Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3101
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ وَالْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
Бидэнд [Нашр бин Али] бидэнд [Бисир бин Умар] [Абдулла бин Жафар]-аас [Усман бин Мухаммад Аль Ахнаси] [Аль Макбури]-аас, [Аль А'раж] [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Тэр хүмүүсийн дунд шүүгдсэн гэж хэлсэн. хутга хэрэглэхгүйгээр нядлах'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3102
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ وَاثْنَانِ فِي النَّارِ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ بُرَيْدَةَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
[Мухаммад бин Хассан Ас Самти] бидэнд [Халаф бин Халифа] [Абу Хасим]-аас [Ибн Бурайда]-аас [түүний эцгээс] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Гурван шүүгч байдаг; нэг хүн диваажинд, хоёр хүн тамд байдаг. Үнэнийг мэдээд түүнийг шийтгэдэг хүн диваажинд байна, үнэнийг мэдээд шүүхээр дарангуйлдаг хүн тамд, мунхаглал дээр үндэслэн хүмүүсийн төлөө шийдвэр гаргадаг хүн тамд байдаг.' Абу Дауд хэлэхдээ: "Энэхүү хадис нь энэ асуудалд хамгийн найдвартай нь, тухайлбал, Ибн Бурайдагийн Хадис юм. Гурван шүүгч байна'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3103
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌفَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Бидэнд хэлсэн ['Убайдулла бин Умар бин Майсара] бидэнд хэлсэн [Абдул Азиз бин Мухаммед] надад [Язид бин Абдулла бин Аль Хад] [Мухаммад бин Ибрахим] -аас [Буср бин Саид] -аас [Абу Кайс] асан боол 'Амру бин Аль 'Аш ['Амру бин Аль 'Аш ['Амру бин Аль 'Аш 'Амру бин Ал 'Ашуллахи'-аас хэлэв. Васаллам хэлэхдээ: "Хэрэв шүүгч шүүж, ижтихад хийвэл зөв байвал хоёр шагнал, хэрэв шүүж, ижтихад хийвэл буруу байвал нэг шагнал авна" гэжээ. Дараа нь би [Абу Бакр бин Хазм]-д хэлэхэд тэр: "Энэ бол [Абу Салама] [Абу Хурайра]-аас надад хэлсэн зүйл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3104
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ نَجْدَةَ عَنْ جَدِّهِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ طَلَبَ قَضَاءَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَنَالَهُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَهُ فَلَهُ النَّارُ
Бидэнд хэлсэн [Аббас Аль 'Анбари] бидэнд хэлсэн [Умар бин Юнус] бидэнд хэлсэн [Мулазим бин 'Амру] надад [Муса бин Нажда] өвөөгөөсөө [Язид бин Абдуррахман Абу Кахир] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс (Абу Хурайра) надад хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэн шүүгч болохыг хүсч, шударга ёс нь дарангуйлалыг нь ялан дийлдэг бол түүнд диваажин, хэний дарангуйлал нь шударга ёсыг нь дийлдэг бол түүний хувьд там" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3105
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ إِلَى قَوْلِهِ الْفَاسِقُونَ }هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ الثَّلَاثِ نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ خَاصَّةً فِي قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ
Бидэнд [Ибрахим бин Хамза бин Абу Яхья Ар Рамли] бидэнд хэлсэн [Зайд бин Абу Аз Зарка] бидэнд [Ибн Аз Зинад] [Түүний эцгээс] ['Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба] [Ибн Аббас]-аас: "Хэрвээ тэд Аллахын үгийг үл няцаах хүртлээ) гэсэн шүлгийг уншсан гэж хэлсэн. Аллах: '-…… хорон муу хүмүүс-' -Qs. Аль Майда: 44-47-. Эдгээр гурван ишлэл нь иудейчүүдийн тухай, ялангуяа Бани Курайжа, Ан Назлир нарын талаар илчлэгдсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ الْأَزْرَقِ قَالَدَخَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ وَأَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي حَلْقَةٍ فَقَالَا أَلَا رَجُلٌ يُنَفِّذُ بَيْنَنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْحَلْقَةِ أَنَا فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ مَهْ إِنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ التَّسَرُّعُ إِلَى الْحُكْمِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль 'Ала`] болон [Мухаммад бин Аль Муцанна] тэдэнд хэлсэн; [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Ража Аль Ансари] [Абдуррахман бин Бисир Аль Аншари Аль Азрак]-аас бидэнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Хоёр хүн Киндагийн хэд хэдэн хаалганаас орж ирсэн бол Абу Масъуд Аль Аншари хэсэг хүмүүсийн дунд сууж байв. Хоёулаа "Бидний хооронд шүүх хүн байна уу?" Тэгтэл олны дундаас нэг хүн "Би байна" гэж хэлсэн. [Абу Масъуд] дараа нь атга хайрга аваад тэр хүн рүү шидээд: "Тэвчээрэй! Үнэхээр яаран шийдвэр гаргах нь жигшүүртэй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3107
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ إِلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُو قَالَ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ عَنْ خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир] бидэнд [Израиль] бидэнд [Абдул Ала] Билалаас [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн үгийг би сонссон: "Хэн хүн шүүгч болохыг хүсч, түүнээс тусламж хүсэх юм бол тэр хүн түүнийг бүгдийг нь гартаа авах болно. Үүнийг хүсээгүй бөгөөд үүнийг авахын тулд тусламж гуйгаагүй бол Аллах үүнийг засахын тулд сахиусан тэнгэрийг илгээв. [Ваки'] [Израиль] -аас [Абул-А'ла]-аас [Билал бин Абу Муса]-аас [Ана]-аас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, [Абу 'Авана] [Абдул А'ла]-аас [Билал бин Мирдас Аль Фазари] [Хайтсама Аль Ансари]-аас хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3108
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ
[Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид] бидэнд хэлсэн [Курра бин Халид] бидэнд хэлсэн [Хумайд бин Хилал] надад [Абу Бурда] хэлсэн гэж хэлсэн, [Абу Муса] хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бид өөрсдийн ажлыг хариуцах албан тушаалыг хүссэн хүнд өгөхгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
[Ахмад бин Юнус] бидэнд [Ибн Абу Дзиаб] [Аль Харис бин Абдуррахман] [Абу Салама]-аас [Абдулла бин 'Амру]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллох (саллаллаху алейхи васаллам) авлига өгсөн хүн болон авлигыг авсан хүнийг хараасан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3110
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عُمَيْرَةَ الْكِنْدِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عُمِّلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَسْوَدُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] [Исмаиль бин Абу Халид] надад [Каис] хэлсэн гэж хэлсэн; (Ади бин 'Умайра Аль Кинди) надад хэлэхдээ, Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Ай хүмүүс ээ, та нарын дунд хэн нэгэн ажил хариуцах үүрэг хүлээгдэж, дараа нь биднээс зүү эсвэл түүнээс ч илүүг нуусан бол энэ нь Шүүлтийн өдөр түүний авчрах урвалт болно" гэж хэлсэн. Тэгтэл нэг хар ансар би түүнийг харсан мэт босож ирээд: Ай Аллахын Элч, надаас ажлаа хүлээж ав! Тэр: 'Энэ юу вэ?' гэж тэр хүн хариуд нь "Би чамайг ийм ийм юм ярьж байхыг сонссон" гэж хариулав. Тэрээр: 'Тэгээд би хэлье: Бид хэнд ч ажил хийх албан тушаал өгсөн, тэр хүн бага ба ихийг хийх ёстой! Тэгээд түүнд өгөгдсөнийг нь авч, түүнд хориотой зүйлийг орхиж болно”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3111
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُرْسِلُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِيَنَّ حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الْآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنْ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَتَبَيَّنَ لَكَ الْقَضَاءُ قَالَ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَعْدُ
Бидэнд хэлсэн ['Амру бин 'Аун] тэр хэлэв; Бидэнд [Шарик] Симакаас [Ханаси] [Али]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, намайг Йемен рүү шүүгчээр илгээсэн. Дараа нь бид "Ай Аллахын Элч, та намайг залуу байхад, шүүх засаглалын талаар ямар ч мэдлэггүй байхад минь явуулах гэж байна уу?" Тэгээд тэр: "Үнэхээр Аллах чиний зүрх сэтгэлийг чиглүүлж, хэлийг чинь хүчирхэгжүүлэх болно. Урд чинь эсрэг тэсрэг хоёр хүн сууж байгаа бол эхний хүнээс сонссон шигээ нөгөө хүнээсээ сонсохоос нааш шийдвэр гаргах хэрэггүй, учир нь шийдвэр танд илүү ойлгомжтой байх болно”. Али "Үүний дараа би шүүгч хэвээрээ байсан эсвэл шийдвэр гаргахдаа эргэлзсэнгүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِشَيْءٍ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ لَهُمَا لَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ إِلَّا دَعْوَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَبَكَى الرَّجُلَانِ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَقِّي لَكَ فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا إِذْ فَعَلْتُمَا مَا فَعَلْتُمَا فَاقْتَسِمَا وَتَوَخَّيَا الْحَقَّ ثُمَّ اسْتَهَمَا ثُمَّ تَحَالَّا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ وَأَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ فَقَالَ إِنِّي إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِرَأْيِي فِيمَا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهِ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир] бидэнд [Суфян] [Хисям бин 'Урвах] ['Урва]-аас] [Зайнаб бинт Умм Салама]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Үнэхээр, би бол хүн, та нар надад асуудлаа мэдэгдээрэй. Та нарын зарим нь бусдаасаа илүү маргалддаг байж магадгүй тул би түүнээс сонссоныхоо дагуу түүний төлөө шийдвэр гаргасан. Тиймээс би хэнийх нь төлөө ах дүүгийнх нь эрхийг хураах шийдвэр гаргавал тэр хүн түүнээс юу ч бүү ав, учир нь би түүний төлөө тамын галыг огтолж өгсөн”. Бидэнд [Ар Раби' бин Нафи' Абу Тауба] бидэнд [Ибну Аль Мубарак] [Усама бин Зайд] Умм Саламагийн хуучин боол [Абдулла бин Рафи'] -аас [Умму Саламагаас] хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Хоёр хүн өв залгамжлалын талаар маргаантай байсан боловч тэд өөрсдийн нотлох баримтгүй байсан. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ дараа нь тэр хадисийг дурджээ. Дараа нь тэр хоёр хүн уйлж, дараа нь тэд тус бүр нь "Миний эрх чамд байна. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэр хоёрт хандан: "Та хоёр хийсэн зүйлээ хийж байгаа бол бусадтай хуваалцаж, зөв зүйтэй байхыг хичээгээрэй" гэж хэлэв. Дараа нь тэд хувиасаа сугалж, бие биедээ тэтгэмж өгсөн. Бидэнд хэлсэн [Ибрахим бин Муса Ар Рази] бидэнд [Иса] бидэнд [Усама] [Абдулла бин Рафи'-ээс] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би [Умму Салама] Хадис дахь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон. Тэрээр “Тэр хоёр өв залгамжлал, зарим хуучин юмны төлөө тэмцэлдэж байсан. Дараа нь тэр: "Би чамд зөвхөн миний үзэл бодолд тулгуурлан шийдвэр гаргаж байна, надад ямар ч илчлэлт аваагүй зүйл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3113
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الرَّأْيَ إِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصِيبًا لِأَنَّ اللَّهَ كَانَ يُرِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنَّا الظَّنُّ وَالتَّكَلُّفُ
Бидэнд [Сулайман бин Дауд Аль Махри] бидэнд [Ибну Вахб] [Юнус бин Язид] [Ибн Шихаб]-аас [Умар бин Аль Хатаб] радиаллаху 'анху индэр дээр гарч ирээд, "Ай хүмүүс ээ, үнэхээр, хэрэв Аллах Элч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үзэл бодол үнэн гэдгийг харуулсан. Энэ нь түүнд, мөн биднээс гарч байгаа үзэл бодол нь зүгээр л өрөөсгөл болон takaluf -өөртөө ачаа-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3114
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَأَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ الشَّامِيُّ وَلَا إِخَالُنِي رَأَيْتُ شَأْمِيًّا أَفْضَلَ مِنْهُ يَعْنِي حُرَيْزَ بْنَ عُثْمَانَ
[Ахмад бин 'Абдах Адл Далбби] бидэнд [Муадз бин Му'адз] хэлэхдээ, "Абу Усман Аси Сями надад хэлсэн бөгөөд би түүнээс илүү Хурайз бин Усманыг хэзээ ч харж байгаагүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3115
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْحَكَمِ
[Ахмад бин Мани'] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Аль Мубарак] бидэнд [Муш'аб бин Сабит] [Абдулла бин Аз Зубайр] -аас "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д маргаантай байгаа хоёр хүн шүүгчийн өмнө суух ёстой гэж шийдсэн" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْضِي الْحَكَمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
[Мухаммад бин Касир] бидэнд [Суфян] [Абдул Малик бин 'Умайр]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бидэнд [Абдуррахман бин Абу Бакрах] [ааваасаа] хүүдээ захидал бичсэн тухайгаа хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Шүүгч ууртай байхдаа хоёр хүний хооронд шийдвэр гаргах ёсгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3117
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ }فَنُسِخَتْ قَالَ{ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ }
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммед Аль Марвази] надад [Али бин Хусейн] [түүний эцгээс] [Язид Ан Нахви] [Икримаас] [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв иудейчүүд чам дээр ирж, шийдвэрээ гуйхаар ирвэл, тэдний хооронд асуудлыг шийд, эсвэл нүүр бур" гэж хэлсэн. Аль Майда: 42-, устгаж, "-тэгвэл Аллахын илчилсэн зүйлийн дагуу тэдний хэргийг шийдээрэй-" гэсэн шүлгээр солигдсон. Аль Майда: 48-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3118
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ }{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ }الْآيَةُ قَالَ كَانَ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَدَّوْا نِصْفَ الدِّيَةِ وَإِذَا قَتَلَ بَنُو قُرَيْظَةَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ أَدَّوْا إِلَيْهِمْ الدِّيَةَ كَامِلَةً فَسَوَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ
[Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] бидэнд [Мухаммад бин Салама] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Дауд бин Аль Хушайн] [Икримаас] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Энэ ишлэл илчлэгдэх үед: "Хэрвээ иудейчүүд чам дээр ирвэл - тэдний хооронд шийдвэр гаргаарай, эсвэл шийдвэрээ гарга. Хэрэв та тэднээс нүүр буруулах юм бол тэд чамд өчүүхэн ч гэсэн хор хөнөөл учруулахгүй. Хэрэв та тэдний хэргийг шийдвэл, тэдний дундах хэргийг шударгаар шийдээрэй.' -Qs. Аль Майда: 42-, Ибн Аббас хэлэхдээ: "Өмнө нь Бани Ан Надлирчууд Бани Курайжагийн хүмүүсийг алсан бол тэд хагас дият - золиос- өгдөг байсан ба хэрэв Бани Курайжа Бани Ан Назлираас зарим хүнийг алсан бол тэд диятыг бүрэн төлдөг байсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэдний хоорондох диатын хэмжээг ерөнхийд нь хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3119
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Үүнийг [Хафш бин Умар] [Сю'багаас] [Абу 'Аун], Аль Мугира бин Сю'багийн ач хүү [Аль Харит бин 'Амру], Муаз бин Жабалын найзууд байсан [Химшийн хэд хэдэн оршин суугч]аас бидэнд хэлсэн. Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Муаз бин Жабалыг Йемен рүү явуулах гэж байхдаа: "Таны өмнө шүүх хурал байхад чи яаж шийдвэр гаргадаг вэ?" Муадз "Би Аллахын Номыг ашиглахаар шийднэ" гэж хариулав. Тэр: "Та үүнийг Аллахын номноос олоогүй гэж бодъё?" Муадз "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүннэт рүү буцна" гэж хариулав. Тэр дахин хэлэв: "Чи үүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүннэт болон Аллахын номонд олоогүй гэж бодъё?" Муадз: "Би үзэл бодлоо ашиглан ижтихад хийх болно, би үүнийг багасгахгүй" гэж хариулав. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) түүний цээжийг алгадаад: "Расуллахын элчийг Расулуллахын таашаалд нийцсэн зүйлийг хийхэд чиглүүлсэн Аллахыг магтъя" гэж хэлэв. [Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Сю'ба]-аас [Абу 'Аун] [Аль Харис бин 'Амру] [Муадзийн зарим найзууд] [Муаз бин Жабал]-аас [Муадз бин Жабал]-аас [Яхьяа] хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс түүнийг Йеменд илгээхдээ түүний утга учрыг дурджээ' гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3120
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَوْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ شَكَّ الشَّيْخُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ زَادَ أَحْمَدُ إِلَّا صُلْحًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ
Бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Дауд Аль Махри] бидэнд [Ибну Вахб] надад [Сулайман бин Билал] хэлсэн гэж хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Абдул Вахид Ад Димасики] бидэнд хэлсэн [Марван бин Мухаммед] бидэнд [Сулайман бин Билал] эсвэл [Абдул Азиз бин Мухаммед] -Шейх эргэлзэж байна- [Касир бин Заид] -аас [Аль Валид бин Рабах] -аас [Абу Хурайра] Расулаллахи хэлэхдээ: "Гэрээгээр лалын шашинтнуудын дунд энх тайвныг зөвшөөрнө". Ахмад хэлэхдээ, "харам юмуу халал юмсыг хориглосон энхийн гэрээнээс бусад". Энэ хооронд [Сулайман бин Дауд] нэмж хэлэв: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мусульманчууд өөрсдийн болзлоо биелүүлэх ёстой" гэж хэлсэн.
