Imam Abu Dawud : 3221
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهَا عَنْ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فَقَالَتْ كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ فَأُلْقِيهِ فِي إِنَاءٍ فَأَمْرُسُهُ ثُمَّ أَسْقِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн [Зияд бин Яхья Аль Хассани] бидэнд хэлсэн [Абу Бахр] бидэнд хэлсэн ['Аттаб бин Абдул Азиз Аль Химмани] надад [Шафийа бинт 'Атийя] хэлэхдээ, "Би Абдул Кайсын хэд хэдэн эмэгтэйн хамт Айсятай уулзаж, түүнээс огноо, усан үзмийн талаар асуусан. Дараа нь [Аиша] хариулав: "Би нэг удаа атга огноо, атга усан үзэм аваад, саванд хийж, дараа нь шахаж, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өгсөн."
Imam Abu Dawud : 3222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَأَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ القَيْسِفَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] бидэнд хэлсэн [Муадз бин Хишам] надад [миний аав] [Катада] -аас [Жабир бин Заид] болон [Икрима] нар хоёулаа бусранд дургүй байдаг - зөвхөн ногоон огноо гэж хэлсэн. Тэд энэ үзэл бодлыг Ибн Аббасаас авсан. [Ибн Аббас] "Абдул Кайс түүнээс хориглосон юм гэж би айж байна" гэж хэлэв. Дараа нь би Катадагаас 'Муза' гэж юу вэ?' Тэр "Аль Хантам, Аль Музаффат дахь Перасан" гэж хариулав.
Imam Abu Dawud : 3223
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمُرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ فَإِلَى مَنْ نَحْنُ قَالَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ زَبِّبُوهَا قُلْنَا مَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلَا تَنْبِذُوهُ فِي الْقُلَلِ فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلًّا
Бидэнд [Иса бин Мухаммед] бидэнд [Дламрах] [Ас Сайбани], [Абдулла бин Ад Дайлами] [Түүний аав]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бид Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд "Ай Аллахын Элч, бид хэн гэдгээ мэдэж байгаа, тэгээд бид хаанаас буцаж ирэх вэ?" гэж асуусан гэж хэлсэн үү? Тэр: "Аллах болон түүний элч нарт" гэж хариулав. Бид дахин асуув: "Ай Аллахын Элч, үнэхээр бидэнд дарс байгаа, бид үүнийг яах вэ?" Тэр: "Усан үзэмийг үзэм - хатаасан усан үзэм болго!" гэж хариулав. Бид дахин “Үзэмээр юу хийж чадах вэ?” гэж асуув. Тэр хариуд нь: "Өглөө шүүс хийж, үдээс хойш уу. Үдээс хойш шүүс хийж, өглөө нь ууна. Шүүсийг нойтон торхонд хийж, том торхонд хийж болохгүй, учир нь хэт орой шахвал цуу болно”.
Imam Abu Dawud : 3224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلَاهُ وَلَهُ عَزْلَاءُ يُنْبَذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَيُنْبَذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
Бидэнд [Мухаммед бин Аль Мусанна] надад [Абдул Ваххаб бин Абдул Мажид Атс Цакафи]-аас [Юнус бин Убайд]-аас [Аль Хасан]-аас [Түүний ээж]-ээс [Айша] радиаллаху анхума-аас өгүүлсэн бөгөөд тэр эмэгтэй: "Аллахын Элч -саллаллаху алейхи вассаллам- усыг гаргах амсартай, орой нь уясан ундны усны саванд хийж, өглөө нь шахаж, орой нь шахаж, өглөө нь уудаг байсан" гэж хэлсэн гэж өгүүлсэн.
Imam Abu Dawud : 3225
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنْ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ صَبَبْتُهُ أَوْ فَرَّغْتُهُ ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ قَالَتْ يُغْسَلُ السِّقَاءُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَقَالَ لَهَا أَبِي مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَتْ نَعَمْ
Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд [Аль Му'тамир] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Сябиб бин Абдул Малик] [Мукатил бин Хайян] хэлэхийг сонссон; Миний нагац эгч ['Амра] [Аися] радиаллаху 'анхумагаас нэг удаа өглөөний цайны цагаар Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д дарс хийж, дараа нь оройн хоолны үеэр дарс ууж байсан гэж надад хэлсэн. Хоолны үлдэгдэл байвал би хаядаг, эсвэл асгадаг. Дараа нь Айсиа түүнд шөнө өөр жүүс хийж өгөөд өглөө нь уув. Айся хэлэхдээ: "Ундны савыг өглөө, оройд угаадаг. Тэгтэл аав түүнд “Өдөрт хоёр удаа уу? Айсиа "Тийм" гэж хариулав.
Imam Abu Dawud : 3226
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي عُمَرَ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمُ أَوْ يُهَرَاقُقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَى يُسْقَى الْخَدَمُ يُبَادَرُ بِه الْفَسَادَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ
Бидэнд [Махлад бин Халид] [Абу Муавия] [А'маси]-аас [Абу Умар Яхья Аль Бахрани] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа усан үзмийн шүүс хийж байсан, дараа нь тэр өдөр, дараа нь дараагийн өдөр нь, дараа нь гурав дахь өдөр нь уусан. Дараа нь тэр үүнийг зарцад өгөх эсвэл хаяхыг тушаав. Абу Дауд: "Үйлчлэгчд өгсөн утга нь ундааны муудлыг хөөх гэсэн утгатай" гэж хэлэв. Абу Дауд хэлэхдээ: "Абу Умар бол Яхья бин "Убайд Аль Бахрани".
Imam Abu Dawud : 3227
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُخْبِرُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ{ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي إِلَى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ }لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا }لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَرِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ سَوْدَةُ بَلْ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ قَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا سَقَتْنِي حَفْصَةُ فَقُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْمَغَافِيرُ مُقْلَةٌ وَهِيَ صَمْغَةٌ وَجَرَسَتْ رَعَتْ وَالْعُرْفُطُ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Мухаммед бин Ханбал] бидэнд [Хажжаж бин Мухаммед] хэлсэн гэж хэлсэн; [Ибн Журайж] ['Ата]-аас ['Убайд бин 'Умайр] хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын эхнэр [Аися] радиаллаху 'анхумагийн мэдээлснээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Зайнаб бинт Жахсигийн гэрт амьдардаг байсан бөгөөд түүний дэргэд зөгийн бал ууж байсан гэж би сонссон. Дараа нь Хафша бид хоёрын хэн нь ч Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д уулзвал тэр хүн "Үнэхээр би Магафирын нэг төрлийн ургамлын үнэрийг үнэртэж байна" гэж хэлэх ёстой гэж тохиролцов. Тэгээд тэр хоёрын нэгтэй нь таарч, тэгээд түүнд ингэж хэлэв. Тэгээд тэр: “Би бүр Зайнабын гэрт зөгийн бал уусан. Тэгээд би үүнийг дахиж хэзээ ч хийхгүй." Дараа нь шүлэг гарч ирэв: '-Аллах чамд хууль болгосон зүйлийг яагаад хориглодог вэ-' Түүний хэлсэн үг хүртэл: '-Хэрэв та хоёулаа Аллахад наманчлах юм бол-' -Асуулт. Тахриимд: 1-4-, Айся, Хафшах нарт зориулсан. '-Бошиглогч эхнэрүүдийнхээ нэг болох Хафсатай нэгэн үйл явдлыг нууцаар ярилцаж байсныг санаарай.' -Qs. Тахриимд: 3-, "Би ч гэсэн зөгийн бал уудаг" гэсэн үгнээс болж. [Аль Хасан бин Али] бидэнд [Абу Усама] [Хишам]-аас [аав нь] [Аиша]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллох, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, чихэр, зөгийн бал дуртай байсан" гэж хэлсэн. Дараа нь тэр энэ хадисийг дурдсан. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- энэ хоолны үнэрийг үнэртэхэд маш их аз жаргалгүй байв. Мөн энэ хадис дээр Сауда: "Ноёнтоон маггафир идээрэй!" Тэр: "Би Хафшагийн өгсөн зөгийн балыг хүртэл уусан" гэж хэлэв. Тэгэхэд нь би: 'Урфут - муухай үнэртэй ургамал-ыг зөгий идчихлээ!' Абу Дауд хэлэхдээ: "Магафир бол мукла, тухайлбал шамга - ургамлын нэг төрөл-, жарасат хамгаалдаг бол "урфут нь зөгий ургамлын дундах ургамал юм.
Imam Abu Dawud : 3228
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَعَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطِ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
[Хисям бин 'Аммар] бидэнд хэлсэн [Шадака бин Халид] бидэнд [Зайд бин Вакид] [Халид бин Абдулла бин Хусейн] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, мацаг барьж байсан гэдгийг би мэднэ. Би Ад дубба - хатаасан хулуугаар хийсэн сав хийсэн, ундаа нь буцалсан бололтой. Тэрээр: "Энэ хананы ард шид. Учир нь энэ нь Аллахад болон эцсийн өдөрт итгэдэггүй хүмүүсийн ундаа юм.
Imam Abu Dawud : 3229
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] [Катада]-аас [Хисям] [Анас] -аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, 'алейхи васаллаллаху алэйхи вэ сэллэм- эрэгтэй хүнийг зогсож байхдаа уухыг хориглосон' гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 3230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبُرَةَأَنَّ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رِجَالًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي أَفْعَلُهُ
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Мис'ар бин Кидам] [Абдул Малик бин Майсара] [Наззал бин Сабура]-аас [Али] ус уухыг гуйж, дараа нь тэр зогсож байхдаа ууж, дараа нь тэрээр "Олон хүмүүс Аллах Саллаиаг нэг удаа харсан ч ийм зүйл хийхийг үзэн яддаг" гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. васаллаллаху алэйхи вэ сэллэм намайг харсан зүйлээ хий -зогсож байхдаа уу-'.
Imam Abu Dawud : 3231
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِقَالَ أَبُو دَاوُد الْجَلَّالَةُ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذْرَةَ
[Муса бин Исмаиль] бидэнд [Хаммад] бидэнд [Катада] [Икримаас] [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулулла алейхи уасаллам гериба - савны амнаас шууд уухыг хориглосон, жалаламах амьтан унаж, үхэж үхэхийг хориглосон." Абу Дауд: "Жаллала бол шороо иддэг амьтан" гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 3232
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
[Мусаддад] бидэнд [Суфян] [Аз Зухри]-аас ['Убайдулла бин Абдуллах] [Абу Саид Аль Худри]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий савны амнаас уухыг хориглосон гэж сонссон гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 3233
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا
Бидэнд [Нашр бин Али] бидэнд хэлсэн [Абдул А'ла] бидэнд ['Убайдулла бин Умар] [Иса бин Абдуллах] ансар хүнээс, [ааваасаа] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа Ухудын тулалдааны үеэр жижиг хөлөг онгоц авч өгөхийг хүсэв, дараа нь тэрээр:" Дараа нь тэр амаараа уусан.
Imam Abu Dawud : 3234
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн [Абдулла бин Вахб] надад [Курра бин Абдуррахман] [Ибн Шихаб] -аас ['Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба] [Абу Саид Аль Худри]-аас "Аллахын Элч, саллаллаху алейхи уасалламаас уусан" гэж хэлсэн гэж хэлсэн. хөлөг онгоц ба түүн дотор амьсгалах'.
Imam Abu Dawud : 3235
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَكَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَعَنْ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
[Хафш бин Умар] бидэнд [Сюъба] [Аль Хакам]-аас [Ибн Абу Лайла]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "[Худзайфа] Мадайнд байхдаа нэг удаа ундаа уухыг хүссэн, дараа нь хүмүүсийн удирдагч мөнгөн сав барьж ирсэн тул Худзайфа сав түүн рүү шидсэн. Дараа нь тэр: "Би түүн рүү савыг шидээгүй, харин би түүнийг хориглосон боловч тэр зогссонгүй, үнэхээр Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, түүнд торгон хувцас өмсөж, баж - торгон хатгамалтай хувцас өмсөж, алт мөнгөн савнаас уухыг хориглосон" гэж хэлэв. Тэрээр: "Сав нь энэ ертөнцөд тэдэнд, харин хойд ертөнцөд танд зориулагдсан" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 3236
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ وَإِلَّا كَرَعْنَا قَالَ بَلْ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Юнус бин Мухаммед] надад [Фулайх] [Саид бин Аль Харит]-аас [Жабир бин Абдулла]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- болон түүний хамтрагч Ансарын хүнтэй тааралдсан. Тэр хүн цэцэрлэгтээ ус зөөж байхад Расулаллах и" гэж хэлэв. танд хангалттай ус байна. Сянн - нойтон гериба-д хоносон бол энэ шөнө бидэнд уух юм өг, тэгэхгүй бол бид амаараа уух болно'. Тэр: "Надад нойтон герба-д хоносон ус байна" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 3237
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] [Абу Аль Мухтар] -аас [Абдулла бин Абу Ауфа]-аас [Сю'ба] хэлсэн нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хүмүүст архи ууж байгаа хүн хамгийн сүүлд уудаг байх ёстой" гэж хэлсэн байдаг.
Imam Abu Dawud : 3238
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
Бидэнд [Аль Канаби Абдулла бин Маслама] [Малик], [Ибну Шихаб], [Анас бин Малик]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэгэн удаа устай хольсон сүү өгсөн бол түүний баруун талд нэгэн бедуин, зүүн талд нь Абу Бакр байсан гэж бидэнд хэлсэн. Дараа нь тэр ууж, Бедуин хүнд өгөөд: "Эхлээд баруун талынхыг нь тавь, баруун талынхыг нь түрүүл!"
Imam Abu Dawud : 3239
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلَاثًا وَقَالَ هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] [Хисям] [Абу Ишам] [Анас бин Малик]-аас (Анас бин Малик) хэлсэн бөгөөд Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم архи ууж байхдаа гурван удаа амьсгалж байсан бөгөөд тэрээр: "Энэ нь илүү тухтай, тааламжтай, аюулгүй" гэж хэлсэн байдаг.
Imam Abu Dawud : 3240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ
Бидэнд [Абдулла бин Мухаммад Ан Нуфайли] бидэнд [Ибн 'Уяаина] [Абдул Карим]-аас [Икримаас] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д савнуудаар амьсгалах, үлээхийг хориглосон" гэж хэлсэн.