Imam Abu Dawud : 2961
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَافْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالْأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ عَلَيْهِمْ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِي ذِهْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ فَقَالَ فَأَنَا أَلِي حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِي قُلْتَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَحَزَرَ وَقَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا كَثِيرٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَيْدٍ قَالَ فَحَزَرَ النَّخْلَ وَقَالَ فَأَنَا أَلِي جُذَاذَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ
Энэ нь бидэнд [Аюб бин Мухаммед Ар Ракки] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Умар бин Айюб], бидэнд [Жафар бин Буркан], [Маймун бин Махран]-аас, [Миксам] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) Хайбарыг байлдан дагуулж, газар нутаг, бүх алт, мөнгийг түүнд зориулах болзол тавьжээ. Хайбарын хүмүүс хэлэхдээ; Бид энэ газрын талаар чамаас илүү мэддэг тул бидэнд өг, чи хагасыг нь, бид хагасыг нь авна. Ибну Аббас эдгээр нөхцлөөр газар нутгаа тэдэнд өгсөн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Дараа нь огноог таслах цаг болоход тэрээр Абдулла бин Равахааг тэдэнд илгээв. Дараа нь тэр Мадиначуудын хирш гэж нэрлэдэг огноог урьдчилан таамаглав. Дараа нь тэр хэлэв; Эдгээр модонд ийм ийм байдаг. Тэд хэлэв; Та биднийг үржүүлэв, Ибн Раваха! Тиймээс тэр хэлэв; Би хэлж байгаа зүйлийнхээ талыг тооцоолж, танд өгдөг. Тэд хэлэв; Энэ нь үнэн бөгөөд үүгээр тэнгэр газар тогтдог. Бид таны хэлсний дагуу хүлээж авахад бэлэн байна. [Али бин Сахл Ар Рамли] бидэнд [Зайд бин Абу Аз Зарка`] [Жафар бин Буркан]-аас санад болон түүний утгыг хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь Абдулла бин Раваха тооцоолжээ. Тэгээд тэр хэлэхдээ: мөн шар, цагаан бүх зүйл; түүний хувьд алт, мөнгө. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Хайбарыг байлдан дагуулж байхдаа гэж [Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари], [Жафар бин Буркан]-аас [Касир бин Хишам], [Миксам]-аас [Маймун] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн. Дараа нь тэр Заидын хадисыг дурджээ. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь тэр огнооны далдуу модны хэмжээг томруулж, тэр хэлэв; Би огноогоо таслаад, хэлсэнчлэн хагасыг нь өгөв.
Imam Abu Dawud : 2962
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهُودَ يَأْخُذُونَهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ أَوْ يَدْفَعُونَهُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ
Бидэнд [Яхья бин Маин] хэлсэн, [Хажжаж], [Ибн Журайж] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Надад [Ибн Шихаб] [Урвагаас] [Аися] радиаллаху 'анхагаас хэлсэн гэж тэр хэлэв. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Абдулла бин Равахааг илгээж, огноог идэхээсээ өмнө боловсорч гүйцсэн хугацааг үнэлэв. Дараа нь тэр иудейчүүдэд сонголт өгч, тэд үүнийг тэр үнэлгээгээр нь авсан, эсвэл иудейчүүдэд огноог тэр үнэлгээгээр нь хүлээлгэж өгснөөр жимсийг идэж, салгахаас өмнө зекатыг тооцож болно.
Imam Abu Dawud : 2963
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ خَيْبَرَ فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَبَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمْ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا الثَّمَرَ وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ
[Ибн Абу Халаф] бидэнд [Мухаммад бин Сабик] [Ибрахим бин Тахман] -аас [Абу Аз Зубайр] [Жабир] -аас хэлсэн; Аллах Хайбарыг өөрийн элчдээ дайнгүй олз болгон өгсөн бөгөөд дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэднийг урьдын адил үлдээв. Мөн тэрээр Хайбараас орлогыг өөрт болон Еврейчүүдэд хуваажээ. Дараа нь тэр Абдулла бин Равахаг илгээж, дараа нь тэр тэдэнд үнэлэв. Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Ханбал], энэ нь бидэнд [Абдурраззак] болон [Мухаммад бин Бакр] нарт хэлсэн, тэд хэлэв; [Ибну Журайж] бидэнд хэлсэн, [Абу Аз Зубайр] [Жабир бин Абдулла]-ын хэлэхийг сонссон гэж надад хэлсэн; Ибн Раваха бидний хувьд дөчин мянган васак гэж тооцоолжээ. Ибн Раваха тэдэнд сонголт өгөхөд иудейчүүд жимс авч, хорин мянган васак төлсөн гэж тэр хүлээн зөвшөөрсөн.
Imam Abu Dawud : 2964
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَعَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ أَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ وَلَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَاحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ عَمْرٌو و حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ فَقُلْتُ مَا تَرَى فِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا
[Абу Бакр бин Абу Сяибах?], бидэнд [Ваки'] болон [Хумайд бин Абдуррахман Ар Руваси], [Аль Мугира бин Зияд] -аас ['Убада бин Нусаи]-аас [Аль Асвад бин Ца'лабаас] ['Убада бин Аш Шамит]-аас хэлсэн; Би Шуффагийн мэргэжилтнүүдэд бичиж, уншиж сургасан, дараа нь тэдний дундаас хэн нэгэн надад нум бэлэглэсэн. Дараа нь би хэлсэн; Нум бол эрдэнэ биш, би түүгээрээ Аллах азза важаллагийн замд харвах болно. Үнэхээр би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд түүнээс асуух болно. Тэгээд би түүн дээр ирээд: Ай Аллахын Элч минь ээ, миний бичиж, уншиж сургасан хүмүүсийн дунд нэг хүн нум бэлэглэсэн бөгөөд нум бол эрдэнэс биш, би түүгээрээ Аллахын замд харвах болно. Тэрээр: "Хэрвээ чи галаар хийсэн зүүлтээр зүүхийг хүсвэл хүлээн ав!" ['Амр бин Усман] болон [Касир бин 'Убайд] бидэнд хэлсэн гэж тэд хэлэв; бидэнд [Бакия] хэлсэн, надад [Бисир бин Абдулла бин Ясар] хэлсэн. ['Амр] хэлэхдээ; мөн надад ['Убада бин Нусай], [Жунада бин Абу Умайяа], ['Убада бин Аш Шамит]-аас энэ хадис шиг хэлсэн. Мөн эхний хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм. Дараа нь би хэлсэн; Та юу гэж бодож байна, Ай Аллахын Элч? Тэгсэн чинь "Энэ чинь хоёр мөрний чинь завсар байгаа хөө, чи зүүлт ч юм уу зүүгээрэй" гэсэн.
Imam Abu Dawud : 2965
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ قَالَ فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَشَفَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا بِكُمْ لَعَلَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَكُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَشَفَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ فَلَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ يَشْفِي صَاحِبَنَا يَعْنِي رُقْيَةً فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنِّي لَأَرْقِي وَلَكِنْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلًا فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنْ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَتْفِلُ حَتَّى بَرِئَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمْ الَّذِي صَالَحُوهُ عَلَيْهِ فَقَالُوا اقْتَسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لَا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْتَأْمِرَهُ فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمْ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
[Мусаддад] бидэнд [Абу 'Авана] [Абу Бисир]-ээс [Абу Аль Мутаваккил] [Абу Саид Аль Худри]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хамтрагчид аялалд гарсан гэж хэлсэн. Дараа нь тэд Арабын тосгонуудын дундах тосгонд зогсов. Дараа нь тэд оршин суугчдад зочилсон боловч тэд эдгээр найзуудаа зочин болгох дургүй байв. Абу Саид хэлэв; дараа нь тосгоны удирдагч хатгуулсан байна. Дараа нь тэд түүнд эм олохоор тархсан боловч тэдний хэн нь ч ашиг тусаа өгсөнгүй. Дараа нь тэдний зарим нь хэлэв; Хэрэв та хажууд тань ирж байгаа хүмүүс дээр очвол тэд найз нөхөддөө хэрэгтэй зүйлтэй байж магадгүй юм. Дараа нь тэдний зарим нь хэлэв; үнэндээ манай удирдагч хатгуулсан, дараа нь бид түүнд эм олох гэж тархсан боловч түүнд хэрэгтэй зүйл байхгүй, та нарын хэн нэгэнд манай найзыг эмчлэх шившлэг байна уу? Тэгтэл хүмүүсийн нэг нь: Би үнэхээр амлах байсан ч бид тантай уулзсан боловч та биднийг зочин болгохоос татгалзсан. Чамайг надад бэлэг өгөх хүртэл би амлахгүй. Тэгээд нэг хэсэг ямаа өгөв. Дараа нь тэр хатгуулсан хүн дээр ирээд "Аль Фатиха"-г уншиж, боолчлолоос ангижирсан мэт эдгэртэл нь нулимав. Дараа нь тэр тэдний амласан шагналыг биелүүлсэн. Тэгээд найзууд нь ямааг хуваасан. Тэгэхэд нь бичсэн хүн нь; Бид Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж санал бодлыг нь асуух хүртэл үүнийг бүү хий. Дараа нь тэд Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж, энэ тухай түүнд хэлэв. Тэгээд тэр: "Захидал бол шившлэг гэдгийг чи яаж мэдэх вэ? Чи биеэ сайн авч явлаа, надаас хувь өгөөч!' Бидэнд [Аль Хасан бин Али] хэлсэн үү, бидэнд [Язид] хэлсэн үү? Бин Харун], [Хисям бин Хассан] [Мухаммад бин Сирин]-ээс [түүний ах Ма'бад бин Сирин] [Абу Саид Аль Худри]-аас [Абу Саид Аль Худри] энэ хадисийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс мэдээлэв.
Imam Abu Dawud : 2966
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ فَأَتَوْهُ فَقَالُوا إِنَّكَ جِئْتَ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ فَارْقِ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ فَأَتَوْهُ بِرَجُلٍ مَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ فَرَقَاهُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً وَكُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطَوْهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةٍ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ حَقٍّ
Бидэнд ['Убайдулла бин Му'адз] хэлсэн, [миний аав] бидэнд [Сю'ба], [Абдулла бин Абу Ас Сафар] -аас [Аш Ся'би], [Харижа бин Аш Шальт], [авга ах] -аас нэгэн цагт хүмүүсийн хажуугаар өнгөрч байсан гэж хэлсэн, дараа нь тэд түүн дээр ирээд хэлэв; чи энэ хүний талаас - Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- сайн сайхныг авчирсан, тэгвэл энэ хүнийг бидний төлөө шившлэг болго! Тэгээд ухаан алдсан хүнийг хэвтүүлэн авч явсан. Дараа нь авга ах Харижа түүнийг Аль Фатихад өглөө, оройд гурван өдрийн турш эмчилж, "Аль Фатиха"-г уншиж дуусах болгондоо шүлсээ цуглуулж, дараа нь нулимдаг байв. Тэгэхээр энэ хүмүүс дөнгөнөөс чөлөөлөгдсөн юм шиг. Дараа нь тэд түүнд ямар нэг зүйл өгөөд, тэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд энэ тухай түүнд хэлэв. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Идээрэй, та нар жинхэнэ увдисаар иддэг байхад хуурамч увдисаар иддэг хүмүүс үнэхээр байдаг" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 2967
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ قَارِظٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль], [Абан] [Яхья] -аас [Ибрахим бин Абдулла бин Кариж], [Ас Саиб бин Язид?», [Рафи' бин Хадиж] -аас [Абан] бидэнд хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аяганы мөнгө бол аяганы үнэ юм. бохир, биеэ үнэлэгчдийн цалин бохир”.
Imam Abu Dawud : 2968
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى أَمَرَهُ أَنْ أَعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама], [Малик], [Ибн Шихаб], [Ибну Мухайиша], [ааваасаа], Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс аяга хөлслөх зөвшөөрөл хүссэн, дараа нь тэр үүнийг хориглосон гэж бидэнд хэлсэн. Гэвч тэрээр "Ус усалдаг тэмээгээ болон боолуудаа тэжээ" гэж тушаах хүртлээ гуйж, зөвшөөрөл гуйсаар байв.
Imam Abu Dawud : 2969
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн үү, бидэнд [Язид] хэлсэн үү? бин Зураи'] бидэнд [Халид], [Икрима] -аас [Ибн Аббас]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын аяга аяга хэрэглэж, аяганд цалин өгдөг байв. Хэрэв тэр муу зүйл гэж итгэсэн бол өгөхгүй байх байсан.
Imam Abu Dawud : 2970
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик] -аас [Хумайд Ат Тавил], [Анас бин Малик]-аас хэлсэн, тэр хэлсэн; Абу Тайба, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өгөлцөж, түүнд нэг ша' огноо өгөхийг тушааж, эздэдээ татвараа багасгахыг тушаажээ.
Imam Abu Dawud : 2971
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ
['Убайдулла бин Муадз] бидэнд хэлсэн, [миний аав], бидэнд [Сю'ба] хэлсэн, [Мухаммад бин Жухадаас], тэр хэлэв; Би [Абу Хазим] [Абу Хурайра] хэлэхийг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- боол эмэгтэйг биеэ үнэлэхийг хориглосон.
Imam Abu Dawud : 2972
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَجَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَقَدْ نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ وَنَهَى عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ إِلَّا مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا وَقَالَ هَكَذَا بِأَصَابِعِهِ نَحْوَ الْخَبْزِ وَالْغَزْلِ وَالنَّفْشِ
Бидэнд [Харун бин Абдулла] хэлсэн, бидэнд [Хасим бин Аль Касим] хэлсэн, бидэнд [Икримад] хэлсэн, надад [Тарик бин Абдуррахман Аль Кураси] хэлсэн, тэр хэлсэн; [Рафи' бин Рифаа] Ансарын чуулганд ирээд: Үнэн хэрэгтээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- энэ өдрийг бидэнд хориглосон. Дараа нь тэр хэд хэдэн зүйлийг дурдсан. Мөн тэрээр өөрийн гараар хийсэн зүйлээс бусад нь завхайрсан боолын хөдөлмөрийг хориглов. Тэгээд тэр талх хийх, ээрэх, ноос задлах зэрэг хуруугаараа ярьдаг.
Imam Abu Dawud : 2973
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ هُرَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ هُوَ ابْنُ خَدِيجٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, [Ибн Абу Фудаик] ['Убайдулла бин Хурайра]-аас [ааваасаа] [өвөө Рафи' бин Худайжаас] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- олсон орлогыг хаанаас олж авсан нь тодорхой болтол эмэгтэй боолуудын биеэ үнэлэхийг хориглов.
Imam Abu Dawud : 2974
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ
Бидэнд [Кутайба], [Суфян], [Аз Зухри], [Абу Бакр бин Абдуррахман], [Абу Масъуд], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэхдээ, тэрээр нохой зарж олсон мөнгө, завхайрсан хүмүүсийн хөлс, бөөгийн хөлсийг хориглосон гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2975
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
Бидэнд [Мусаддад бин Мусархад] хэлсэн, бидэнд [Исмаиль], [Али бин Аль Хакам]-аас, [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь эр малаас цалин авахыг хориглосон.
Imam Abu Dawud : 2976
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ قَالَقَطَعْتُ مِنْ أُذُنِ غُلَامٍ أَوْ قُطِعَ مِنْ أُذُنِي فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ حَاجًّا فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَرَفَعَنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا قَدْ بَلَغَ الْقِصَاصَ ادْعُوا لِي حَجَّامًا لِيَقْتَصَّ مِنْهُ فَلَمَّا دُعِيَ الْحَجَّامُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ فَقُلْتُ لَهَا لَا تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلَا صَائِغًا وَلَا قَصَّابًاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ مَاجِدَةَ رَجُلٌ مَنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيِّ عَنْ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ عَنْ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Тэр бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Хаммад бин Салама], бидэнд [Мухаммад бин Исхак], [Аль 'Ала' бин Абдуррахман]-аас, [Абу Мажидагаас] хэлсэн; Би боолын чихний нэг хэсгийг тасдсан, эсвэл миний боолын чихний нэг хэсгийг тасдсан. Дараа нь Абу Бакр Хаж мужид бидэн дээр ирэв. Дараа нь бид түүнд цугларсан, дараа нь тэр биднийг Умар бин Аль Хатабд мэдээлсэн, дараа нь [Умар]: Үнэн хэрэгтээ, энэ нь хашашад хүрсэн тул аягачинг дууд, тэр чамайг эргүүлэн төлөх болно. Дараа нь аягачин дуудагдахад тэр хэлэв. Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн: "Үнэхээр би нагац эгчдээ боол өгсөн, тэр боолоос адис хүртэнэ гэж найдаж байна" гэж хэлэхийг би сонссон. Дараа нь би түүнд хэлэв; Үүнийг аягачин, үнэт эдлэл, яргачинд бүү өг! Абу Дауд хэлэхдээ; [Абдул А'лаа] [Ибн Исхак] -аас [Ибн Мажида] Бани Сахмын нэгэн эр хэлэв. [Умар бин Аль Хатаб]-аас. Үүнийг бидэнд [Юсуф бин Муса] хэлсэн, бидэнд [Салама бин Аль Фадл], [Ибн Исхак] [Аль Ала` бин Абдуррахман Аль Хураки], [Ибну Мажида Ас Сахми], [Умар бин Аль Хатаб], Бошиглогч саллаллаху алейхи уасалламаас ч хэлсэн. Үүнийг [Аль Фадл бин Якуб] бидэнд [Абдул А'ла] [Мухаммад бин Исхак]-аас, [Аль-Алаа бин Абдуррахман Аль Хураки], [Ибну Мажида Ас Сахми] -аас [Умар бин Аль Хатаб радиаллаху 'анхуаллахиламаас] ингэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2977
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ الْعَبْدِ وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ النَّخْلِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَاخْتَلَفَ الزُّهْرِيُّ وَنَافِعٌ فِي أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ هَذَا أَحَدُهَا
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд [Суфян], [Аз Зухри], [Салим], [түүний эцгээс], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэн нэгэн боол зарж, боол нь өмчтэй байвал түүний өмч нь худалдагчийнх болно, хэрэв хэн нэгэн мод худалдаж аваагүй бол түүнийг зарах болно. Худалдан авагч шаардаагүй бол жимс нь худалдан авагчид очдог. Бидэнд [Аль Канаби], [Малик]-аас [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас [Умар]-аас [Умар]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс боолын түүхийг, [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас [Ибн Умар]-аас боолын түүхийг өгүүлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Аз Зухри, Нафи' нар дөрвөн хадис дээр санал нийлэхгүй байна. Энэ хадис нь тэдний нэг юм.
Imam Abu Dawud : 2978
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья], [Суфьян]-аас, надад [Салама бин Кухайл] хэлсэн, надад [сонссон хүн] [Жабир бин Абдулла] хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Хэн боол зарж, тэр боол нь өмчтэй бол худалдан авагч шаардаагүй бол түүний өмч нь худалдагчийнх болно" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 2979
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَلَقَّوْا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама Аль Канаби], [Малик], [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) "Та нарын заримд нь бусад хүмүүсийн санал болгож буй барааг бүү зарж, зах зээлд хүрэх хүртэл нь бүү зөвшөөр" гэж хэлсэн гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2980
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرٍ فَاشْتَرَاهُ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتْ السُّوقَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّ عِنْدِي خَيْرًا مِنْهُ بِعَشَرَةٍ
Бидэнд [Ар Раби' бин Нафи' Абу Тауба] бидэнд ['Убайдулла бин 'Амр Ар Ракки], [Аюб]-аас [Ибн Сирин] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн тухай Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д зах зээлд орохоос өмнө биднийг бараа бүтээгдэхүүн хүлээж авахыг хориглосон гэж хэлсэн. Хүлээн авсан худалдан авагчид байгаа бол тухайн бараа зах зээлд хүрсэн үед тухайн барааны эзэн өөрөө сонгох эрхтэй. Абу Али хэлэв; Би Абу Даудын хэлэхийг сонссон; Суфян хэлэхдээ; Та нарын зарим нь бусад хүмүүсээс санал болгосоор байгаа зүйлийг зарахыг бүү зөвшөөр; нээрээ надад аравны үнээр үүнээс илүү сайн зүйл бий.