Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3121
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ وَنَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ يَا كَعْبُ فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَشَارَ لَهُ بِيَدِهِ أَنْ ضَعْ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ قَالَ كَعْبٌ قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَاقْضِهِ
[Ахмад бин Салих] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Юнус] [Ибн Шихабаас] надад [Абдулла бин Кааб бин Малик] [Ка'б бин Малик] түүнд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед тэрээр нэг удаа Абу-Хасадаас өр төлбөр шаардаж байсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий гэр дотроос тэднийг хоёуланг нь сонсов. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын өрөөнийхөө хөшгийг онгойлгоод тэдэнтэй уулзахаар гарч ирэв. Тэр Каб бин Малик руу утасдаж: "Ай Ка'б!" Дараа нь Кааб "Ай Аллахын Элч, би таны дуудлагыг биелүүлж байна" гэж хариулав. Тэгээд тэр түүн рүү гараараа дохиж: "Өрийнхөө талыг өг!" Ка'б "Би үүнийг хийлээ, Аллахын Элч" гэж хэлэв. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Босч, түүнд өр төлбөрөө төл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3122
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمَدَانِيُّ وأَحْمَدُ بْنُ السَّرْحِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَيَّتَهُمَا قَالَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَالِكٌ الَّذِي يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ وَلَا يَعْلَمُ بِهَا الَّذِي هِيَ لَهُ قَالَ الْهَمَدَانِيُّ وَيَرْفَعُهَا إِلَى السُّلْطَانِ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ أَوْ يَأْتِي بِهَا الْإِمَامَ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ الْهَمَدَانِيِّ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ لَمْ يَقُلْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
Бидэнд [Ахмад бин Саид Аль Хамдани] болон [Ахмад бин Ас Сара] бидэнд [Ибну Вахб] надад [Малик бин Анас] [Абдулла бин Абу Бакр]-аас [Түүний эцэг] түүнд [Абдулла бин Амру бин Усман бин Аффан] түүнд Аль Ансарман хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн. [Зайд бин Халид Аль Жухани] түүнд Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Би чамд гэрчлэлээ авчрахаар ирсэн, эсвэл түүнээс асуухаас өмнө гэрчлэлийнх нь тухай мэдээ өгсөн хамгийн сайн гэрчийн талаар хэлэх үү?" -Абдулла бин Абу Бакр хэлсэн хоёрын алийг нь эргэлзэж байв-. Абу Дауд хэлэхдээ: "Малик: "Мэдэгдэл өгөх эрхтэй хүмүүс гэрчлэлээ мэдээлдэг, харин гэрчлэх эрхтэй хүмүүс үүнийг мэддэггүй" гэж хэлсэн. [Аль Хамдани] "Тэр үүнийг эрх баригчдад хүргэсэн" гэж хэлэв. [Ибн Ас Сарх] "Эсвэл тэр түүнийг имамд аваачихаар ирсэн" гэж хэлэв. Номлолын хэлбэр нь Аль Хамданигийн хадис дээр байдаг. Ибн Ас Ас Сарх хэлэхдээ "Ибн Абу Амра Абдурахман нэрийг дурдаагүй" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3123
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ قَالَجَلَسْنَا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا فَجَلَسَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ عَنْهُ وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيُّ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ يَزِيدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Бидэнд [Ахмад бин Юнус] [Зухайр] бидэнд ['Умара бин Газия] [Яхья бин Расийд]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бид Абдулла бин Умарыг хүлээж суугаад, тэр гарч ирээд бидэнтэй хамт суухад тэр: "Би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнээс урьдчилан сэргийлэхийг сонссон" гэж хэлсэн. Аллахын шийтгэлүүдийн дунд шийтгэл байсан бол тэр үнэхээр Аллахад дуулгаваргүй болсон. Хэн үүнийг мэдсээр байж худал хуурмагаар тулалдвал түүнийг орхих хүртлээ үргэлж Аллахын уур хилэнд байх болно. Мөн хэн нэгэн итгэгч хүнд худал зүйл ярьвал Аллах түүнийг хэлснийг нь орхих хүртэл нь тамын хүмүүсийн гүнд оруулах болно. Бидэнд хэлсэн [Али бин Аль Хусайн бин Ибрахим] бидэнд хэлсэн [Умар бин Юнус] бидэнд хэлсэн ['Ашим бин Мухаммед бин Заид Аль 'Умари] надад [Ашим бин Мухаммед бин Заид Аль 'Умари] надад [Аль Муцанна бин Язид] [Матар Аль Варрак]-аас [Нафи']] -аас [Ибн Умар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн. Тэрээр: "Хэн маргааныг шударга бусаар хангавал тэр үнэхээр Аллах азза важаллагийн уур хилэнгээр буцаж ирсэн" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3124
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ يَعْنِي الْعُصْفُرِيَّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَرَأَ{ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ }
Надад [Яхья бин Муса Аль Балхи] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Мухаммад бин 'Убайд] надад [Суфьян Аль 'Ушфури] [түүний] эцгээс [Хабиб бин Ан Ну'ман Аль Асади] [Хурайм бин Фатик]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахын Элч, саллаллаху алейхи уа саллам, өглөөний залбирлын дараа босоод:" гэрчлэлийг үйлстэй адилтгадаг. Аллахтай түншлэх." Тэр гурван удаа хэлсэн. Дараа нь "-Тиймээс бузар шүтээнээс зайлсхийж, Аллахад үнэн сэтгэлээсээ худал хэлэхээс зайлсхий" гэсэн шүлгийг уншив. Аль Хаж: 30-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3125
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْقَالَ أَبُو دَاوُد الْغِمْرُ الْحِنَةُ وَالشَّحْنَاءُ وَالْقَانِعُ الْأَجِيرُ التَّابِعُ مِثْلُ الْأَجِيرِ الْخَاصِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ طَارِقٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ وَلَا زَانٍ وَلَا زَانِيَةٍ وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ
Бидэнд [Хафш бин Умар] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Расийд] бидэнд [Сулайман бин Муса] ['Амру бин Суайб]-аас [эцгээсээ] [өвөөгөөсөө] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа тэдний зан авиртай эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэрчлэлийг няцаасан гэж хэлсэн. Тэгээд тэр байшингийн оршин суугчдын төлөө ажилладаг хүмүүсийн мэдүүлгийг үгүйсгэж, тэднээс өөр хүмүүст мэдүүлэг өгөхийг зөвшөөрдөг. Абу Дауд хэлэхдээ, "Аль Гимру бол дайсагнал, үзэн ядалт, харин Аль Кани" бол тусгай ажилчин шиг дагадаг ажилчин юм. Бидэнд [Мухаммад бин Халаф бин Тарик Ар Рази] бидэнд [Зайд бин Яхья бин 'Убайд Аль Хуза'и] бидэнд [Саид бин Абдул 'Азиз] [Сулайман бин Муса]-аас [Саид бин Абдул 'Азиз] өөрийн санадын хамт хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэр эмэгтэй хүн үгүй гэж хэлсэн." Урвасан хүн, садар самуун үйлдэгч, ах дүүсээ үзэн яддаг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمَدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ
[Ахмад бин Саид Аль Хамдани] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Яхья бин Айюб] болон [Нафи' бин Язид] [Ибн Аль Хад]-аас [Мухаммад бин 'Амру бин 'Ата] ['Ата бин Ясар]-аас [Абу Хурайра] Расулалахаас тэр: 'Алслагдсан хүмүүс хотын оршин суугчдад мэдүүлэг өгөхгүй'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3127
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَحَدَّثَنِيهِ صَاحِبٌ لِي عَنْهُ وَأَنَا لِحَدِيثِ صَاحِبِي أَحْفَظُ قَالَتَزَوَّجْتُ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ فَدَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا جَمِيعًا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا لَكَاذِبَةٌ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ وَقَدْ قَالَتْ مَا قَالَتْ دَعْهَا عَنْكَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ الْبَصْرِيُّ ح و حَدَّثَنَا عُثْمُانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد نَظَرَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ فَقَالَ هَذَا مِنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِ أَيُّوبَ
[Сулайман бин Харб] бидэнд [Хаммад бин Заид] [Аюб]-аас [Ибн Абу Авалка] надад [Укба бин Аль Харитаас] хэлсэн бөгөөд надад [найздаа] хэлсэн бөгөөд би найзынхаа хадисийг илүү сайн мэддэг, тэр хэлэхдээ: "Би хар эмэгтэй Умм Яхя бинттэй гэрлэж, тэр надтай гэрлэсэн. биднийг бүгдийг нь хөхүүлсэн. Дараа нь би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд энэ тухай түүнд хэлэв. Тэр надаас нүүр буруулахад би "Ай Аллахын Элч, тэр үнэхээр худлаа хэлсэн" гэж хэлэв. Тэрээр: «Хэлснийг нь хэлчихээд байхад чи яаж мэдэхэв. Тэр эмэгтэйг -эхнэрээ- орхи!' Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Абу Сюайб Аль Харрани] бидэнд [Аль Харит бин 'Умайр Аль Башри] хэлсэн. -Өөр нэг байдлаар хэлсэн байна- [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Исмаиль бин 'Улайяа] хоёулаа [Аюб]-аас [Ибн Абу Авалка], ['Убайд бин Абу Марям], ['Укба бин Аль Харит]-аас гаралтай гэж бидэнд хэлсэн гэж би хэлсэн байдаг. — Убайд тэгээд тэр утгыг нь дурсав. Абу Дауд хэлэхдээ; [Хаммад бин Зайд] Аль Харит бин 'Умайр руу хараад, "Энэ хүн Айюбын цика найз нарын дунд байна" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3128
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدَقُوقَاءَ هَذِهِ وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَدِمَا الْكُوفَةَ فَأَتَيَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَأَخْبَرَاهُ وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصِيَّتِهِ فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ بِاللَّهِ مَا خَانَا وَلَا كَذَبَا وَلَا بَدَّلَا وَلَا كَتَمَا وَلَا غَيَّرَا وَإِنَّهَا لَوَصِيَّةُ الرَّجُلِ وَتَرِكَتُهُ فَأَمْضَى شَهَادَتَهُمَا
Багдад, Ирбил хоёрын хоорондох Дакука-д нэг мусульман хүн нас барсан бөгөөд түүний гэрээслэлийг гэрчлэх хүн байгаагүй гэж [Зияд бин Айюб] бидэнд [Хусяим] бидэнд [Закария] [Аш Ся'би] хэлсэн гэж хэлсэн. Дараа нь номын хоёр хүн [Абу Муса Аль Асиари]-тай уулзахаар Куфад ирж, энэ тухай мэдээлэх хүртлээ гэрчлэл өгчээ. Тэд хоёулаа талийгаачийн өв залгамжлал, гэрээслэлээр ирсэн гэж Абу Муса Аль Асьяри "Энэ бол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үеэс хойш хэзээ ч гарч байгаагүй асуудал" гэж хэлэв. Дараа нь Абу Муса хоёулаа Аллахын нэрээр урвахгүй, худал хэлэхгүй, өөрчлөхгүй, нуугдахгүй, өөрчлөхгүй гэж тангараглахыг хүсэв, мөн гэрээслэл дэх хүсэл зориг болон эд хөрөнгө нь эрэгтэй хүний хүсэл юм. Дараа нь Абу Муса тэдний гэрчлэлийг хүлээн авав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3129
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعُدَيِّ بْنِ بَدَّاءٍ فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعُدَيٍّ فَقَامَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ }الْآيَةَ
[Аль Хасан бин Али] бидэнд [Яхья бин Адам] бидэнд [Ибн Абу Зайда] [Мухаммад бин Абу Аль Касим] -аас [Абдул Малик бин Саид бин Жубайр] [ааваасаа] [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бани Сахмын нэг хүн Тамим Ад Дари, Ман бин Сахни нартай хамт гарч ирэн тэнд Бадм Сахнид нас барсан. мусульманчууд байгаагүй. дотор нь. Тэгээд тэр хоёр өв хөрөнгөө аваад ирэхдээ огноо далдуу модны навч шиг алтаар сийлсэн мөнгөн аяга алдав. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- тэднээс тангараг өргөхийг хүсэв. Тэгээд тэр хундага Меккагаас олдсон бөгөөд хоёулаа "Бид үүнийг Тамим, Удайгаас худалдаж авсан" гэж хэлэв. Дараа нь Бани Ас Сахмын хоёр эрэгтэй асран хамгаалагч босож тангараглав: "Үнэхээр бидний гэрчлэл тэр хоёрын гэрчлэлээс илүү хүчинтэй. "Үнэхээр шил нь тэдний найзынх байсан". Жубайр өгүүлрүүн: “Тэгвэл итгэгчид ээ, хэрэв та нарын хэн нэг нь үхэлтэй нүүр тулж, гэрээслэл хийх гэж байгаа бол, хэрэв та нар дэлхий дээр аялж яваад үхлийн аюулд өртөж байгаа бол та нарын дунд байгаа хоёр шударга хүн, эсвэл өөр өөр шашинтай хоёр хүн гэрчлүүл. Та хоёр гэрчийг залбирлын дараа саатуулж -тангараг өргөхөөр-, дараа нь тэд хоёулаа Аллахын нэрээр тангарагладаг, хэрвээ та эргэлзэж байвал: '-Аллахаар тангараглах- бид хэн нэгний ойр дотны хамаатан байсан ч гэсэн энэ тангаргаар бага үнээр худалдаж авахгүй, мөн бид Аллахын гэрчлэлийг нуухгүй; Үнэхээр тийм байсан бол бид нүгэлтнүүдийн тоонд орох нь гарцаагүй.' -Qs. Аль Майда: 106-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3130
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَاسْتَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَقْضِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَشْيَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الْأَعْرَابِيَّ فَيُسَاوِمُونَهُ بِالْفَرَسِ وَلَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسِ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَ الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ أَوْ لَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَى قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَهِيدًا فَقَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَايَعْتَهُ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ بِمَ تَشْهَدُ فَقَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
[Мухаммад бин Яхья бин Фарис] тэдэнд [Аль Хакам бин Нафи'] хэлснийг бидэнд хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Аз Зухригаас ['Умара бин Хузайма] бидэнд [Сюайб] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн найз [түүний авга ах] түүнд хэлэхдээ, Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) нэг удаа Араб тосгоноос морь худалдаж авсан гэж хэлснийг, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д араб тосгоноос морь худалдаж авсан гэж хэлсэн тухай мэдээлсэн. түүний худалдаж авсан морь. Тосгоны арабууд аажуухан алхаж байхад Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хурдан алхав. Үүний дараа хүмүүс Араб тосгонд ирж, морийг нь өргөхөд Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) морийг худалдаж авсныг мэдээгүй байв. Дараа нь тосгоны араб Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: "Хэрэв чи энэ морийг худалдаж авбал ав, үгүй бол би зарна" гэж хэлэв. Тэр тосгоныхон Бошиглогчийг араб хэлээр дуудахыг сонсоод босож: "Би чамаас худалдаж аваагүй гэж үү?" Тосгоны араб хариуд нь: "Аллахын тайлагнаа, үгүй! Би чамд зарахгүй". Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тийм ээ, би үүнийг чамаас худалдаж авлаа" гэж хэлэв. Тэгээд тосгоны Араб "Надад гэрч өгөөч" гэж хэлэв. Дараа нь Хузайма бин Сабит: "Чи үүнийг худалдсаныг би гэрчилж байна" гэв. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) Хузайма руу эргэж хараад: "Чи юуг гэрчилж байна вэ?" Хузайма хариуд нь: "Өө Аллахын Элч ээ, чамайг баталж байна!" Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Хузаймагийн гэрчлэлийг хоёр хүний гэрчлэлтэй адил болгов.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3131
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا سَيْفٌ الْمَكَّيُّ قَالَ عُثْمَانُ سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ سَلَمَةُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ عَمْرٌو فِي الْحُقُوقِ
[Зайд бин Аль Хубаб] тэдэнд хэлснийг [Усман бин Абу Сяйба] болон [Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; гэж бидэнд хэлсэн [Сайфул Макки]. [Усман Сайф бин Сулайман] [Каис бин Саад]-аас ['Амру бин Динар]-аас [Ибн Аббас]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий тангараг, гэрчээр шийдвэрээ өгсөн гэж хэлсэн. Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] болон [Салама бин Сябиб] хэлсэн бөгөөд тэд хоёулаа; бидэнд хэлсэн [Абдурраззак] бидэнд [Мухаммад бин Муслим] ['Амру бин Динар]-аас санад болон түүний утгыг хэлсэн. Салама өөрийн хадисдээ дурдсан; "Амру эрхийн асуудлаар хэлэв".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3132
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِقَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَخْبَرَنِي الشَّافِعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسُهَيْلٍ فَقَالَ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ أَنِّي حَدَّثْتُهُ إِيَّاهُ وَلَا أَحْفَظُهُ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَتْ سُهَيْلًا عِلَّةٌ أَذْهَبَتْ بَعْضَ عَقْلِهِ وَنَسِيَ بَعْضَ حَدِيثِهِ فَكَانَ سُهَيْلٌ بَعْدُ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ بِإِسْنَادِ أَبِي مُصْعَبٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ سُلَيْمَانُ فَلَقِيتُ سُهَيْلًا فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ مَا أَعْرِفُهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ رَبِيعَةَ أَخْبَرَنِي بِهِ عَنْكَ قَالَ فَإِنْ كَانَ رَبِيعَةُ أَخْبَرَكَ عَنِّي فَحَدِّثْ بِهِ عَنْ رَبِيعَةَ عَنِّي
[Ахмад бин Абу Бакр Абу Мушаб Аз Зухри] [Рабиа бин Абу Абдуррахман] [Сухайл бин Абу Салих] [ааваасаа] [Абу Хурайра]-аас [Ахмад бин Абу Бакр Абу Мушаб Аз Зухри] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий нэг гэрчээр шийдвэрээ өгсөн гэж бидэнд хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ, '[Ар Раби' бин Сулайман Аль Муадззин] надад нэмсэн хадисдээ тэрээр хэлэв. надад [Аш Сяфи'и] [Абдул Азиз]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Тэгвэл би үүнийг [Сухайлд] хэлсэн" гэж тэр хэлэв; надад [Рабиа] - би түүнийг цика хүн гэж бодож байна - би түүнд үүнийг хэлсэн бөгөөд би үүнийг цээжилээгүй гэж мэдэгдсэн. Абдул Азиз хэлэхдээ; Сухайл өвчнөөр өвдөж, ой санамжийнх нь нэг хэсгийг устгасан тул зарим хадисээ мартжээ. Үүний дараа тэрээр түүнд Рабиагаас эцгээсээ хэлэв. Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Дауд Аль Искандарани] бидэнд хэлсэн [Зияд бин Юнус] надад [Сулайман бин Билал] [Рабиа] хотоос Абу Мушабын санаа болон түүний утгыг хэлсэн. Сулайман хэлэхдээ: "Дараа нь би Сухайлтай уулзаж, түүнээс энэ хадисийн талаар асуусан бөгөөд тэр "Би үүнийг мэдэхгүй байна" гэж хэлэв. Тэгээд би түүнд "Үнэхээр Рабиа чамаас үүнийг надад хэлсэн" гэж хэлэв. Тэрээр: "Хэрэв Рабиа надаас чамд номлох юм бол надаас Рабиагийн хэлсэн үгийг хэл" гэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3133
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى بَنِي الْعَنْبَرِ فَأَخَذُوهُمْ بِرُكْبَةَ مِنْ نَاحِيَةِ الطَّائِفِ فَاسْتَاقُوهُمْ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبْتُ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ أَتَانَا جُنْدُكَ فَأَخَذُونَا وَقَدْ كُنَّا أَسْلَمْنَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَلَمَّا قَدِمَ بَلْعَنْبَرِ قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكُمْ بَيِّنَةٌ عَلَى أَنَّكُمْ أَسْلَمْتُمْ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذُوا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَنْ بَيِّنَتُكَ قُلْتُ سَمُرَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ وَرَجُلٌ آخَرُ سَمَّاهُ لَهُ فَشَهِدَ الرَّجُلُ وَأَبَى سَمُرَةُ أَنْ يَشْهَدَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَبَى أَنْ يَشْهَدَ لَكَ فَتَحْلِفُ مَعَ شَاهِدِكَ الْآخَرِ قُلْتُ نَعَمْ فَاسْتَحْلَفَنِي فَحَلَفْتُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَخَضْرَمْنَا آذَانَ النَّعَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا فَقَاسِمُوهُمْ أَنْصَافَ الْأَمْوَالِ وَلَا تَمَسُّوا ذَرَارِيَّهُمْ لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ ضَلَالَةَ نَمَل مَا رَزَيْنَاكُمْ عِقَالًا قَالَ الزُّبَيْبُ فَدَعَتْنِي أُمِّي فَقَالَتْ هَذَا الرَّجُلُ أَخَذَ زِرْبِيَّتِي فَانْصَرَفْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي احْبِسْهُ فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَقُمْتُ مَعَهُ مَكَانَنَا ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمَيْنِ فَقَالَ مَا تُرِيدُ بِأَسِيرِكَ فَأَرْسَلْتُهُ مِنْ يَدِي فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلرَّجُلِ رُدَّ عَلَى هَذَا زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ الَّتِي أَخَذْتَ مِنْهَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ يَدِي قَالَ فَاخْتَلَعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَ الرَّجُلِ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ اذْهَبْ فَزِدْهُ آصُعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ فَزَادَنِي آصُعًا مِنْ شَعِيرٍ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин 'Абда] бидэнд хэлсэн ['Аммар бин Суайб бин Абдулла бин Аз Зубайб Аль 'Анбари] надад [миний аав] хэлсэн гэж хэлсэн; Би өвөө [Аз Зубайб]-ын "Бошиглогч Аллах саллаллаху алэйхи васаллам Бани-Аль-Анбар руу цэргээ илгээж, дараа нь Тайфын талаас Рукба буюу Тайфын толгод дээр арми тэднийг довтлон, цэргүүд тэднийг Бошиглогч Аллах саллаллаху алайхи уасалламтай уулзахаар удирдан чиглүүлэв" гэж хэлэхийг би сонссон. Дараа нь би морь унаж, тэдний өмнө Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зүг явж, би "Ассаламу алайка ва рахматуллахи ва баракатух, Ай Аллахын Бошиглогчоо! Бид лалын шашинд орж, малынхаа чихний үзүүрийг тайрсан ч танай цэргүүд ирж дайрлаа. Тэгээд Баланбар хотод ирэхэд нь Аллахын эш үзүүлэгч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) надаас: "Чамд сүүлийн хэдэн өдөр халдлагад өртөхөөсөө өмнө Исламын шашинд орсон гэсэн нотолгоо байгаа юу?" Би "Тийм" гэж хэлсэн. Тэр: «Хэн чиний төлөө гэрч болох вэ?» гэж асуув. Би: Самура, Бани Аль Анбарын хүн. Мөн түүний дурдсан өөр нэг хүн. Дараа нь Самура мэдүүлэг өгөхөөс татгалзаж байхад тэр хүн мэдүүлэг өгсөн. Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) дараа нь: "Тэр чиний өмнөөс гэрчлэх дургүй, тиймээс та бусад гэрчүүдтэйгээ хамт тангараглаж болно" гэж хэлэв. Би "Тийм" гэж хэлсэн. Тэгээд тэр намайг тангараглахыг хүссэн тул би Аллахын нэрээр тангараглаж: "Үнэхээр бид энэ болон энэ өдөр Исламыг хүлээн авч, малын чихний үзүүрийг таслав. Тэгээд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Явж, баялгийнхаа талыг тэдэнд хуваа, үр удамд нь бүү хүр! Хэрэв Аллах сайн үйлсээ алдахыг үзэн ядаагүй бол бид чамайг нэг ч гэсэн "Икал - тэмээний олс"-оор бууруулахгүй. Аз Зубайб “Тэгтэл ээж над руу залгаад “Энэ хүн миний хивсийг авчихлаа” гэж хэлсэн. Дараа нь би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж, түүнд энэ тухай хэлэхэд тэр: "Түүнийг саатуул!" Дараа нь би түүний хувцсыг шүүрэн авч, түүнтэй хамт бидний оронд зогслоо. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) бидэн рүү зогсож буйг хараад: "Чи хоригдлуудаасаа юу хүсч байна вэ?" Тэгээд би түүнийг явуулахад, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) босож, тэр хүнд: "Чи авсан эхийнх нь хивсийг энэ хүнд буцааж өг!" Тэр хүн: "Ай Аллахын Элч, үнэхээр миний гараас хивс алга болсон" гэж хэлэв. Аз Зубайб хэлэхдээ: "Тэгээд Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) тэр хүний сэлмийг тайлж, надад өгөөд, тэр хүнд: "Явж, шаа хоол нэмээрэй!" Аз Зубайб: "Тэгвэл тэр хүн надад шаа буудай нэмсэн" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3134
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا أَوْ دَابَّةً إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَتْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Минхал Адл Дларир] бидэнд хэлсэн [Язид бин Зураи] бидэнд [Ибн Абу 'Аруба] [Катада]-аас [Саид бин Абу Бурда] [ааваас] өвөөгөөсөө [Абу Муса Аль Асьяри] хоёр хүн байсан гэж хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн аль алиных нь амьтан байсан гэж хэлсэн. тэдэнд ямар ч нотлох баримт байгаагүй. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) тэмээг тэр хоёрын хооронд хувааж өгөв. Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Адам] бидэнд [Абдуррахим бин Сулайман] [Саид]-аас санад болон түүний утгыг хэлсэн. Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] [Хажжаж бин Минхал] бидэнд [Хаммам] [Катада]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед тэмээ нэхсэн гэж хэлсэн бөгөөд дараа нь хоёулаа хоёр гэрч илгээж, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алейхи уасаллам хоёрыг хуваасан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3135
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي مَتَاعٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ مَا كَانَ أَحَبَّا ذَلِكَ أَوْ كَرِهَا
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Минхал] бидэнд хэлсэн [Язид бин Зурай] бидэнд [Катада] гаралтай [Ибн Абу 'Аруба] [Хилас]-аас [Абу Рафи'] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд хоёр хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ямар нэгэн нотлох баримтын талаар гомдол гаргасан гэж хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам): "Тангараг өргөхийн тулд сугалаа сугалаа!" Тэд үүнд дуртай эсвэл үзэн яддаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3136
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَرِهَ الِاثْنَانِ الْيَمِينَ أَوْ اسْتَحَبَّاهَا فَلْيَسْتَهِمَا عَلَيْهَا قَالَ سَلَمَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَقَالَ إِذَا أُكْرِهَ الِاثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِإِسْنَادِ ابْنِ مِنْهَالٍ مِثْلَهُ قَالَ فِي دَابَّةٍ وَلَيْسَ لَهُمَا بَيِّنَةٌ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] болон [Салама бин Сябиб] тэдэнд хэлсэн юм; [Абдурраззак] [Ахмад] бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Маъмар] [Хаммам бин Мунаббих], [Абу Хурайра]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, "Хэрэв хоёр хүн тангараглахдаа сэтгэл хангалуун бус эсвэл дургүй байгаа бол хоёулаа үүнийг авахын тулд сугалаа сугалах ёстой" гэж хэлсэн. [Салама] хэлэв; [Ма'мар] бидэнд мэдэгдсэн бөгөөд тэрээр "Хэрэв хоёр хүн тангараг өргөхийг албадвал" гэж хэлэв. [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Халид бин Аль Харит] [Саид бин Абу 'Аруба]-аас Ибн Минхалын санаагаар хэлсэн гэж хэлсэн, -Тэр нь; [Катада]-аас [Хилас]-аас [Абу Рафи]-аас [Абу Хурайра]-аас - үүнтэй адил. Тэрээр амьтны тухай дурссан бөгөөд тэдэнд ямар ч нотлох баримт байхгүй байсан тул Расулуллах (саллаллаху алэйхи ва саллам) хоёуланд нь амьтныг авахын тулд сугалаа зурахыг тушаажээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3137
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَكَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
[Абдулла бин Маслама Аль Канаби] бидэнд [Нафи' бин Умар] [Ибну Абумулайка]-аас хэлэхдээ, "[Ибну Аббас] надад захидал бичиж, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) яллагдагчийг тангараг өргөх ёстой гэсэн шийдвэр гаргасан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْنِي لِرَجُلٍ حَلَّفَهُ احْلِفْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا لَهُ عِنْدَكَ شَيْءٌ يَعْنِي لِلْمُدَّعِيقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو يَحْيَى اسْمُهُ زِيَادٌ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн [Абу Аль Ахваш] бидэнд [Ата бин Ас Саиб] [Абу Яхья]-аас [Ибн Аббас]-аас хэлсэн бөгөөд Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم тангараг өргөхийг тушаасан нэгэн хүнд хандан: "Аллахын нэрээр андгайлъя. чи'. Абу Дауд: "Абу Яхьягийн нэрийг Зияд Куфи гэдэг, тэр бол цика хүн" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ الْأَشْعَثِ قَالَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لَا قَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفُ وَيَذْهَبُ بِمَالِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Иса] бидэнд хэлсэн [Абу Муавия] бидэнд [Аль А'маси] [Сякик]-аас [Аль Асьяатаас] хэлэхдээ, "Би нэг еврей эртэй нэг хэсэг газрын талаар маргалдсан, дараа нь тэр надаас татгалзсан. Тэгээд би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд энэ тухай түүнд гомдоллоход Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: 'Чамд нотлох баримт байгаа юу?' Би "Үгүй" гэж хариулсан. Тэр иудей хүнд хандан: "Тангарагла!" Тэгэхээр нь би: "Ай Аллахын Элч минь, хэрэв тэгвэл тэр тангараглаад миний эд хөрөнгийг авах болно!" Дараа нь Аллах шүлгийг буулгав: "Үнэхээр амлалтаа Аллахтай болон тангарагаа бага үнээр сольдог хүмүүс-" -Асуулт. Али Имран: 77- шүлгийн төгсгөл хүртэл'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3140
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفَرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي كُرْدُوسٌ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ مِنْ الْيَمَنِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهِيَ فِي يَدِهِ قَالَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ يَعْنِي لِلْيَمِينِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Бидэнд хэлсэн [Махмуд бин Халид] бидэнд [Аль Фаряби] бидэнд [Аль Харит бин Сулайман] надад [Курдус] [Аль Асьятс бин Кайс]-аас [Курдус] Киндах, Хадлрамаут хоёр хүн Йемен дэх газар нутгийн талаарх маргаанынхаа талаар Бошиглогч саллаллаху алейхи васаллам-д гомдол гаргасан гэж хэлсэн. Хадрами: "Ай Аллахын Элч минь, үнэхээр миний газрыг энэ хүний эцэг хураан авсан. Мөн газар нь түүний гарт байна. Тэр: 'Чамд нотлох баримт байгаа юу?' Би “Үгүй ээ, гэхдээ би түүнийг тангараглахыг хүссэн. Аллахаар яривал энэ газар бол эцгийнхээ хураан авсан миний нутаг гэдгийг тэр мэдэхгүй." Тиймээс Киндагийн ард түмэн тангараг өргөхөд бэлэн болжээ. Дараа нь Аль Асьяатс энэ хадисийг дурджээ.
