Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2841

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ

[අහමද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, [වාකි] අපට පවසා ඇත, [අෂිම් බින් ෂුමයික්] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, ඔහු බැරෑරුම් වූ විට - සැබවින්ම බැරෑරුම් වූ විට - දිවුරුම් දෙන විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: අබු අල් කාසිම්ගේ ආත්මය තම අතේ ඇති තැනැත්තා මත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2842

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ يَقُولُ لَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

[මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අසීස් බින් අබු රිස්මා] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් හුබාබ්] මට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් හිලාල්] මට පවසා ඇත, [මගේ පියාට] ඔහු [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පවසනු ඇසූ බව මට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා දිවුරුම් දුන් විට ඔහුගේ දිවුරුම වූයේ: 'නැත, මම අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කරමි' යන්නයි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2843

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ دَلْهَمٌ وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ أَنَّ لَقِيطَ بْنَ عَامِرٍخَرَجَ وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيطٌ فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَمْرُ إِلَهِكَ

[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්‍රාහිම් බින් හම්සා] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල් මලික් බින් 'අයියාසි අස් සාමි අල් අන්සාරි] අපට පවසා ඇත, [ඩල්හාම් බින් අල් අස්වාද් බින් අබ්දුල්ලා බින් හජිබ් බින් 'අමීර් අල් මුන්ටෆික් අල් 'උකයිලි] [ඔහුගේ පියා] [ඔහුගේ මාමා ලකීත් බින් 'අමීර්] ගෙන්, ඩල්හාම් පැවසීය; [අෂිම් බින් ලකීත්] [අල් අස්වාද් බින් අබ්දුල්ලා] මටද පවසා ඇත [ලකීත් බින් 'අමීර්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස පිටත්ව ගිය බව ලකීත් පැවසීය; පසුව අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වෙත පැමිණියෙමු, .... ඉන්පසු ඔහු නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් 'ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ මත දිවුරමින්' පැවසූ හදීසය සඳහන් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2844

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ

අපට [අහ්මද් බින් හන්බල්] ට දන්වා ඇති අතර, [අස් සුහ්රි] ගෙන් [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] ට දන්වා ඇති පරිදි, අබු බකර් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට දිවුරුම් දුන් බව අපට දන්වා ඇත. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ 'දිවුරන්න එපා!' යනුවෙන් පැවසූහ.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2845

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ يَحْيَى كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيَا فَعَبَّرَهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ الْقَسَمَ زَادَ فِيهِ وَلَمْ يُخْبِرْهُ

[මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් ෆාරිස්] අපට පැවසුවා, [අබ්දුර්රාසාක්] අපට කිව්වා, ඉබ්නු යාහ්යා කිව්වා; මම ඒක ලිව්වේ එයාගේ පොතෙන්, [අස් සුහ්රි] [උබයිදුල්ලාහ්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් අපට [ම'මර්] වාර්තා කර තිබෙනවා, ඔහු කිව්වා; [අබු හුරෙයිරා] වරක් කිව්වා, මිනිසෙක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසුවා; ඇත්තටම ඊයේ රෑ මට සිහිනයක් තිබුණා…. ඊට පස්සේ ඔහු සිහිනයක් ගැන කිව්වා, අබු බකර් ඒක අර්ථකථනය කළා. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) කිව්වා: 'ඔබ අර්ධ වශයෙන් හරි සහ අර්ධ වශයෙන් වැරදියි' කියලා. එවිට අබු බකර් කිව්වා; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම ඔබ මත දිවුරනවා. ඇත්තටම ඔබ මට මම කළ වැරැද්ද මොකක්ද කියලා කියයි. එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) කිව්වා: 'දිවුරන්න එපා!' [මුහම්මද් බින් යායා බින් ෆාරිස්] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් කට්සිර්] අපට පවසා ඇත, [සුලෙයිමාන් බින් කට්සිර්] [අස් සුහ්රි] [උබයිදුල්ලාහ්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් හදීසයක් සමඟ අපට පවසා ඇත, ඔහු දිවුරුම සඳහන් නොකළ අතර හදීසයේ වචන එකතු කළේය; ඔහු ඔහුට කීවේ නැත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2846

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَوْ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَنَزَلَ بِنَا أَضْيَافٌ لَنَا قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَ لَا أَرْجِعَنَّ إِلَيْكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ ضِيَافَةِ هَؤُلَاءِ وَمِنْ قِرَاهُمْ فَأَتَاهُمْ بِقِرَاهُمْ فَقَالُوا لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَضْيَافُكُمْ أَفَرَغْتُمْ مِنْ قِرَاهُمْ قَالُوا لَا قُلْتُ قَدْ أَتَيْتُهُمْ بِقِرَاهُمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَجِيءَ فَقَالُوا صَدَقَ قَدْ أَتَانَا بِهِ فَأَبَيْنَا حَتَّى تَجِيءَ قَالَ فَمَا مَنَعَكُمْ قَالُوا مَكَانَكَ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ قَالَ فَقَالُوا وَنَحْنُ وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ قَالَ مَا رَأَيْتُ فِي الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ قَطُّ قَالَ قَرِّبُوا طَعَامَكُمْ قَالَ فَقَرَّبَ طَعَامَهُمْ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَطَعِمَ وَطَعِمُوا فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ وَصَنَعُوا قَالَ بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ عَنْ سَالِمٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَلَمْ يَبْلُغْنِي كَفَّارَةٌ

[මුඅම්මාල් බින් හිෂාම්] අපට පවසා ඇත, [අල් ජුරෙයිරි] සිට [ඉස්මායිල්] සහ [අබු උත්මාන්] හෝ [අබු අස් සලීල්] සිට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; අප අසල අමුත්තන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. ඔහු පැවසීය; අබු බකර් ඒ රාත්‍රියේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ගේ නිවසේ කතා කරමින් සිටියේය. ඔහු පැවසීය; ඔබ ඔවුන්ට සංග්‍රහ කර පෝෂණය කර අවසන් කරන තුරු මම ඇත්තටම ගෙදර නොයමි. අමුත්තන් පැවසීය; අබු බකර් පැමිණෙන තුරු අපි එය අනුභව නොකරමු. එවිට අබු බකර් ඔහුගේ පවුලේ අයගෙන් ඇසුවේය; ඔබේ අමුත්තන් කරන්නේ කුමක්ද? ඔබ ඔවුන්ට පෝෂණය කර අවසන්ද? ඔවුන් කිව්වා; නැහැ. මම කියනවා; මම ඔවුන්ට ආහාර රැගෙන ඔවුන් වෙත පැමිණියා. එවිට ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කර මෙසේ පැවසුවා: අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, ඔහු පැමිණෙන තුරු අපි එය අනුභව නොකරමු. එවිට අමුත්තන් පැවසුවා; ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අප වෙත ගෙනැවිත් අප වෙත පැමිණ ඇත. එවිට ඔබ පැමිණෙන තුරු අපි එය ප්‍රතික්ෂේප කළෙමු. අබු බකර් පැවසීය; ඔබට එය අනුභව කිරීමෙන් වළක්වන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් කිව්වා; ඔබේ ස්ථාවරය. අබු බකර් පැවසීය, "අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, මම අද රෑට එය කිසිසේත් අනුභව නොකරමි." එවිට ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබ එය අනුභව කරන තුරු අපි එය අනුභව නොකරමු. ඔබේ ආහාර ළඟ තබා ගන්න. අබ්දුර් රහ්මාන් පැවසීය; පසුව ඔහු ඔවුන්ගේ ආහාර ළඟට ගෙනැවිත් "බිස්මිල්ලා" යනුවෙන් පැවසීය. පසුව ඔහු කෑවා, ඔවුන් කෑවා. එවිට මට දැනගන්නට ලැබුණා අබු බකර් උදෑසන අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත ගොස් ඔහු කළ දේ සහ ඔවුන් කළ දේ ඔහුට පැවසූ බව. ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඔවුන්ගෙන් හොඳම සහ ධර්මිෂ්ඨයා". ඔහු අපට [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා], [සලීම් බින් නූහ්] සහ [අබ්දුල් අලා] [අල් ජුරෙයිරි] ගෙන් අපට [අබු උස්මාන්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර්] ගෙන් මෙම හදීසය එලෙසම අපට පැවසීය. ඔහු තම හදීසයේ සලීම්ගෙන් එකතු කළේය; කෆාරා මට ළඟා වූයේ නැත."

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2847

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ فَقَالَ إِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْقِسْمَةِ فَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنَّ الْكَعْبَةَ غَنِيَّةٌ عَنْ مَالِكَ كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَكَلِّمْ أَخَاكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ وَفِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَفِيمَا لَا تَمْلِكُ

[මුහම්මද් බින් අල් මින්හාල්] අපට පවසා ඇත, [යාසිද් බින් සුරායි] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අම්ර් බින් සියුඅයිබ්] වෙතින් [හබීබ් අල් මුඅලිම්] අපට පවසා ඇත, අන්සාර්වරුන්ගෙන් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු අතර උරුමයක් ඇති බව. එවිට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් තම සහෝදරයාගෙන් එය බෙදා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: “ඔබ නැවත මගෙන් බෙදා හැරීම ඉල්ලා සිටියහොත්, මගේ සියලු ධනය කාබාවේ දොරකඩ ඇත.” එවිට [උමර්] මෙසේ පැවසීය: ඔහුට; ඇත්ත වශයෙන්ම, කාබාවට ඔබේ ධනය අවශ්‍ය නොවේ. ඔබේ දිවුරුමේ කෆාරා ගෙවා ඔබේ සහෝදරයා සමඟ කතා කරන්න. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබ කෙරෙහි දිවුරුමක් නොතිබිය යුතුය, අල්ලාහ්ට අකීකරු වීමේදී සහ ඥාති සබඳතා බිඳ දැමීමේදී මෙන්ම ඔබට දැරිය නොහැකි කාරණාවලදීද'.

තහවුරු කරන හදීස් (42)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2848

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ

අපට [අහ්මද් බින් අබ්දා අද් දබ්බි], අපට [අල් මුගීරා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්], මට [අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] [අම්ර් බින් සයූඅයිබ්] ගෙන්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, [ඔහුගේ සීයා] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව දන්වා ඇත: 'අල්ලාහ් ඉදිරියේ බලාපොරොත්තු වන දෙයක් හැර වෙනත් නඩ්සර් කෙනෙකු නොසිටිය යුතු අතර, ඥාති සබඳතා බිඳ දැමීමේ කිසිදු දිවුරුමක් නොතිබිය යුතුය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2849

حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ إِلَّا فِيمَا لَا يَعْبَأُ بِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد قُلْتُ لِأَحْمَدَ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ تَرَكَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَانَ أَهْلًا لِذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ وَأَبُوهُ لَا يُعْرَفُ

"ආදම්ගේ දරුවන්ට අයිති නැති දේවල්වලදී සහ අල්ලාහ්ට අකීකරු වීමේදී මෙන්ම ඥාති සබඳතා බිඳ දැමීමේදී කිසිදු භාරයක් හෝ දිවුරුමක් නොතිබිය යුතුය. යමෙක් දිවුරුම් දී පසුව තමාට වඩා වෙනත් කෙනෙකු හොඳ බව දුටුවහොත් ඔහු එය අතහැර දමා ඔහුට වඩා හොඳින් කළ යුතුය, එවිට සැබවින්ම ඔහුව අත්හැරීම ඔහුට කෆරාහ් වේ". අබු දාවුද් පැවසීය; සම්පූර්ණ හදීසයම නබි (සල්) තුමාගෙන් පැමිණේ: ඔහු සැලකිලිමත් නොවන අවස්ථා හැර ඔහුගේ දිවුරුම සඳහා කෆරාහ් ගෙවිය යුතුය". අබු දාවුද් පැවසීය; මම අහමඩ්ට කිව්වා, යාහ්යා බින් සයිද් එය යාහ්යා බින් උබයිදුල්ලාගෙන් කිව්වා කියලා. ඊට පස්සේ ඔහු කිව්වා; ඊට පස්සේ ඔහු ඒක අත්හැරියා, ඒ ගැන ඔහු විශේෂඥයෙක්. අහමඩ් කිව්වා; ඔහුගේ හදීස් නරක හදීස්, ඔහුගේ පියා කවුද කියලා දන්නේ නැහැ.

තහවුරු කරන හදීස් (42)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2850

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَى قَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُ بِالْكَفَّارَةِ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාද්] අපට [අබු යායා] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] අපට [අතෝ` බින් අස් සායිබ්] ගෙන් [අබු` යාහ්යා] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] අපට [අතෝ` බින් අස් සායිබ්] ගෙන් [අබු` බින් අස් සායිබ්] ගෙන් [අබු` බින් අස් සායිබ්] ගෙන් [අබු` නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරන ලෙස නඩු පවරන්නාගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර ඔහුට කිසිදු සාක්ෂියක් නොතිබුණි. ඉන්පසු ඔහු නඩු පවරනු ලැබූ පුද්ගලයාට දිවුරුම් දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, පසුව අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේ ඔහු හැර වෙනත් දෙවියෙකුට නමස්කාර කිරීමට අයිතියක් නොමැති බවයි. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔව්, ඇත්තෙන්ම ඔබ එය කළා, නමුත් ඔබේ වචනවල අවංකභාවය නිසා ඔබට සමාව ලැබී ඇත ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහ්'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසයෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහු ඔහුට කෆාරා ගෙවීමට නියෝග නොකළ බවයි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2851

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ أَوْ قَالَ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ يَمِينِي

"අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, දෙවියන් කැමති නම්, මම දිවුරන්නේ නැහැ, ඊට වඩා හොඳ දෙයක් මම දකිනවා, මම මගේ දිවුරුමේ කෆාරා ගෙවලා මම හොඳින් කරනවා නම් මිසක්" යැයි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පැවසූ බව අපට [සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] තුමාණන්ට, අපට [හම්මාඩ්] තුමාණන්ට, අපට [ගයිලාන් බින් ජරීර්] තුමාණන්ට, [අබු බර්දා] තුමාණන්ගෙන්, [ඔහුගේ පියාගෙන්] තුමාණන්ට දන්වා ඇත. නැතහොත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: "නමුත් මම හොඳින් කළා, මගේ දිවුරුමේ කෆාරා ගෙව්වා".

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2852

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَقَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ يَمِينَكَقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ يُرَخِّصُ فِيهَا الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ نَحْوَهُ قَالَ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ قَالَ أَبُو دَاوُد أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُوِيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْحِنْثُ قَبْلَ الْكَفَّارَةِ وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْكَفَّارَةُ قَبْلَ الْحِنْثِ

[මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබා අල් බසාස්] අපට පවසා ඇත, [හුසයයිම්] අපට පවසා ඇත, [යූනුස්] අපට පවසා ඇත, සහ [අල් හසන්] වෙතින් [මන්සූර් බින් සඩ්සාන්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සමුරා] ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සමුරා, ඔබ දිවුරුම් දී ඊට වඩා හොඳ දෙයක් දුටුවහොත්, වඩා හොඳින් කර ඔබේ දිවුරුමේ කෆාරා ගෙවන්න'. අබු දාවුද් පැවසීය; අහමඩ් දිවුරුම අවලංගු කිරීමට පෙර කෆාරා ගෙවීමට සහනයක් ලබා දුන් බව මට ආරංචි විය. එය අපට [යාහ්යා බින් කලාෆ්] අපට පවසා ඇත, එය අපට [අබ්දුල් අ'ලා] අපට පවසා ඇත, එය අපට [කටාදා] සිට [සයිද්], [අල් හසන්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් සමුරා] සිට අපට එසේ පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔබේ භාරයන් ගෙවන්න, පසුව වඩා හොඳ දෙයක් කරන්න. අබු දාවුද් පැවසීය; මෙම හදීසයේ අබු මූසා අල් අස්යාරි සහ ආදි බින් හාතිම් සහ අබු හුරයිරා යන අයගේ හදීස් ඔවුන්ගෙන් එක් එක් අයගෙන් සමහරක් විස්තර කර ඇත: කෆාරාට පෙර දිවුරුම අවලංගු කිරීම සහ සමහරක් විස්තර වල දිවුරුම අවලංගු කිරීමට පෙර කෆාරා.

තහවුරු කරන හදීස් (53)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2853

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبٍ بِنْتِ ذُؤَيْبِ بْنِ قَيْسٍ الْمُزَنِيَّةِ وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَسْلَمَ ثُمَّ كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَخٍ لِصَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ ابْنُ حَرْمَلَةَ فَوَهَبَتْ لَنَا أُمُّ حَبِيبٍ صَاعًا حَدَّثَتْنَا عَنْ ابْنِ أَخِي صَفِيَّةَ عَنْ صَفِيَّةَ أَنَّهُ صَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَنَسٌ فَجَرَّبْتُهُ أَوْ قَالَ فَحَزَرْتُهُ فَوَجَدْتُهُ مُدَّيْنِ وَنِصْفًا بِمُدِّ هِشَامٍ

[අහමද් බින් සාලිහ්] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අනස් බින් ඉයාද්] ට ඉතිහාසය කියෙව්වා, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [උම්මු හබීබ් බින්ත් ඩුඅයිබ් බින් කයිස් අල් මුසානියා] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හර්මලා] මට පැවසූ අතර, ඇය කලින් අස්ලම් සිට පැමිණි, පසුව ෂාෆියාගේ බෑණනුවන් වන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ බිරිඳ වූ පුරුෂයෙකුගේ බිරිඳ වූ බව මට පැවසුවාය. ඉබ්නු හර්මලා මෙසේ පැවසීය; උම් හබීබ් අපට ෂා එකක් ලබා දුන්නේය. ඔහු [ෂාෆියාගේ සහෝදරයා] ගෙන්, [ෂාෆියාගේ] ගෙන් අපට පවසා ඇත්තේ මෙම ෂා යනු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ ෂා බවයි. අනස් මෙසේ පැවසීය; පසුව මම එය උත්සාහ කළෙමි, නැතහොත් ඔහු මෙසේ පැවසීය; පසුව මම එය ඇස්තමේන්තු කළ අතර හිස්යාම්ගේ මඩ ප්‍රමාණය අනුව ෂා මඩ දෙකහමාරකට සමාන බව මට පෙනී ගියේය - හිස්යාම් බින් අබ්දුල් මලික්-.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2854

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ أَبُو عُمَرَ قَالَكَانَ عِنْدَنَا مَكُّوكٌ يُقَالُ لَهُ مَكُّوكُ خَالِدٍ وَكَانَ كَيْلَجَتَيْنِ بِكَيْلَجَةِ هَارُونَقَالَ مُحَمَّدٌ صَاعُ خَالِدٍ صَاعُ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ

"[මුහම්මද් බින් මුහම්මද් බින් කල්ලාද් අබු උමර්] අපට කිව්වා," ඔහු කිව්වා; "අපට මක්කුක් කාලිඩ් කියලා මිනුමක් තියෙනවා, ඒක හරූන්ගේ කිලෝවට කිලෝ දෙකකට සමානයි. මුහම්මද් කිව්වා ෂා කාලිඩ් ෂා හිෂාම් බින් අබ්දුල් මලික්ට සමානයි කියලා."

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2855

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَلَمَّا وُلِّيَ خَالِدٌ الْقَسْرِيُّ أَضْعَفَ الصَّاعَ فَصَارَ الصَّاعُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًاقَالَ أَبُو دَاوُد مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ قَتَلَهُ الزِّنْجُ صَبْرًا فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَمَدَّ أَبُو دَاوُدَ يَدَهُ وَجَعَلَ بُطُونَ كَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ قَالَ أَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ فَقُلْتُ فَلَمْ يَضُرَّكَ الْوَقْفُ

[මුහම්මද් බින් මුහම්මද් බින් කල්ලාඩ් අබු උමර්] අපට පවසා ඇති අතර, [උමයියා බින් කාලිඩ්] ගෙන් [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; කාලිඩ් අල් කස්රි ආණ්ඩුකාරයා ලෙස පත් කරන විට ඔහු ෂා' දෙගුණ කළ අතර එමඟින් එක් ෂා' එකක් රිතුල් දහසයක් විය. අබු දාවුද් පැවසීය; මුහම්මද් බින් මුහම්මද් කල්ලාඩ්ව අස් සින්ජ් විසින් ඉලක්ක කර මරා දමන ලදී. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: අබු දාවුද් තම දෑත් විහිදුවා ඔහුගේ අත්ලෙහි ඇතුළත පොළොව දෙසට යොමු කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම නින්දේදී දුටුවෙමි, පසුව මම මෙසේ කීවෙමි: දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කළේ කුමක්ද? ඔහු මෙසේ කීවේය; අල්ලාහ් මාව ස්වර්ගයට යැව්වේය. එබැවින් මම මෙසේ කීවෙමි; හදීස් උපුටා දැක්වීම ඔබට හානියක් නොකරයි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2856

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَارِيَةٌ لِي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا قَالَ فَجِئْتُ بِهَا قَالَ أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الشَّرِيدِ أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْهُ أَنْ يَعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وَعِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَرْسَلَهُ لَمْ يَذْكُرْ الشَّرِيدَ

[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත [යාහ්යා] [අල් හජ්ජාජ් අෂ් ෂව්වාෆ්] වෙතින් [යාහ්යා බින් අබු කට්සිර්], [හිලාල් බින් අබු මයිමුනා] [අතා`බින් යසාර්] [මු'ආවියා බින් අල් හකම් අස් සුලාමි] වෙතින් [අල්ආ [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මද්] තුමාගෙන් [අබු සලාමා] තුමාගෙන් [අෂ් ෂරීඩ්] තුමාගෙන් [හම්මද්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අෂ් ෂරීඩ්] තුමාට [හම්මද්] තුමාට [අහ් ෂරීඩ්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2857

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِأُصْبُعِهَا فَقَالَ لَهَا فَمَنْ أَنَا فَأَشَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَى السَّمَاءِ يَعْنِي أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

[ඉබ්‍රාහිම් බින් යා'කුබ් අල් ජවුසාජානි] අපට පවසා ඇත, [යාසිද්? බින් හාරුන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් මස්'උඩි] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්බා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් මස්'උඩි] මට වාර්තා කර ඇත, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත මිනිසෙක් කළු ගැහැණු වහලියක් රැගෙන පැමිණ මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සැබවින්ම මම විශ්වාසවන්ත වහලුන් නිදහස් කිරීමට බැඳී සිටිමි. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් කොහෙද?' ඉන්පසු ඔහු තම ඇඟිලිවලින් අහසට සංඥා කළේය. ඉන්පසු ඔහු ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'මම කවුද?' ඉන්පසු ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සහ අහසට ඇඟිල්ල දිගු කළේය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ අල්ලාහ්ගේ දූතයාය. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇය නිදහස් කරන්න, ඇත්තෙන්ම ඇය විශ්වාසවන්ත කාන්තාවක්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2858

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْنَدَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ

"අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි, අල්ලාහ්ගේ বাহিয়, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි, අල්ලාහ්ගේ বাহিয়, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි" යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, [ඉක්රිමා] වෙතින් [සික්] අපට [සියාරික්] අපට [සියාරික්] අපට [ඉක්රිමා] වෙතින්] පවසා ඇත. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: "දෙවියන් වහන්සේ කැමති". අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසයේ, [සියාරික්] සිට [සික්] සිට [ඉක්රිමා] සිට [ඉබ්නු අබ්බාස්] දක්වා [එක් අයෙකුට වඩා] සනද් සඳහන් කර ඇති අතර, ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [සියාරික්] සිට [සියාරික්] දක්වා [එක් වතාවකට වඩා] සනද් ගැන සඳහන් කර ඇත. අල් වලීඩ් බින් මුස්ලිම් ෂරීක්ගෙන් පැවසීය; එවිට ඔහු ඔවුන් සමඟ සටන් කළේ නැත."

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2859

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ يَرْفَعُهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ فِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ

[මුහම්මද් බින් අල් 'අලා`] අපට පවසා ඇත, [මිසාර්] සිට [සිමාක්] සිට [ඉක්රිමා] දක්වා [ඉබ්නු බිසීර්] අපට පවසා ඇති අතර ඔහු එය තේරුම් ගනී. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දෙවියන් කැමති'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි, දෙවියන් කැමති'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, මම සැබවින්ම කුරෙයිෂ්වරුන් සමඟ සටන් කරන්නෙමි'. පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දෙවියන් කැමති'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; එයට එකතු කරමින් [ෂාරික්] සිට [අල් වලීඩ් බින් මුස්ලිම්] ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; එවිට ඔහු ඔවුන් සමඟ සටන් කළේ නැත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 2860

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ عُثْمَانُ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ النَّذْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَيَقُولُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّذْرُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا

එය අපට [උස්මාන් බින් අබු සයිබා?] ට පවසා ඇත, එය අපට [ජරීර් බින් අබ්දුල් හමීඩ්] ට පවසා ඇත, සහ එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: එය අපට [මුසද්දාද්] ට පවසා ඇත, එය අපට [අබු 'අවානා] ට [මන්සූර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුර්රා] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් පවසා ඇත, උස්මාන් බින් අල් හම්දානි පැවසීය; ඔහු [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නඩ්සාර් තහනම් කිරීමට පටන් ගත්තේය. එවිට ඔවුන්ගේ උච්චාරණය සමාන වේ; ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නඩ්සාර් කිසිවක් ආපසු ලබා දුන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, නඩ්සාර් නපුරු මිනිසුන්ගෙන් නෙරපා හරිනු ලැබේ'. මුසද්දාද් පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසුවේ: 'නඩ්සාර් කිසිවක් ආපසු ලබා නොදේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (23)