Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 2661

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ قَالَ الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

Бидэнд [Аль Аббас бин Мухаммад бин Хатим] болон бусад хүмүүст хэлсэн гэж Аль Аббас хэлэв; Бидэнд [Аль Хусайн бин Мухаммед], [Абу Увайс], бидэнд [Касир бин Абудулла бин 'Ауф Аль Музни], [өөрийн ааваас] [өвөөгөөсөө], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Билал бин Аль Харит Аль Музанид Аль-Кабилия, нам дор газар, уул уурхайн ордуудыг хуваарилсан гэж хэлсэн. Мөн Кудс нутгаас тариалахад тохиромжтой газар байсан бөгөөд тэрээр түүнд мусульман хүний ​​эрхийг өгөөгүй. Абу Увайс хэлэхдээ; мөн надад [Цавр бин Заид] Бани Ад Далил бин Бакр бин Кинанагийн хуучин боол, [Икрима]-аас [Ибн Аббас]-аас ингэж хэлсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2662

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ سَمِعْتُ الْحُنَيْنِيَّ قَالَ قَرَأْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَعْنِي كِتَابَ قَطِيعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا قَالَ ابْنُ النَّضْرِ وَجَرْسَهَا وَذَاتَ النُّصُبِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ زَادَ ابْنُ النَّضْرِ وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ

Бидэнд [Мухаммад бин Ан Надир] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Би [Аль Хунайни] хэлэхийг сонссон; Би үүнийг зөвхөн нэг удаа биш, тухайлбал Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн илгээлтийн захидлыг уншсан. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн бидэнд [Нэгээс илүү хүн], [Хусейн бин Мухаммед], бидэнд [Абу Увайс], [Касир бин Абдулла] [эцгээсээ], [өвөөгөөсөө] надад Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Билал бин Аль Харит Аль Музани Аль-Кабилиях-д хуваарилсан гэж хэлсэн. -Ибн Ан Надр хэлэв; болон түүний өндөрлөг газар ба Дзату Ан Нушуб. Дараа нь тэд хоёулаа адилхан хэлэв: Газар тариалан эрхлэхэд тохиромжтой газар нь Кудс нутгаас ирсэн бөгөөд Билал бин Аль Харитад мусульман хүний ​​эрхийг өгөөгүй. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д захидал бичсэн; Энэ бол Билал бин Аль Харит Аль Музани-д Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өгсөн зүйл юм. Тэрээр Кудсын нутгаас Аль-Кабилиягийн уурхай, өндөр нам газар, тариалахад тохиромжтой газруудыг түүнд өгсөн бөгөөд түүнд мусульман хүний ​​эрхийг өгөөгүй. Абу Увайс хэлэхдээ; мөн надад [Цавр бин Зайд], [Икримаас] [Ибн Аббас], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс ингэж хэлсэн. Ибн Ан Надр нэмж, Убай бин Каб үүнийг бичсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2663

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شُمَيْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ ابْنِ عَبْدِ الْمَدَانِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمَجْلِسِ أَتَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ إِنَّمَا قَطَعْتَ لَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ قَالَ فَانْتَزَعَ مِنْهُ قَالَ وَسَأَلَهُ عَمَّا يُحْمَى مِنْ الْأَرَاكِ قَالَ مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفَافٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَخْفَافُ الْإِبِلِحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ يَعْنِي أَنَّ الْإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُءُوسِهَا وَيُحْمَى مَا فَوْقَهُ

Энэ нь бидэнд [Кутайба бин Саид Ац Цакафи] болон [Мухаммад бин Аль Мутаваккил Аль 'Аскалани] хэлсэн бөгөөд утга нь нэг юм, [Мухаммад бин Яхья бин Кайс Аль Мариби] тэдэнд хэлсэн; [Миний аав] [Цумама бин Сярахил]-аас [Сумай бин Кайс] [Сюмайр]-аас надад мэдээлсэн гэж Ибн Аль Мутаваккил хэлэв; Ибн Абдул Мадан [Абяд бин Хаммал] -аас түүнийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д элч байсан гэж хэлээд давс гуйв. Ибн Аль Мутаваккил хэлэхдээ; Мариб хотод байдаг. Дараа нь тэр түүнд зориулж таслав. дараа нь түүнийг явахад чуулганаас хэн нэгэн хэлэв; чи түүнд юу өгч байгаагаа мэдэх үү? Үнэхээр та түүнд урссаар байгаа усыг өгсөн. Ибн Аль Мутаваккил хэлэхдээ; дараа нь тэр түүнээс авсан. Дараа нь тэр түүнээс Арок мод юу хамгаалагдсан бэ гэж асуув. Тэрээр: "Тэмээний туурай юунд хүрч чадахгүй вэ" гэж хэлэв. Ибн Аль Мутаваккил хэлэхдээ; тэмээний туурай. Харун бин Абдулла надад хэлэхдээ; Мухаммед бин Аль Хасан Аль Махзуми хэлэхдээ; Тэмээний туурай юу хийж чаддаггүй вэ гэвэл тэмээ толгойндоо хүрэх, дээгүүр нь хамгаалагдсан газар иддэг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2664

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حِمَى الْأَرَاكِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ فَقَالَ أَرَاكَةٌ فِي حِظَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ قَالَ فَرَجٌ يَعْنِي بِحِظَارِي الْأَرْضَ الَّتِي فِيهَا الزَّرْعُ الْمُحَاطُ عَلَيْهَا

Бидэнд [Мухаммад бин Ахмад Аль Кураси], бидэнд [Абдулла бин Аз Зубайр], бидэнд [Фараж бин Саид], надад [Миний авга ах, тухайлбал Табит бин Саид] [өөрийн өвөө] Абяд бин Хаммалаас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Аль-Хаммал-аас асуусан гэж хэлсэн. "Аль-Арак"-д хориотой газар байхгүй" гэж Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэв. Тэгээд манай газрын арк мод яг л тор шиг байна гэсэн. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Арок модонд хориотой газар байхгүй" гэж хэлэв. Фараж хэлэхдээ; тэр миний тор гэж хэлсэн нь эргэн тойронд нь ургамал ургасан газар гэсэн үг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2665

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا ثَقِيفًا فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ رَكِبَ فِي خَيْلٍ يُمِدُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ اللَّهِ وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَدَعَا لِأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا وَأَتَاهُ الْقَوْمُ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمَّتِي وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ فَدَعَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةِ عَمَّتَهُ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِبَنِي سُلَيْمٍ قَدْ هَرَبُوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي قَالَ نَعَمْ فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ فَأَتَوْا صَخْرًا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمْ الْمَاءَ فَأَبَى فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ قَالَ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةً حَيَاءً مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ وَأَخْذِهِ الْمَاءَ

Бидэнд [Умар бин Аль Хатаб Абу Хафш] хэлсэн, бидэнд [Аль Фиряби] бидэнд [Абан] хэлсэн гэж Умар хэлэв; Тэр бол Ибн Абдулла бин Абу Хазин гэж тэр хэлэв; [Усман бин Абу Хазин] [өөрийн өвөө, тухайлбал Шахраас] [өөрийн ааваас] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Цаифтай тулалдсан гэж надад хэлсэн, дараа нь Шах үүнийг сонсоод Мориндоо мордож Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын зүг явж, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн түүн рүү явсныг олж мэдэв. Дараа нь тэр үед тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хуульд бууж ирэх хүртэл энэ цайзыг орхихгүй гэж Аллахад амласан. Дараа нь Шахр түүнд бичжээ; Үнэхээр Цаиф, Аллахын элч, таны хуулинд захирагдаж, тэднийг морин цэрэгтэй байхад нь би тэдэн дээр ирэв. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) цуглаанд залбирахыг тушаав. Дараа нь тэрээр Ахмас руу арван удаа залбирч: "Ай Аллах, Ахмасыг морь болон морьтонд нь адислаач". Дараа нь хүмүүс түүн дээр ирж, дараа нь Аль Мугира бин Сю'ба хэлэв. Тэрээр хэлэхдээ; Ай Аллахын эш үзүүлэгч минь, үнэхээр Шахр миний авга эгчийг аваачиж, лалын шашинтнуудын орох газар руу орсон. Дараа нь тэр Шахрыг дуудаж: "Ай Шахр, үнэхээр ард түмэн, тэд Исламыг хүлээн авмагц тэд цус, эд хөрөнгөө хамгаалдаг тул авга эгч Аль Мугираг түүнд өг!" Дараа нь тэр үүнийг Аль Мугирад шилжүүлэв. Тэгээд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас асуув: Бани Сулаймчууд яагаад Исламаас зугтаж, уснаас гарсан бэ? Дараа нь Аль Мугира хэлэв; Ай Аллахын бошиглогч оо, үүнийг надад болон миний хүмүүст үлдээгээрэй. Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Дараа нь тэр үүнийг түүнд өгч, Бану Сулайм лалын шашинд орсон. Тэгээд тэд Шахрт ирээд рашааныг нь хүлээлгэж өгөхийг гуйсан ч тэр татгалзсан юм. Дараа нь тэд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: Ай Аллахын бошиглогч, бид Исламыг хүлээн авсан, тэд өөрсдийн хөрөнгө, цусаа хамгаалсан. Тиймээс тэдгээр хүмүүст хаваржаагаа өг! Тэр: "Тийм" гэж хэлэв. Дараа нь би эмэгтэй боол, булаг авсандаа ичгүүртэй байсан учир тэр үед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нүүр улайсныг харав.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2666

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ تَحْتَ دَوْمَةٍ فَأَقَامَ ثَلَاثًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَإِنَّ جُهَيْنَةَ لَحِقُوهُ بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ مَنْ أَهْلُ ذِي الْمَرْوَةِ فَقَالُوا بَنُو رِفَاعَةَ مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ قَدْ أَقْطَعْتُهَا لِبَنِي رِفَاعَةَ فَاقْتَسَمُوهَا فَمِنْهُمْ مَنْ بَاعَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَمْسَكَ فَعَمِلَثُمَّ سَأَلْتُ أَبَاهُ عَبْدَ الْعَزِيزِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِبَعْضِهِ وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ كُلِّهِ

Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Даумагийн доорх лалын сүмийн нэгэн газар зогссон тухай [Сулайман бин Дауд Аль Махри], бидэнд [Ибну Вахб], [Сабра бин Абдул Азиз бин Ар Раби' Аль Жухани], [түүний ааваас] [өвөөгөөсөө] надад хэлсэн. Дараа нь тэрээр гурван өдөр байж, авдар руу явхад, Жухайнагийн хүмүүс Рахбад түүнийг дагасанд тэрээр тэдэнд хэлэв. 'Зул Марвагийн хүмүүс хэн бэ?' дараа нь тэд хэлэв; Жухайнагийн Бану Рифаа. Дараа нь тэр: "Би үүнийг Бани Рифаад хуваарилсан тул үүнийг хуваа" гэв. Тэгээд тэдний дунд хувиа зардаг нь ч бий, эзэмшиж байгаа нь ч бий. Дараа нь би түүний эцэг Абдул Азизаас энэ хадисын талаар асуув. Дараа нь тэр надад нэг хэсгийг нь хэлсэн, бүх зүйлийг надад хэлээгүй.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2667

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ نَخْلًا

Энэ нь бидэнд [Хусейн бин Али], тэр бидэнд [Яхья бин Адам], [Абу Бакр бин 'Айяси] [Хисям бин 'Урва]-аас [ааваас] [Асма` бинт Абу Бакр] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Зубаирт огноо мод хуваарилсан гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2668

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا قَالَتْقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ تَقَدَّمَ صَاحِبِي تَعْنِي حُرَيْثَ بْنَ حَسَّانَ وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ وَعَلَى قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ بِالدَّهْنَاءِ أَنْ لَا يُجَاوِزَهَا إِلَيْنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا مُسَافِرٌ أَوْ مُجَاوِرٌ فَقَالَ اكْتُبْ لَهُ يَا غُلَامُ بِالدَّهْنَاءِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ أَمَرَ لَهُ بِهَا شُخِصَ بِي وَهِيَ وَطَنِي وَدَارِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّةَ مِنْ الْأَرْضِ إِذْ سَأَلَكَ إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ مُقَيَّدُ الْجَمَلِ وَمَرْعَى الْغَنَمِ وَنِسَاءُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَقَالَ أَمْسِكْ يَا غُلَامُ صَدَقَتْ الْمِسْكِينَةُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ

[Хафш бин Умар], [Муса бин Исмаиль] хоёр утгаараа нэг юм гэж бидэнд хэлсэн. Тэд хэлэв; бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Хассан Аль 'Анбари] миний хоёр эмээгийн тухай, тухайлбал, Улайбагийн [Шафия] болон [Духайба] хоёр охины тухай хэлсэн. Тэд хоёулаа [Кайла бинт Махрамагийн] өргөмөл хүүхдүүд байсан бөгөөд тэр нь тэдний эцгийн эмээ байсан тул хоёуланд нь мэдэгдсэн гэж тэр хэлэв; Бид Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд, дараа нь миний найз Хураитс бин Хассан, элч Бакр бин Ваил гарч ирээд, тэр өөрөө болон түүний ард түмэн Исламаас дээгүүр байх ёстой гэж тангараглав. Дараа нь тэр хэлэв; Ай Аллахын Элч ээ, бид болон Бани Тамимуудын хооронд Ад Дахна дахь Ад Дахна-д бичээрэй, ингэснээр аялагч эсвэл хөршөөс өөр хэн ч бидэнд дамжуулж чадахгүй. Дараа нь тэр: "Ад-Дахна дахь зарц минь ээ, түүний төлөө бич, тэдний хэн нь ч бидэн рүү аялж яваа хүмүүс эсвэл хөрш зэргэлдээх хүмүүсээс өөр өнгөрөхгүй" гэж хэлэв. Дараа нь би түүнийг надад үүнийг бичихийг тушааж байхыг хараад, Ад Дана бол миний эх орон, миний оршин суух газар юм. Дараа нь би хэлсэн; Ай Аллахын Элч, үнэхээр тэр чамаас тэгш газар гуйгаагүй. Үнэн хэрэгтээ Ад Дахна бол тэмээ уях, ямаа бэлчээх газар бол энэ гэрээний ард Бани Тамим эмэгтэйчүүд, тэдний хүүхдүүд байдаг. Дараа нь тэр хэлэв; хүлээ, зарц. Хөөрхий эмэгтэйн, тухайлбал Кайлагийн зөв, лалын шашинтан бол өөр мусульман эгч, хоёулаа ус, мод зөөж чаддаг, гүтгэлэг тээж яваа хүмүүсийн эсрэг хоёулаа бие биедээ тусалдаг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2669

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ عَنْ أَبِيهَا أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ

Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] надад хэлсэн, [Абдул Хамид бин Абдул Вахид] надад [умму Жануб нинти Нумайла] [түүний эх Суада бинт Жабир]-аас, [түүний ээж Акила бинт Асмар бин Мудхаррис] [аав нь Асмар бин Мудхаррис]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд бид түүнд үнэнч байхаа тангараглав. Дараа нь тэрээр: "Хэн өмнө нь нэг ч мусульман хүн явж байгаагүй булаг руу явбал ус нь түүнийх" гэж хэлэв. Тэрээр хэлэхдээ; тэгээд хүмүүс бие биенээ гүйцэж түрүүлдэг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2670

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ فَأَجْرَى فَرَسَهُ حَتَّى قَامَ ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ

Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Аз Зубаир Худру Фарасихад хуваарилсан гэж бидэнд [Ахмад бин Ханбал], [Абдулла бин Умар]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас [Хаммад бин Халид] хэлсэн. Тэгээд морио бостол нь гүйгээд нумаараа харваад хэлэв. түүнд энэ нум хүрэхийн хэрээр зайг өг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2671

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ

Бидэнд [Мухаммад бин Аль Муцанна], бидэнд [Абдул Ваххаб] [Аюб] [Хисям бин 'Урва]-аас [ааваас] [Саид бин Зайд] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Тэнд газар нь үхсэн газар хэнд ч амь өгдөг. шударга бус'. Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари] [Абдах] [Мухаммед бин Исхак] [Яхья бин 'Урва]-аас [эцгээсээ] хэлсэн нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн үхсэн газрыг амилвал тэр газар түүнийх" гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Тэгээд түүнтэй төстэй зүйлийг дурсав. Тэрээр хэлэхдээ; Үнэхээр энэ хадисийг надад хэлсэн хүн хоёр хүн Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) эсрэг хэрэг үүсгэсэн тухай надад мэдэгдсэн юм. Тэдний нэг нь бусдын газар огноо мод тарьсан. Тэгээд тэр газрыг эзэмшиж байгаа хүн газар авна гэж шийдээд огнооны далдуу модны эзэнд тушаажээ. Урва хэлэхдээ; Огнооны далдуу модны үндсийг сүх ашиглан огтолсныг би үнэхээр харсан. Үнэн хэрэгтээ энэ огнооны далдуу мод бол төгс өндөр, өтгөн огноо мод юм. Модыг түүнээс салгах хүртэл. [Ахмад бин Саид Ад Дарими] бидэнд [Вахбыг] [эцгээсээ], [Ибн Исхак]-аас санаа, утга санааг нь хэлсэн бөгөөд зөвхөн тэр надад хэлсэн газар дээрх үгсийг хэлсэн; Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нэг найз хэлэв; мөн би түүнийг [Абу Саид Аль Худри] гэж хүчтэй сэжиглэж байгаа бөгөөд би нэгэн эр огнооны далдуу модны үндсийг огтолж байхыг харсан.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2672

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ قَالَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ جَاءَنَا بِهَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُ

Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Абдах Аль Амули], бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Усман], бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Аль Мубарак] бидэнд [Нафи' бин Умар] хэлсэн, [Ибну Абу Авалка] -аас ['Урвагаас] хэлсэн; Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, энэ дэлхий бол Аллахын газар, боолууд бол Аллахын зарц бөгөөд үхсэн газрыг амилуулсан хүн түүн дээр илүү их эрхтэй гэж шийдсэнийг би гэрчилж байна. Бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс [залбирахаар ирдэг хүмүүсээс] бидэнд ирсэн юм.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2673

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ

Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Ханбал], энэ нь бидэнд [Мухаммад бин Бисир], [Саид] [Катада]-аас, [Аль Хасан] -аас [Самура] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, 'Хэн газар дээр цэцэрлэгийг хашаалсан бол тэр газар түүнийх' гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2674

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ هِشَامٌالْعِرْقُ الظَّالِمُ أَنْ يَغْرِسَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ فَيَسْتَحِقَّهَا بِذَلِكَقَالَ مَالِكٌ وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا أُخِذَ وَاحْتُفِرَ وَغُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ

Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Амр бин Ас Сарх], бидэнд [Ибну Вахб] хэлсэн, надад [Малик] хэлсэн, тэр хэлэв; [Хишам]; Бусдын газар тариад тарьчихаад нөгөө хүн нь тэр шалтгаанаар өмчилж авахыг шударга бус хөлс гэдэг. Малик хэлэхдээ; Шударга бусын хөлс бол зөвгүйгээр авсан, ухсан, тарьсан бүхэн юм.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2675

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ الْعَبَّاسِ السَّاعِدِيِّ يَعْنِي ابْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَيْنَا تَبُوكَ فَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدَةً وَكَتَبَ لَهُ يَعْنِي بِبَحْرِهِ قَالَ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ كَانَ فِي حَدِيقَتِكِ قَالَتْ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ

[Сахл бин Баккар] бидэнд хэлсэн, [Амр бин Яхьяас] [Вухайб бин Халид] [Аль Аббас Ас Саиди бин Сахл бин Саид]-аас [Абу Хумайд Ас Саиди] хэлсэн; Би Табукт Аллахын элчтэй тулалдаж, түүнийг Аль Кура толгод ирэхэд түүний цэцэрлэгт нэг эмэгтэй байсан нь тогтоогджээ. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ханьдаа хандан: "Таслаарай!" Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д арван васак таслав. Тэгээд тэр эмэгтэйд: "Цэцэрлэгээс юу гарч байгааг тоол" гэж хэлэв. Дараа нь бид Табук хотод ирээд, дараа нь Айла хаан Аллахын Элч (Аллахын ижийгээр адислал) -д цагаан өнгийн баглыг өгч, түүнд хувцас өгсөн бөгөөд тэрээр далайн эргийн оршин суугчдад жизя хийх эрхтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Абу Хумайд хэлэхдээ; Дараа нь бид Аль Кура толгод хүрэхэд тэр эмэгтэйгээс: "Танай цэцэрлэгт хэр их зүйл байгаа вэ?" Тэрээр хэлэхдээ; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсний дагуу арван Васак. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр би нэн даруй Мадин руу буцах болно, тиймээс та нарын дунд надтай хамт нэн даруй буцахыг хүсвэл яаравчлаарай" гэв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2676

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ زَيْنَبَأَنَّهَا كَانَتْ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنِسَاءٌ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ وَهُنَّ يَشْتَكِينَ مَنَازِلَهُنَّ أَنَّهَا تَضِيقُ عَلَيْهِنَّ وَيُخْرَجْنَ مِنْهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوَرَّثَ دُورَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ فَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوُرِّثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ

Бидэнд [Абдул Вахид бин Гиятс], [Абдул Вахид бин Зияд] бидэнд хэлсэн, [Аль А'маси] [Жами' бин Сяддад] -аас [Зайнаб]-аас [Кульцум] -аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн толгойноос бөөс хайж байсан гэж хэлсэн бөгөөд тэд түүнтэй хамт байх үед эхнэр Аффанжи бин Мухаринстай хамт байсан. Тэдний амьдарч буй байр нь тэдэнд давчуу байгаа мэт гомдоллож, тэд байрнаас нь холдсон. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь мухажируудын гэрийг эхнэрүүдэд нь өвлөн авахыг тушаажээ. Дараа нь Абдулла бин Масъуд нас барж, түүний эхнэр Мадинад байшингаа өвлөн авсан.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2677

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَمَنْ عَقَدَ الْجِزْيَةَ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Бидэнд [Харун бин Мухаммад бин Баккар бин Билал] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Иса бин Сумай'], бидэнд [Зайд бин Вакид] хэлсэн, надад [Абу Абдулла], [Муадз]-аас хэлсэн; Хүзүүндээ жизя уясан хүн Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн дагаж мөрдсөн замаас холдсон байна.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2678

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدْ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُقَالَ فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَشُبَيْبٌ حَدَّثَكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَيَّ بِالْحَدِيثِ قَالَ فَكَتَبَهُ لَهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدِهِ مِنْ الْأَرْضِينَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ

Бидэнд хэлсэн [Хайва бин Сюрайх Аль Хадрами] бидэнд хэлсэн [Бакия] бидэнд хэлсэн ['Умара бин Абу Аси ся'ца`] надад [Синан бин Кайс] хэлсэн, надад [Сябиб бин Нуайм] надад хэлсэн [Язид бин Хумайр] надад хэлсэн [Абу Ад Дарда] гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн жизятайгаа газар авсан бол тэр үнэхээр хижрагаа арилгасан болно. Хэн үл итгэгчийн доромжлолыг тайлж, хүзүүндээ зүүвэл тэр үнэхээр Исламыг түүний араас урсгасан болно." Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь Халид бин Мадан энэ хадисийг надаас сонсоод Ашубайб надад хэлэв; тэр чамд хэлсэн үү? би хэлж байна; тиймээ. тэр хэлэв; Чи ирээд надад хадис бичээд өгөөч гэж гуй. тэр хэлэв; Дараа нь Ашубайбд зориулж хадис бичсэн. Тэгээд намайг ирэхэд Халид бин Мадан надаас цаас гуйхад би түүнд өгсөн. Тэгээд тэр үүнийг уншаад үүнийг сонсоод өөрийн мэдэлд байсан нутгаа орхисон. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ бол Язид бин Хумайр Аль Язини, тэр Сюбагийн найз биш.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2679

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ

Бидэнд [Ибн Ас Сарх] бидэнд хэлсэн [Ибн Вахб] надад [Юнус] [Ибн Шихаб] -аас ['Убайдулла бин Абдулла]-аас [Ибну Аббас] [Аш Шабб бин Жацсама]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас бусад нь Аллахаас өөр газар биш гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Ибн Шихаб хэлэхдээ; Мөн Мадинад ойрхон булаг болох Наки-г Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хамгаалсан нь надад ирсэн юм.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2680

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

[Саид бин Маншур?] бидэнд [Абдул Азиз бин Мухаммед] [Абдуррахман бин Аль Харитаас] [Ибн Шихаб] ['Убайдулла бин Абдуллах] [Абдулла бин Аббас] [Аш Шабб бин Жацсама] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас "Алайх алейхи вассаллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэв." “Өөрийнхөөсөө өөр хориотой газар байхгүй. Аллах ба түүний элч".