Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3001

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ

[යාහ්යා බින් මයියින්] අපට [හෆ්ෂ්] [අල් අමාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [හෆ්ෂ්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් හෝ මුස්ලිම්වරයෙකුට ඔහුගේ විකිණීම සහ මිලදී ගැනීම අවලංගු කිරීමට කැමැත්ත ලබා දෙන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔහුගේ වරදට සමාව දෙනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3002

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاعَ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ فَلَهُ أَوْكَسُهُمَا أَوْ الرِّبَا

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] විසින් [යාහ්යා බින් සකරියා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් අම්රු] වෙතින් [අබු සලාමා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට මෙසේ පවසා ඇත, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙකු එක් ගනුදෙනුවකින් ගනුදෙනු දෙකක් සිදු කරන්නේ නම් ඔහුට හිඟයක් හෝ පොලියක් ලැබෙනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3003

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ح و حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ إِسْحَقَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد الْإِخْبَارُ لِجَعْفَرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ

[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් මහ්රි] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු වහබ්] මට [හයිවා බින් සුරයිහ්] පැවසූ බවයි. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [ජෆාර් බින් මුසාෆිර් අට් ටින්නිසි] අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුල්ලාහ් බින් යාහ්යා අල් බුරුල්ලුසි] අපට [ඉෂාක් බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] වෙතින් [හයිවා බින් සුරයිහ්] අපට පවසා ඇති බවත් [සුලෙයිමාන්] [අබු අබ්දුර් රහ්මාන් අල් කුරසානි] වෙතින් [අතා අල් කුරසානි] ඔහුට [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [නෆි] තමාට පැවසූ බව පැවසූ බවත් ඔහු පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබ 'ඉනාහ් ආකාරයෙන් මිලදී ගෙන විකුණන්නේ නම්, ගවයාගේ වලිගය අනුගමනය කරන්නේ නම්, ගොවිතැනින් සෑහීමට පත් වී ජිහාද් අතහැර දමන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔබට නින්දාව පාලනය කරනු ඇත. ඔබ ඔබේ ආගමට නැවත පැමිණෙන තුරු අල්ලාහ් එය ඔබෙන් පැහැර නොගනී'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, 'මෙය ජफාර්ගේ ඉතිහාසයයි, මෙම හදීසය ඔහුගේ ලෆඩ්ස්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3004

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] අපට [සුෆ්යාන්] [ඉබ්නු නජි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් කතීර්] [අබු අල් මින්හාල්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, 'මදීනා වැසියන් වසරක්, අවුරුදු දෙකක් සහ අවුරුදු තුනක් සඳහා රටඉඳි ණය වී සිටියදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මදීනාවට පැමිණියේය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් හෝ රටඉඳි ණයක් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔහු දන්නා මිනුමකින්, දන්නා තරාදියකින් සහ දන්නා කාලයකින් ණයක් ලබා දිය යුතුය.'

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3005

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُجَالِدٍ قَالَاخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنْ كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ إِلَى قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ ثُمَّ اتَّفَقَا وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَي فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد الصَّوَابُ ابْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ

[හෆ්ෂ් බින් උමර්] අපට [සියුබා] ගැන පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් වේ- [ඉබ්නු කතීර්] අපට [සියුබා] අපට [මුහම්මද් හෝ අබ්දුල්ලා බින් මුජලිද්] ගැන පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අබ්දුල්ලාහ් බින් සියාදාද් සහ අබු බර්දා අතර සලාෆ් විකිණීම සහ මිලදී ගැනීම සම්බන්ධයෙන් ආරවුලක් ඇති විය. ඉන්පසු ඔවුන් ඉබ්නු අබු අවුෆා වෙත ඔහුගෙන් විමසීමට යැවීය. [ඉබ්නු අබු අවුෆා] පසුව මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ කාලයේ, අබු බකර් සහ උමර් අපි වරක් බාර්ලි, රටඉඳි සහ මුද්දරප්පලම් සලාෆ් විකුණුවා - [ඉබ්නු කතීර්] එකතු කළා - මෙම භාණ්ඩ නොමැති ජනතාවට - එවිට ඔවුන් දෙදෙනාම ලෆාෂ් ගැන එකඟ වූ අතර, මම [ඉබ්නු අබ්සා]ගෙන් ඇසුවෙමි, පසුව ඔහු එසේ පැවසීය'. [මුහම්මද් බින් බෂියාර්] අපට [යාහ්යා] සහ [ඉබ්නු මහ්දි] අපට පැවසූහ. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අල් මුජලිද්] තුමාගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇති අතර අබ්දුර් රහ්මාන් ඉබ්නු අබු අල් මුජලිද්ගේ මෙම හදීසය සඳහන් කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මේ දේවල් නොමැති ජනතාවට'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය, 'සත්‍යය ඉබ්නු අබු අල් මුජලිද් වන අතර මෙම නඩුවේ සියුබා වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3006

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ قَالَغَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّامَ فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْبُرِّ وَالزَّيْتِ سِعْرًا مَعْلُومًا وَأَجَلًا مَعْلُومًا فَقِيلَ لَهُ مِمَّنْ لَهُ ذَلِكَ قَالَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ

[මුහම්මද් බින් අල් මුෂාෆා] අපට පවසා ඇති බව [අබු අල් මුගිරා] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුල් මලික් බින් අබු ඝානියා] [අබු ඉෂාක්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අවුෆා අල් අස්ලමි] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අපි සිරියාවේදී අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා සමඟ සටන් කළෙමු. අතීතයේ දී, ෂාම් වෙළෙන්දෝ අප වෙත පැමිණියහ, පසුව අපි දන්නා මිලකට සහ දන්නා වේලාවක තිරිඟු සහ තෙල් විකුණුවා'. ඔහුගෙන් ඇසුවේ, 'ඔහුට ඒ ඉතිහාසය කොහෙන්ද ලැබුණේ?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'අපි ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේ නැහැ.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3007

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ رَجُلٍ نَجْرَانِيٍّ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا أَسْلَفَ رَجُلًا فِي نَخْلٍ فَلَمْ تُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَالَهُ ثُمَّ قَالَ لَا تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට පවසා ඇත්තේ [අබු ඉෂාක්] [නජ්රාන්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [සුෆියාන්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [ඉඳි] මිනිසෙක් සලෆ්හි කෙනෙකුට රටඉඳි විකුණා ඇති බවයි. එම වසරේ අගභාගයේදී, රටඉඳි ගස කිසිදු පලක් දරන්නේ නැත. ඉන්පසු ඔවුන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පැමිණිලි කළ අතර, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබ ඔහුගේ ධනය සාධාරණීකරණය කළේ කුමන හේතුවක් නිසාද? නිධානය ඔහුට ආපසු දෙන්න!' ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ගසේ ඇති රටඉඳි ගෙඩි ඉදෙන තුරු සලෆ් ආකාරයෙන් විකුණන්න එපා!'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3008

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي الطَّائِيَّ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

[මුහම්මද් බින් ඊසා] අපට [අබු බද්ර්] [සියාද් බින් කයිට්සාමා] [සාද් අත් තායි] [අතියා බින් ස'දාන්] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් හෝ යමක් සලාෆ් ආකාරයෙන් විකුණන්නේ නම්, ඔහු එය වෙනත් පාර්ශවයකට මාරු නොකළ යුතුය'.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3009

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَأُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ

"අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාලයේ දී, ඔහු මිලදී ගත් දිනයන්හිදී පාඩු ලැබූ මිනිසෙකු සිටියේය. ඔහුගේ ණය විශාල විය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුට දානය දෙන්න!' එබැවින් මිනිසුන් ඔහුට දානය දුන් නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ ණය ගෙවීමට නොහැකි විය. එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබට ලැබෙන දේ ගන්න, ඔබට මෙය හැර වෙන කිසිවක් නැත'.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3010

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ الْمَعْنَى أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ تَمْرًا فَأَصَابَتْهَا جَائِحَةٌ فَلَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقٍّ

[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් මහ්රි] සහ [අහ්මද් බින් සයිද් අල් මහදානි] යන අය අපට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු වහබ්] අපට වාර්තා කර ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] මට දන්වා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [මුහම්මද් බින් මාමර්] අපට [අබු 'අෂිම්] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ගෙන් [අබු අස් සුබයිර් අල් මක්කි] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [අබු අස් සුබයිර් අල් මක්කි] ඔහුට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් වාර්තා කළ බව අපට දන්වා ඇත: 'ඔබ ඔබේ සහෝදරයාට රටඉඳි විකුණා රටඉඳි හානි වී ඇත්නම්, ඔබ ඔවුන්ගෙන් කිසිවක් ගැනීම හලාල් නොවේ, ඒ හේතුව නිසා ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගේ දේපළ අයිතියක් නොමැතිව ලබා ගත්තා'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3011

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَالْجَوَائِحُ كُلُّ ظَاهِرٍ مُفْسِدٍ مِنْ مَطَرٍ أَوْ بَرَدٍ أَوْ جَرَادٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ حَرِيقٍ

[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් මහ්රි] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු වහබ්] [අතා] හි [ඉබ්නු ජුරයිජ්] වෙතින් [උස්මාන් බින් අල් හකම්] මට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ජයිහා යනු වැසි, ශීත, පළඟැටියන් හෝ සුළඟ හෝ ගින්න වැනි සෑම විනාශකාරී සංසිද්ධියක්ම වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3012

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَلَا جَائِحَةَ فِيمَا أُصِيبَ دُونَ ثُلُثِ رَأْسِ الْمَالِقَالَ يَحْيَى وَذَلِكَ فِي سُنَّةِ الْمُسْلِمِينَ

"කම්හලට සිදුවන ව්‍යසනය අගනුවරින් තුනෙන් එකකට වඩා අඩු නම් එය ජයිහහ් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ නැත" යනුවෙන් ඔහු පැවසූ බව [සුලෙයිමාන් බින් දාවුද්] අපට [ඉබ්නු වහබ්] [යහ්යා බින් සයිද්] ගෙන් [උස්මාන් බින් අල් හකාම්] මට පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. "මෙය මුස්ලිම්වරුන් අතර පොදු දෙයක්" යැයි යාහ්යා පැවසීය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3013

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [ජරීර්] [අල් අ'මාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'තණකොළ වැඩීම වැළැක්වීම සඳහා අතිරික්ත ජලය රඳවා තබා ගැනීමට අවසර නැත'.

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3014

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ يَعْنِي كَاذِبًا وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَقَالَ فِي السِّلْعَةِ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ الْآخَرُ فَأَخَذَهَا

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [වාකි] අපට [අල් අ'මාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අල්ලාහ් ඔවුන්ට කතා නොකරන බව කණ්ඩායම් තුනක්; ඉබ්නු සබිල් තමා සතුව තිබූ අතිරික්ත ජලය ලබා ගැනීම වැළැක්වූ මිනිසෙක්, 'අස්ර්' පසු භාණ්ඩ විකිණීමට බොරු දිවුරුම් දුන් මිනිසෙක් සහ ඉමාම්වරයෙකුට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වූ මිනිසෙක්, ඉමාම් ඔහුට යමක් ලබා දුන්නේ නම් ඔහු ඔහුගේ අයිතිය ඉටු කළේය, නමුත් ඉමාම් නොදුන්නේ නම් ඔහු ඔහුගේ අයිතිය ඉටු කළේ නැත'. [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ජරීර්] එහි සනද් සහ අර්ථය සමඟ අපට [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ජරීර්] පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔවුන් පවිත්‍ර නොකරන්න, එවිට ඔවුන්ට වේදනාකාරී දඬුවමක් ලැබෙනු ඇත'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, '-අල්ලාහ්ට දිවුරුම් දුන්නේ, 'සැබවින්ම මට එවැනි දීමනාවක් ලබා දී ඇත''. එවිට මිනිසුන් විශ්වාස කර එය මිලදී ගත්හ.

තහවුරු කරන හදීස් (79)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3015

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا قَالَتْاسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمَاءُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمِلْحُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ

['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියා] අපට [කහ්මාස්] [සයියාර් බින් මන්ෂුර්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] [බුහයිසා] නම් කාන්තාවකගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [කහ්මාස්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [කහ්මාස්] ගෙන් [කහ්මාස්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේය, පසුව ඔහු ඔහුගේ ශරීරය සහ ඔහුගේ සළුව අතරට ඇතුළු වී, පසුව ඔහුව සිප වැළඳ ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ වක්තෘවරයාණෙනි, වළක්වා ගැනීමට අවසර නැති දේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ජලය'. ඔහු නැවතත් ඇසුවේ, 'අල්ලාහ්ගේ වක්තෘවරයාණෙනි, වළක්වා ගැනීමට අවසර නැති දේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ලුණු'. ඔහු නැවතත් ඇසුවේ, 'අල්ලාහ්ගේ වක්තෘවරයාණෙනි, වළක්වා ගැනීමට අවසර නැති දේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබ යහපත කරයි, එය ඔබට වඩා හොඳය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3016

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ اللُّؤْلُؤِيُّ أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ حِبَّانَ بْنِ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَرْنٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو خِدَاشٍ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أَسْمَعُهُ يَقُولُ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْكَلَإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ

[අලි බින් අල් ජ'දාන් අල් ලු`ලුයි] [හිබ්බන් බින් සයිද් අසී සයාරි] ගෙන් [හරිස් බින් උත්මාන්] අපට [කර්න් මිනිසෙකුගෙන්] පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත - [මුසද්දාද්] අපට [ඊසා බින් යූනුස්] අපට [හරිස් බින් උත්මාන්] අපට [අබු කිදාසි] පැවසූ බවත් මෙය අලිගේ ප්‍රකාශයයි, [පිරිමි මුහාජිරින්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ මිතුරෙකුගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ තුන් වතාවක් සටන් කළෙමි, ඔහු මෙසේ කියනු මට ඇසුණි: 'තණකොළ, ජලය සහ ගින්න පිළිබඳ කාරණාවලදී මුස්ලිම්වරු මිත්‍ර වෙති'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3017

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අතිරික්ත ජලය විකිණීම තහනම් කළ බව [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] අපට [අම්රු බින් ඩිනාර්] වෙතින් [අබු අල් මින්හාල්] වෙතින් [ඉයාස් බින් අබ්දු] වෙතින් [දාවුද් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අල් අත්තාර්] අපට පවසා ඇත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3018

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ح و حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා අර් රාසි] අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [අර් රබී බින් නෆි අබු තව්බා] සහ [අලි බින් බහ්ර්] අපට පවසා ඇත; [අබු සුෆ්යාන්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ඊසා] සහ [ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා බල්ලන් සහ බළලුන් විකිණීමෙන් මුදල් තහනම් කළ බව අපට පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (52)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3019

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرَّةِ

[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුර්රාසාක්] [උමර් බින් සයිද් අෂ් ෂානි] අපට පැවසූ බවයි [ජාබීර්] ගෙන් [අබු අස් සුබයිර්] අසා ඇති බව [අබු අස් සුබයිර්] අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ බළලුන් විකිණීමෙන් ලැබෙන මුදල් තහනම් කළ බව.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 3020

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ

[කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [සුෆ්යාන්] [අස් සුහ්රි] [අබු බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු මස්'උද්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පවසා ඇත, ඔහු බල්ලන් විකිණීමෙන් ලැබෙන ආදායමෙන්, කාමමිථ්‍යාචාරිකයින්ගේ සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ගේ වැටුප් තහනම් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (52)