Imam Abu Dawud : 2941
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُمَا كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا وَلَكِنْ قَالَ لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට පවසා ඇත, [අම්ර් බින් දිනාර්] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඉබ්නු උමර්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රාෆි බින් කදීජ් පවසන තෙක් මුසාරා යනු අවසර ලත් දෙයක් යැයි අපි සිතුවෙමු; ඇත්ත වශයෙන්ම, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එය තහනම් කර ඇත. එවිට මම තවුස්ට මේ ගැන කීවෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඉබ්නු අබ්බා මට මෙසේ පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එය තහනම් කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගෙන් කෙනෙකු තම ඉඩම තම සහෝදරයාට ලබා දීම එම ඉඩමට යම් මුදලක් ලබා ගැනීමට වඩා හොඳය'.
Imam Abu Dawud : 2942
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ الْمَعْنَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَا وَاللَّهِ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَاهُ رَجُلَانِ قَالَ مُسَدَّدٌ مِنْ الْأَنْصَارِ ثُمَّ اتَّفَقَا قَدْ اقْتَتَلَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَزَادَ مُسَدَّدٌ فَسَمِعَ قَوْلَهُ لَا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා?] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු උලයියා] අපට පවසා ඇත, සහ වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: [මුසද්දාද්] අපට [බිසීර්] අර්ථයෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉෂාක්] [අබු 'උබයිදා බින් මුහම්මද් බින් 'අම්මාර්] [අල් වලීඩ් බින් අබු අල් වලීඩ්] ['උර්වා බින් අස් සුබයිර්] වෙතින් [අල් වලීඩ් බින් අබු අල් වලීඩ්] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මුහම්මද් බින් 'අම්මර්] [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] වෙතින් [අල් වලීඩ් බින් අර්] [අල් වලීඩ් බින් අර්] වෙතින් [අල් වලීඩ් බින් අර්] [අල් වලීඩ් බින් අර්] [අල් වලීඩ් බින් අර්] [උර්වා බින් සුබයිර්] වෙතින් [අල් වලීඩ් බින් අර්] [අල් වලීඩ් බින් අර්] [අල් වලීඩ්] රෆි බින් කුඩයිජ්ට අල්ලාහ් සමාව දෙත්වා, අල්ලාහ් විසින් මම හදීසය ඔහුට වඩා හොඳින් දනිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු වෙත පැමිණි දෙදෙනෙක් සිටියහ. -මුසද්දාද් පැවසීය; අන්සාර්වරුන් අතරින්-. එවිට ඔවුන්ගේ වචන එක හා සමානයි: එකිනෙකාට සතුරු. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මෙය ඔබේ කැමැත්ත නම්, කෘෂිකාර්මික ඉඩම් කුලියට නොදෙන්න!' මුසද්දාද් තවදුරටත් පැවසීය; එවිට ඔහු ඔහුගේ වචන අසා සිටියේය: 'කෘෂිකාර්මික ඉඩම් කුලියට නොදෙන්න!'
Imam Abu Dawud : 2943
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدٍ قَالَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ بِمَا عَلَى السَّوَاقِي مِنْ الزَّرْعِ وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِنْهَا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نُكْرِيَهَا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා?] අපට පවසා ඇත, [යාසිද්? බින් හරුන්] අපට [ඉබ්රාහිම් බින් සාද්] [මුහම්මද් බින් ඉක්රිමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් හාරිත් බින් හිෂාම්] [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු ලබිබා] [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] වෙතින් දැනුම් දී ඇත, [සාද්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: අතීතයේ දී, ජලය ගලා යන කුඩා ගංගා සහ ඇළ දොළවලට ඉහළින් වැඩුණු භෝග සඳහා අපි ඉඩම් කුලියට ගත්තෙමු. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට මෙය තහනම් කළ අතර එය රන් හෝ රිදී සඳහා කුලියට දෙන ලෙස ඔහු අපට නියෝග කළේය.
Imam Abu Dawud : 2944
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ كِلَاهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّفْظُ لِلْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَسَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ وَأَشْيَاءَ مِنْ الزَّرْعِ فَيَهْلَكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلَكُ هَذَا وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلَّا هَذَا فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَيْءٌ مَضْمُونٌ مَعْلُومٌ فَلَا بَأْسَ بِهِوَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ و قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ رَافِعٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ نَحْوَهُ
[ඉබ්රාහිම් බින් මූසා අර් රාසි] අපට පවසා ඇත, [ඊසා] අපට පවසා ඇත, [අල් අවුසායි] අපට පවසා ඇත, සහ වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [ලයිට්ස්] අපට පවසා ඇත, දෙදෙනාම [රබියා බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් පැමිණේ, ලෆාෂ් යනු අල් අවුසායි ලෆාෂ් ය. [හන්ෂාලා බින් කයිස් අල් අන්සාරි] මට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රන් හා රිදී සඳහා ඉඩම් කුලියට දීම ගැන මම [රෆි බින් කදීජ්]ගෙන් ඇසුවෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය; ගැටළුවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ කාලයේ පුරාණ ජනයා ජල නාලිකාවේ දෙපස වැඩුණු දේ සහ ගංගා තණකොළ සහ කෘෂිකර්මාන්තයෙන් විවිධ දේ කුලියට ගත්හ. එවිට සමහරක් කැඩී ඇති අතර සමහරක් හොඳයි, මේ ආකාරයට හැර මිනිසුන්ට කුලියට දීමට ක්රමයක් නැත. එබැවින් ඔහු මෙය තහනම් කළේය. සහතික කර ඇති සහ දන්නා දෙයක් සම්බන්ධයෙන් නම් එහි කිසිදු වරදක් නැත. තවද ඉබ්රාහිම්ගේ හදීස් වඩාත් පරිපූර්ණයි. කුටයිබා මෙසේ පැවසීය; හන්සාලාගෙන්, රාෆි'ගෙන්. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; හන්සාලාගෙන් යාහ්යා බින් සයිද්ගේ ඉතිහාසය මේ වගේ.
Imam Abu Dawud : 2945
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍأَنَّهُ سَأَلَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
[හන්සාලා බින් කයිස්] වෙතින් [මලික්] වෙතින් [රබියා බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] වෙතින් [කුටයිබා බින් සයිද්] ට අපි පවසා ඇත්තේ ඔහු [රෆි බින් කදීජ්] ගෙන් ඉඩම් කුලියට දීම ගැන විමසූ බවයි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඉඩම් කුලියට දීම තහනම් කර ඇත. එවිට හන්සාලා මෙසේ ඇසීය; එය රන් හා රිදී වැටුප් සමඟ සිදු කරන්නේ නම් එය - අවසර තිබේද? රාෆි මෙසේ ඇසීය; රන් හා රිදී වැටුප් සම්බන්ධයෙන්, එවිට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත.
Imam Abu Dawud : 2946
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي اللَّيْثِ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَكْرِي أَرْضَهُ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ يَا ابْنَ خَدِيجٍ مَاذَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ قَالَ رَافِعٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ عَمَّيَّ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَرْضَ تُكْرَى ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ عَلِمَهُ فَتَرَكَ كِرَاءَ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَيُّوبُ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَكَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَافِعٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عِنَانٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَى رَافِعًا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو النَّجَاشِيِّ عَطَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ
එය අපට [අබ්දුල් මලික් බින් සයූඅයිබ් බින් අල් ලයිට්ස්], එය මට [මගේ පියාට] [මගේ සීයා, එනම් අල් ලයිට්ස්] ගෙන්, එය මට [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් ['උකයිල්] ගෙන්, එය මට [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් පවසා ඇත [ඉබ්නු උමර්] ඔහුගේ ඉඩම කුලියට දුන් බව [රාෆි' බින් කදීජ් අල් අන්සාරි] අපට පැවසූ බව ඔහුට දැනුම් දෙන තුරු, එවිට අබ්දුල්ලා ඔහුව මුණගැසී මෙසේ පැවසීය: ඕ ඉබ්නු කදීජ්, ඉඩම් කුලියට දීම ගැන ඔබ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට කුමක් කීවාද? රාෆි' අබ්දුල්ලා බින් උමර්ට පැවසීය; මම [මගේ මාමලා දෙදෙනා] අසා ඇති අතර ඔවුන් බද්ර් සටනට සහභාගී වූ අය වූ අතර, ඔවුන් නිවසේ පදිංචිකරුවන්ට රසූල්' සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන්ට ඉඩම් කුලියට දීම තහනම් කළ බව පැවසූහ. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, සැබවින්ම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාලයේදී ඉඩම් කුලියට දිය හැකි බව මම දැන සිටියෙමි. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තමන් නොදන්නා අලුත් දෙයක් කර ඇති බවට අබ්දුල්ලා කනස්සල්ලට පත් විය. එබැවින් ඔහු ඉඩම් බදු දීම අත්හැරියේය. අබු දාවුද් පැවසීය; මෙම හදීසය [අයියුබ්], ['උබයිදුල්ලාහ්], [කට්සිර් බින් ෆර්කාද්] සහ [මලික්] [නෆි'] [රෆි'] විසින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් විස්තර කරන ලදී. එය [අල් අවුසායි] විසින් [හෆ්ෂ් බින් 'ඉනාන් අල් හනාෆි], [නෆි'], [රෆි'] වෙතින් විස්තර කර ඇති බව ඔහු පැවසීය; මට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ අසන්නට ලැබිණි.. එබැවින් එය [සයිද් බින් අබු උනයිසා] විසින් විස්තර කරන ලදී, [අල් හකම්] [නාෆි' ගෙන්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [රාෆි] වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ ඔබට ඇසී තිබේද? එවිට ඔහු පැවසුවේ; ඔව්. [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] [අබු අන් නජාසි] ගෙන් [රාෆි' බින් කදීජ්ගෙන්] පැවසුවේ එයයි, ඔහු මෙසේ පැවසීය. මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අසා සිටියෙමි. තවද එය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [රාෆි බින් කදීජ්] ගෙන් [අබු අන් නජාසිගෙන්] [අල් අවුසායි] විසින් [ඔහුගේ මාමා වන ෂාහිර් බින් රාෆිගෙන්] විස්තර කර ඇත. අබු ඩවුද් මෙසේ පැවසීය. අබු අන් නජාසි යනු 'ආතා' බින් ෂුහයිබ් ය.
Imam Abu Dawud : 2947
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَكُنَّا نُخَابِرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَ عُمُومَتِهِ أَتَاهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَوَاعِيَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا وَأَنْفَعُ قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلَا يُكَارِيهَا بِثُلُثٍ وَلَا بِرُبُعٍ وَلَا بِطَعَامٍ مُسَمًّىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ أَنِّي سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ بِمَعْنَى إِسْنَادِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَحَدِيثِهِ
එය ['උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මයිසාරා], එය [කාලිද් බින් අල් හාරිත්], එය [සයිද්] [යාලා බින් හකීම්] ගෙන්, [සුලෙයිමාන් බින් යසාර්] ගෙන් අපට පවසා ඇත [රෆි' බින් කදීජ්] මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; අපි මුඛබරාහ් කළෙමු - අස්වැන්නෙන් කොටසක්, තුනෙන් එකක් හෝ හතරෙන් එකක් වැනි - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාලයේ ගොවීන්ට ඉඩම් කුලියට දීම. එවිට ඔහු [ඔහුගේ මාමාවරුන්ගෙන් සමහරක්] ඔහු වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූ බව සඳහන් කළේය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට පෙර ප්රයෝජනවත් වූ දෙයක් තහනම් කර ඇති අතර අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට කීකරු වීම අපට වඩාත් ප්රයෝජනවත් වේ. රාෆි' මෙසේ පැවසීය; ඉතින් අපි කියමු; ඒ මොකක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් හෝ ඉඩමක් හිමි නම් එය සිටුවිය යුතුය, නැතහොත් තම සහෝදරයාගෙන් එය සිටුවන ලෙස ඉල්ලා සිටිය යුතුය, එය තුනෙන් එකකට හෝ හතරෙන් එකකට කුලියට නොදිය යුතුය, යම් ආහාර වේලක් සඳහා නොවේ'. [මුහම්මද් බින් 'උබයිද්] අපට පවසා ඇති අතර, [හම්මාඩ් බින් සයිද්] [අයියුබ්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [යලා] මට ලිපියක් ලිවීය; 'උබයිදුල්ලාහ්ගේ සනද් සහ ඔහුගේ හදීස්වල අර්ථය සමඟ [සුලෙයිමාන් බින් යසාර්] මට අසා ඇති බව.
Imam Abu Dawud : 2948
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلَّا أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා?] අපට පවසා ඇත, [වාකි] අපට පවසා ඇත, [මුජාහිඩ්] සිට [ඉබ්නු රාෆි බින් කදීජ්] සිට [උමර් බින් ඩ්සාර්] අපට පවසා ඇත, [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු රාෆි] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ පැත්තෙන් අප වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අපට සහනයක් ලබා දුන් කාරණයෙන් අපට තහනම් කළ අතර, අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට කීකරු වීම අපට පහසු විය. ඔහු අපෙන් කෙනෙකුට තමා සතු ඉඩම හෝ යමෙකු ඔහුට දුන් තෑග්ගක් හැර වෙනත් කිසිවක් වගා කිරීම තහනම් කළේය.
Imam Abu Dawud : 2949
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ قَالَجَاءَنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْفَعُ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ الْحَقْلِ وَقَالَ مَنْ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ شُعْبَةُ أُسَيْدٌ ابْنُ أَخِي رَافِعِ بْنِ خَديِجٍ
[මුහම්මද් බින් කතීර්] අපට පවසා ඇත, [මන්සූර්] සිට [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත, [මුජාහිඩ්] සිට [උසයිඩ් බින් ෂුහයිර්] මෙසේ පැවසීය; [රෆි' බින් කුඩයිජ්] අප වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ඔබට පෙර ප්රයෝජනවත් වූ දෙයකින් ඔබව තහනම් කර ඇත, අල්ලාහ් සහ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ට කීකරු වීම ඔබට වඩාත් ප්රයෝජනවත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ඔබට හක්ල් තහනම් කළේය - එහි හිස්වල තිරිඟු යම් පරිමාණයකින් පිරිසිදු තිරිඟු වෙනුවට විකිණීම - ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'තම ඉඩම අවශ්ය නොවන ඕනෑම කෙනෙකුට එය ඔහුගේ සහෝදරයාට දිය යුතුය, නැතහොත් එය තනිවම තැබිය යුතුය!' අබු දාවුද් පැවසීය; එබැවින් හදීසය [සියු'බා] සහ [මුෆද්දල් බින් මුහල්ලාල්] විසින් [මන්සූර්] සිට විස්තර කරන ලදී. ෂු'බා පැවසුවේ; උසයිද් රාෆි' බින් කදීජ්ගේ බෑණනුවන් ගේ පුත්රයාය.
Imam Abu Dawud : 2950
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ قَالَ بَعَثَنِي عَمِّي أَنَا وَغُلَامًا لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَفَقُلْنَا لَهُ شَيْءٌ بَلَغَنَا عَنْكَ فِي الْمُزَارَعَةِ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى بَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ قَالُوا لَيْسَ لِظُهَيْرٍ قَالَ أَلَيْسَ أَرْضُ ظُهَيْرٍ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ زَرْعُ فُلَانٍ قَالَ فَخُذُوا زَرْعَكُمْ وَرُدُّوا عَلَيْهِ النَّفَقَةَقَالَ رَافِعٌ فَأَخَذْنَا زَرْعَنَا وَرَدَدْنَا إِلَيْهِ النَّفَقَةَ قَالَ سَعِيدٌ أَفْقِرْ أَخَاكَ أَوْ أَكْرِهِ بِالدَّرَاهِمِ
ඔහු [මුහම්මද් බින් බසිසාර්] අපට පැවසුවා, [යාහ්යා] අපට කිව්වා, [අබු ජ'ෆර් අල් ඛත්මි] අපට කිව්වා, ඔහු කිව්වා; මගේ මාමා මාව සහ ඔහුගේ දාසයා [සයිද් බින් අල් මුසායියාබ්] වෙත යැව්වා, ඔහු කිව්වා; ඊට පස්සේ අපි ඔහුට කිව්වා; මුසාරා සම්බන්ධයෙන් ඔබට යමක් ලැබුණාද? ඔහු කිව්වා; මීට පෙර, ඉබ්නු උමර් එය අවසර ලත් දෙයක් ලෙස දුටුවේ [රෆි බින් කදීජ්] ගෙන් හදීසයක් පැමිණෙන තුරු, පසුව ඔහු ඔහු වෙත ආවා, පසුව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) බනී හරිතා වෙත පැමිණ ඇති බවත් පසුව ඔහු ෂුහයිර් දේශයේ ශාක දුටු බවත් රාෆි ඔහුට දැනුම් දුන්නා. ඊට පස්සේ ඔහු කිව්වා; මොනතරම් ලස්සන ෂුහයිර් ශාකයක්ද. මිනිස්සු කියනවා; ඒක ෂුහයිර්ගේ නෙවෙයි. ඔහු කිව්වා; ඒ ෂුහයිර්ගේ වතුයාය නේද? ඔවුන් කිව්වා; ඒක හරි, නමුත් ශාකය ෆුලාන්ගේ ශාකය. ඔහු කිව්වා: 'ඔබේ ශාක රැගෙන අරමුදල් ඔහුට ආපසු දෙන්න' කියලා. "රාෆි" කිව්වා; ඊට පස්සේ අපි අපේ පැල අරගෙන එයාට සල්ලි ආපහු දෙනවා. සයිද් කිව්වා; "ඒක ඔයාගේ සහෝදරයාට දෙන්න නැත්නම් ඩිරාම් කීපයකට කුලියට දෙන්න!"
Imam Abu Dawud : 2951
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَقَالَ إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا وَرَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ وَرَجُلٌ اسْتَكْرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
[මුසද්දාද්] අපට [අබු අල් අහ්වාෂ්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති අතර, [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] ගෙන් [තාරික් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] ගෙන් [රෆි බින් කදීජ්] ගෙන් [තාරික් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මුහකලා - ඇතැම් පරිමාණයන්ගෙන් පිරිසිදු තිරිඟු සමඟ එහි හිස්වල තිරිඟු විකිණීම - සහ මුසාබානා - රුතබ් සමඟ වියළි රටඉඳි විකිණීම සහ මිදි මිදි සමඟ මිදි විකිණීම තහනම් කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අබු දාවුද් වගා කළ හැකි පුද්ගලයින් තිදෙනෙක් සිටිති, එනම්: ඉඩමක් හිමි අයෙකු සහ එය වගා කරන තැනැත්තා, ඉඩමක් ලබා දෙන අයෙකු සහ ඔහුට ලබා දෙන දේ වගා කරන තැනැත්තා සහ රන් හෝ රිදී සඳහා ඉඩමක් කුලියට දෙන තැනැත්තා.
Imam Abu Dawud : 2952
قَالَ أَبُو دَاوُد قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدٍ أَبِي شُجَاعٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ سَهْلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَإِنِّي لَيَتِيمٌ فِي حِجْرِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَجَاءَهُ أَخِي عِمْرَانُ بْنُ سَهْلٍ فَقَالَ أَكْرَيْنَا أَرْضَنَا فُلَانَةَ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَقَالَ دَعْهُ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ
අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; මම ඉතිහාසය [සයිද් බින් යා'කුබ් අත් තල්කානි] ට කියෙව්වා, මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි; [සයිද් අබු සුජා' ගෙන්] [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] ඔබට පවසා ඇත, [උස්මාන් බින් සහ්ල් බින් රාෆි' බින් කදීජ්] මට මෙසේ පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඇත්ත වශයෙන්ම, මම [රෆි' බින් කදීජ්] ගේ රැකවරණයේ අනාථයෙකු වූ අතර, මම වරක් ඔහු සමඟ හජ් ඉටු කළෙමි. එවිට සහෝදර ඉම්රාන් බින් සහ්ල් ඔහු වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: අපි අපගේ ඉඩම ඩිරාම් දෙසියයකට ෆුලානාට කුලියට දුන්නෙමු. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: රැකියාවෙන් ඉවත් වන්න, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඉඩම් කුලියට දීම තහනම් කළ බැවිනි.
Imam Abu Dawud : 2953
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍأَنَّهُ زَرَعَ أَرْضًا فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْقِيهَا فَسَأَلَهُ لِمَنْ الزَّرْعُ وَلِمَنْ الْأَرْضُ فَقَالَ زَرْعِي بِبَذْرِي وَعَمَلِي لِي الشَّطْرُ وَلِبَنِي فُلَانٍ الشَّطْرُ فَقَالَ أَرْبَيْتُمَا فَرُدَّ الْأَرْضَ عَلَى أَهْلِهَا وَخُذْ نَفَقَتَكَ
[හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට විස්තර කළේය, [අල් ෆද්ල් බින් දුකයින්] අපට විස්තර කළේය, [බුකයිර් බින් අමීර්] [ඉබ්නු අබු නුම්] ගෙන් අපට විස්තර කළේය, [රාෆි' බින් කදීජ්] මට විස්තර කළේය, ඔහු කෙතක් වගා කළ බව, පසුව ඔහු එයට වතුර දමමින් සිටියදී නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහු අසලින් ගියේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ ඇසීය: 'ශාකය අයිති කාටද? ඉඩම අයිති කාටද?' ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම එය මගේ බීජයෙන් සහ මගේ ශ්රමයෙන් සිටුවුවෙමි, මට අඩක් ලැබුණි, බානි සොහොන්-අන්-අට අඩක් ලැබුණි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ පොලියට ණය වී ඇත, ඉඩම එහි හිමිකරුට ආපසු ලබා දී ඔබේ මුදල් ගන්න!'
Imam Abu Dawud : 2954
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنْ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَلَهُ نَفَقَتُهُ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇත, [ෂාරික්] [අබු ඉෂාක්] ගෙන්, [අතා`] ගෙන් [රාෆි’ බින් කදීජ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙක් යම් ජන කොටසකගේ ඉඩමක ඔවුන්ගේ අවසරයකින් තොරව වගා කරන්නේ නම්, ඔහුට ඔහුගේ භෝග සඳහා හෝ ඔහුට මූල්යකරණය සඳහා කිසිදු අයිතියක් නැත'.
Imam Abu Dawud : 2955
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ حَمَّادًا وَعَبْدَ الْوَارِثِ حَدَّثَاهُمْ كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ ثُمَّ اتَّفَقُوا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ و قَالَ أَحَدُهُمَا وَالْمُعَاوَمَةِ وَقَالَ الْآخَرُ بَيْعُ السِّنِينَ ثُمَّ اتَّفَقُوا وَعَنْ الثُّنْيَا وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا
එය [අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, එය [ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, සහ එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: එය [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [හම්මාද්] සහ [අබ්දුල් වරිට්ස්], ඔවුන් සියල්ලන්ම [අයුබ්] ගෙන්, [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන්, ඔහු පැවසීය; [හම්මාද්] සහ [සයිද් බින් මිනා`] ගෙන්, [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන්, ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මුහකලා - පිරිසිදු තිරිඟු සමඟ එහි හිස්වල තිරිඟු විකිණීම - සහ මුසාබානා - රුතබ් සමඟ වියළි රටඉඳි විකිණීම සහ සමානුපාතිකව මුද්දරප්පලම් සහිත මිදි විකිණීම -, මුඛබරා - තුනෙන් එකක් හෝ හතරෙන් එකක් වැනි නිෂ්පාදන කොටසකට ගොවීන්ට ඉඩම් කුලියට දීම - සහ මුවාමා - පලතුරු දිස්වීමට පෙර වසර කිහිපයක් පලතුරු විකිණීම - තහනම් කළේය. අනෙක් අය පවසන අතර; බයි'ස් සිනින්. එවිට ඔවුන්ගේ උච්චාරණය සමාන වේ; සහ tsunya වෙතින් - මිලදී ගැනීමේදී සහ විකිණීමේදී අපැහැදිලි දෙයක් බැහැර කිරීම - සහ 'araya' අනුව සහනයක් ලබා දීම - රටඉඳි හෝ මුද්දරප්පලම් සහිත ගසක රුතබ් හෝ මිදි විකිණීම - ඒවා ඇස්තමේන්තු කිරීමෙන්.
Imam Abu Dawud : 2956
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَعَنْ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ
[අබු හෆ්ෂ් උමර් බින් යාසිද්] අපට පවසා තිබේද? සයියාරි අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්බාද් බින් අල් අව්වාම්], [සුෆ්යාන් බින් හුසේන්], [යුනුස් බින් උබයිද්] [අතා`] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මුසාබානා - වියළි රටඉඳි රුතබ් සමඟ විකිණීම සහ සමානුපාතිකව මුද්දරප්පලම් සමඟ මිදි විකිණීම - සහ මුහකලා - පිරිසිදු තිරිඟු සමඟ එහි හිස්වල තිරිඟු විකිණීම - මෙන්ම සුනියා - මිලදී ගැනීම සහ විකිණීමෙන් යමක් බැහැර කිරීම - එය නොදන්නා විට - තහනම් කළේය.
Imam Abu Dawud : 2957
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ يَعْنِي الْمَكِّيَّ قَالَ ابْنُ خُثَيْمٍ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَذَرْ الْمُخَابَرَةَ فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
[යාහ්යා බින් මයියින්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු රාජා අල් මක්කි] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [ඉබ්නු කුට්සායිම්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් මට පැවසීය, ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'කවුරුන් මුඛබරාවෙන් ඉවත් නොවන්නේ නම්, ඔහු අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා සමඟ යුද්ධ ප්රකාශ කළ යුතුය!'
Imam Abu Dawud : 2958
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُخَابَرَةِ قُلْتُ وَمَا الْمُخَابَرَةُ قَالَ أَنْ تَأْخُذَ الْأَرْضَ بِنِصْفٍ أَوْ ثُلُثٍ أَوْ رُبْعٍ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා?] අපට පවසා ඇත, [උමර් බින් අයුබ්] අපට පවසා ඇත, [ජාෆර් බින් බුකාන්] වෙතින්, [තාබිත් බින් අල් හජ්ජාජ්] වෙතින්, [සයිද් බින් තාබිත්] වෙතින්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මුඛබරා තහනම් කළේය. මම කියන්නේ; මුඛබරා යනු කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔබ ඉඩම් ලබා ගන්නේ අර්ධ හෝ තුනෙන් හෝ හතරෙන් වැටුපකටයි.
Imam Abu Dawud : 2959
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් කයිබාර්හි ජනතාවගෙන් පලතුරු හෝ පැළෑටිවලින් ලැබෙන වැටුපෙන් අඩක් කුලියට ගත් බව අපට (අහ්මද් බින් හන්බල්) ට, [යාහ්යා] ට, [උබයිදුල්ලාහ් ට] [නෆි] ට] [ඉබ්නු උමර්] ට දන්වා ඇත.
Imam Abu Dawud : 2960
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ غَنَجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْتَمِلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا
[කුටයිබා බින් සයිද්], [අල් ලයිට්ස්], [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඝානාජ්], [නෆි], [ඉබ්නු උමර්], [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් රට ඉඳි ගස් සහ කයිබාර් භූමිය කයිබාර්හි යුදෙව්වන්ට ඔවුන්ගේ අගනුවර සමඟ වගා කිරීමට හැකි වන පරිදි භාර දුන් බවත්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඵලයෙන් අඩක් ලබා ගත් බවත් අපට පවසා ඇත.