Imam Abu Dawud : 3181
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَجَلَسْتُ فِي عِصَابَةٍ مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَإِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَسْتَتِرُ بِبَعْضٍ مِنْ الْعُرْيِ وَقَارِئٌ يَقْرَأُ عَلَيْنَا إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عَلَيْنَا فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَتَ الْقَارِئُ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ قَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا فَكُنَّا نَسْتَمِعُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أُمِرْتُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِي مَعَهُمْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْطَنَا لِيَعْدِلَ بِنَفْسِهِ فِينَا ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا فَتَحَلَّقُوا وَبَرَزَتْ وُجُوهُهُمْ لَهُ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ مِنْهُمْ أَحَدًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ صَعَالِيكِ الْمُهَاجِرِينَ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَاءِ النَّاسِ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَذَاكَ خَمْسُ مِائَةِ سَنَةٍ
[මුසද්දාද්] අපට [ජෆාර් බින් සුලෙයිමාන්] [අල් මුඅල්ලීම් බින් සියාද්] [අල් 'අලා බින් බෂීර් අල් මුස්නි] [අබු අෂ් ෂිද්දික් අන් නහි] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් මෙසේ පැවසීය, 'මම මුහාජිරුන්වරුන් අතර දුර්වල පුද්ගලයින් කිහිප දෙනෙකු අතර වාඩි වී සිටියෙමි, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන්ගේ රහස් ප්රදේශ ආවරණය කරමින් සිටියදී තවත් සමහරු අපට කුර්ආනය කියවමින් සිටියහ, හදිසියේම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා පැමිණ අප අසල සිටගත්තේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා නැගිටින විට කුර්ආනය කියවමින් සිටි අය නිහඬ වූහ. ඉන්පසු ඔහු අපට ආචාර කර ඇසුවේය: 'ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?' අපි පිළිතුරු දුන්නෙමු, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔහු අප අතර කුර්ආනය කියවීමට දක්ෂයි, ඔහු අපට සහ ඔහුට සවන් දෙන අයට පාරායනය කරයි'. අබු සඊද් මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එවිට මෙසේ පැවසීය: 'මගේ ජනතාව අතර, ඔවුන් සමඟ ඉවසිලිවන්තව සිටීමට මා අණ කළ කෙනෙකු නිර්මාණය කළ අල්ලාහ්ට ප්රශංසා වේවා'. අබු සඊද් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප සමඟ සිටීමට හැකි වන පරිදි අප මැද වාඩි විය'. ඉන්පසු ඔහුගේ අත අභිනයකින් මෙසේ පැවසීය - ඔවුන් පසුව රවුම් කළ අතර ඔවුන්ගේ මුහුණු ඔහුට දිස් විය-'. අබු සඊද් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මා හැර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු දන්නා බව මම දුටුවේ නැත. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දුප්පත් මුහාජිරින් ජනතාවනි, විනිශ්චය දිනයේදී පරිපූර්ණ ආලෝකය ලබා ගැනීමෙන්, ඔබ ධනවතුන්ට දින භාගයකට පෙර ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත, එම භාගය අවුරුදු පන්ලක්ෂයකි'.
Imam Abu Dawud : 3182
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلَامِ يَعْنِي ابْنَ مُطَهَّرٍ أَبُو ظَفَرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّىُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَلَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً
[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුස්සලාම් බින් මුතහ්හාර් අබු ෂෆර්] අපට පවසා ඇති බව [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [කටාදා] සිට [මුසා බින් කලෆ් අල් අම්මි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම උදෑසන සලාතයේ සිට අල්ලාහ් තආලා සිහි කිරීම කියවන ජනතාවක් සමඟ වාඩි වී සිටින්නේ හිරු උදාවන තුරු මට දරුවන් හතර දෙනෙකු නිදහස් කිරීමට වඩා වැඩිය. ඉස්මායිල්. ඇත්ත වශයෙන්ම මම අසර් සලාතයෙන් අල්ලාහ්ගේ දික්ර් කියවූ ජනතාවක් සමඟ වාඩි වී සිටියේ හිරු බැස යන තුරු මට වහලුන් හතර දෙනෙකු නිදහස් කිරීමට වඩා වැඩිය.
Imam Abu Dawud : 3183
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي قَالَ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِهِ{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ }الْآيَةَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا عَيْنَاهُ تَهْمِلَانِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] [අල් අ'මාසි] [ඉබ්රාහිම්] [අබිදා] [අබ්දුල්ලා] වෙතින් අපට [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට මෙසේ පැවසීය: 'මට සූරත අන් නිසා!' මම ඇසුවෙමි, 'කුර්ආනය ඔබ වෙත පහළ වන තුරු මම ඔබට කියවිය යුතුද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මා හැර වෙනත් කෙනෙකුගෙන් එය අසන්නට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි'. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය, 'එසේ නම් ඔහු ඔහුගේ වචනවලට පැමිණෙන තෙක් මම ඔහුට කුර්ආනය කියෙව්වෙමි: '-එසේ නම් අපි සාක්ෂිකරුවෙකු ගෙනාවොත් අවිශ්වාස කරන්නන්ට කුමක් සිදුවේද - අපොස්තුළු තුමා-...-' -ප්රශ්න. අන් නිසා: 41- එවිට මම හිස ඔසවා බැලූ විට ඔහුගේ ඇස් දෙකම කඳුළු වලින් පිරී ඇති බව පෙනී ගියේය'.
Imam Abu Dawud : 3184
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَنَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا
[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබු හයන්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [අෂ් සියාබි] මට පවසා ඇති පරිදි [උමර්] ගෙන් [අෂ් සියාබි] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'වයින් තහනම් කරන දිනයේදී එය වැටුණු විට, ඒ කාලයේ වයින් සෑදී තිබුණේ දේවල් පහකින් ය; මිදි, රටඉඳි, මී පැණි, තිරිඟු සහ මෙනේරි. වයින් යනු මනස ආවරණය කරන දෙයක් වන අතර, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අපට මෙම කරුණු තුන ගැන පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ නොදිය යුතු යැයි මම ඉල්ලා සිටිමි; අපි ඒවා තේරුම් ගන්නා තුරු; -උරුමය- සීයා, දරුවන් නොමැති අය සහ දෙමාපියන් මෙන්ම පොලිය පිළිබඳ පරිච්ඡේද කිහිපයක්'.
Imam Abu Dawud : 3185
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ }الْآيَةَ قَالَ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى }فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ يُنَادِي أَلَا لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ }قَالَ عُمَرُ انْتَهَيْنَا
['අබ්බාද් බින් මූසා අල් කුත්තලි] අපට [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆාර්] [ඊශ්රායෙල්] [අබු ඉෂාක්] [අම්රු] [උමර් බින් අල් ඛතාබ්] වෙතින් [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆාර්] අපට මෙසේ පවසා ඇත, 'වයින් තහනම් කිරීම හෙළිදරව් වූ විට උමර් මෙසේ පැවසීය, 'ඕ අල්ලාහ්, වයින් ගැන සතුටුදායක පැහැදිලි කිරීමකින් අපට පැහැදිලි කරන්න'. ඉන්පසු සූරා අල් බකරා -219- හි අඩංගු පදය පැමිණියේය: '-ඔවුන් ඔබෙන් වයින් සහ සූදුව ගැන අසයි...-'. 'අම්මාර් මෙසේ පැවසීය, 'පසුව උමර් කැඳවනු ලැබූ අතර එම පදය ඔහුට කියවන ලදී, ඔහු නැවතත්, 'ඕ අල්ලාහ්, වයින් ගැන සතුටුදායක පැහැදිලි කිරීමකින් අපට පැහැදිලි කරන්න' යනුවෙන් පැවසීය. ඉන්පසු සූරා අන් නිසා` -41- හි අඩංගු පදය පැමිණියේය: '-ඕ විශ්වාස කළෙනි, ඔබ බීමත්ව සිටියදී යාඥා නොකරන්න.....-' අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) සලාතය ඉටු කළ පසු කතා කළේය, 'බීමත් පුද්ගලයෙකුට සලාතය වෙත ළඟා වීමට අවසර නැති බව දැන ගන්න!' යනුවෙන් කෑ ගැසුවේය. ' පසුව උමර් කැඳවා ඔහුට එම පදය කියවන ලදී, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්, සතුටුදායක පැහැදිලි කිරීමකින් ඛම්ර් ගැන අපට පැහැදිලි කරන්න!' එබැවින් මෙම පදය පහළ විය: '-….. ඔබ නවතිනවාද?-' -ප්රශ්න. අල් මායිදා: 91- උමර් පැවසුවේ, 'අපි නවතිමු' යනුවෙනි.
Imam Abu Dawud : 3186
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ{ لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ }
[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත්තේ [සුෆ්යාන්] වෙතින් [යාහ්යා] අපට පවසා ඇති බවයි [අලි බින් අබු තාලිබ්] වෙතින් [අබු අබ්දුර් රහ්මාන් අස් සුලාමි] වෙතින් [අතා බින් අස් සායිබ්] අපට පවසා ඇත්තේ [අන්සාර්] හි මිනිසෙක් තමා සහ අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අවුෆ්] ලෙස හැඳින්වූ බවත්, පසුව වයින් තහනම් කිරීමට පෙර ඔවුන්ට වයින් ලබා දුන් බවත්ය. ඉන්පසු අලි ඔවුන්ට මග්රිබ් සලාතයට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු සූරත අල් ඉක්ලාෂ් කියවා එය කියවන අතරතුර උඩු යටිකුරු කළ විට, '-විශ්වාසවන්තයිනි, ඔබ බීමත්ව සිටියදී යාච්ඤා නොකරන්න, එවිට ඔබ පවසන දේ ඔබට වැටහෙනු ඇත...-' -ප්රශ්න. අන් නිසා`: 41-.
Imam Abu Dawud : 3187
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيِّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى }وَ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ }نَسَخَتْهُمَا الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ{ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ }الْآيَةَ
[අහ්මද් බින් මුහම්මද් අල් මර්වාසි] අපට [අලි බින් හුසේන්] [ඔහුගේ පියා] [යාසිද් අන් නහ්වි] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ඉක්රිමා] වෙතින් [අලි බින් හුසේන්] අපට මෙසේ පැවසීය: '-විශ්වාසවන්තයිනි, ඔබ බීමත්ව සිටියදී යාඥා නොකරන්න...-' -ප්රශ්න. අන් නිසා`: 41-. සහ පදය: '-ඔවුන් ඔබෙන් වයින් සහ සූදුව ගැන අසයි. කියන්න: 'දෙකම විශාල පාපයක් සහ මිනිසුන්ට ප්රතිලාභ කිහිපයක් තිබේ.....-' -ප්රශ්න. අල් බකරා: 219-, ඔහු පැවසුවේ, 'ආයත දෙක මකා දමා සූරා අල් මයිදා: 91 හි අඩංගු පදය මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදී: '-ඇත්ත වශයෙන්ම -බීම- වයින්, සූදුව, -පිළිමවලට පූජා කිරීම...-'.
Imam Abu Dawud : 3188
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ حَيْثُ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْفَضِيخُ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"අබූ තල්හාගේ නිවසේ වයින් තහනම් කර තිබූ කාලයක මම වරක් මිනිසුන්ට වයින් පානය කිරීමට ලබා දුන්නා. ඒ කාලයේ අපේ පානය තරුණ වියේ පසුවන ෆද්ලික් - කමර් - වලින් සාදන ලදී. එවිට මිනිසෙක් අප වෙත පැමිණ, 'ඇත්තෙන්ම වයින් තහනම්ය, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කැඳවුම්කරු එය නිවේදනය කර ඇත' යැයි පැවසූ විට, අපි, 'මෙය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කැඳවුම්කරු' යැයි කීවෙමු.
Imam Abu Dawud : 3189
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَاهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [වකී' බින් අල් ජරා] [අබු 'අල්කාමා] ගෙන් සහ [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබ්දුල්ලා අල් ගෆිකි] ගෙන් ඔවුන්ගේ පැරණි වහලෙකු වූ [වකී' බින් අල් ජරා] තුමා අපට පවසා ඇති අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම [ඉබ්නු උමර්] මෙසේ පවසනු අසා ඇති බව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් ඛමර්, එය පානය කරන්නා, එය වත් කරන, විකුණන්නා, මිලදී ගන්නා, මිරිකන, එය මිරිකන පුද්ගලයා, එය ගෙන එන පුද්ගලයා සහ එය ඔහු වෙත ගෙන එන පුද්ගලයාට ශාප කරත්වා'.
Imam Abu Dawud : 3190
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا قَالَ أَهْرِقْهَا قَالَ أَفَلَا أَجْعَلُهَا خَلًّا قَالَ لَا
[සුහයිර් බින් හස්බ්] අපට [වාකි'] [සුෆියාන්] [අස් සද්දි] [අබු හුබයිරා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [වාකි'] [අබු තල්හා නබි (සල්) තුමාගෙන් කමර් උරුම කරගත් අනාථ දරුවන් ගැන විමසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වයින් වත් කරන්න!' අබු තල්හා ඇසුවේය, 'මට එයින් විනාකිරි සෑදිය හැකිද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැහැ'.
Imam Abu Dawud : 3191
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْعِنَبِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنْ التَّمْرِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنْ الْعَسَلِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنْ الْبُرِّ خَمْرًا وَإِنَّ مِنْ الشَّعِيرِ خَمْرًا
[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත [යාහ්යා බින් ආදම්] අපට [ඊශ්රායෙල්] [ඉබ්රාහිම් බින් මුහාජිර්] [අෂ් සියාබි] [අන් නු'මාන් බින් බෂීර්] ගෙන් [ඊශ්රායෙල්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්තෙන්ම මිදි මධ්යසාර බවට පත්විය හැකිය, රටඉඳි මධ්යසාර බවට පත්විය හැකිය, මී පැණි මධ්යසාර බවට පත්විය හැකිය, තිරිඟු මධ්යසාර බවට පත්විය හැකිය, බාර්ලි ද මධ්යසාර බවට පත්විය හැකිය.'
Imam Abu Dawud : 3192
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْخَمْرَ مِنْ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ
[මලික් බින් අබ්දුල් වහීද් අබු ගසාන්] අපට [මුතමීර්]ට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; [අල් ෆුඩ්ලයිල් බින් මයිසාරා] ට [අබු හාරිස්] ගෙන් ලැබුණු වාර්තාවක් මම කියෙව්වා, [අන් නු'මාන් බින් බසීර්] තුමා මෙසේ පැවසූ බව, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්තෙන්ම ඛමර් යුෂ, මිදි, රටඉඳි, තිරිඟු ඇට, බාර්ලි සහ ඉරිඟු වලින් සාදා ඇත. තවද මම ඔබට මත් කරවන සෑම දෙයකින්ම තහනම් කරමි'.
Imam Abu Dawud : 3193
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِقَالَ أَبُو دَاوُد اسْمُ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُفَيْلَةَ السَّحْمِيِّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أُذَيْنَةُ وَالصَّوَابُ غُفَيْلَةُ
'ඛමර් මෙම ගස් දෙකෙන් සෑදී ඇත; රට ඉඳි සහ මිදි' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇති අතර [අබාන්] [අබු කතීර්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [යාහ්යා] තුමාණන් මට පවසා ඇති බව [අබු කතීර්] තුමාණන් අපට පවසා ඇත. අබු ඩවුඩ් පැවසුවේ, 'අබු කතීර්ගේ නම අල් ගුබාරා යසිද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ගුෆයිලා අස් සහ්මි' යනුවෙනි. අනෙක් අය උඩ්සයිනා යැයි පවසන අතර නිවැරදි එක ගුෆයිලා' යනුවෙනි.
Imam Abu Dawud : 3194
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද්] සහ [මුහම්මද් බින් ඊසා] ඇතුළු තවත් අය ගැන අපට පවසා ඇත. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [හම්මාද් බින් සයිද්] [අයියුබ්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මත් කරන සෑම දෙයක්ම ඛම්ර් වන අතර මත් කරන සෑම දෙයක්ම හරාම් වේ. යමෙක් වයින් පානය කරමින් සිටියදී මිය ගොස් එයට ප්රිය කරන්නේ නම්, ඔහු විනිශ්චය දිනයේදී එය පානය නොකරනු ඇත.'
Imam Abu Dawud : 3195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لَا يَعْرِفُ حَلَالَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ
[මුහම්මද් බින් රාෆි අන් නයිසාබුරි] අපට [ඉබ්රාහිම් බින් උමර් අෂ් ෂනානි] අපට මෙසේ පවසා ඇත; [අන් නු'මාන් බින් අබු සයයිබා] [තාවුස්] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මත් කරන සෑම දෙයක්ම ඛම්ර් වන අතර මත් කරන සෑම දෙයක්ම හරාම් වේ. යමෙක් මත් කරන දෙයක් පානය කරන්නේ නම් උදේ හතළිහක් ඔහුගේ යාච්ඤා පිළිගන්නේ නැත, ඔහු පසුතැවිලි වුවහොත් අල්ලාහ් ඔහුට පසුතැවිල්ල ලබා දෙනු ඇත. ඔහු සිව්වන වරටත් නැවත පානය කළහොත්, ඔහුට තිනා අල් කබල් පානයක් ලබා දීමට අල්ලාහ්ට අයිතියක් ඇත'. ඔහුගෙන් විමසන ලදී, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, තිනා අල් කබල් යනු කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නිරයේ වැසියන්ගේ සැරව. කුඩා දරුවෙකුට වයින් බොන්න දෙන්නේ නම්, දරුවා හලාල් සහ හරාම් යනු කුමක්දැයි නොදන්නා විට, අල්ලාහ් ඔහුට තිනා අල් කබල් පානයක් ලබා දෙනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 3196
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
[කුටයිබා] අපට [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆාර්] [දාවුද් බින් බක්ර් බින් අබු අල් ෆුරාත්] [මුහම්මද් බින් අල් මුන්කදීර්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට [කුටයිබා] පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මත් කරවන දෙයක්, පසුව එයින් වැඩි ප්රමාණයක් සහ ස්වල්පයක් හරාම් වේ'.'
Imam Abu Dawud : 3197
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌقَالَ أَبُو دَاوُد قَرَأْتُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ زَادَ وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَا كَانَ أَثْبَتَهُ مَا كَانَ فِيهِمْ مِثْلُهُ يَعْنِي فِي أَهْلِ حِمْصٍ يَعْنِي الْجُرْجُسِيَّ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා අල් ක'නබි] විසින් [මලික්] වෙතින් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [අබු සලාමා] සහ [අයිසියා] විසින් අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි සතුටු වේවා යනුවෙන් අපට පවසා ඇති අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අල් බිට්' - මී පැණි වලින් සාදන ලද පානයක් ගැන විමසන ලදී -. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'සියලුම මත් පාන වර්ග හරාම්'. අබු දාවුද් පැවසුවේ, '[යාසිඩ් බින් අබ්දු රබ්බි අල් ජුර්ජුසි] [මුහම්මද් බින් හාර්බ්] [අස් සුබයිදි] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් මෙම හදීසය ඔබට පැවසීමට පෙර මම කතාව කියෙව්වා. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, "අල් බිට්" යනු මිරිකා ගත් මී පැණි වලින් සාදන ලද පානයකි, අතීතයේ දී යේමන ජාතිකයන් එය පානය කිරීමට පුරුදුව සිටියහ. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, 'අහ්මද් බින් හන්බල් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, 'අල්ලාහ් හැර නැමදීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, ඔහුට වඩා ස්ථිරසාර කිසිවෙක් නැත, ඔහු වැනි අය අතර, එනම් හිම්ෂ් ජනතාව අතර කිසිවෙක් නැත. ඔහු අදහස් කළේ අල් ජුර්ජුසි' යන්නයි.
Imam Abu Dawud : 3198
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِىِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا قَالَ هَلْ يُسْكِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاجْتَنِبُوهُ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَقَاتِلُوهُمْ
[හන්නද් බින් අස් සාරි] අපට ['අබ්දා] [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] [යාසිඩ් බින් අබු හබීබ්] [මුර්සාද් බින් අබ්දුල්ලා අල් යසිනි] [දෛලාම් අල් හිමයාරි] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඇසුවෙමි, 'අහෝ රසූලුල්ලාහ්, අපි සීතල රටක සිටිමු, එහි අපි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙමු, අපි මෙම තිරිඟු වලින් බීම සාදන්නෙමු, එවිට අපට අපගේ වැඩ කිරීමට සහ අපගේ දේශයේ සීතල විඳදරාගැනීමට ප්රමාණවත් ශක්තියක් තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඒක මත්ද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්'. ඔහු කිව්වා: 'ඒ පානයෙන් ඈත් වෙන්න!' මම කිව්වා, 'මිනිස්සු එයාව දාලා යන්නේ නැහැ' කියලා. ඔහු කිව්වා: 'ඔවුන් යන්නෙ නැත්නම් එයාලට විරුද්ධව සටන් කරන්න' කියලා.
Imam Abu Dawud : 3199
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ مِنْ الْعَسَلِ فَقَالَ ذَاكَ الْبِتْعُ قُلْتُ وَيُنْتَبَذُ مِنْ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ فَقَالَ ذَلِكَ الْمِزْرُ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
[වහ්බ් බින් බකියා] [කාලිද්] [අෂිම් බින් කුලයිබ්] [අබු බුර්දා] [අබු මූසා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මී පැණි වලින් සාදන ලද පානයක් ගැන ඇසුවෙමි. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඒ වයින්'. මම ඔහුට ඇසුවෙමි, 'ඒක මෙනේරි යුෂ සහ ඉරිඟු වලින් සාදන ලද එකක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඒ වයින්'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මත් කරවන සෑම දෙයක්ම හරාම් බව ඔබේ ජනතාවට කියන්න'.
Imam Abu Dawud : 3200
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ سَلَامٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْغُبَيْرَاءُ السُّكْرُكَةُ تُعْمَلُ مِنْ الذُّرَةِ شَرَابٌ يَعْمَلُهُ الْحَبَشَةُ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාද්] [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] [යාසිඩ් බින් අබු හබීබ්] [අල් වලීද් බින් අබ්දා] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] ගෙන් අපට [හම්මාද්] තුමාණන් අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වයින්, සූදුව, කුඩා බෙර, අල් ගුබයිරා - ඉරිඟු වලින් සාදන ලද පානයක් තහනම් කළ බව. තවද ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මත් කරන සෑම දෙයක්ම හරාම්' ය. අබු දාවුද් පැවසුවේ, 'අල් ගුබයිරා' යනු ඉරිඟු වලින් සාදන ලද සුක්රුකාවක් වන අතර එය හබස්යා ජනතාව විසින් සාදන ලද පානයකි' යනුවෙනි.