Imam Abu Dawud : 3141
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ
[Ханнад бин Ас Сари] бидэнд [Абу Аль Ахваш] [Симак]-аас ['Алкамах бин Ваил бин Хужр Аль Хадлрами] [эцгээсээ] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Хадлрамаутаас нэг хүн, Киндагаас нэг хүн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэв. Хадлрамаутаас ирсэн хүн: "Ай Аллахын Элч минь, энэ хүн миний аавын эзэмшиж байсан газрыг үнэхээр захирч байсан" гэж хэлэв. Тэгэхэд Кинди: "Тэр газар бол миний газар, минийх, би тарьсан, тэр газар эзэмших эрхгүй!" 'Алкама бин Ваил хэлэхдээ, "Тэгээд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Хадрамийн хүмүүсээс "Та нарт нотлох баримт байгаа юу?" гэж асуув. Хадрами "Үгүй" гэж хариулав. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Тангараг бол чамд зориулагдсан" гэж хэлэв. Хадрами: “Ай Аллахын элч, тэр бол нүгэл үйлдэх дуртай, юугаар тангараглаж байгаагаа тоодоггүй хүн юм! Тэр өөрийгөө юунаас ч хамгаалдаггүй." Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Чи үүнээс өөр юу ч хийж чадахгүй" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 3142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَنَحْنُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي لِلْيَهُودِ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ الرَّجْمِحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ مُزْيَنَةَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّبِعُ الْعِلْمَ وَيَعِيهِ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَعْنِي لِابْنِ صُورِيَا أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي نَجَّاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ وَأَقْطَعَكُمْ الْبَحْرَ وَظَلَّلَ عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنْزَلَ عَلَيْكُمْ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى وَأَنْزَلَ عَلَيْكُمْ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَتَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ الرَّجْمَ قَالَ ذَكَّرْتَنِي بِعَظِيمٍ وَلَا يَسَعُنِي أَنْ أَكْذِبَكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья бин Фарис] бидэнд хэлсэн [Абдурраззак] бидэнд [Маъмар] [Аз Зухри] бидэнд [Музайна хүн] хэлсэн - тэр үед бид Саид бин Аль Мусайябын талд байсан - [Абу Хурайра] -аас тэрээр: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэв. Мосед Тора илгээсэн Аллахын нэр, Садар самуун үйлдэгчдийг Торад ямар шийтгэл ногдуулдаг вэ? Абу Хурайра чулуу шидэх асуудалд энэхүү хадисийн үргэлжлэлийг дурджээ. Бидэнд [Абдул Азиз бин Яхья Абу Аль Ашбаг] надад [Мухаммад бин Салама] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Аз Зухри]-аас энэ хадис болон түүний санааг хэлсэн гэж хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; Тэр надад мэдлэгийг дагаж, түүнийг ойлгодог хүнээс [Музайна эр] хэлсэн, тэр үүнийг Саид бин Аль Мусайябаас хэлсэн, дараа нь тэр хадисийг утгыг нь дурдлаа. Бошиглогч (саллаллаху алайхи уасаллам) Ибн Шурияд: "Би чамайг Фараоны гэр бүлээс аварч, чамайг Салваа үүлээр бүрхэж, та нарын төлөө илгээсэн Аллахыг сануулж байна." Мосед Тораг илчилсэн. Чиний номонд чулуу шидсэн үү?' Ибн Шурия: "Чи надад ямар нэг агуу зүйлийг санууллаа, би чамд худал хэлэх ямар ч шалтгаан байхгүй дараа нь тэр хадисийг дурдлаа" гэж хариулав.
Imam Abu Dawud : 3143
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ وَمُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ سَيْفٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
Бидэнд [Абдул Ваххаб бин Нажда] болон [Муса бин Марван Ар Ракки] нарт хэлсэн байдаг. бидэнд [Бакия бин Аль Валид] [Бахир бин Са'д] [Халид бин Ма'дан] ['Ауф бин Малик]-аас [Сайф]-аас ['Ауф бин Малик]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хоёр хүний хооронд шийдвэр гаргасныг тэдэнд хэлсэн гэж хэлсэн, тэгээд түүнийг явах үед түүний талаар шийдвэрлэгдсэн хүн: "Аллах надад хамгийн сайн хамгаалагч, Тэр бол надад хангалттай" гэж хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үнэхээр Аллах сул дорой байдлыг буруушаадаг, чи ухаалгаар ажиллах хэрэгтэй, хэрвээ чамд дургүй зүйл олдвол: ХАСБИАЛЛАХУ ВА НИ'МАЛ ВАКИЛ - Аллах надад хангалттай, Тэр бол хамгийн сайн хамгаалагч-" гэж хэл.
Imam Abu Dawud : 3144
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُحِلُّ عِرْضُهُ يُغَلَّظُ لَهُ وَعُقُوبَتَهُ يُحْبَسُ لَهُ
Бидэнд [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] [Абдулла бин Аль Мубарак] [Вабр бин Абу Дулайла]-аас [Мухаммад бин Маймун] ['Амру бин Аси Шарид] -аас [Түүний эцэг] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр "Түүний хүндлэлийг төлөх чадвартай хүн" гэж хэлсэн. түүнд халал". Ибн Аль Мубарак хэлэхдээ: "Хүндэтгэлийн халал гэдэг нь дуугаа өндөрсгөхийг -зэмлэхийг зөвшөөрнө гэсэн үг, харин шийтгэлийн халал гэдэг нь шоронд хорихыг хэлнэ" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 3145
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا هِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَرِيمٍ لِي فَقَالَ لِي الْزَمْهُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ مَا تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ بِأَسِيرِكَ
Бидэнд [Муадз бин Асад] бидэнд хэлсэн [Ан Надлр бин Сумайл] бидэнд [Хирмас бин Хабиб] Бедуин хүн амаас гаралтай, [эцгээсээ] [өвөөгийнхөө] нэгэн эр хэлэхдээ, "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д надад өртэй нэгэнтэй ирсэн, дараа нь тэр түүнтэй хамт:" Тэгээд тэр: "Ай Бану Тамимын ах нар аа, та нар хоригдлуудаа яах гэж байна?"
Imam Abu Dawud : 3146
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ
Бидэнд [Ибрахим бин Муса Ар Рази] бидэнд [Абдурраззак] [Маъмар]-аас [Бахз бин Хаким]-аас [эцгээсээ] [өвөөгөөсөө] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий нэг хүнийг буруутгасны улмаас саатуулсан гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 3147
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ إِنَّ أَخَاهُ أَوْ عَمَّهُ وَقَالَ مُؤَمَّلٌإِنَّهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ جِيرَانِي بِمَا أُخِذُوا فَأَعْرَضَ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِلَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ
Бидэнд [Мухаммад бин Кудама] болон [Муаммал бин Хишам] хэлсэн гэж [Ибн Кудама] хэлэв; надад [Исмаиль] [Бахз бин Хаким]-аас [өөрийн эцгээсээ] [өвөөгөөсөө] хэлсэн бол Ибн Кудама: "Үнэхээр түүний ах эсвэл авга ах, Муаммал: "Тэр үнэхээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг номлож байх үед нь уулзахаар боссон. Тэгээд “Ямар шалтгаанаар миний хөршүүдийг баривчилж байгаа юм бэ? Дараа нь тэр түүнээс хоёр удаа нүүр буруулсан. Дараа нь тэр ямар нэг зүйлийг дурсахад Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам): "Хөршүүдээ чөлөөл!" Гэсэн хэдий ч Муаммал "номлож байхдаа" лафадзыг дурдаагүй.
Imam Abu Dawud : 3148
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ قَالَأَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ فَقَالَ إِذَا أَتَيْتَ وَكِيلِي فَخُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقًا فَإِنْ ابْتَغَى مِنْكَ آيَةً فَضَعْ يَدَكَ عَلَى تَرْقُوَتِهِ
['Убайдулла бин Са'дан бин Ибрахим] бидэнд [авга ах] бидэнд [Аавдаа] [Ибн Исхак] [Абу Нуайм Вахб бин Кайсан] [Жабир бин Абдуллах]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Хайбар руу явахыг хүсч байна, дараа нь би Хайбар руу явахыг хүсч байна, дараа нь Расулуллох саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д уулзав" гэж хэлэв. "Үнэхээр би Хайбар руу явмаар байна". Тэгээд тэр: "Чи миний төлөөлөгч дээр очихдоо түүнээс арван таван васак ав, хэрэв тэр чамаас тэмдэг авахыг хүсвэл мөрөн дээр нь гараа тавь!"
Imam Abu Dawud : 3149
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَدَارَأْتُمْ فِي طَرِيقٍ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] бидэнд [Аль Муцанна бин Саид] [Катада] [Бусяир бин Кааб Аль-Адави] [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрвээ та нартай маргалдвал замаа өргөн болго!"
Imam Abu Dawud : 3150
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعُهُ فَنَكَّسُوا فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ قَدْ أَعْرَضْتُمْ لَأُلْقِيَنَّهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Энэ тухай бидэнд [Мусаддад] болон [Ибн Абу Халаф] хэлсэн байдаг. Бидэнд [Суфян] [Аз Зухри] [А'раж]-аас [Абу Хурайра]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв та нарын хэн нэг нь ахаасаа хананд нь мод тавих зөвшөөрөл гуйвал зөвшөөр, тэгвэл тэд толгойгоо "тийм" гэж хэл. Дараа нь тэр хэлэв; 'Яагаад би чамайг няцаахыг чинь харсаар байна. Үнэн хэрэгтээ, би үүнийг тэдэнд хүргэх болно." Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ бол Ибн Абу Халафын хадис бөгөөд хамгийн бүрэн гүйцэд юм.
Imam Abu Dawud : 3151
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ لُؤْلُؤَةَ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ قَالَ غَيْرَ قُتَيْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Аль Лайтс] [Яхья]-аас [Мухаммад бин Яхья бин Хаббан] [Абу Ширма]-аас [Лулуа] -аас [Аль Лайтс] -аас [Абу Ширма] -аас Кутайба энэ хадисийг Ширмагаас дурссан гэж хэлсэн - Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн найз, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн. "Хэн бусдад муу юм хийвэл Аллах тэдэнд хор хөнөөл учруулна, хэн хүнд хэцүү болговол Аллах өөрийг нь хүндрүүлнэ".
Imam Abu Dawud : 3152
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ قَالَ فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى قَالَ فَهِبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا وَكَذَا أَمْرًا رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ أَنْتَ مُضَارٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِيِّ اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ
Бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Дауд Аль 'Атаки] бидэнд хэлсэн [Хаммад] Абу 'Уйайннагийн хуучин боол [Вашил] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Абу Жафар Мухаммед бин Али] [Самура бин Жундуб] Ансар эрийн цэцэрлэгт жижиг огнооны далдуу модтой байсан гэж хэлэхийг сонссон. Самура "Тэр хүн гэр бүлтэй" гэж хэлэв. Мухаммед хэлэхдээ: "Самура нэг удаа өөрийн бугуйн модны цэцэрлэгт ороход Ансар эрийн сэтгэл түгшиж, зүрх нь хүндэрчээ. Дараа нь тэрээр Самурагаас огнооны далдуу модыг зарахыг хүссэн боловч Самура татгалзсан байна. Дараа нь Ансар эр түүнийг зөөхийг хүссэн боловч Самура татгалзсан байна. Тэгээд тэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд энэ тухай түүнд хэлэв. Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) дараа нь Самурагаас огнооны далдуу модыг зарахыг хүссэн боловч тэрээр татгалзаж, түүнийг шилжүүлэхийг хүссэн боловч Самура татгалзсан хэвээр байв. Тэр бас: "Түүнд ч, чамд ч ийм юм өг" гэж хэлэв. -хөгжилтэй зүйл- гэвч тэр татгалзсан. Дараа нь тэр: 'Чи бол мадларат -зовлон-хүндрэл үүсгэдэг'. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ансаруудад хандан: "Явж, огнооны далдуу модыг үндсээр нь тасла!"
Imam Abu Dawud : 3153
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ قَالَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِفَقَالَ الزُّبَيْرُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ }الْآيَةَ
Бидэнд [Абу Аль Валид Ат Таялиси] [Абдулла бин Аз Зубайр] тариагаа усалдаг хатуу хар чулуурхаг газрын усны сувгийн талаар Аз Зубайртай дайсагналцаж байсан гэж түүнд хэлсэн гэж ['Урва] хотоос [Аз Зухри] -аас [Аль Лайтс] хэлсэн. Тэгтэл ансарууд: "Усыг нь өнгөрөөгөөрэй!" Гэвч Аз Зубайр татгалзсан юм. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, Аз Зубайр: "Ай Аз Зубайр, ургамлаа усал, дараа нь хөршүүд рүүгээ урсга!" Тиймээс Ансарууд уурлаж, "Ай Аллахын Элч, тэр чиний авга эгчийнхээ хүү учраас тэр үү?" Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн царай өөрчлөгдөн: "Ургамлаа усал, дараа нь анхны байрандаа орох хүртэл усаа барь" гэж хэлэв. Аз Зубаир хэлэхдээ: "Аллахаар тангараглая, би энэ шүлгийг энэ талаар буулгасан гэж бодсон; -Тиймээс чиний Эзэнээр тангарагла, тэд чамайг шүүгч болгохоос нааш итгэдэггүй- ' -Асуулт. Ан Ниса: 65-.
Imam Abu Dawud : 3154
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِيهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ كُبَرَاءَهُمْيَذْكُرُونَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ سَهْمٌ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَخَاصَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَهْزُورٍ يَعْنِي السَّيْلَ الَّذِي يَقْتَسِمُونَ مَاءَهُ فَقَضَى بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا يَحْبِسُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль 'Ала] бидэнд [Абу Усама] [Аль Валид бин Касир]-аас [Абу Малик бин Ца'лабаас] [Ца'лаба бин Малик]-аас [эрхэм дээдсээс] Курайш эр Бани Курайжа хотод хувьцаа эзэмшдэг гэж хэлэхийг сонссон тухайгаа хэлсэн бөгөөд дараа нь тэр Аллах Саллаллахуйд гомдоллож байсан. устай нь хуваалцсан урсгал. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэдэнд: "Бүтэн усны хязгаар нь шагайны гүнд байдаг, дээр нь байгаа хүмүүс үүнийг доороос нь барьж чадахгүй" гэсэн зарлиг буулгав.
Imam Abu Dawud : 3155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
Бидэнд [Ахмад бин 'Абда] бидэнд хэлсэн [Аль Мугира бин Абдуррахман] надад аав [Абдуррахман бин Аль Харит] [Амру бин Сюайб]-аас [ааваасаа] [өвөөгөөсөө] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь ургамлын усны хуваарилалтыг хязгаарлах тухай шийдвэр гаргасан гэж хэлсэн. өндөр. Үүний дараа газар нь дээд талд байгаа хүн нь доод талд нь өгдөг”.
Imam Abu Dawud : 3156
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَاخْتَصَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فِي حَرِيمِ نَخْلَةٍ فِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا فَأَمَرَ بِهَا فَذُرِعَتْ فَوُجِدَتْ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ وَفِي حَدِيثِ الْآخَرِ فَوُجِدَتْ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ فَقَضَى بِذَلِكَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ مِنْ جَرِيدِهَا فَذُرِعَتْ
[Мухаммад бин Усман] тэдэнд хэлснийг бидэнд [Махмуд бин Халид] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Абдул Азиз бин Мухаммед] [Абу Тувала]-аас, [Амру бин Яхья] [аав нь] [Абу Саид Аль Худри]-аас бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр "Хоёр хүн Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хандан бугуйн модны цэцэрлэгийн хилийн талаар гомдоллов. Дараа нь тэр үүнийг хэмжихийг тушааж, дараа нь хязгаарыг хэмжиж, долоон тохой болохыг олж мэдэв. Мөн өөр нэгэн хадис дээр хэмжилт нь таван тохой байсан тул тэр үүнийг шийдсэн”. Абдул Азиз "Тэгээд тэр огнооны модны нэг мөчрийг авахыг тушааж, дараа нь хязгаарыг хэмжсэн" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 3157
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ لَقِيتُ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَعْنِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Бидэнд [Мусаддад бин Мусархад] бидэнд [Абдулла бин Дауд] хэлсэн гэж хэлсэн гэж би ['Ашим бин Ража бин Хайва] [Дауд бин Жамил]-аас [Касир бин Кайс]-аас, "Би нэг удаа Дамаскийн сүмд Абу Ад Дардатай хамт сууж байсан, дараа нь нэгэн хүн түүн дээр ирээд, "Ай, Абу Ад Дарда хотоос та нар Раа Инде-Дарда хотод ирлээ. Таныг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн нэгэн хадис надад хүрсэн тул Түүнээс биш би ирэхгүй байсан." Дараа нь Абу Ад Дарда хэлэхдээ: "Би Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэнийг сонссон: "Эрдэм эрэлхийлэх замаар алхвал Аллах түүнд диваажингийн замыг хөнгөвчлөх болно. Үнэн хэрэгтээ, сахиусан тэнгэрүүд мэдлэгийг эрэлхийлэгчид адислал болгон далавчаа доошлуулдаг. Мэдлэгтэй хүмүүсийг тэнгэр газрын оршин суугчид, бүр далайн ёроолын загас хүртэл уучлалт гуйна. Сүсэгт эрдэмтний сүсэгтэнгээс давуу байдал нь тэргэл сартай шөнө сар бүх одноос давуутай адил юм. Эрдэмтэд нь эш үзүүлэгчдийн өв залгамжлагчид бөгөөд бошиглогчид динар, дирхамыг дамжуулаагүй, зөвхөн мэдлэгийг дамжуулсан. Хэн ч авсан, тэр их хувийг авсан." [Мухаммад бин Аль Вазир Ад Димасики] бидэнд [Аль Валид] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Сябиб бин Сяйба]-тай уулзаж, тэр надад үүнийг [Усман бин Абу Саудаас] [Абу Ад Дардагаас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, утга санааг нь хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 3158
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا إِلَّا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
[Ахмад бин Юнус] бидэнд [Заида] [Аль А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мэдлэг эрж хайх замаар алхдаг хүн байхгүй, харин Аллах түүнд замыг хялбар болгох болно. Үйлсдээ удаашралтай хүн түүнд ашиггүй”.
Imam Abu Dawud : 3159
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَعْلَمُ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّهَا تَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ
[Ахмад бин Мухаммад бин Сабит Аль Марвази] бидэнд хэлсэн [Абдурраззак] бидэнд [Аз Зухри]-аас [Ма'мар] надад [Ибну Абу Намла Аль Ансари] [ааваасаа] хэлэхдээ, Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хажууд сууж байх үед түүний бие хажууд нь хажууд нь явж байсан гэж хэлсэн. Тэгтэл еврей: Ай Мухаммед аа, энэ цогцос ярьдаг уу? Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах илүү сайн мэднэ" гэж хариулав. Еврей: "Үнэхээр цогцос ярьдаг" гэж хэлэв. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Номын хүмүүс та нарт хэлсэн зүйлд бүү итгэ, бүү худал хэл. Гэхдээ "Би Аллах болон түүний элч нарт итгэдэг" гэж хэл. Хэрэв тэд худлаа яривал чи итгэхгүй, үнэн бол худал хэлэхгүй”.
Imam Abu Dawud : 3160
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَ يَهُودَ وَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي فَتَعَلَّمْتُهُ فَلَمْ يَمُرَّ بِي إِلَّا نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ فَكُنْتُ أَكْتُبُ لَهُ إِذَا كَتَبَ وَأَقْرَأُ لَهُ إِذَا كُتِبَ إِلَيْهِ
[Ахмад бин Юнус] бидэнд [Ибн Абу Аз Зинад] [өөрийн эцгээс] [Харижа бин Зайд бин Сабит] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр [Зайд бин Сабит] хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д иудейчүүдийн зохиолыг судлахыг надад тушаасан. Дараа нь би түүний төлөө иудейчүүдийн бичээсийг судалсан." Заид хэлэхдээ: "Аллахын нэрээр, би зохиол бичихдээ иудейчүүдээс аюулгүй гэж боддоггүй. Тэгээд судалж үзээд хагас сарын дотор л эзэмшсэн. Тэгээд би түүнд бичихийг хүссэн үед нь бичдэг, захиа ирэхээр нь уншдаг.