Imam Abu Dawud : 2821
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබ්බා අල් බසාස්] අපට පවසා ඇත, [යාසිද් බින් හරුන්] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් සිරින්] [ඉම්රාන් බින් හුෂයින්] ගෙන් [හිස්යාම් බින් හසන්] අපට දැනුම් දී ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් බොරු දිවුරන්නේද, ඔහු නිරයේ ඔහුගේ ස්ථානය සකස් කර ගනීවා!'
Imam Abu Dawud : 2822
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُفَقَالَ الْأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لَا قَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفُ وَيَذْهَبُ بِمَالِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
[මුහම්මද් බින් ඊසා] සහ [හන්නාද් බින් අස්සාරි] අපට පැවසූ බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු මුආවියා] අපට පැවසූ බව, [අල් අමාසි] අපට පැවසූ බව, [සියාකික්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ්] ඔහු පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූහ: 'මුස්ලිම්වරයෙකුගේ දේපළ තීරණය කිරීම සඳහා පාපකාරී තත්වයක දිවුරුම් දෙන තැනැත්තා අල්ලාහ් කෝපයෙන් හමුවනු ඇත'. අල් අස්යාත්ස් මෙසේ පැවසීය; මා ගැන. අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මා සහ යුදෙව්වෙකු අතර ආරවුලක් ඇති වූ අතර, ඔහු මාව ප්රතික්ෂේප කළේය. පසුව මම ඔහු සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත පැමිණියෙමි, එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මට මෙසේ ඇසීය: 'ඔබට සාක්ෂි තිබේද?' මම කියමි; නැත. ඔහු යුදෙව්වාට මෙසේ කීවේය: 'දිවුරන්න!' මම කියමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, එසේ නම් ඔහු දිවුරුම් දී මගේ වස්තුව රැගෙන යනු ඇත. පසුව අල්ලාහ් තආලා මෙම වාක්යය පහළ කළේය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සමඟ ඔවුන්ගේ පොරොන්දු සහ ඔවුන්ගේ දිවුරුම් සුළු මිලකට හුවමාරු කරගන්නා අය...'. වාක්යයේ අවසානය දක්වා.
Imam Abu Dawud : 2823
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي كُرْدُوسٌ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ مِنْ الْيَمَنِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهِيَ فِي يَدِهِ قَالَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالًا بِيَمِينٍ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضُهُ
අපට [මහ්මුද් බින් කාලිඩ්] ට පවසා ඇත, අපට [අල් ෆිර්යාබි] ට පවසා ඇත, අපට [අල් හාරිත් බින් සුලෙයිමාන්] ට පවසා ඇත, [අල් අස්යාත්ස් බින් කයිස්] ට [කුර්දුස්] ට පවසා ඇත, කින්දාහි මිනිසෙක් සහ හද්රමවුත්හි මිනිසෙක් යේමනයේ දේශයේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට එරෙහිව නඩු පැවරූ බව. එවිට හද්රාමි මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ ඉඩම මේ මිනිසාගේ පියා විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලද අතර ඉඩම ඔහුගේ අතේ ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට සාක්ෂි තිබේද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය; නමුත් මම ඔහුගෙන් දිවුරුම් දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි, එම ඉඩම ඔහුගේ පියා විසින් අත්පත් කරගත් මගේ ඉඩම බව අල්ලාහ් දනී. එවිට කින්දා ජනතාව දිවුරුම් දීමට සූදානම් විය. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'කිසිවෙකු දිවුරුම් දී දේපළ ලබා නොගනී, නමුත් ඔහු තම දෑත් කපා දමා අල්ලාහ් හමුවනු ඇත'. එවිට කින්දි පැවසීය; ඉඩම ඔහුගේ ඉඩමයි.
Imam Abu Dawud : 2824
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لَا قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لَا يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَاكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ
[හන්නාද් බින් අස් සාරි] අපට පවසා ඇත, [සිමාක්] සිට [අල්කාමා බින් වයිල් බින් හුජ්ර් අල් හද්රාමි], [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අල් අහ්වාෂ්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; හද්රමවුත් සිට කින්දා සිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණි මිනිසෙක් සිටියේය, පසුව මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම පුද්ගලයා වරක් මගේ පියාට අයත් වූ ඉඩම පාලනය කර ඇත. එවිට කින්ඩි මෙසේ පැවසීය: භූමිය මගේ ඉඩමයි, එය මගේ අතේ ඇති අතර මම එය රෝපණය කළෙමි, ඔහුට ඉඩමට කිසිදු අයිතියක් නැත. 'අල්කාමා බින් වයිල් මෙසේ පැවසීය; එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හද්රමි ජනතාව මෙසේ පැවසීය; ඔබට සාක්ෂි තිබේද? හද්රමි ජනතාව මෙසේ කියයි; නැත. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මහතා මෙසේ පැවසීය: 'දිවුරුම ඔබ වෙනුවෙන්'. ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔහු පව් කිරීමට කැමති පුද්ගලයෙකි, ඔහු දිවුරන දේ ඔහුට වැදගත් නොවේ. ඔහු කිසිවකින් තමාව ආරක්ෂා කර නොගනී. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබට එය ඇත්තේ ඔහුගෙන් පමණි'. එවිට පුද්ගලයා දිවුරන්නට සූදානම් වූ අතර, ඔහු හැරී ගිය විට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්තෙන්ම දැනගන්න, ඔහු අසාධාරණ ලෙස ධනය පරිභෝජනය කිරීමට දිවුරුම් දුන්නොත්, ඔහු නිසැකවම අල්ලාහ්ව ඔහුගෙන් ඈත් වී සිටින තත්වයක මුණගැසෙනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 2825
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِسْطَاسٍ مِنْ آلِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ أَوْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු නුමයිර්] අපට පවසා ඇත, [හසීම් බින් හසීම්] අපට පවසා ඇත, කට්සිර් බින් අෂ් ෂල්ත්ගේ පවුලේ [අබ්දුල්ලාහ් බින් නිතාස්] මට පවසා ඇත, ඔහු [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා] මෙසේ ඇසූ බව; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කිසිවෙකු මගේ මිම්බාර් අසල බොරු දිවුරුමකින් දිවුරන්නේ නැත, එක් සිවක් ලබා ගැනීමට පවා, නමුත් ඔහු නිරයේ ඔහුගේ ස්ථානය සකස් කර ඇත, නැතහොත් නිරය ඔහුට අනිවාර්ය වේ'.
Imam Abu Dawud : 2826
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلْفِهِ وَاللَّاتِ فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ
[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර්රසාක්] අපට පවසා ඇත, [අස් සුහ්රි] ගෙන්, [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] ගෙන්, [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ම'මර්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් දිවුරුම් දෙන්නේ නම්, ඔහු මෙසේ කියයි; ලතා වෙනුවෙන්, ඔහු 'ලා ඉලාහ ඉල්ලාලාහු' යැයි පැවසිය යුතුය. තවද, තම මිතුරාට 'මෙහි එන්න, මම ඔබට පානය කිරීමට වයින් දෙන්නෙමි, එවිට ඔහු යමක් සමඟ දානය කළ යුතුය!' යැයි පවසන ඕනෑම අයෙකු!'
Imam Abu Dawud : 2827
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත, [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [මුහම්මද් බින් සිරින්] වෙතින් ['අවුෆ්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ පියවරුන්ගේ නම්වලින් හෝ ඔබේ මව්වරුන්ගේ නම්වලින් හෝ ඔබේ සහකරුවන්ගේ නම්වලින් දිවුරන්න එපා! අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් හැර දිවුරන්න එපා, ඔබ සත්යවාදී නම් මිස අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරන්න එපා'.
Imam Abu Dawud : 2828
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَهُ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ مَعْنَاهُ إِلَى بِآبَائِكُمْ زَادَ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَذَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
[අහ්මද් බින් යූනුස්] ගෙන් අපට [සුහයිර්] ගෙන්, [උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන්, [නෆි] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන්, [උමර් බින් අල් ඛතාබ්] ගෙන් අපට [සුහයිර්] ගෙන් අපට [අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා], ගමනේ යෙදී සිටියදී අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහුව හමු වූ බවත්, ඔහු තම පියාගේ නමින් දිවුරුම් දුන් බවත් අපට [අහ්මද් බින් හන්බල්] ගෙන් අපට [අබ්දුර්රාසාක්] ගෙන් අපට [මාමර්] ගෙන් අපට [අස් සුහ්රි] ගෙන් අපට [සලීම්] ගෙන්] [ඔහුගේ පියා] [උමර් රද්ලියල්ලාහු අන්හු] ගෙන් අපට [අල්-උමර්] ගෙන් අපට [සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් අපට [අහම්] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [සලීම්] තුමාණන්] ගෙන් අපට [ඔහුගේ පියා] [උමර් රද්ලියල්ලාහු අන්හු] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [සලීම්] තුමාණන්] ගෙන්අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [සලීම්] තුමාණන්] ගෙන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [සලීම්] තුමාණන්] ගෙන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [සලීම්] තුමාණන්] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්-සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අල්- "ලෆාෂ් දක්වා හදීසයේ අර්ථය මෙන්; ... ඔබේ පියවරුන්ගේ නාමයෙන්" ඔහු තවදුරටත් පැවසීය. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, "අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, මට එය මතකද නැද්ද යන්න ගැන මම දිවුරන්නේ නැත."
Imam Abu Dawud : 2829
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَسَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَحْلِفُ لَا وَالْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ
ඔහු [මුහම්මද් බින් අල් 'අල`] අපට පැවසුවා, [ඉබ්නු ඉද්රිස්] අපට කිව්වා, ඔහු කිව්වා; මම [අල් හසන් බින් 'උබයිදුල්ලාහ්] [ස'ද් බින් 'උබයිදා] ගෙන් අසා, ඔහු කිව්වා; [ඉබ්නු උමර්] කෙනෙක් කෲබා වෙනුවෙන් නොව, මෙසේ දිවුරනවා අසා සිටියා. එවිට ඉබ්නු උමර් කිව්වා; නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනවා මම අසා ඇත්තෙමි: 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් හැර වෙනත් දෙයකින් දිවුරන ඕනෑම කෙනෙක් සැබවින්ම ෂිර්ක් කළේය'.
Imam Abu Dawud : 2830
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي فِي حَدِيثِ قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
[සුලෙයිමාන් බින් දාවුද් අල් 'අටකි] අපට පවසා ඇත, [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර් අල් මදනි] අපට පවසා ඇත, [අබු සුහයිල් නෆි' බින් මලික් බින් අමීර්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [තල්හා බින් 'උබයිදුල්ලාහ්] බෙඩොයින් කෙනෙකුගේ කතාවක හදීසයේ අසා ඇති බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූහ: 'ඔහු අවංක නම් ඔහුගේ පියාට වාසනාවන්තයි, ඔහු අවංක නම් ඔහුගේ පියාට ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 2831
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا
[අහ්මද් බින් යූනුස්] අපට [සුහයිර්] අපට පවසා ඇති බවත්, [ඉබ්නු බුරයිදා] වෙතින් [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අල් වලීද් බින් ත්සලාබා අත් තායි] අපට පවසා ඇති බවත් ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසය මත දිවුරන ඕනෑම අයෙකු අපගේ කණ්ඩායමට අයත් නොවේ'.
Imam Abu Dawud : 2832
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي الصَّائِغَ عَنْ عَطَاءٍ فِي اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ كَلَّا وَاللَّهِ وَبَلَى وَاللَّهِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ رَجُلًا صَالِحًا قَتَلَهُ أَبُو مُسْلِمٍ بِعَرَنْدَسَ قَالَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ الْمِطْرَقَةَ فَسَمِعَ النِّدَاءَ سَيَّبَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ مَوْقُوفًا عَلَى عَائِشَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَكُلُّهُمْ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ مَوْقُوفًا
[හුමයිඩ් බින් මස්ආදා අස් සාමි] අපට පවසා ඇත, [හසන් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පවසා ඇත, [අතා`] වෙතින් [ඉබ්රාහිම් අෂ් ෂෙයිග්] අපට පවසා ඇත - ලග්වු යමින් - බොරු දිවුරුම, සෙල්ලම් කිරීම - ඔහු පැවසීය; [අයිෂා] පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ලග්වු යමින් යනු පුද්ගලයෙකු තම නිවසේදී පවසන වචන ය; අල්ලාහ් වෙනුවෙන් නොව, අල්ලාහ් වෙනුවෙන් සත්ය වේ'. අබු දාවුද් පැවසීය; ඉබ්රාහිම් අෂ් ෂෙයිග් ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකි, ඔහුව අබු මුස්ලිම් විසින් 'අරන්දාස්' හිදී මරා දමන ලදී. 'අතෝ' පැවසීය; ඔහු මිටිය ඔසවා සලාතයට කැඳවීමේ ශබ්දය ඇසුවහොත්, ඔහු එය අත්හරියි. අබු දාවුද් පැවසීය; මෙම හදීසය [දාවුද් බින් අබු අල් ෆුරාත්] විසින් [ඉබ්රාහිම් අෂ් ෂෙයිග්] මවුක්ෆ් සිට [අයිසියා] දක්වා විස්තර කරන ලදී. එලෙසම, එය [අස් සුහ්රි], [අබ්දුල් මලික් බින් අබු සුලෙයිමාන්] සහ [මලික් බින් මිග්වාල්] විසින් විස්තර කරන ලදී, ඔවුන් සියල්ලෝම [අයිසියා] හි [අතා'] හි මව්කුෆ් ආකාරයෙන් විස්තර කරන ලදී.
Imam Abu Dawud : 2833
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍقَالَ أَبُو دَاوُد هُمَا وَاحِدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ
[අම්ර් බින් අවුන්] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [හුසයිම්] අපට පවසා ඇති අතර එය වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා කර ඇත: [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [හුසයිම්] [අබ්බාද් බින් අබු සාලිහ්] ගෙන්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ දිවුරුම ඔබේ විරුද්ධවාදියා තහවුරු කරන දේ මත වේ'. මුසද්දාද් පැවසීය; අබ්දුල්ලා බින් අබු සාලිහ් මට දැනුම් දී ඇත, අබු දාවුද් පැවසීය; දෙදෙනාම එකකි, එනම් අබ්දුල්ලා බින් අබු සාලිහ් සහ 'අබ්බාද් බින් අබු සාලිහ්.'
Imam Abu Dawud : 2834
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَخَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي فَخَلَّى سَبِيلَهُ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ تَحَرَّجُوا أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي قَالَ صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ
['අම්ර් බින් මුහම්මද් අන් නකිද්] අපට [අබු අහමඩ් අස් සුබයිරි] අපට පවසා ඇත, [ඊශ්රායලය] [ඉබ්රාහිම් බින් අල් අල] ගෙන්, [ඔහුගේ ආච්චි] [ඔහුගේ පියා, එනම් සුවයිඩ් බින් හන්ෂලා] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගිය අතර අපි වයිල් බින් හුජ්ර් සමඟ සිටියෙමු. පසුව ඔහු ඔහුගේ සතුරා විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී, පසුව මිනිසුන් දිවුරුම් දීමට අකමැති විය, මම ඔහු මගේ සහෝදරයා බව දිවුරුම් දුන්නෙමි, පසුව ඔහු ඔහුව අත්හැරියෙමි. පසුව අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මිනිසුන් දිවුරුම් දීමට අකමැති බව ඔහුට පැවසුවෙමු, මම ඔහු මගේ සහෝදරයා බව දිවුරුම් දුන්නෙමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ හරි, මුස්ලිම්වරයෙක් තවත් මුස්ලිම්වරයෙකුගේ සහෝදරයෙකි'.
Imam Abu Dawud : 2835
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قِلَابَةَ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ مِلَّةِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُهُ
[අබු තවුබා අර් රබී බින් නෆි] අපට පවසා ඇති අතර, [යාහ්යා බින් අබු කතිර්] ගෙන් [මුආවියා බින් සලාම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [තාබිත් බින් අද් දහ්හක්] ගසක් යට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්ට පක්ෂපාතී බවට පොරොන්දු වූ බව ඔහුට දන්වා ඇති බව [අබු කිලාබා] මට වාර්තා කර ඇත, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඉස්ලාමය හැර වෙනත් ආගමක් මත බොරුවට දිවුරන ඕනෑම අයෙකු ඔහු පවසන දෙයමයි. යමෙක් යමකින් සියදිවි නසා ගන්නේ නම්, විනිශ්චය දිනයේදී එම දෙයින්ම දඬුවම් කරනු ලැබේ. තවද තමාට දරාගත නොහැකි කාරණයකදී කෙනෙකුට භාරයක් නොමැත'.
Imam Abu Dawud : 2836
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ الْإِسْلَامِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ سَالِمًا
ඔහු [අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් අල් හුබාබ්] අපට පවසා ඇත, [හුසේන් බින් වාකිද්] මට [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා] මට පවසා ඇත, [ඔහුගේ පියාගෙන්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් මෙසේ දිවුරන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඉස්ලාමයෙන් වෙන් වෙමි, ඔහු බොරු කියන්නේ නම් ඔහු පවසන ආකාරයටම වේ, ඔහු සත්ය නම් ඔහු ඉස්ලාමයට ආපසු නොඑනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 2837
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ تَمْرَةً عَلَى كِسْرَةٍ فَقَالَ هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ مِثْلَهُ
ඔහු [මුහම්මද් බින් ඊසා] අපට මෙසේ කීවේය, [යාහ්යා බින් අල් 'අලා`] අපට මෙසේ කීවේය, [මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් හබ්බාන්] [යූසුෆ් බින් අබ්දුල්ලා බින් අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] ගෙන්, ඔහු මෙසේ කීවේය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පාන් කැබැල්ලකට රටඉඳි එකක් දමා 'මේ රටඉඳි- මේ පාන් කෑලි සඳහා අතුරු කෑමක්' යැයි පවසනු මම දුටුවෙමි. [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට මෙසේ කීවේය [උමර් බින් හෆාෂ්] [මගේ පියා] [මුහම්මද් බින් අබි යාහියා] [යසිද් අල් අ'වර්] [යූසුෆ් බින් අබ්දුල්ලා බින් සලාම්] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා තිබේ.
Imam Abu Dawud : 2838
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى
[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට [සුෆ්යාන්] [අයියුබ්] සිට [නෆි] දක්වා [ඉබ්නු උමර්] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා අපට මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් දිවුරුම් දී 'දෙවියන් කැමති නම්, ඔහු ව්යතිරේකයක් කර ඇත' යනුවෙන් පැවසීය.
Imam Abu Dawud : 2839
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حِنْثٍ
[මුහම්මද් බින් ඊසා] සහ [මුසද්දාද්] අපට පැවසූ අතර මෙය හදීසය බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබ්දුල් වාරිට්ස්] [අයියුබ්] [නෆි] වෙතින්, [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් දිවුරුම් දී දෙවියන්ගේ කැමැත්ත ප්රකාශ කළත්, ඔහු කැමති නම් ඔහු නැවත පැමිණෙනු ඇත, ඔහු කැමති නම් ඔහු පව් නොකර පිටව යනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 2840
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] අපට පවසා ඇති අතර, [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] [මුසා බින් උක්බා] [සලීම්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් බොහෝ විට පැවසූ දිවුරුම නම්, 'නැත, හදවත් හරවන තැනැත්තා මත දිවුරන්න' යන්නයි.