස් බින් මලික්] [අල් ක’නබි අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා] විසින් අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට වරක් ජලය සමඟ මිශ්‍ර කළ කිරි ලබා දුන් බවත්, ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ බෙඩොයින් කෙනෙකු සිටි බවත්, ඔහුගේ වම් පැත්තේ අබු බකර් සිටි බවත්ය. ඉන්පසු ඔහු එය පානය කර බෙඩොයින් කෙනෙකුට දී මෙසේ පැවසීය: 'පළමුව දකුණු පසින් තබන්න, පළමුව දකුණු පසින් තබන්න!'

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3239

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلَاثًا وَقَالَ هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [අනුස් බින් මලික්] ගෙන් [අබු ඉෂාම්] ගෙන් [හිස්යාම්] අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මත්පැන් පානය කරන විට තුන් වරක් හුස්ම ගත් බවත්, ඔහු මෙසේ පැවසූ බවත්ය: 'එය වඩාත් සුවපහසු, ප්‍රසන්න සහ ආරක්ෂිතයි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3240

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] අපට මෙසේ පැවසීය: [ඉබ්නු උයෙයිනා] [අබ්දුල් කරීම්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්සාස්] වෙතින් [ඉබ්නු උයෙයිනා] ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් භාජනවල හුස්ම ගැනීම සහ ඒවායේ පිඹීම තහනම් කළේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (7)