伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
对于那些没有证据的人来说，其他人拥有
伊玛目阿布达乌德 : 3141
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ
据[Hannad bin As Sari]所述，[Abu Al Ahwash]从[Simak]那里，['Alqamah bin Wail bin Hujr Al Hadlrami]从[他的父亲]那里得知，他说：“一位来自哈德拉毛的人和一位来自金达的人来到真主的使者（愿主福安之）面前。哈德拉毛的人说：‘真主的使者啊，这个人确实占有了我父亲以前属于他的土地。’金达的人说：‘这块地是我的，是我的，是我耕种的，他无权占有这块地！’” 'Alqamah bin Wail说：“然后先知（愿主福安之）问哈德拉米家族的人：‘你们有证据吗？’哈德拉米家族回答说：‘没有。’”先知（愿主福安之）说：“这誓言是为你而发的。”哈德拉米说：“真主的使者啊，他是一个喜欢犯罪的人，他根本不在乎自己发誓的内容！他什么都不防范。”先知（愿主福安之）说：“你别无选择。”
先知向犹太人询问通奸的惩罚真相
伊玛目阿布达乌德 : 3142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَنَحْنُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي لِلْيَهُودِ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى وَسَاقَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ الرَّجْمِحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ مُزْيَنَةَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّبِعُ الْعِلْمَ وَيَعِيهِ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَعْنِي لِابْنِ صُورِيَا أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي نَجَّاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ وَأَقْطَعَكُمْ الْبَحْرَ وَظَلَّلَ عَلَيْكُمْ الْغَمَامَ وَأَنْزَلَ عَلَيْكُمْ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى وَأَنْزَلَ عَلَيْكُمْ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَتَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ الرَّجْمَ قَالَ ذَكَّرْتَنِي بِعَظِيمٍ وَلَا يَسَعُنِي أَنْ أَكْذِبَكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，马阿迈尔从祖赫里那里告诉我们，穆扎伊纳告诉我们——当时我们在赛义德·本·穆赛亚卜身边——艾布·胡莱勒说：“先知（愿主福安之）对一个犹太人说：‘我以降示《律法书》给穆萨的真主的名义向你发誓，你们在《律法书》中对犯奸淫的人有什么惩罚？’”艾布·胡莱勒提到，关于石刑，这段圣训还有后续内容。他告诉我们，[阿卜杜勒·阿齐兹·本·叶海亚·阿布·阿什巴格]从[穆罕默德·本·萨拉马]那里，又从[穆罕默德·本·伊沙克]那里，从[祖赫里]那里，告诉我这段圣训及其传述系统。他说，[一位穆扎伊纳人]从一位博学之士那里，从赛义德·本·穆赛伊卜那里，告诉我这段圣训，然后他解释了这段圣训的含义。穆罕默德·本·穆特桑纳告诉我们，阿卜杜勒·阿拉告诉我们，赛义德从盖塔达那里，从伊克里麦那里，传述先知（愿主福安之）对伊本·舒里亚说：“我提醒你，真主拯救你脱离法老家族的魔爪，为你分开红海，用云彩遮蔽你，降下《曼恩》和《萨尔瓦》给你，并将《讨拉特》降示给穆萨。你的书中是否记载了用石头砸死他？”伊本·舒里亚回答说：“你提醒了我一件伟大的事，我没有理由对你撒谎……”然后他提到了那段圣训。
明智地做决定的建议
伊玛目阿布达乌德 : 3143
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ وَمُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ سَيْفٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
据我们[阿卜杜勒·瓦哈卜·本·纳吉达]和[穆萨·本·马尔万·拉基]所述，[巴基亚·本·瓦利德]从[巴希尔·本·萨阿德]从[哈立德·本·马丹]从[赛义夫]从[奥夫·本·马利克]处得知，先知（愿主福安之）曾为两人做出裁决，胜出者离开时说道：“真主足以庇佑我，他是最好的保护者。”先知（愿主福安之）说道：“真主的确谴责软弱，你们应当明智行事。如果你们遇到不满意的事情，就说：‘真主足以庇佑我，他是最好的保护者。’”
可以批评和监禁拖延还债的人
伊玛目阿布达乌德 : 3144
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُحِلُّ عِرْضُهُ يُغَلَّظُ لَهُ وَعُقُوبَتَهُ يُحْبَسُ لَهُ
据传，[阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利]从[瓦布尔·本·阿布·杜莱拉]那里听到[穆罕默德·本·迈蒙]从[阿姆鲁·本·阿西·沙里德]那里听到[他的父亲]从先知穆罕默德（愿主福安之）那里听到，先知说：“一个有能力的人如果拖延偿还债务，那么对他来说，荣誉和惩罚都是合法的。”伊本·穆巴拉克说：“合法意味着荣誉，允许大声斥责，合法的惩罚意味着监禁。”
按照先知的命令对待囚犯
伊玛目阿布达乌德 : 3145
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا هِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَرِيمٍ لِي فَقَالَ لِي الْزَمْهُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ مَا تُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ بِأَسِيرِكَ
穆阿兹·本·阿萨德告诉我们，纳德勒·本·苏迈勒告诉我们，希尔马斯·本·哈比卜告诉我们，一个贝都因人，从他父亲那里，从他祖父那里，他说：“我带着一个欠我钱的人来见先知（愿主福安之），先知说：‘留下来陪他！’然后他问：‘塔米姆家族的兄弟啊，你想怎么处置你的俘虏？’”
一名男子因指控被拘留
伊玛目阿布达乌德 : 3146
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ
据传，[易卜拉欣·本·穆萨·拉齐]从[马阿迈尔]那里，从[巴赫兹·本·哈基姆]那里，从[他的父亲]那里，从[他的祖父]那里告诉我们，先知（愿主福安之）曾因一项指控逮捕了一名男子。
先知命令释放被关押的邻居
伊玛目阿布达乌德 : 3147
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ إِنَّ أَخَاهُ أَوْ عَمَّهُ وَقَالَ مُؤَمَّلٌإِنَّهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ جِيرَانِي بِمَا أُخِذُوا فَأَعْرَضَ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِلَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ
穆罕默德·本·古达麦和穆阿迈勒·本·希沙姆告诉我们，伊本·古达麦说；伊斯玛仪从巴赫兹·本·哈基姆那里，从他的父亲那里，从他祖父那里告诉我，伊本·古达麦说：“的确，他的兄弟或叔父……”而穆阿迈勒说：“的确，他起身去迎接正在宣讲的先知（愿主福安之）。然后他说：‘我的邻居们为什么被拘留了？’然后他两次转身离开。然后他说了些什么，先知（愿主福安之）说：‘释放邻居们！’但穆阿迈勒没有提到‘当他宣讲时’的那个拉法兹。”
先知命令从他在凯巴尔的代表处取货
伊玛目阿布达乌德 : 3148
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ قَالَأَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ فَقَالَ إِذَا أَتَيْتَ وَكِيلِي فَخُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقًا فَإِنْ ابْتَغَى مِنْكَ آيَةً فَضَعْ يَدَكَ عَلَى تَرْقُوَتِهِ
乌拜杜拉·本·萨丹·本·易卜拉欣告诉我们，我的叔叔告诉我们，我的父亲从伊本·伊斯哈格那里，从艾布·努艾姆·瓦赫布·本·凯桑那里，从贾比尔·本·阿卜杜拉那里，听到他说：“我想去海巴尔。”然后我去见了真主的使者（愿主福安之），我向他问好，然后说：“我确实想去海巴尔。”然后他说：“当你见到我的代表时，向他索要十五瓦萨克，如果他要你一个信号，就把手放在他的肩胛骨上！”
争议道路的宽度应为七立方米
伊玛目阿布达乌德 : 3149
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَدَارَأْتُمْ فِي طَرِيقٍ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
据传，[穆斯林·本·易卜拉欣] 传述给我们[穆桑纳·本·赛义德] 又传述给我们[盖塔达] 布沙伊尔·本·卡阿卜·阿达维 艾布·胡莱勒 先知（愿主福安之）说：“如果你们不同意（边界），那就把路修成七肘宽！”
建议允许邻居使用墙壁
伊玛目阿布达乌德 : 3150
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعُهُ فَنَكَّسُوا فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ قَدْ أَعْرَضْتُمْ لَأُلْقِيَنَّهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ وَهُوَ أَتَمُّ
据我们（穆萨达德）和（伊本·艾布·哈拉夫）所述，他们说：苏夫扬从（祖赫里）那里，从（阿拉吉）那里，从（艾布·胡莱勒）那里传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘你们中若有人请求他的兄弟允许在墙上放置木头，就允许他这样做，他们就会点头表示同意。’然后他说：‘我为何还看到你们拒绝呢？我一定会把这件事告诉他们。’”艾布·达乌德说：这是伊本·艾布·哈拉夫的圣训，也是最完整的圣训。
谁遭遇不幸，真主也会将不幸降临到他身上
伊玛目阿布达乌德 : 3151
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ لُؤْلُؤَةَ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ قَالَ غَيْرَ قُتَيْبَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ
库泰巴·本·赛义德告诉我们，他从叶海亚那里，从穆罕默德·本·叶海亚·本·哈班那里，从卢卢阿那里，从艾布·希尔麦那里——此外，库泰巴还提到了希尔麦——先知（愿主福安之）的圣伴们——从先知（愿主福安之）那里传述的这段圣训，他说：“谁给他人带来伤害（恶行），真主必将伤害他；谁使他人遭遇困难，真主必将使他遭遇困难。”
先知下令移除打扰他人的枣树
伊玛目阿布达乌德 : 3152
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ قَالَ فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى قَالَ فَهِبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا وَكَذَا أَمْرًا رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ أَنْتَ مُضَارٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِيِّ اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ
苏莱曼·本·达乌德·阿塔基告诉我们，哈马德告诉我们，阿布·乌亚伊纳的前奴隶瓦希尔说：“我听到阿布·贾法尔·穆罕默德·本·阿里告诉萨穆拉·本·君杜布，他以前在一个辅士的花园里种了一棵小椰枣树。”萨穆拉说：“那人有家室。”穆罕默德说：“萨穆拉有一次走进他的椰枣园，那辅士感到不安，心情沉重。他请求萨穆拉把椰枣树卖掉，但萨穆拉拒绝了。然后，那辅士又请求他把树移走，萨穆拉还是拒绝了。于是，他去见先知（愿主福安之），把这件事告诉了他。”先知（愿主福安之）让萨穆拉卖掉那棵椰枣树，但他拒绝了。先知又让他把树移走，萨穆拉仍然拒绝。先知还说：“把这些东西给他，也给你一些。”——一些好玩的东西——但他还是拒绝了。先知接着说：“你才是惹是生非的人。”先知（愿主福安之）对辅士们说：“去把那棵椰枣树连根拔起！”
先知对阿兹-祖拜尔和安沙尔人之间水道的判决
伊玛目阿布达乌德 : 3153
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ قَالَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِفَقَالَ الزُّبَيْرُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ }الْآيَةَ
阿布·瓦利德·泰亚利西告诉我们，莱茨从祖赫里那里听到，祖赫里又从乌尔瓦那里听到，阿卜杜拉·本·祖拜尔告诉他，有一个人因为祖拜尔用来灌溉庄稼的黑色坚硬岩石地上的水渠而与他结怨。这时，辅士们说：“让水流过去吧！”但祖拜尔拒绝了。于是，真主的使者（愿主福安之）对祖拜尔说：“祖拜尔啊，先浇灌你的庄稼，然后让水流到你的邻居那里去吧！”辅士们很生气，问道：“真主的使者啊，难道就因为他是你姑姑的儿子吗？”然后，真主的使者（愿主福安之）的脸色变了，他说：“给植物浇水，然后让水停留一段时间，直到它恢复到原来的位置。”祖拜尔说：“以真主的名义发誓，我真的认为这节经文就是为了这件事而降示的：‘（以你的主发誓，他们（实际上）不信道，直到他们让你做法官……）’（《古兰经》第四章：妇女章：65）。”
根据先知对巴尼·古莱扎的裁决，水食限制
伊玛目阿布达乌德 : 3154
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِيهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ كُبَرَاءَهُمْيَذْكُرُونَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ سَهْمٌ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَخَاصَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَهْزُورٍ يَعْنِي السَّيْلَ الَّذِي يَقْتَسِمُونَ مَاءَهُ فَقَضَى بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا يَحْبِسُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
穆罕默德·本·阿拉告诉我们，阿布·乌萨马从瓦利德·本·卡齐尔那里，从阿布·马利克·本·萨拉巴那里，从萨拉巴·本·马利克那里，告诉我们，他听到他们的（显贵们）提到，一个古莱什人拥有巴尼·古莱扎部落的股份，然后他向真主的使者（愿主福安之）抱怨他们与部落共享的水源。于是，真主的使者（愿主福安之）为他们作出了裁决，说积水的界限是齐踝深，地势较高的人不能阻止地势较低的人用水。
先知穆罕默德所说的植物水分摄入的限度
伊玛目阿布达乌德 : 3155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
据我们[艾哈迈德·本·阿卜达][穆吉拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼][阿卜杜勒·拉赫曼·本·哈里斯]从[阿姆鲁·本·苏艾卜]从[他的父亲]从[他的祖父]那里听闻，真主的使者（愿主福安之）曾就水的分配作出规定，即（植物中）积水的极限是齐踝高。之后，地势较高的人将水分给地势较低的人。
先知测量枣园边界
伊玛目阿布达乌德 : 3156
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي طُوَالَةَ وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَاخْتَصَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فِي حَرِيمِ نَخْلَةٍ فِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا فَأَمَرَ بِهَا فَذُرِعَتْ فَوُجِدَتْ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ وَفِي حَدِيثِ الْآخَرِ فَوُجِدَتْ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ فَقَضَى بِذَلِكَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ مِنْ جَرِيدِهَا فَذُرِعَتْ
马哈茂德·本·哈立德转述穆罕默德·本·奥斯曼的话说，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德又从艾布·图瓦拉转述，阿姆尔·本·叶海亚从他的父亲转述，艾布·赛义德·胡德里又转述，他说：“有两个人向真主的使者（愿主福安之）抱怨他们的椰枣园的边界。于是他下令测量，测量结果为七肘。在另一段圣训中，测量结果为五肘，于是他据此作出了决定。”阿卜杜勒·阿齐兹说：“然后他下令取下一根椰枣树枝，测量了边界。”
寻求知识的优先性
伊玛目阿布达乌德 : 3157
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ لَقِيتُ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَعْنِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
穆萨达德·本·穆萨尔哈德告诉我们，阿卜杜拉·本·达乌德告诉我们，我听到阿希姆·本·拉贾·本·海瓦从达乌德·本·贾米勒那里听到，达乌德·本·贾米勒从卡齐尔·本·盖斯那里听到，他说：“我曾经和阿布·阿德·达尔达坐在大马士革清真寺里，然后一个人走到他跟前说：‘阿布·阿德·达尔达啊，我确实是从先知穆罕默德（愿主福安之）的城市来找你的，因为我听到了一段你从先知（愿主福安之）那里传述的圣训。’” “若非如此，我本不会来。”阿布·阿德·达尔达接着说：“我听先知穆罕默德（愿主福安之）说过：‘谁走上求知之路，真主必将为他铺平通往天堂的道路。天使们的确会为求知者降下翅膀以示喜悦。拥有知识的人，天地万物，甚至海底的鱼儿，都会向他道歉。虔诚的学者胜过普通信徒，如同满月胜过群星。学者是先知的继承人，而先知们继承的不是金银，而是知识。谁继承了知识，谁就继承了最大的财富。’”穆罕默德·本·瓦齐尔·迪马西基告诉我们，瓦利德告诉我们，他说：我遇到了[Syabib bin Syaibah]，然后他从[Uthman bin Abu Saudah]那里，从[Abu Ad Darda]那里，从先知（愿主福安之）那里，告诉我这段经文的含义。
寻求知识的优先性
伊玛目阿布达乌德 : 3158
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا إِلَّا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
艾哈迈德·本·尤努斯告诉我们，宰达从阿马西那里听到，阿马西从艾布·萨利赫那里听到，艾布·萨利赫从艾布·胡莱勒那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘凡是努力求知的人，真主都会为他开辟通往天堂的道路。而那些行动迟缓的人，将一无所获。’”
根据先知的观点，身体不会说话
伊玛目阿布达乌德 : 3159
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَعْلَمُ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّهَا تَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ فَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُ وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ
艾哈迈德·本·穆罕默德·本·萨比特·马尔瓦齐告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，马阿迈尔从祖赫里那里听到，祖赫里又从我这里听到，伊本·阿布·纳姆拉·安萨里从他父亲那里听到，当他坐在真主的使者（愿主福安之）旁边时，使者身边有一位犹太人，这时一具尸体从他面前经过。犹太人问道：“穆罕默德啊，这具尸体会说话吗？”先知（愿主福安之）回答说：“真主最清楚。”犹太人说：“尸体当然会说话。”真主的使者（愿主福安之）说：“有经人告诉你们的，你们不要相信，也不要说谎。你们应当说：‘我信仰真主和他的使者们。’如果他们说谎，你们就不要相信他们；如果他们说真话，你们就不要说谎。”
扎因布-本-沙比特了解犹太人为先知写的东西
伊玛目阿布达乌德 : 3160
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَ يَهُودَ وَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي فَتَعَلَّمْتُهُ فَلَمْ يَمُرَّ بِي إِلَّا نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ فَكُنْتُ أَكْتُبُ لَهُ إِذَا كَتَبَ وَأَقْرَأُ لَهُ إِذَا كُتِبَ إِلَيْهِ
据艾哈迈德·本·尤努斯所述，伊本·阿布·阿兹·齐纳德从他父亲那里，又从哈里贾·本·宰德·本·萨比特那里转述，宰德·本·萨比特说：“真主的使者（愿主福安之）命令我学习犹太人的著作。于是我替他学习了犹太人的著作。”宰德说：“以真主的名义发誓，我当时真的担心我的著作会被犹太人发现。于是我就开始学习，仅仅半个月就掌握了。之后，当他需要写信时，我就替他写；如果他收到信，我就读给他听。”
