Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2721
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ
Бидэнд [Ибрахим бин Муса] хэлсэн, [Мухаммад бин Рабиа] [Мухаммад бин Аль Хасан бин 'Атияа]-аас, [эцгээсээ] [өвөөгөөсөө] [Абу Саид Аль Худри]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулаллах, гашуудах эмэгтэйчүүд болон үүнийг сонссон эмэгтэйчүүдийг хараасан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2722
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَتْ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }قَالَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَلَى قَبْرِ يَهُودِيٍّ
Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари], ['Абда] болон [Абу Муавия]-аас, [Хисям бин 'Урвах] [ааваасаа] [Ибн Умар]-аас утгыг хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Үнэхээр нас барсан хүн гэр бүлийнхнийхээ хашхиралтаас болж тарчилдаг" гэжээ. Дараа нь энэ асуудлыг [Аися]-д дурдаад тэр хэлэв; Үнэндээ Ибн Умар буруу байсан. Үнэн хэрэгтээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа булшны хажуугаар өнгөрөхдөө: "Үнэхээр энэ булшны оршин суугчийг ар гэрийнхэн нь уйлж байхад нь шийтгэж байна". Дараа нь Аисия "Нүгэлт хүн бусдын нүглийг үүрэхгүй" гэсэн шүлгийг уншив. Тэрээр хэлэхдээ; Абу Муавиагаас; еврей оршуулгын газрын хажуугаар өнгөрөв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2723
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ ثَقِيلٌ فَذَهَبَتْ امْرَأَتُهُ لِتَبْكِيَ أَوْ تَهُمَّ بِهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو مُوسَى أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَسَكَتَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو مُوسَى قَالَ يَزِيدُ لَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَهَا مَا قَوْلُ أَبِي مُوسَى لَكِ أَمَا سَمِعْتِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَكَتِّ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَمَنْ سَلَقَ وَمَنْ خَرَقَ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба?], бидэнд [Жарир], [Мансур?] -аас [Ибрахим] -аас [Язидаас] хэлсэн үү? бин Аус] гэж тэр хэлэв; Би Абу Мусаг өвчтэй байхад нь эхнэр нь уйлж эсвэл гунигтай байхад нь уулзсан. Дараа нь Абу Муса түүнд хэлэв. Аллахын Элч (Аллахын Ариун адислал) юу гэж хэлснийг чи сонсоогүй гэж үү? Тэрээр хэлэхдээ; Тиймээ Дараа нь эмэгтэй чимээгүй болов. Абу Муса хэзээ үхсэн бэ? гэж хэлсэн; Би тэр эмэгтэйтэй уулзаж, дараа нь түүнд хэлсэн; Абу Муса танд юу гэсэн үг вэ; Аллахын Элч (Аллахын Ариун адислал) юу гэж хэлснийг чи сонсоогүй гэж үү? [эмэгтэй] хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Үсээ хусдаг, хувцсаа урж, хашгирдаг хүн миний бүлгээс биш".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2724
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّبَذَةِ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْرُوفِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نَعْصِيَهُ فِيهِ أَنْ لَا نَخْمُشَ وَجْهًا وَلَا نَدْعُوَ وَيْلًا وَلَا نَشُقَّ جَيْبًا وَأَنْ لَا نَنْشُرَ شَعَرًا
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Хумайд бин Аль Асвад] бидэнд Рабадзаг удирдаж байсан Умар бин Абдул Азизын ажилтан [Аль Хажжаж] надад [Асид бин Абу Асид] [үнчлэг авсан эмэгтэйн] тухай хэлсэн гэж хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) бидэнд үүрэг болгосон зүйл бол бид түүнийг дуулгавартай дагахгүй, нүүрээ мааждаггүй, сүйрэлд уриалдаггүй, халаасыг нь урж, үсээ сэгсийхгүй байх явдал юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2725
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Суфян] надад [Жафар бин Халид] болон [түүний эцэг] [Абдулла бин Жафар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Жафарын гэр бүлд хоол хийж өг, үнэхээр тэднийг завгүй байлгах асуудал тэдэнд ирсэн" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2726
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ قَالَ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Ман бин Иса] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн нь: ['Убайдулла бин Умар Аль Жусями] бидэнд хэлсэн, [Абдуррахман бин Махди] [Ибрахим бин Тахман]-аас, [Абу Аз Зубайр] [Жабир] -аас хэлсэн; хүн цээж, хоолойд нь сумаар буудаж, дараа нь тэр нас барсан. Дараа нь тэр хувцсаа байгаагаар нь өмсөхийг зөвшөөрөв. Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байхад тэр хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2727
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمْ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ
Бидэнд [Зияд бин Айюб] болон [Иса бин Юнус] нарт хэлсэн, тэд хэлэв; Бидэнд [Али бин 'Ашим] ['Ата' бин Ас Саиб]-аас, [Са'ид бин Жубайр] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) Ухудын тулалдаанд амь үрэгдэгсдийн төмөр, арьсыг авч, цус, хувцастай нь хамт оршуулахыг тушаажээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2728
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَهَذَا لَفْظُهُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْأَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] бидэнд [Ибну Вахб] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: Бидэнд [Сулайман бин Дауд Аль Махри], бидэнд [Ибну Вахб] хэлсэн бөгөөд энэ бол лафажня бөгөөд надад [Усама бин Заид Аль Лайси] [Ибну Шихаб тэдэнд Бин Шихабд хэлсэн] гэж хэлсэн. Ухудыг угаагаагүй бөгөөд тэднийг цусаар нь оршуулсан - биен дэх цусны толбо - ямар ч залбирал уншаагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2729
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ يَعْنِي الْمَرْوَانِيَّ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَعْنَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا وَقَلَّتْ الثِّيَابُ وَكَثُرَتْ الْقَتْلَى فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ زَادَ قُتَيْبَةُ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ
Үүнийг [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнийг [Зайд бин Аль Хубаб] бидэнд хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: Үүнийг [Кутайба бин Саид] бидэнд хэлсэн, [Абу Шафван Аль Марвази], [Усамадан] [Аз Зухриас Маликсе] болон Ази Бингерас (Аллах)-аас хэлсэн. Аллахын адислалууд) нэг удаа Хамзагийн хажуугаар зүсэгдсэн байдалтай өнгөрөв. Дараа нь тэр: "Хэрэв Шафия түүнд хайргүй байсан бол би түүнийг шүүлтийн өдөр эдгээр амьтдын ходоодноос цуглуулах хүртэл хоол хайж байсан амьтад идүүлэхээр орхих байсан" гэж хэлэв. Тэр үед даавууны тоо цөөхөн, олон хүн амь үрэгдсэн тул нэг хүн, хоёр хүн, гурван хүн нэг даавуугаар бүрхэгдсэн байв. Кутайба хэлэхдээ; Дараа нь тэднийг нэг булшинд оршуулав. Расулуллах: "Хэн Коран судрыг хамгийн их цээжилсэн бэ?" гэж асуув. Дараа нь тэр үүнийг Кибла руу харуулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2730
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ
Бидэнд [Аббас Аль 'Анбари] хэлсэн, бидэнд [Усман бин Умар], [Аз Зухри], [Анас] нараас [Усамад] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Хамзагийн хажуугаар өнгөрч, түүнийг цавчиж, түүний хажууд алагдсан хүмүүсийн төлөө залбираагүй гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2731
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ وَيَقُولُ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُواحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Бидэнд [Кутайба бин Саид] болон [Язид бин Халид бин Маухиб] [Аль Лайтс] [Абдуррахман бин Каб]-аас [Ибн Шихаб] -аас [Жабир бин Абдулла] түүнд Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) тулалдаанд оролцсон хоёр хүний дунд амь үрэгдсэн гэж мэдэгдсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Тэгээд тэр: "Тэд хоёрын хэн нь Коран судрыг илүү цээжилсэн бэ?" Тэр хоёрын аль нэгэнд нь - тэр хоёрын хоорондох цээжилсэн хэмжээ - үзүүлээд, тэр түүнийг лахад түрүүлж тавиад: "Би амилалтын өдөр тэдний гэрч болно" гэж хэлэв. Тэр тэднийг цусаар нь булж, угааж болохгүй гэж тушаасан. Бидэнд [Сулайман бин Дауд Аль Махри], [Ибну Вахб], [Аль Лайтс]-аас энэ хадисийг утгынх нь дагуу хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; тэрээр Ухудын тулалдаанд хохирогчдын хоёрыг нэг даавуунд нэгтгэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2732
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
[Али бин Сахл Ар Рамли] бидэнд хэлсэн, [Журайж]-аас [Хажаж] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; [Хабиб бин Абу Сабит], ['Ашим бин Дамра] [Али]-аас надад хэлэхдээ, Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам): "Гягаа бүү харуул, амьд болон үхэгсдийн гуя руу бүү хар" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2733
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُلَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثِيَابِهِ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نَغْسِلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّوْمَ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مُكَلِّمٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ أَنْ اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَقَامُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ فَوْقَ الْقَمِيصِ وَيُدَلِّكُونَهُ بِالْقَمِيصِ دُونَ أَيْدِيهِمْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَلَهُ إِلَّا نِسَاؤُهُ
Бидэнд [Ан Нуфайли], [Мухаммад бин Исхак] бидэнд [Мухаммад бин Салама] хэлсэн, надад [Яхья бин 'Аббад] [түүний эцэг, тухайлбал 'Аббад бин Абдулла бин Аз Зубайр]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Аиша] хэлэхийг сонссон; Тэд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д усанд орохыг хүсэхдээ; Аллахаар тангарагла, бид Аллахын Элчийг (Аллахын адислал, адислал) бидний дунд нас барсан хүмүүсийн хувцсыг тайлах эсэхээ мэдэхгүй байна уу, эсвэл хувцастай нь угаах уу? Тэднийг маргалдах үед Аллах тэднийг эрүүнээс өөр хүнгүй болтол нь унтуулжээ. Тэгээд тэр хоёрыг гэрийн хажуунаас ярьж байсан хүн ярьсан, хэн гэдгийг нь мэдэхгүй. Тэр хүн хэлэв; Бошиглогчийн хувцсыг өмсөж байхдаа усанд угаал. Дараа нь тэд Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д бараалхаж, хувцсаа өмссөн байхад нь усанд оруулав. Тэд дээлэн дээгүүр ус асгаж, гараараа биш дээлээр иллэг хийжээ. Айша хэлэв; Хэрэв тэр үед надад одоогийнх шиг харагдаж байсан бол эхнэрүүдээс нь өөр хэн ч түүнийг усанд оруулахгүй байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2734
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمَعْنَى عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتْ ابْنَتُهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ قَالَ عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي إِزَارَهُ وَلَمْ يَقُلْ مُسَدَّدٌ دَخَلَ عَلَيْنَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَأَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ حَفْصَةَ أُخْتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَضَفَّرْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ ثُمَّ أَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا مُقَدَّمَ رَأْسِهَا وَقَرْنَيْهَا
Үүнийг бидэнд [Аль Канаби], [Малик]-аас хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: [Мусаддад] бидэнд [Хаммад бин Заид] утгаар нь, [Аюб] -аас [Мухаммад бин Сирин] -аас [Умму 'Атияа]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Охин нь нас барахад Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) бидэнтэй уулзсан. Дараа нь тэрээр: "Түүнийг гурван удаа, хэрэв шаардлагатай гэж үзвэл таваас дээш удаа бидара усаар угааж, сүүлчийн удаа гавар эсвэл бага зэрэг гавар хий. Та дуусаад хэлээрэй!' Тэгээд бид дуусаад түүнд хэлсэн. Тэгээд түүнд саронгоо өгөөд: Даавууг хувцсаа болго гэв. Аль Канаби Маликаас хэлэв; тухайлбал хуйх, харин Мусаддад хэлдэггүй; бидэнтэй уулз. Бидэнд [Ахмад бин 'Абда] болон [Абу Камил] [Язид] гэсэн санааны утгыг хэлсэн үү? Бин Зураи'] тэдэнд хэлсэн бөгөөд бидэнд [Аюб] [Мухаммад бин Сирин]-ээс, [Хафшах] тухайлбал түүний эгч, [Умму 'Атияа]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид түүний үсийг гурван сүлжихэд самнасан. Бидэнд [Мухаммад Аль Муцанна] хэлсэн, бидэнд [Абдул А'ла] хэлсэн, бидэнд [Хисям] хэлсэн, [Хафшах бинт Сирин], [Умму 'Атияа]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; мөн бид түүний толгойг гурван сүлжсэн сүлжсэн, дараа нь түүний ард, урд болон хоёр талд нь тавив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2735
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ زَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِ هَذَا وَزَادَتْ فِيهِ أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ
Бидэнд [Абу Камил], энэ тухай бидэнд [Исмаиль], [Хафшах бинт Сирин], [Умму 'Атийя] нараас [Халид] бидэнд хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислалууд) охидоо усанд оруулахдаа баруун болон хэвлийн хөндийгөөр нь тэдэнд хэлэв. Бидэнд [Мухаммад бин 'Убайд], [Хаммад] [Аюб]-аас [Мухаммад] -аас [Умму 'Атияа]-аас [Хаммад] Маликийн хадисын утга учиртай ижил зүйлийг хэлсэн бөгөөд тэрээр Умм 'Атияагаас ирсэн Хафшах хадис дээр энэ хадистэй ижил зүйлийг нэмж, тэр нэмж хэлэв; эсвэл долоон удаа, эсвэл хэрэв та тохирох гэж үзвэл түүнээс дээш'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2736
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ
Бидэнд [Худба бин Халид], бидэнд [Хаммам], [Мухаммад бин Сирин] бидэнд [Катада] [Умму 'Атияа]-ын цогцсыг бидара навчаар хоёр удаа, гурав дахь удаагаа ус, гавараар угаалгасан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2737
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], [Абдурраззак] бидэнд хэлсэн, [Абу Аз Зубайр] -аас [Ибну Журайж] [Жабир бин Абдулла]-ыг сонссон тухайгаа, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас нэгэн өдөр номлосон гэж хэлсэн. Дараа нь тэрээр нас барж, төгс бус нөмрөгт нөмөрч, шөнө оршуулсан найзынхаа нэгийг санав. Мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хэн нэгнийг албадаагүй л бол түүнийг залбирах хүртэл шөнө оршуулахыг хориглов. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэг нь дүүгээ нөмрөхөд түүнийг сайн бүрх" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2738
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُدْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ ثُمَّ أُخِّرَ عَنْهُ
[Ахмад бин Ханбал] бидэнд [Аль Валид бин Муслим] хэлсэн, бидэнд [Аль Аузаи], [Аль Касим бин Мухаммед]-аас [Аз Зухри], [Айсягаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Йеменд хөвөн даавуугаар хийсэн хибараар бүрхэж, оршуулахаа хойшлуулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2739
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعيِلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ
Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Аш Шабах Аль Баззаз], бидэнд [Исмаиль бин Абдул Карим] хэлсэн, надад [Ибрахим бин 'Акил бин Ма'кил] [түүний эцгээс] [Вахб бин Мунаббих] [Жабир] -аас хэлсэн; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснийг сонссон: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь эд хөрөнгөтэй байхдаа үхвэл түүнийг хибараар бүрхэх хэрэгтэй".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2740
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْكُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ زَادَ مِنْ كُرْسُفٍ قَالَ فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Яхья бин Саид] хэлсэн, [Хисям] -аас тэр хэлэв; надад хэлсэн [миний аав] түүнд [Аиша] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Йеменээс ирсэн гурван цагаан даавуугаар бүрсэн байсан бөгөөд түүнд дээл, гогцоо байсангүй. [Кутайба бин Саид] бидэнд [Хафш] [Хисям бин 'Урвах] [ааваасаа] [Аиша] -аас ингэж хэлсэн гэж тэр нэмж хэлэв; Cursive -cotton-. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь Айся хоёр даавуу болон бурах хибара буюу хөвөн даавуугаар хийсэн судалтай Йемен хувцасны талаар юу ярьсныг тэдэнд хэлэв. Дараа нь Айся хэлэв; Бурдагийн хувцсыг авчирсан боловч тэд татгалзаж, түүнийг хувцасласангүй.
