Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 261
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حِفْظًا فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَشُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ الْعَلَاءُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْقَفَهُ شُعْبَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Atiudza [Muhammad bin Al-Mutsanna] akatiudza [Ibnu Abi Adi] kubva kuna [Muhammad bin Amru] akati kwandiri [Ibnu Shihab] kubva kuna [Urwah bin Az-Zubair] kubva kuna [Fathimah bint Abi Hubaisy] kuti aimbove mustahadlah, ipapo Muporofita Swallallaahu 'Alayhi wasallam akati mukuzivikanwa -nevakadzi-. Kana ropa rikava rakadaro, saka siyai munamato. Kana ropa riine ruvara rwakasiyana, saka geza uye unamate'. Abu Dawud vakati; [Ibn Al-Mutsanna] akati; Mushure mekunge azvirondedzera kwatiri [Ibn Abi Adi] nemusoro, akati; Kubva ku [Urwah] kubva ku [Aisyah] kuti iFatima. Abu Dawud vakati; Uye zvakatsanangurwa kubva kuna [Al-'Ala`bin Al-Musayyab] uye [Syu'bah] kubva kuna [Al-Hakam] kubva kuna [Abu Ja'far]. akati Al-'Ala' kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, uye akasimbiswa naShu'bah kuna Abu Ja'far; Unofanira kugeza pamunamato wese.
Hadith
Imam Abu Dawud : 262
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍاسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
Akatiudza [Ziyad bin Ayyub] akatiudza [Husyaim] akatiudza [Abu Bisyr] kubva kuna [Ikrimah] kuti Umm Habibah bint Jahsy mustahadlah, ipapo Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akamuraira kuti amirire mazuva ake ekuenda kumwedzi, ozogeza uye anamate. Kana akaona ropa re istihadhah, ibva wageza uye unamate.
Hadith
Imam Abu Dawud : 263
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ
Takaudzwa kwatiri [Abdul Malik bin Syu’bah] akatiudza [Abdullah bin Wahb] akatiudza [Al-Laits] kubva ku[Rabi’ah] kuti haafungi kuti vakadzi vemustahadhi vanofanira kushamba paminamato yega yega kunze kwekunge vaine hadat dzisiri dzeropa, saka vanofanira kushamba. Abu Dawud vakati; Aya ndiwo mazwi aMalik bin Anas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 264
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
Akatiudza [Musa bin Isma'il] akatiudza [Hammad] kubva ku[Qatadah] kubva kuna [Ummu Al-Hudzail] kubva kuna [Ummu 'Athiyyah] -uye mudzimai akaita chitsidzo chekuzvipira kuna Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam-, akati; Isu hatitore ropa rine makore kana yero mushure mekuchena kwekuenda kumwedzi se -kumwedzi ropa-. Akatiudza [Musaddad] Akatiudza [Ismail] akatiudza [Ayyub] kubva kuna [Muhammad bin Sirin] kubva ku [Ummu Athiyah] nezvimwe zvakadaro. Abu Dawud vakati; Umm Hudzail ndiHafshah bint Sirin, mwana wake anonzi Hudzail uye murume wake ndiAbdurrahman.
Hadith
Imam Abu Dawud : 265
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَاقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُعَلَّى ثِقَةٌ وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الرَّأْيِ
Akatiudza [Ibrahim bin Khalid] akatiudza [Mu'alla bin Manshur] kubva kuna [Ali bin Mushir] kubva kuna [Ash-Syaibani] kubva kuna [Ikrimah] akati; Umm Habibah haana kumbobvira aita Istihadhah uye murume wake akaramba achirara naye. Abu Dawud vakati; Yahya bin Ma'in ndokuti; Mu'alla ndiye aive munyori wetsiqah, asi Ahmad bin Hanbal haana kutaura kubva kwaari nekuti iye - Mu'alla - dzimwe nguva aitarisa matambudziko zvine musoro.
Hadith
Imam Abu Dawud : 266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا
Atiudza [Ahmad bin Abi Suraij Ar-Razi] akatiudza [Abdullah bin Al-Jahm] akatiudza [Amru bin Abi Qais] kubva kuna [Ashim] kubva ku[Ikrimah] pamusoro pa[Hamnah bint Jahsy], kuti aimbozorora, uye murume wake akaramba achirara naye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 267
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ تَعْنِي مِنْ الْكَلَفِ
Atiudza [Ahmad bin Yunus] akatiudza [Zuhair] akatiudza [Ali bin Abdul A'la] kubva kuna [Abu Sahl] kubva kuna [Mussah] kubva kuna [Ummu Salamah] akati; Vakadzi vaive mushure mekusununguka panguva yeMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam vaizvibata kwemazuva makumi mana kana husiku makumi mana. Uye taigadzika hupfu pachiso.
Hadith
Imam Abu Dawud : 268
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ يَعْنِي حُبِّي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي الْأَزْدِيَّةُ يَعْنِي مُسَّةَ قَالَتْحَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلَاةَ الْمَحِيضِ فَقَالَتْ لَا يَقْضِينَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ حَاتِمٍ وَاسْمُهَا مُسَّةُ تُكْنَى أُمَّ بُسَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ
Akatiudza [Al-Hasan bin Yahya] akatiudza [Muhammad bin Hatim, kureva Hubby] akatiudza [Abdullah bin Al-Mubarak] kubva kuna [Yunus bin Nafi'] kubva kuna [Katsir bin Ziyad] akati; Andiudza [Al-Azdiyyah, kureva Mussah] akati; Ndakamboita Hajj, ndokubva ndasangana [Ummu Salamah] ndokuti; O Ummul Mukminin, zvirokwazvo Samurah bin Jundub akaraira vakadzi kuti vagadzirise minamato - iyo yakasara shure - panguva yekutevera. Saka Umm Salamah ndokuti; Ivo havafanirwe kuzvigadzirisa, munguva yakapfuura mukadzi wevakadzi veMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam haana kunamatira panguva yekuzvara, kwehusiku makumi mana, uye Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam haana kumuraira kuti aite minamato yevakadzi mushure mekusununguka. Muhammad bin Hatim vakati; Zita rake rainzi Musa akapiwa kuniyah Ummu Bhasa. Abu Dawud vakati; Katsir bin Ziyad aive Abu Sahl.
Hadith
Imam Abu Dawud : 269
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلُ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا قَالَتْ فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ثُمَّ خُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِقَالَتْ وَكَانَتْ لَا تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ
Atiudza [Muhammad bin Amru Ar-Razi] akatiudza [Salamah bin Al-Fadll] akatiudza [Muhammad bin Ishaq] kubva kuna [Sulaiman bin Suhaim] kubva kuna [Umayyah bint Abi Ash-Shalt] kubva [Mukadzi anobva kuBani Ghifar] ane zita raakataura kwandiri, akati; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vakambonditakura ndiri mubhegi remhuka yavo yaakatasva-pasina kubata-. NaAllah, Rasulullah Allah alayhi wasallam vakaramba vachifamba kusvika panguva yeFajr, vakabva vadzvova ndichibva ndabuda mubhegi remhuka yavo. Zvakaratidza kuti mubhegi maiva neropa. Yakanga iri yangu yekutanga kutevera. Anoti; Ndakadaro ndichisvetukira ngamera ndichinyara. Apo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pavakaona zvakaitika kwandiri uye vaona ropa, vakati: 'Chii chakaipa newe, uri kuenda kumwedzi here?' Ndakapindura; Ehe. Akati: “Zvinatse, utore mudziyo uzere nemvura, woisa munyu imomo, wosuka bhegi rezvinhu zvakasvibiswa neropa, wozodzokera kwaunotasva.” Anoti; Apo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akakunda muhondo yeKhaibar, akatipa zvimwe zvezvakapambwa muhondo. Anoti; haana kuzvinatsa pakuenda kumwedzi kunze kwokungoisa munyu mumvura kuti acheneswe uye akavimbisa kuti aizouisa munzvimbo yake yokugezera paanofa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 270
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْمَحِيضِ قَالَ تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَى جَسَدِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَتَهَا فَتَطَّهَّرُ بِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يَكْنِي عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهَا تَتَبَّعِينَ بِهَا آثَارَ الدَّمِحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَ مُسَدَّدٌ كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ فِرْصَةً وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ قَرْصَةً حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ وَزَادَ وَسَأَلَتْهُ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ تَأْخُذِينَ مَاءَكِ فَتَطَّهَّرِينَ أَحْسَنَ الطُّهُورِ وَأَبْلَغَهُ ثُمَّ تَصُبِّينَ عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثُمَّ تَدْلُكِينَهُ حَتَّى يَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِكِ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَسْأَلْنَ عَنْ الدِّينِ وَأَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِيهِ
Akatiudza [Uthman bin Abi Syaibah] akatiudza [Sallam bin Sulaim] kubva kuna [Ibrahim bin Muhajir] kubva kuna [Shafiyyah bint Syaibah] kubva kuna [Aisyah] akati; Asma` akambouya kuMutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam, achibva ati; O Mutumwa waAllah, tinogezesa sei mumwe wedu iye akachena kubva kumwedzi? Akati: ‘Akatora mashizha ebhidara, akaasanganisa nemvura, obva ageza, ogeza musoro wake, oukwiza kuti mvura ipinde mumidzi yebvudzi rake, obva adira mvura muviri wake wose. Mushure maizvozvo, tora jira ugeze naro.' Asma` akadaro; O Mutumwa waAllah, ndinozvinatsa sei nejira iri? Aisha ndokuti; Ndinoziva zvinoreva kutsvinya kweMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, saka ndakamutsanangurira; Unokwesha jira pakabuda ropa. Akatiudza [Musaddad bin Musarhad] akatiudza [Abu 'Awanah] kubva kuna [Ibrahim bin Muhajir] kubva kuna [Shafiyyah bint Syaibah] kubva kuna [Aisyah] kuti akataura nezvemamiriro evakadzi vechiAnsar, akabva avanyengerera achiti; Vane mutsa. Iye ndokuti; Mumwe mukadzi pakati pavo akauya kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, zvino mutauri weHadith iyi akataura Hadith nenzira yakafanana nepamusoro, iye chete akati; akati, '... mucheka wejira unonhuhwira nezvinonhuwira'. Musaddad ndokuti; Abu 'Awanah ndokuti; Firshah -chidimbu chejira-. Zvichakadaro, Abu Al-Ahwash akati; Qirshah. Zvakaudzwa kwatiri kuti [Ubaidullah bin Mu'adz Al-'Anbari] akandiudza [baba vangu] kubva ku [Syu'bah] kubva kuna [Ibrahim bin Muhajir] kubva kuna [Shafiyyah bint Syaibah] kubva kuna [Aisyah] kuti Asma' akambobvunza Muporofita sallallaahu 'alayhi anoreva kuti chidimbu chejira: zvinonhuhwirira'. Asma` akabvunza; Ndozvinatsa sei nejira iri? Akapindura achiti; 'Subhanallah, zvichenese nayo uye uvhare nhengo dzako dzakavandika nemucheka'. Akawedzera; Asma` akabvunzawo nezve junub kugeza, ndokupindura; Saka Muporofita Swallallaahu alayhiwasallam akapindura: 'Tora mvura, wobva wageza zvakanaka uye zvakakwana. Mushure maizvozvi, dururira mvura pamusoro wako paunenge uchiikwiza, kuitira kuti mvura yakaenzana isvike pasi pebvudzi. Wodirazve mvura muviri wako wose. Munyori weHadith iyi akati, Aisyah akati; Vakadzi vakanaka ndivo vakadzi veAnsar, havanyare kubvunza nezvechitendero uye nekuchidzidza zvakare.
Hadith
Imam Abu Dawud : 271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِزَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ فَقَالَ لَهَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَرْحَمُكِ اللَّهُ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَكِ فِيهِ فَرَجًا
Akatiudza [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili] akatiudza [Abu Mu'awiyah] Al-Hadith. Uye akatiudza [Uthman bin Abi Syaibah] akatiudza ['Abdah] nechirevo chimwe chetecho, kubva kuna [Hisyam bin Urwah] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Aisyah] akati; Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akambotuma Usaid bin Hudlair nevanhu vakati wandei vaaiva navo kuti vanotsvaga necklace yaAisyah yakarasika. Nguva yemunamato yasvika, vakanamata vasina kugezeswa - nekuti havana kuwana mvura -. Zvino pavakadzokera kuna Muporofita swallallaahu 'alayhi wasallam, vakataura izvi kwaari, ipapo ndima yeTayamum yakaburuka. Ibnu Nufail akawedzera; Naizvozvo Usaid bin Hudhirairi akati kuna Aisha; Dai Allah vakuitirei tsitsi. Hapana chinoitika chausingadi, asi Allah vakauita mukana kune maMuslim newe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 272
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّعِيدِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَنَاكِبَ وَالْآبَاطَ قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ
Atiudza [Ahmad bin Salih] akatiudza [Abdullah bin Wahb] andiudza [Yunus] kubva kuna [Ibn Shihab] kubva kuna [Ubaidullah bin Abdillah bin Utbah] akamuudza kubva kuna [Ammar bin Yasir] kuti akambondiudza, kuti ivo-vafambidzani- vakapukuta nepfuti yemunamato nepfuti yeFajr. Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi Wasallam. Vakapuruzvira huruva nemaoko avo, ndokumbopukuta kumeso kwavo kamwe chete, ndokuzopuruzira huruva nemaoko avo zvekare, ndokuramba vachiipuruzira pamaoko avo kusvika pamapendekete uye muhapwa kubva mukati memaoko avo. Akatiudza [Sulaiman bin Dawud Al-Mahri] uye [Abdul Malik bin Syu'aib] kubva kuna [Ibn Wahb] se Hadith iyi. Anoti; VaMuslim vanoombera zvanza zvavo pasi vasina kubata pasi kana nepadiki pose. Akabva ataura hadith yakadaro pasina kutaura mapendekete nemahapwa. Ibn Al-Laits akati; Kusvika pamusoro pegokora.
Hadith
Imam Abu Dawud : 273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بِطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِزَادَ ابْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي حَدِيثِهِ وَلَا يَعْتَبِرُ بِهَذَا النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ قَالَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ و قَالَ مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلَّا مَنْ سَمَّيْتُ
Takaudza [Muhammad bin Ahmad bin Abi Khalaf] na [Muhammad bin Yahya An-Naisaburi] kune vamwe vanyori, vakati; Atiudza [Ya'qub] akatiudza [baba vangu] kubva kuna [Salih] kubva kuna [Ibn Shihab] akanditaurira [Ubaidullah bin Abdullah] kubva kuna [Ibnu Abbas] kubva kuna [Ammar bin Yasir] kuti Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akambozorora parwendo panguva yekupera kweusiku - padyo neguta reMadinai. aiva naAishah. Ipapo mutsipa waAisyah wakaitwa neZhifar beads wakagurwa-uye wakarasika-. Nekuda kweizvi vanhu vakangoramba vakabatikana vachitsvaga necklace kusvika kunze kwayedza, kunyangwe vaive vasina mvura. Saka Abu Bakr akatsamwira Aisyah, ndokuti; Makavharira vanhu vazhinji, ivo vasina mvura. Saka Allah Ta'ala vakatumira -zvakazarurwa- kuMutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam nezve rukhshah -kureruka-kucheneswa neguruva revhu rakanaka-rinoera. Saka maMuslim vakasimuka neMutumwa waAllah sallallahu alayhi wasallam, vakabva varovera maoko avo pasi, vobva vaasimudza vasina kana guruva, vobva vaapuruzira kumeso nemaoko kusvika kumapfudzi, uye kubva mukati memaoko kusvika muhapwa. Ibn Yahya akawedzera muhadith yake; Ibn Shihab akati muhadith yake; Vanhu havatarise hadith iyi. Abu Dawud vakati; Saizvozvowo zvakarondedzerwa na[Ibn Ishaq] kuti akati kwaari kubva kuna [Ibn Abbas]; Anotaura nezvepombi mbiri pasi sezvakataurwa naJona. Uye yakataurwa na[Ma'mar] kubva ku[Az-Zuhri] kuombera pasi kuviri. [Malik] akati; kubva kuna [Az-Zuhri] kubva kuna [Ubaidullah bin Abdullah] kubva kuna [Baba Vake] kubva kuna [Ammar]. Saizvozvowo [Abu Uwais] akati kubva kuna [Az-Zuhri] uye [Ibn Uyainah] akazengurira muhadith iyi, akamboti kubva kuna [Ubaidullah] kubva kuna [baba vake] kana kubva kuna [Ubaidullah] kubva kuna [Ibn Abbas], uye akambotaura kubva kuna Ibn Abbas. Ibn Uyainah mudldltharib -kumuzunungusa uye pakunzwa kwake kubva kuna Az-Zuhri, uye hapana wevanyori muhadith iyi akataura kaviri achiombera maoko kunze kwemunhu wandataura.
Hadith
Imam Abu Dawud : 274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ فَقَالَ لَا وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدَ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَهَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُفَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
Akatiudza [Muhammad bin Sulaiman Al-Anbari] akatiudza [Abu Mu'awiyah Adl-Dlarir] kubva kuna [Al-A'masy] kubva kuna [Syaqiq] akati; Ndakambogara pakati paAbdullah naAbu Musa. [Abu Musa] ndokuti; Iwe Abu Abdurrahman! Unoziva here kuti kana munhu ari mujunub akasawana mvura kwemwedzi wese, haaizofanira kuita tayamum here? Abdullah akapindura; Aiwa, kunyange kana mwedzi wose asina kuwana mvura. Abu Musa akabva ati; Ndeapi maonero ako pamusoro pevhesi iri muSurah Al-Maidah? Zvichireva -zvinoreva-: '... zvino hauwane mvura, wobva waita tayammamu neguruva rakanaka-rakachena'. -QS. Almaidah 6-, Saka Abdullah akapindura; Kana vakarerukirwa panyaya iyi, zvinotyirwa kuti vachaita tayammamu muguruva, kana vanzwa kutonhora voshandisa mvura. Abu Musa akati kwaari; Zvinoitika kuti haudi tayamum iyi nekuda kwechikonzero ichi? Abdullah akati; Ehe. Abu Musa akati kwaari; Hausati wambonzwa here zvakataurwa na [Ammar] kuna Umar, kuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akambonditumira kune imwe nzvimbo, zvino ndakanga ndisingagone kunwa mvura, saka ndakaumburuka pasi, semhuka iri kuumburuka. Ipapo ndakaenda kuna Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam ndokumusvitsa izvi, achibva ati: 'Zvakwana kuti uite izvi'. Akabva arovera maoko pasi, ndokufuridza, ndokupuruzira ruoko rwake rwerudyi neruboshwe neruboshwe nerudyi pazvanza zvese, ndokupuruzira kumeso. Saka Abdullah akati kuna Abu Musa; Hauzivi here kuti Umar haana kugutsikana nemashoko aAmmar?
Hadith
Imam Abu Dawud : 275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَكُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفِ الذِّرَاعِفَقَالَ عُمَرُ يَا عَمَّارُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ وَاللَّهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ لَنُوَلِّيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ وَلَمْ يَبْلُغْ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لَا أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ يَعْنِي أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي الْأَعْوَرَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَلَمَةُ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ انْظُرْ مَا تَقُولَ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ إِلَى الْأَرْضِ فَتَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَنْفُخْ وَذَكَرَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ وَنَفَخَ
Akatiudza [Muhammad bin Katsir Al-'Abdi] akatiudza [Sufyan] kubva kuna [Salamah bin Kuhail] kubva kuna [Abu Malik] kubva kuna [Abdurrahman bin Abza] akati; Ndakanga ndiina Umar, ipapo mumwe murume akauya ndokuti; Pamwe tiri panzvimbo isina mvura kwemwedzi kana miviri. Saka Umar akati; Ini hangu handinganyengeteri kusvika ndawana mvura. Saka [Ammar] akati; 'Iwe Amirul Mukminin, haurangariri here iwe neni pataifudza ngamera, tobva taita vana. Kana ndirini ndakabva ndaumburuka pasi. Takabva tasvika kuna Muporofita Swallallahu alayhi wasallam ndikataura izvi kwaari, akabva ati: 'Zvirokwazvo zvakutokwana kuti uite izvi', akabva aombera maoko ake pasi, ndokufuridzira paari, ndokuapuruzira ose ari maviri kumeso uye maoko ake kusvika pakati pemaoko ake. Umar akabva ati; Iwe Ammar, itya Allah. Saka akati; O Amirul Mukminin, naAllah, kana muchida handisi kuzozvitaura zvachose. Umar akati; Kwete, naAllah, tichasiya zvauri kutaura. Akatiudza [Muhammad bin Al-'Ala`] akatiudza [Hafsh] akatiudza [Al-A'masy] kubva kuna [Salamah bin Kuhail] kubva kuna [Ibn Abza] kubva kuna [Ammar bin Yasir] muhadith iyi zvinonzi: 'O Ammar, zvirokwazvo zvakakukwanira iwe seizvi', ipapo akarova pasi nemaoko ake maviri, ipapo akarova pasi uye maoko ose ari maviri kusvika pakati pemaoko maviri uye kwete kusvika kumagokora, nekuombera kumwe. Abu Dawud vakati; Uye yakataurwa na[Waki'] kubva kuna [Al-A'masy] kubva kuna [Salamah bin Kuhail] kubva kuna [Abdurrahman bin Abza]. Uye zvakatsanangurwa na[Jarir] kubva kuna [Al-A'masy] kubva kuna [Salamah bin Kuhail] kubva kuna [Sa'id bin Abdurrahman bin Abza] zvichibva kuna [baba vake]. Akatiudza [Muhammad bin Basysyar] akatiudza [Muhammad bin Ja'far] akatiudza [Syu'bah] kubva kuna [Salamah] kubva kuna [Dzarr] kubva kuna [Ibnu Abdirrahman bin Abza] kubva kuna [Baba Vake] kubva kuna [Ammar] nenyaya iyi, yataurwa; Zvirokwazvo, izvi zvakakukwanirai, uye Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akaombera maoko ake pasi, ndokufuridzira pamusoro pawo uye ndokuapuruzira kumeso kwake nemaoko ake, Salamah akazeza ndokuti; Handizivi kuti inosvika pagokora here kana kuti muchanza cheruoko. Akatiudza kuti [Ali bin Sahl Ar-Ramli] akatiudza [Hajjaj Al-A'war] akatiudza [Syu'bah] nesanad yake nehadith iyi, akati; Ipapo shellah alaihi wasallam akaifuridza ndokuipuruzira kumeso kwake uye zvanza zvemaoko ake kusvika kumagokora kana mumaoko. syu'bah akati; [Salamah] akati; iye zvanza nechiso nemaoko maviri. Mansur rimwe zuva akati; Tarisa zvaunotaura, hapana akataura nezve maoko maviri kunze kwako. Akatiudza [Musaddad] akatiudza [Yahya] achibva [Shuba] akati; Akandiudza [Al-Hakam] kubva kuna [Dzarr] kubva kuna [Ibnu Abdirrahman bin Abza] kubva kuna [Baba Vake] kubva kuna [Ammar] muhadith iyi yaakataura; Muporofita Swallallaahu alayhi wasallam akati: “Zvirokwazvo, zvakakwana kuti uombere maoko ako pasi uye ugoapuruzira kumeso ako uye nezvanza zvemaoko ako. Akabva ataura hadith. Abu Dawud vakati; Uye akarondedzerwa na [Syu'bah] kubva kuna [Hushain] kubva kuna [Abu Malik] akati; Ndakambonzwa [Ammar] achiparidza mharidzo yakaita sehadith iyi, chete iye haana kutaura zvekufuridza. Uye [Husain bin Muhammad] akataura kubva kuna [Syu'bah] kubva kuna [Al-Hakam] muhadith iyi yaakataura; Akarovera zvanza pasi achibva afuridza.
Hadith
Imam Abu Dawud : 276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Akatiudza [Muhammad bin Minhal] akatiudza [Yazid bin Zurai'] kubva kuna [Sa'id] kubva ku[Qatadah] kubva kuna ['Azrah] kubva kuna [Sa'id bin Abdurrahman bin Abza] kubva kuna [Baba Vake] kubva kuna [Ammar bin Yasir] akati; Ndakambobvunza Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam nezve tayammam, saka akandiraira kuti ndirove pasi kamwe chete uye ndokuzora kumeso kwangu nemaoko maviri.
Hadith
Imam Abu Dawud : 277
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Akatiudza [Musa bin Isma'il] akatiudza [Abhan] akati; [Qatadah] akambobvunzwa nezve tayammam paaifamba, saka akati; [Nyanzvi wehadith] akandiudza kubva kuna [Ash-Sya'bi] kubva kuna [Abdurrahman bin Abza] kubva kuna [Ammar bin Yasir] kuti Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: Kusvikira kumagokora maviri.
Hadith
Imam Abu Dawud : 278
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
Akatiudza [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al-Laits] akatiudza [baba vangu] kubva kuna [sekuru vangu] kubva kuna [Ja'far bin Rabi'ah] kubva kuna [Abdurrahman bin Hurmuz] kubva kuna [Umair, aimbova shamwari yaIbn Abbas] kuti akambomunzwa achiti; Ndakambouya naAbdullah bin Yasar, aimbova sahwira waMaimunah, mudzimai waMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam kuna Abu Al-Juhaim bin Al-Harits bin Ash-Shimmah Al-Ansari ndokuti [Abu Al-Juhaim]; Pane imwe nguva Rasulullah swallallahu alayhi wasallam vakaenda kutsime raJamal, mumwe murume akabva amupfuura akati mhoroi kwaari, saka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam haana kupindura kwaziso yake kusvika asvika pamadziro ndokupuruzira chiso nemaoko ake, ndokuzopindura kwaziso yake.
Hadith
Imam Abu Dawud : 279
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِكَّةٍ مِنْ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ قَالَ ابْنُ دَاسَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ
Akatiudza [Ahmad bin Ibrahim Al-Maushili, Abu Ali] akatiudza [Muhammad bin Thabit Al-'Abdi] akatiudza [Nafi'] akati; Ndakaenda naIbnu Umar kubasa kunosangana naIbn Abbas, ipapo [Ibnu Umar] akati zvaaireva muhurukuro yake panguva iyoyo ndezvokuti pane mumwe munhu aipfuura Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam mumugwagwa apo akanga achangopedza kuita tsvina kana kuita weti, ipapo munhu wacho akamukwazisa asi haana kupindura kwaziso kusvikira munhu wacho ari kure nemugwagwa, nokuti akanga atove akatarisana nemugwagwa. akapuruzira chiso chake nevese vari vaviri, ndokuzomuomberazve neimwe mbama, ndokupuruzira maoko ake, ndokupindura kwaziso yemunhu wacho ndokuti: 'Hapana chinonditadzisa kupindura kwaziso yako kunze kwekuti handisi mukuchena'. Abu Dawud vakati; Ndakanzwa Ahmad bin Hambal vachiti; Muhammad bin Thabit akarondedzera hadith yakaipa maererano netayammam. Ibn Dasah akati; Abu Dawud vakati; Muhammad bin Thabit haana kusimbiswa munyaya iyi nekutaura kuombera maoko kuviri kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Uye vakarondedzera zvakaitwa naIbn Umar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 280
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Atiudza [Ja'far bin Musafir] akatiudza [Abdullah bin Yahya Al-Burullusi] akatiudza [Haiwah bin Syuraih] kubva kuna [Ibnu Al-Had] kuti [Nafi'] amuudza kubva kuna [Ibn Umar] akati; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam achangopedza kuita tsvina, mumwe munhu akasangana naye pedyo netsime reJamal ndokubva ati mhoroi kwaari, asi sallallaahu 'alaihi wasallam haana kupindura kwaziso kusvika awana madziro akaisa maoko ose kumadziro, achibva apuruzira chiso chake nemaoko maviri, ndokupindura munhu wacho kwaziso.
