Imam Abu Dawud : 2721
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ
[Ibrahimas bin Musa] mums pasakė, [Muhammadas bin Rabi'ah] mus informavo iš [Muhammado bin Al Hasano bin 'Athiyyah], iš [jo tėvo], iš [jo senelio], iš [Abu Sa'ido Al Khudri], jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (shallallahu 'alaihi wasallam) prakeikė moterį, kuri rauda, ir moterį, kuri to klausosi.“
Imam Abu Dawud : 2722
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَتْ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }قَالَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَلَى قَبْرِ يَهُودِيٍّ
Mums [Hannad bin As Sari] pasakė iš ['Abdah] ir [Abu Mu'awiyah], kitaip tariant, iš [Hisyam bin 'Urwah] iš [jo tėvo] iš [Ibn Umar]: „Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Iš tiesų, mirštantis žmogus kankinasi dėl savo šeimos verksmo“. Tada šis klausimas buvo paminėtas [Aisyah], o ji pasakė: „Iš tikrųjų Ibn Umar klydo. Iš tiesų, pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam kartą praėjo pro kapą ir pasakė: „Iš tiesų, šio kapo gyventojas yra baudžiamas, o jo šeima dėl jo verkia“. Tada Aisyah perskaitė eilutę: „Ir nusidėjėlis neneš kitų nuodėmių“. Jis pasakė; iš Abu Mu'awiyah; pro žydų kapines.
Imam Abu Dawud : 2723
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ ثَقِيلٌ فَذَهَبَتْ امْرَأَتُهُ لِتَبْكِيَ أَوْ تَهُمَّ بِهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو مُوسَى أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَسَكَتَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو مُوسَى قَالَ يَزِيدُ لَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَهَا مَا قَوْلُ أَبِي مُوسَى لَكِ أَمَا سَمِعْتِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَكَتِّ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَمَنْ سَلَقَ وَمَنْ خَرَقَ
Mums pasakė [Uthmanas bin Abu Syaibah?], mums pasakė [Jariras], iš [Mansūro?], iš [Ibrahimo], iš [Yazido? bin Auso], – sakė jis; – Aš sutikau Abu Musą, kai jis sirgo, tada jo žmona verkė arba liūdėjo.“ Tada Abu Musa jam tarė: „Ar negirdėjai, ką sakė Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaima tebūnie jam)?“ Jis atsakė: „Taip.“ Tada moteris nutilo. Kai Abu Musa mirė, – Yazidas? – paklausė: „Aš sutikau moterį, tada jai pasakiau; ką jums reiškė Abu Musa; Ar negirdėjai, ką sakė Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaima tebūnie jam)?“ [Moteris] tarė: „Pranašas (SAW) pasakė: „Ne iš mano grupės yra tas, kuris skutasi galvą, plėšo drabužius ir rėkia“.
Imam Abu Dawud : 2724
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّبَذَةِ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْرُوفِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نَعْصِيَهُ فِيهِ أَنْ لَا نَخْمُشَ وَجْهًا وَلَا نَدْعُوَ وَيْلًا وَلَا نَشُقَّ جَيْبًا وَأَنْ لَا نَنْشُرَ شَعَرًا
[Musaddad] mums pasakė, kad [Humaid bin Al Aswad] mums pasakė, kad [Al Hajjaj] Umaro bin Abdul Azizo, vadovavusio Rabadzah, tarnautojas man [Asid bin Abu Asid] papasakojo apie [moterį iš moterų, kurios tapo ištikimos]. Jis pasakė: „Tarp dalykų, kuriais Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) mus įpareigojo, tarp dalykų, kurie yra ma'ruf, yra tai, kad mes Jam nepaklustume, nekrapštytume savo veidų, nekviestume sunaikinimo, neplėšytume kišenių ir nepuošime plaukų.“
Imam Abu Dawud : 2725
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ
[Musaddad] mums pasakė, [Sufyan] man pasakė [Ja'far bin Khalid] ir [jo tėvui], kad nuo [Abdullah bin Ja'far], jis sakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Paruoškite maisto Ja'far šeimai, iš tiesų jiems atėjo reikalas, kuris juos užims“.
Imam Abu Dawud : 2726
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ قَالَ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mums [Qutaibah bin Sa'id] mums [Ma'n bin Isa] perdavė tai, ir tai buvo perduota kitu būdu: mums [Ubaidullah bin Umar Al Jusyami] perdavė tai, mums [Abdurrahman bin Mahdi] perdavė tai iš [Ibrahimo bin Thahmano] ir [Abu Az Zubairo] iš [Džabiro], jis sakė; vyrui buvo šauta strėle į krūtinę arba gerklę, tada jis mirė. Tada jis liko su savo drabužiais, kokie jie buvo. Jis pasakė, kol mes buvome su Alacho Pasiuntiniu, šallallahu 'alaihi wasallam.
Imam Abu Dawud : 2727
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمْ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ
Mums [Ziyad bin Ayyub] ir [Isa bin Yunus] buvo pranešta, – sakė jie; mums [Ali bin 'Ashim] pranešė ['Atha` bin As Saib], [Sa'id bin Jubair], [Ibn Abbas], – sakė jis; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) įsakė, kad nuo Uhudo mūšio aukų būtų nuimta geležis ir oda, ir kad jos būtų palaidotos su jų krauju ir drabužiais.
Imam Abu Dawud : 2728
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَهَذَا لَفْظُهُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْأَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ
Mums [Ahmad bin Salih] mums pasakė [Ibnu Wahb], ir tai buvo papasakota kitu būdu: mums pasakė [Sulaiman bin Daud Al Mahri], mums pasakė [Ibnu Wahb], ir tai yra lafazhnya, man pasakė [Usamah bin Zaid Al Laitsi], kad [Ibnu Shihab] jam pasakė, jog [Anas bin Malik] jiems pasakė, kad kankiniai Uhud nebuvo nuplauti, ir jie buvo palaidoti su savo krauju – kraujo dėmėmis ant jų kūnų – ir už juos nebuvo melstama.
Imam Abu Dawud : 2729
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ يَعْنِي الْمَرْوَانِيَّ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَعْنَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا وَقَلَّتْ الثِّيَابُ وَكَثُرَتْ الْقَتْلَى فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ زَادَ قُتَيْبَةُ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ
Tai mums papasakojo [Uthmanas bin Abu Syaibah?], tai mums papasakojo [Zaidas bin Al Hubabas], ir tai buvo perpasakota kitu būdu: tai mums papasakojo [Qutaibah bin Sa'id], tai mums papasakojo [Abu Shafwanas Al Marwazi], iš [Usamah], iš [Az Zuhri], iš [Anas bin Malik], o tai reiškia, kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) kartą perdavė Hamzą supjaustytą. Tada jis pasakė: „Jei Šafija nebūtų jo mylėjęs, būčiau palikęs jį suėsti gyvūnams, kurie ieškojo maisto, kol Teismo dieną jis nebūtų surinktas iš šių gyvūnų skrandžių“. Tuo metu audinių skaičius buvo mažas, ir buvo nužudyta daug žmonių, todėl vienas, du ir trys žmonės buvo suvynioti į vieną audinį. Qutaibah pasakė; tada jie buvo palaidoti viename kape. Pranašas Muhamedas paklausė: „Kas daugiausiai įsiminė Korano?“ Tada jis padėjo jį priešais Kiblą.
Imam Abu Dawud : 2730
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ
Mums [Abbasui Al 'Anbari], mums [Usmanui bin Umarui], mums [Usamah] buvo pasakyta iš [Az Zuhri], iš [Anaso], kad pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam praėjo pro Hamzą, buvo sukapotas ir nesimeldė už jokius kankinius, išskyrus jį.
Imam Abu Dawud : 2731
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ وَيَقُولُ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُواحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Mums [Qutaibah bin Sa'id] ir [Yazid bin Khalid bin Mauhib] buvo pasakyta, kad [Al Laits] jiems pasakė iš [Ibn Shihab] iš [Abdurrahman bin Ka'b], kad [Jabir bin Abdullah] jam pranešė, jog Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) sujungė du žmones tarp žmonių, žuvusių Uhudo mūšyje. Ir jis paklausė: „Kuris iš jųdviejų daugiau įsiminė Koraną?“ Kai vienam iš jų buvo parodyta – kiek jie abu įsiminė – tada jis pastatė jį pirmą ant lahado ir tarė: „Aš būsiu jų liudytojas Prisikėlimo dieną“. Jis įsakė juos palaidoti su jų krauju ir jų nereikėtų plauti. Mums pasakė [Sulaiman bin Daud Al Mahri], mums pasakė [Ibnu Wahb] iš [Al Laits] šį hadisą su jo prasme. Jis pasakė: jis sujungė dvi Uhudo mūšio aukas į vieną audinį.
Imam Abu Dawud : 2732
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
Jis mums pasakė [Ali bin Sahl Ar Ramli], papasakojo mums [Hadžają] iš [Juraij]; man pasakė [Habib bin Abu Thabit], iš ['Ashim bin Dhamrah] iš [Ali], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Nerodykite savo šlaunų ir nežiūrėkite į gyvųjų ar mirusiųjų šlaunis“.
Imam Abu Dawud : 2733
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُلَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثِيَابِهِ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نَغْسِلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّوْمَ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مُكَلِّمٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ أَنْ اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَقَامُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ فَوْقَ الْقَمِيصِ وَيُدَلِّكُونَهُ بِالْقَمِيصِ دُونَ أَيْدِيهِمْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَلَهُ إِلَّا نِسَاؤُهُ
[Nufailis] giminaitis mums, [Muhammadas bin Salamah] giminaitis mums iš [Muhammado bin Ishaqo], [Yahya bin 'Abbadas] giminaitis man iš [jo tėvo, 'Abbad bin Abdullah bin Az Zubair], – sakė jis; – Girdėjau [Aishą] sakant; kai jie norėjo nuplauti Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaima), jie tarė: „Prisiekiu Alachu, mes nežinome, ar turėtume nurengti Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaima) nuo jo drabužių, kaip nurengiame mirusiuosius tarp mūsų, ar turėtume jį nuplauti, kol jis vilkėjo drabužius?“ Jiems ginčiantis, Alachas leido jiems miegoti, kol neliko nieko, tik jo smakras buvo ant krūtinės. Tada iš namo šono su jais prabilo vyras, jie nežinojo, kas jis toks. Vyras tarė: „Nuplaukite Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaima), kol jis vilkėjo drabužius.“ Tada jos atsistojo prie Alacho Pasiuntinio (SAW) ir jį išmaudė, kol jis vilkėjo savo drabužius. Jos užpylė vandens ant chalato ir masažavo jį chalatu, o ne rankomis. Aiša tarė: „Jei man tada būtų pasirodę taip, kaip atrodo dabar, niekas nebūtų jo maudęs, išskyrus jo žmonas.“
Imam Abu Dawud : 2734
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمَعْنَى عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتْ ابْنَتُهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ قَالَ عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي إِزَارَهُ وَلَمْ يَقُلْ مُسَدَّدٌ دَخَلَ عَلَيْنَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَأَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ حَفْصَةَ أُخْتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَضَفَّرْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ ثُمَّ أَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا مُقَدَّمَ رَأْسِهَا وَقَرْنَيْهَا
Tai mums [Al Qa'nabi] papasakojo iš [Malik], ir tai buvo perpasakota kitu būdu: mums pasakė [Musaddad] mums pasakė [Hammad bin Zaid] iš [Ayyub], iš [Muhammad bin Sirin], iš [Ummu 'Athiyyah], – tarė jis; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sutiko mus, kai mirė jo dukra. Tada jis tarė: „Nuplaukite jį tris kartus, penkis ar daugiau kartų, jei manote, kad tai būtina, bidaros vandeniu ir paskutinį kartą padarykite kamparą arba šiek tiek kamparo. Kai baigsite, pasakykite man!“ Taigi, kai baigėme, mes jam pasakėme. Tada jis davė jam savo sarongą ir tarė: „Padarykite audinį jo drabužiais“. Al Qa'nabi pasakė iš Maliko; būtent makštis, o Musaddad nesako; susitikite su mumis. Jis mums pasakė [Ahmad bin 'Abdah] ir [Abu Kamil], su [Yazidī bin Zurai'] papasakotos sanados prasme, pasakė mums [Ayyubą] iš [Muhammado bin Sirino], iš [Hafšaho], būtent jo sesers, iš [Ummu 'Athiyyah], – sakė jis; – mes sušukavome jos plaukus į tris kasas. Jis mums pasakė [Muhammad Al Mutsanna], pasakė mums [Abdul A'la], pasakė mums [Hisyam], pasakė mums [Hafšahas bint Sirin] iš [Ummu 'Athiyyah], – sakė jis; – mes supynėme jo galvą į tris kasas, o tada sudėjome jas už nugaros, priekyje ir iš abiejų šonų.
Imam Abu Dawud : 2735
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ زَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِ هَذَا وَزَادَتْ فِيهِ أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ
Mums [Abu Kamilui], mums [Ismailui], mums [Chalidui] buvo pasakyta iš [Hafšahos bint Sirino], iš [Ummu 'Athiyyah], kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) maudydamas dukteris joms pasakė: „Pradėkite nuo jos dešiniojo šono ir nuo vietų, kur ji prausiasi“. Mums [Muhammadui bin 'Ubaidui], mums [Hammadui] iš [Ayyubo] iš [Muhammado] iš [Ummu 'Athiyyah] pasakė tą patį, ką ir Maliko hadisas, jis pridėjo Hafšahos hadise iš Umm 'Athiyyah tą patį, ką ir šiame hadise, ir dar pridėjo; arba septynis kartus, arba daugiau, jei norite“.
Imam Abu Dawud : 2736
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ
[Hudbah bin Khalid] mums papasakojo, [Hammam] mums papasakojo, [Qatadah] mums papasakojo iš [Muhammad bin Sirin], kad jis du kartus nuplovė [Ummu 'Athiyyah] kūną bidaros lapais, o trečią kartą – vandeniu ir kamparu.
Imam Abu Dawud : 2737
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ
[Ahmad bin Hanbal] mums pasakė, [Abdurrazzaq] mums pasakė, [Ibnu Juraij] iš [Abu Az Zubair] girdėjo [Jabir bin Abdullah], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė, kad jis vieną dieną pamokslavo. Tada jis prisiminė vieną iš savo mirusių draugų, kuris buvo suvyniotas į netobulą drobulę ir palaidotas naktį. Ir Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) uždraudė laidoti ką nors naktį, kol už jį nebus pasimelstama, nebent kas nors būtų priverstas tai padaryti. Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Kai kas nors iš jūsų uždengia savo brolį drobule, jis turėtų jį gerai uždengti“.
Imam Abu Dawud : 2738
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُدْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ ثُمَّ أُخِّرَ عَنْهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Ahmadas bin Hanbalas] mums pasakė [Al Walidas bin Muslimas], mums pasakė [Al Auza'i], mums pasakė [Az Zuhri] iš [Al Qasim bin Muhammado], iš [Aišos], – sakė ji; – Pranašas (shallallahu 'alaihi wasallam) buvo apgaubtas hibara – drabužiu, pagamintu iš medvilnės Jemene – o jo laidotuvės buvo atidėtos.
Imam Abu Dawud : 2739
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعيِلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ
Mums [Al Hasanas bin Ash Shabah Al Bazzazas], mums [Isma'il bin Abdul Karimas], man [Ibrahimas bin 'Aqil bin Ma'qil] pasakė iš [jo tėvo], iš [Wahb bin Munabbih], iš [Džabiro]; girdėjau pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Jei kuris nors iš jūsų miršta turėdamas ką nors – turtą – jis turėtų būti apdraustas hibara“.
Imam Abu Dawud : 2740
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْكُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ زَادَ مِنْ كُرْسُفٍ قَالَ فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
Mums [Ahmad bin Hanbal] papasakojo, mums [Yahya bin Sa'id] papasakojo iš [Hisyam], sakė jis; man [mano tėvas] papasakojo jam [Aishai], sakė jis; Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam buvo apgaubtas trimis baltais audiniais iš Jemeno, jis neturėjo nei chalato, nei turbano. Mums [Qutaibah bin Sa'id] papasakojo mums [Hafsh] iš [Hisyam bin 'Urwah] iš [jo tėvo] iš [Aishos] taip, pridūrė jis; iš kursyvu -medvilnė-. Jis pasakė: Tada Aisyah papasakojo jiems, ką jie sakė apie du audinius ir burdah hibarah - dryžuotą Jemeno drabužį, pasiūtą iš medvilnės. Tada Aisyah pasakė: Burdah drabužiai buvo atnešti, bet jie atsisakė ir neaprengė jo jais.