Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 281
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَاجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَسَكَتُّ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلًا فَقَالَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ وَقَالَ مُسَدَّدٌ غُنَيْمَةٌ مِنْ الصَّدَقَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ
Al à contât [Amru bin Aun] al à contât [Kalid Al-Wasithi] di [Kalid Al-Hadzdza`] di [Abu Qilabah] Al-Hadith. E dopo vê contât che [Musaddad] al veve contât [Khalid bin Abdullah Al-Wasithi] di [Khalid Al-Hadzdza`] di [Abu Qilabah] di [Amru bin Bujdan] di [Abu Dzarr] al disè; Diviersis cjavris di almose a forin cjapadis sù dal Rasulullah, daspò al disè: O Abu Dzarr, mandâlu tal paîs beduin. Dopo o lu ai mandât a Rabadzah. Dopo o deventà junub, cussì o passà cinc o sîs dîs a preâ cence purificâmi. Dopo o soi lât al Profete, sallâu. Al clamà: “O Abu Dzarr!” Ma o restà mut. Duncje al disè: Hus, o Abu Dzarr! Dopo al clamà une sclave nere, e rivà cuntun vassin plen di aghe, daspò e mi cuvierzè cuntune stofe e o mi cuvierzè cuntun camêl, daspò o mi bagnà, come se o ves butât vie la sporcizie di une mont - parcè che no mi vevi purificât cun aghe di siet dîs -. Al disè po dopo: ‘La tiere sante e je un imprest di abluzion dal musulman ancje se nol cjate aghe par dîs agns. Cuant che tu cjatis aghe, alore fâs l’abluzion e fâ il bagn, parcè che al è miôr par te. Musadad al disè; Cualchi cjavre di almose. Abu Daud al disè; Il hadith di Amru al è plui perfet.
Hadith
Imam Abu Dawud : 282
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَدَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَأَهَمَّنِي دِينِي فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ فَقَالَ لِي اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَشُكُّ فِي أَبْوَالِهَا هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طَهُورٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَقُلْتُ نَعَمْ هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلْآنَ فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يَذْكُرْ أَبْوَالَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ فِي أَبْوَالِهَا إِلَّا حَدِيثُ أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Al à contât [Musa bin Isma’il] al à contât [Hamad] di [Ayyub] di [Abu Qilabah] di [Un om di Banu Amir] al à dit; O mi jeri convertît al Islam, ma o jeri trist parcè che no cognossevi la Shari’a di cheste religjon, cussì o vignì a Abu Dzarr. [Abu Zarr] al à dit; In realtât no mi plâs Medina. Duncje il Rasulullah al mi ordenà di pasculâ camêi e cjavris e al disè: ‘Bevi il lôr lat. Hamad al disè; O ai dubis su lis urinis, e chestis a son lis peraulis di Hammad. Abu Dzarr al disè; In chel timp no cjapavi aghe e o jeri cun la mê femine, daspò o jeri junub, cussì o preavi cence lavâmi. Dopo o rivài al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a metât dal dopodisnà, e in chel timp al jere cuntun grup di siei amìs inte ombrene de moschee. Al disè: Tu sês Abu Dzarr? O ai rispuindût; Si, o soi in dificoltât, o Messazîr di Allah. Al domandà; Ce che ti fâs infelic? O ai rispuindût; No vevi aghe, e o jeri cun la mê femine, daspò o jeri junub, daspò o preavi cence purificâmi. Duncje il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al ordenà a cualchidun di puartâmi aghe, daspò e rivà une sclave nere cuntune concje che si moveve parcè che e jere plene di aghe, ma no jere plene. Dopo o mi cuvierzi sul mê camêl, daspò o ai fat la douce, daspò o soi tornât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, daspò al à dit: ‘O Abu Dzarr, invezit la tiere nete e je un imprest pe purificazion, ancje se no tu âs cjatât aghe di dîs agns. Cuant che si cjate aghe, daspò metilu su la piel - fâ il bagn e fâ la abluzion - cun jè. Abu Daud al disè; Narât di [Hammad bin Zaid] di [Ayyub] cence menzonâ lis sôs urinis. Abu Daud al disè; Chest nol è autentic e no si menzione lis sôs urinis fûr che tal hadith di Anas che l’espert di Basrah al à contât di bessôl.
Hadith
Imam Abu Dawud : 283
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَاحْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنْ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنْ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا }فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًاقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ مِصْرِيٌّ مَوْلَى خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ قَالَ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّيَمُّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِيهِ فَتَيَمَّمَ
Al à dit [Ibn Al-Mutsanna] al à dit [Wahb bin Jarir] al à dit [Mi pari] al à dit; O ai sintût [Yahya bin Ayyub] contâ un hadith di [Yazid bin Abi Habib] di [Imran bin Abi Anas] di [Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri] di [Amru bin Al-Ash] al à dit; Une volte o ai vût un sogn bagnât une gnot che al jere cussì frêt in timp de vuere di Dzatus Salasil, che o vevi pôre di murî se o fasevi la douce. Dopo o ai dit tayammum e dopo o ai preât la preiere dal Fajr cui miei amîs. Po dopo a àn ripuartât chest al Profete, cussì al à dit: ‘O Amru, tu preis cui tois compagns intun stât di junub?’. Duncje o ai contât ce che mi impedive di fâ il bagn e o ai dit; Invezit, une volte o ai sintût Allah dî: ‘E no copâsi, invezit Allah al è il plui Misericordiôs cun voi. ' -D.S. Annisa'; 29-, Duncje il Rasulullah al ridè e nol disè nuie. Abu Daud al disè; Abdurrahman ben Jubair Al-Mishri al è un ex amì di Kharija ben Hudzafah e nol è Jubair ben Nufair. Al à contât [Mohammed bin Salamah Al-Muradi] al à contât [Ibnu Wahb] di [Ibnu Lahi’ah] e [Amru bin Al-Harits] di [Yazid bin Abi Habib] di [Imran bin Abi Anas] di [Abdurrahman bin Amrubair] di [Abdurrahman bin Amru- che [Amru bin Al-'Ash] une volte al fo mandât intune vuere dulà che il Profete nol partecipà. Po dopo al menzonà il hadith come parsore. Al menzonà; al lave lis pielis dal so cuarp e al faseve la abluzion e daspò al preave cun lôr, daspò al diseve alc come chel cence menzonâ il tayammum. Abu Daud al disè; E cheste storie e je stade narade di [Al-Auza’i] di [Hasan bin ‘Athiyyah] che i à menzonât; Po dopo al fasè il tayammum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 284
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ شَكَّ مُوسَى عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
Al à dit [Musa ben Abdurrahman Al-Anthaki] al à dit [Mohammed ben Salamah] di [Az-Zubair ben Khuraiq] di [Atha] e [Jabir] al à dit; Une volte o jerin fûr in viaç e un di nô al fo colpît intal cjâf di une cret che lu à ferît in mût grave. Dopo al someà a Junub, cussì al domandà ai siei amìs; E je cualchi solêf par me par podê dome fâ il tayammum? A àn rispuindût; No vin cjatât solêf par te intant che tu podevis doprâ la aghe, cussì la persone e si è fate il bagn e e je muarte subit. Cuant che o rivàrin al Profete sallallaahu alaihi wasallam, al fo informât di chest incident, cussì al disè: ‘A lu àn copât, che Allah ju copi! No domandin se no lu san, parcè che la cure pe ignorance e je domandâ! Di fat, al è avonde par lui fâ il tayammum e meti aghe su lis sôs feridis - o - leâ lis feridis - Musa al esità - daspò dome sfrutâlis e bagnâ il rest dal so cuarp in plui'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 285
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَصَابَ رَجُلًا جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ
Al à dit [Nashr bin Ahim Al-Anthaki] al à dit che [Mohammed bin Syu’aib] al à dit a mi [Al-Auza’i] che al è rivât a lui di [Atha bin Abi Rabah] che al à sintût [Ibn Abbas] dî; Al jere un personâl che al fo ferît in timp dal Profete sallallaahu alaihi wasallam, daspò al someà di junub, daspò i fo ordenât di fâ il bagn, cussì al fasè il bagn e al murì. Chest incident al rivà daspò al Profete, cussì al disè: ‘A lu àn copât, che Allah ju copi! No je la cure pe stupiditât fâ domandis!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمَسَيَّبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذِكْرُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Al à dit [Mohammed bin Ishaq Al-Masassayi] al à dit [Abdullah bin Nafi’] di [Al-Laits bin Sa’d] di [Bakr bin Sawadah] di [Atha bin Yasar] di [Abu Said Al-Khudri] al à dit; A jerin dôs personis che a viazavin une vore di lontan, daspò al rivà il timp de preiere e no vevin aghe, daspò ducj i doi a fasevin il tayammum doprant teren net e ducj i doi a preavin, daspò ducj i doi a cjapavin aghe vie pal periodi de preiere, daspò un dai doi al ripetè la preiere cun la abluzion e chel altri no lu faseve Rasullah alaimeul a e a àn contât il lôr viaç, daspò il Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam al à dit a chel che nol ripetè la preiere: ‘Tu âs fat la sunnah e la tô preiere e je perfete -no je necessitât di ripetile-’, e al à dit a chei che a àn fat la abluzion e a àn ripetût la preiere: ‘Tu cjatarâs dôs voltis la’. Abu Daud al disè; Lassant in bande Ibn Nafi' che al à ancje contât [Al-Laits] di [Umairah bin Abi Najiah] di [Bakr bin Sawadah] di [Atha bin Yasar] dal Profete. Abu Daud al disè; La menzion di [Abu Said Al-Khudri] in chest hadith no je mahfuzh, ma murâl. A nus è stât contât che [Abdullah bin Maslamah] al à contât [Ibnu Lahi’ah] di [Bakr bin Sawadah] di [Abu Abdillah, ex compagn di Isma’il bin Ubaid] di [Atha bin Yasar] che a jerin doi dai compagns di Rasulullah come che al jere pardabon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 287
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ أَتَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا أَوَ لَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
A nus è stât contât [Abu Taubah Ar-Rabi’ bin Nafi’] al à contât [Muawiyah] di [Yahya] al à contât [Abu Salama bin Abdurrahman] che [Abu Hurairah] i à contât che [Umar bin Al-Khatthab], cuant che al jere daûr a predicâ il vinars, al à dit di colp in Somar; Parcè che tu sês in tart pe preiere? La persone e rispuindè; Nissune robe e mi fâs tardâ, fûr che dopo vê sintût la clamade ae preiere, daspò o faso la abluzion. Umar al disè; Ancje tu fâs dome la abluzion? No vevis sintût dî il Rasulullah Sallam; “Cuant che un di voi al vûl lâ aes preieris dal vinars, alore fâ la douce!”
Hadith
Imam Abu Dawud : 288
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Al è stât contât di [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] di [Malik] di [Shafwan bin Sulaim] di [Atha bin Yasar] di [Abu Said Al-Kudhri] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Fâ il bagn il vinars al è obligatori par ducj chei che a àn'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 289
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ أَجْنَبَ
Al à contât [Yazid bin Khalid Ar-Ramli] al à contât [Al-Mufadldlal bin Fadlalah] di ['Ayyasy bin Abbas] di ['Bukair] di [Nafi'] di [Ibn Umar] di [Hafshah] dal Profete che al à un somei, al à dit: obligatori lâ a preâ il vinars, e chei che a vadin a preâ il vinars a son obleâts a fâ il bagn. Abu Daud al disè; Se une persone dopo che al jeve il soreli, al è avonde che e fâs il bagn pes preieris dal vinars, ancje se e fâs il bagn in Jugn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 290
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ح حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَزِيدُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَيَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ
Al à contât [Yazdi bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli Al-Hamdani] -di une altre strade-. Al à dit [Abdul Aziz bin Yahya Al-Harrani] che al à dit; Al à contât [Mohammed bin Salama] -di une altre righe- Al à contât [Muhammed bin Isma’il] al à contât [Hamed] e chest hadith Mohammed bin Salama di [Mohammed bin Ishaq] di [Mohammed bin Ibrahim] di [Abu Dawuman] bin Abbudur, al à dit; a àn dit Yazid e Abdul Aziz te lôr storie dal hadith; di Abu Salama ben Abdurrahman e [Abu Umama ben Sahl] di [Abu Said Al-Khudri] e [Abu Hurairah] ducj i doi a àn dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al si bagne il vinars e al met i miôrs vistîts, e al met il profum se al lu à, dopo di chel al va ae preiere dal vinars te moschee e nol cjamine parsore dai cuâi de congregazion, daspò al eseguìs la preiere che Allah al à comandât al silen il imam - il al è vignût a pronunciâ la predicje, fin che nol à finît la sô preiere. Duncje la sô preiere e jere di espia i siei pecjâts jenfri chel vinars e il vinars precedent. Il naradôr di chest Hadith al à dit; Abu Huraira al à dit;. . E plui trê dîs. . , e al disè: “Invezit, une buine azion e sarà paiade dîs voltis.” Abu Daud al disè; Il hadith di Mohammed bin Salama al è plui perfet, e Mohammed nol cjacare des frasis di Abu Hurairah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُإِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
Al à contât [Mohammed bin Salamah Al-Muradi] al à contât [Ibnu Wahb] di [Amru bin Al-Harits] che [Dit bin Abi Hilal] e [Bukair bin Abdullah bin Al-Asyaj] a lu àn contât ducj i doi di [Abu Bakr bin Al-Munkadir] di [Abu Bakr bin Al-Munkadir] di [Abu Bakr bin Al-Munkadir] di [Abu Bakr bin Al-Munkadir] bin Abi al à dit Al-Khudri] di [sô pari] che al à dit: ‘Fâ il bagn il vinars al è obligatori par ducj i adults, come fâ il siwak e metisi il profum se si pues’. Al è dome che Bukair nol à menzonât Abdurrahman e al à menzonât il profum; Ancje cuntune profum di femine.
Hadith
Imam Abu Dawud : 292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَاحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ
Al à dit [Mohammad bin Hatim Al-Jarjara`i Hubbi] al à dit [Ibn AL-Mubarak] di [Al-Auza’i] al à dit [Hassan bin ‘Athiyyah] al à dit [Abu Al-Ash’ats Ash-Shan’ani] al à dit [Aus-bin Athiyya] sallallaahu alaihi Wasallam al à dit: 'Cui che al si bagne cui siei cjavei il vinars e al fâs la douce su dut il so cuarp, daspò al va ae preiere dal vinars al inizi dal timp e al rive al inizi dal sermon a pît e nol vuide, daspò al si cjate dongje dal imam par scoltâ il sermon e nol fevele il pas dal nis. regjistrât par un an’. Al à dit [Qutaibah bin Said] al à dit [Al-Laits] di [Khalid bin Yazid] di [Said bin Abi Hilal] di [Ubadah bin Nusay] di [Aus Ats-Tsaqafi] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, che al à dit: cuarp. .'. , daspò al continuà come il Hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 293
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا
A nus è stât contât [Ibn Abi Aqil] e [Mohammed bin Salamah] ducj i doi dal Egjit, a disevin; Al à contât [Ibnu Wahb], al à dit Ibnu Abu Aqil; Al è stât ripuartât a me [Usamah bin Zaid] di [Amru bin Syu’aib] di [sô pari] di [Abdullah bin Amru bin Al-’Ash] dal Profete, che al à dit: ‘Cui che al si bagne pe preiere dal vinars e al met il vistît e al met il profum de sô femine, alore nol passe parsore des spalis di altris personis e nol zuie ator intant che al scolte il sermon, alore al cjaparà il pardon dai siei pecjâts jenfri i doi vinars, e cui che al si sburte ator intal scoltâ il sermon, par lui la ricompense e je dome la preiere di Zhuhur.
Hadith
Imam Abu Dawud : 294
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ
Al à dit [Usman bin Abi Syaibah] al à dit [Mohammad bin Bisyr] al à dit [Zakariyya] al à dit [Mush’ab bin Abi Syaibah] di [Thalq bin Habib Al-’Anazi] di [Abdullah bin Az-Zubair] che il wasallam si bagnave par cuatri motîfs: junub, dì vinars, cope e lavâ il cadavar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 295
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ هَذَا الْقَوْلِ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ فَقَالَ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Al à dit [Mahmud ben Khalid Ad-Dimasyqi] al à dit [Marwan] al à dit [Ali ben Hausyab] al à dit; O ai domandât une volte a [Makhul] lis peraulis ghassala e ightasala, al à rispuindût; Ghassala -cun la dople letare dal pecjât- al vûl dî sburtâ il cjâf, e ghasala -cun la singule letare dal pecjât- al vûl dî sburtâ il cuarp.
Hadith
Imam Abu Dawud : 296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Al à contât [Mohammed ben Al-Walid Ad-Dimasyqi] al à contât [Abu Mushir] di [Dit ben Abdul Aziz] su lis peraulis ghassala e ightasala, al à dit; Said al à dit; Ghassala -cun la dople letare dal pecjât- al vûl dî sburtâ il cjâf, e ghasala -cun la singule letare dal pecjât- al vûl dî sburtâ il cuarp.
Hadith
Imam Abu Dawud : 297
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
Al è stât contât di [Abdullah bin Maslamah] di [Malik] di [Sumayy] di [Abu Shalih As-Samman] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Cui che al fâs il bagn il vinars come tal bagn di junub e daspò al va ae moschee come il moment dal sacrificâ un camêl. Cui che al va a moschee la seconde volte al cjaparà une ricompense come la ricompense par sacrificâ une vacje. Cui che al va ae moschee la tierce ore, al cjaparà une ricompense come la ricompense par sacrificâ une cjavre maschîl. Cui che al va a moschee il cuart dì al cjaparà une ricompense come la ricompense par sacrificâ un poleç. E cui che al va a moschee il cuint dì al cjaparà une ricompense come sacrificâ un ûf. Cuant che al rive l’imam - par pronunciâ la predicje - alore a son presints ancje i angei par scoltâ la predicje.
Hadith
Imam Abu Dawud : 298
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ
Al à dit [Musaddad] al à dit [Hamamd bin Zaid] di [Yahya bin Said] di [Amrah] di [Aisyah] al à dit; La int e je di solit ocupade cul so lavôr. Dopo a lerin nome ta moschee, daûr lis lôr circostancis. Cussì i fo dit a lôr; Al sarès miôr se tu fâs la douce prime.
Hadith
Imam Abu Dawud : 299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنْ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ الْعَرَقِ
Al à contât [Abdullah bin Maslamah] al à contât [Abdul Aziz bin Mohammed] di [Amru bin Abi Amru] di [Ikrimah] che cualchi persone dal Irak e je vignude e e à dit; O [Ibn Abbas], tu pensis che fâ il bagn il vinars al sedi obligatori? Al rispuindè; No, ma al è plui pur e miôr pe persone che e si bagne, e par cui che no si bagne, alore no je nissune obligazion su di lui. Vi dirai cemût che al è vignût fûr il comant di fâ il bagn. Cuant che la vite des personis e jere in circostancis dificilis, a metevin sù stofe di lane, a lavoravin a plen par alçâ robis, invezit la lôr moschee e jere strete, in chel timp il cuviert al jere bas, parcè che al jere fat dome di fûcs di palme di dat. Cussì il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al rivà intune dì cjalde, intant che la int e sudave e e bagnave i vistîts di lane, cussì che il aiar che al suflave ju puartave cuntun odor scomudint, che al faseve sintîsi inrabiâts un cun chel altri. Daspò che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al odorà l’odor scomudint, al disè: ‘O congregazion, cuant che al rive il vinars, alore fâ il bagn, e doprâ i miôrs vuelis e profums che si pues’. Ibn Abbas al disè; Dopo Allah al à dât il spazi, a vevin vistîts che no jerin plui di lane, a vevin ancje avonde lavôr, la lôr moschee e fo slargjade, e il mâl odor dal sudôr, che al faseve sintîsi inrabiâts un di chel altri, al sparì.
Hadith
Imam Abu Dawud : 300
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Al à dit [Abu Al-Walid Ath-Thayalisi] al à dit [Hammam] di [Qatadah] di [Al-Hasan] di [Samrah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al fâs la abluzion il vinars, alore al è miôr, e cui che al fâs il bagn, alore al è plui impuartant’.
