Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2661
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ قَالَ الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
„Jis mums [Al Abbas bin Muhammad bin Hatim] ir kitiems pasakė, – sakė Al Abbasas; – jis mums [Al Husain bin Muhammad], - jis mums [Abu Uwais], - jis mums [Kathir bin Abudullah bin 'Auf Al Muzni] iš [jo tėvo], - iš [jo senelio], - kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) skyrė Bilal bin Al Harith Al Muzani Al Qabillyah kasyklas, aukštumas ir žemumas. Ir tinkamą vietą dirbamiesiems žemėse iš Kudso žemės, ir jis nesuteikė jam musulmono teisės.“ – sakė Abu Uwaisas; ir jis man [Thaur bin Zaid] pasakė, kad buvęs Bani Ad Dalil bin Bakr bin Kinanah vergas iš [Ikrimah] iš [Ibn Abbas] taip pat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2662
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ سَمِعْتُ الْحُنَيْنِيَّ قَالَ قَرَأْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَعْنِي كِتَابَ قَطِيعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا قَالَ ابْنُ النَّضْرِ وَجَرْسَهَا وَذَاتَ النُّصُبِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ زَادَ ابْنُ النَّضْرِ وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ
Pasakęs mums [Muhammadui bin An Nadhirui], jis tarė: „Girdėjau [Al-Hunaini] sakant; skaičiau tai ne vieną kartą, būtent, Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) skyrimo laišką.“ Abu Daudas sakė; ir mums pasakė [ne vienas asmuo], iš [Husaino bin Muhammado], mums pasakė [Abu Uwaisas], man pasakė [Katsiras bin Abdullah] iš [jo tėvo], iš [jo senelio], kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) skyrė Bilal bin Al Harith Al Muzani Al Qabilyah kasyklą, Jarsh. – sakė Ibn An Nadhr; ir jos aukštumas, ir Dzatu An Nushub.“ Tada abu pasakė tą patį: „Tinkama vieta auginti yra iš Kudso žemės, ir jis nesuteikė Bilal bin Al Harith musulmono teisių.“ Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) parašė laišką; Štai ką Rasulullah bin Al Harith Al Muzaniui davė. Jis jam davė Al Qabillyah kasyklas, aukštumas ir žemumas bei tinkamas vietas dirbimui iš Kudso žemės, ir nesuteikė jam musulmono teisių. – Abu Uwais pasakė man [Tsaur bin Zaid] iš [Ikrimos], iš [Ibn Abbaso], iš Pranašo sallallahu 'alaihi wasallam tai pasakė. – Pridėjo Ibn An Nadhr, ir Ubai bin Ka'b tai parašė.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2663
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شُمَيْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ ابْنِ عَبْدِ الْمَدَانِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمَجْلِسِ أَتَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ إِنَّمَا قَطَعْتَ لَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ قَالَ فَانْتَزَعَ مِنْهُ قَالَ وَسَأَلَهُ عَمَّا يُحْمَى مِنْ الْأَرَاكِ قَالَ مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفَافٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَخْفَافُ الْإِبِلِحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ يَعْنِي أَنَّ الْإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُءُوسِهَا وَيُحْمَى مَا فَوْقَهُ
Mums [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi] ir [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani] pasakė, ir prasmė yra viena, ką [Muhammad bin Yahya bin Qais Al Ma`ribi] jiems pasakė; man [mano tėvui] pranešė [Tsumamah bin Syarahil], [Sumai bin Qais], [Syumair], sakė Ibn Al Mutawakkil; Ibn Abdul Madan iš [Abyadh bin Hammal], kad jis buvo pasiuntinys Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, tada jis paprašė druskos. Ibn Al Mutawakkil pasakė; kuri yra Ma`ribe. Tada jis ją jam atpjovė. Kai jis išėjo, kažkas iš susirinkusiųjų paklausė: „Ar žinote, ką jam duodate? Iš tiesų, davėte jam vandens, kuris vis dar teka.“ Ibn Al Mutawakkil pasakė; tada jis jį iš jo paėmė. Tada jis paklausė jo, ką saugo Aroko medis? Jis pasakė: „Ko negali pasiekti kupranugario kanopa“. Ibn Al Mutawakkil pasakė; kupranugario kanopos. Harun bin Abdullah man pasakė, kad jis pasakė; Muhammmd bin Al Hasan Al Makhzumi pasakė: ko nepasiekia kupranugario kanopa, tai to, kad kupranugaris ėda tiek, kiek siekia jo galva ir virš kurios jis yra apsaugotas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حِمَى الْأَرَاكِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ فَقَالَ أَرَاكَةٌ فِي حِظَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ قَالَ فَرَجٌ يَعْنِي بِحِظَارِي الْأَرْضَ الَّتِي فِيهَا الزَّرْعُ الْمُحَاطُ عَلَيْهَا
Mums [Muhammad bin Ahmad Al Qurasyi], mums [Abdullah bin Az Zubair], mums [Faraj bin Sa'id], man [mano dėdei, būtent Thabit bin Sa'id], iš [jo tėvo], iš [jo senelio], būtent Abyadh bin Hammal, pasakė, kad jis klausė Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam apie draudžiamą zoną Al Arake. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Al Arake nėra draudžiamų zonų“. Tada jis pasakė, kad aroko medis mano žemėje yra kaip narvas. Tada pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Aroko medyje nėra draudžiamos zonos“. Farajas pasakė; tai yra, ką jis turėjo omenyje, kalbėdamas apie mano narvą, jis turėjo omenyje žemę su ją supančiais augalais.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2665
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا ثَقِيفًا فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ رَكِبَ فِي خَيْلٍ يُمِدُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ اللَّهِ وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَدَعَا لِأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا وَأَتَاهُ الْقَوْمُ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمَّتِي وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ فَدَعَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةِ عَمَّتَهُ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِبَنِي سُلَيْمٍ قَدْ هَرَبُوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي قَالَ نَعَمْ فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ فَأَتَوْا صَخْرًا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمْ الْمَاءَ فَأَبَى فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ قَالَ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةً حَيَاءً مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ وَأَخْذِهِ الْمَاءَ
„Umaras bin Al Khathabas Abu Hafšas] mums pasakė, „Al Firyabi“ mums pasakė [Abanas], – tarė Umaras. – „Jis yra Ibn Abdullah bin Abu Hazinas, – tarė jis. – Man [Usmanas bin Abu Hazinas] iš [savo tėvo] iš [savo senelio, būtent Šachro] pasakė, kad Rasulullah (tebūnie jam ramybė ir ramybė) kovojo su Cakifu, o kai Šachas tai išgirdo, jis jojo savo žirgu link Pranašo (tebūnie jam ramybė ir ramybė) ir rado, kad Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) išėjo ir nebuvo užkariavęs Cakifo. Tuo metu jis davė Alacho pažadą nepalikti šios tvirtovės, kol jie nepriims Pranašo (tebūnie jam ramybė ir ramybė) įstatymo.“ Tada Šachras jam parašė: „Iš tiesų, Cakifas pakluso tavo įstatymui, o Alacho Pasiuntiny, ir aš atėjau pas juos, kai jie buvo kavalerijoje.“ Tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) įsakė susirinkusiesiems melstis. Tada jis dešimt kartų meldėsi Ahmasui: „O Allah, palaimink Ahmasą ant jo žirgo ir jo raitelių“. Tada žmonės atėjo pas jį, tada prabilo Al-Mughirah bin Syu'bah. Jis tarė: „O Alacho pranaše, iš tiesų Šachras pagrobė mano tetą, kol jis įėjo į tai, į ką įeina musulmonai.“ Tada jis pasišaukė Šachrą ir tarė: „O Šachrai, iš tiesų žmonės, kai jie atsiverčia į islamą, jie saugo savo kraują ir turtą, todėl perduok jam tetą Al-Mughirah!“ Tada jis perdavė ją Al-Mughirah. Ir Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) paklausė, kodėl Banu Sulaym žmonės pabėgo nuo islamo ir paliko vandenį? Tada Al-Mughirah tarė: „O Alacho pranaše, palik tai man ir mano žmonėms.“ Jis atsakė: „Taip.“ Tada jis perdavė tai jam, ir Banu Sulaym atsivertė į islamą. Tada jie atėjo pas Šachrą ir paprašė jo perduoti jiems šaltinį, bet jis atsisakė. Tada jie atėjo pas Pranašą (tebūnie jam Dievo ramybė ir ramybė) ir tarė: „O Alacho Pranaše, mes atsivertėme į islamą, jie apsaugojo savo turtą ir kraują. Tad atiduok tiems žmonėms jų šaltinį!“ Jis tarė: „Taip“. Tada pamačiau, kaip Pranašo (tebūnie jam Dievo ramybė ir ramybė) veidas tą akimirką paraudo iš gėdos, kad paėmė verges ir šaltinius.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2666
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ تَحْتَ دَوْمَةٍ فَأَقَامَ ثَلَاثًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَإِنَّ جُهَيْنَةَ لَحِقُوهُ بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ مَنْ أَهْلُ ذِي الْمَرْوَةِ فَقَالُوا بَنُو رِفَاعَةَ مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ قَدْ أَقْطَعْتُهَا لِبَنِي رِفَاعَةَ فَاقْتَسَمُوهَا فَمِنْهُمْ مَنْ بَاعَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَمْسَكَ فَعَمِلَثُمَّ سَأَلْتُ أَبَاهُ عَبْدَ الْعَزِيزِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِبَعْضِهِ وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ كُلِّهِ
Jis mums [Sulaimanas bin Daudas Al Mahri], jis mums [Ibnu Vahbas], jis man [Sabrah bin Abdul Aziz bin Ar Rabi' Al Juhani] papasakojo iš [jo tėvo], iš [jo senelio], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sustojo mečetėje po Dauma. Tada jis pasiliko tris dienas ir tada išėjo prie Arkos. Ir Juhainos žmonės sekė jį į Rahbą, tada jis jų paklausė: „Kas yra Dzul Marwah žmonės?“ Tada jie atsakė: „Banu Rifa'ah iš Juhainos.“ Tada jis tarė: „Aš tai paskyriau Bani Rifa'ah, todėl padalykite“. Tarp jų yra tokių, kurie parduoda savo dalį, ir tarp jų yra tokių, kurie ją laiko ir dirba. Tada paklausiau jo tėvo Abdulio Azizo apie šį hadisą. Tada jis man papasakojo dalį jo, o ne visą.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2667
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ نَخْلًا
Mums [Husain bin Ali], mums [Yahya bin Adam], mums [Abu Bakr bin 'Ayyasy] iš [Hisham bin 'Urwah], iš [jo tėvo], iš [Asma` bint Abu Bakr] pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (shallallahu 'alaihi wasallam) skyrė datulių palmę Az Zubair.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2668
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا قَالَتْقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ تَقَدَّمَ صَاحِبِي تَعْنِي حُرَيْثَ بْنَ حَسَّانَ وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ وَعَلَى قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ بِالدَّهْنَاءِ أَنْ لَا يُجَاوِزَهَا إِلَيْنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا مُسَافِرٌ أَوْ مُجَاوِرٌ فَقَالَ اكْتُبْ لَهُ يَا غُلَامُ بِالدَّهْنَاءِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ أَمَرَ لَهُ بِهَا شُخِصَ بِي وَهِيَ وَطَنِي وَدَارِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّةَ مِنْ الْأَرْضِ إِذْ سَأَلَكَ إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ مُقَيَّدُ الْجَمَلِ وَمَرْعَى الْغَنَمِ وَنِسَاءُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَقَالَ أَمْسِكْ يَا غُلَامُ صَدَقَتْ الْمِسْكِينَةُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ
Mums buvo pasakyta, kad [Hafšas bin Umaras] ir [Musa bin Isma'ilas] yra viena reikšmė. Jie pasakė: „Mums [Abdullah bin Hassan Al 'Anbari] papasakojo apie mano dvi močiutes, būtent [Shafiyyah] ir [Duhaibah], dvi Ulaibah dukteris. Ir jos abi buvo [Qailah bint Makhramah] globotinės, o ji buvo jų tėvo močiutė, kad ji joms abiem pranešė, sakė ji: „Atėjome pas Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam), tada priėjo mano draugas Huraits bin Hassan, Bakr bin Wail pasiuntinys, ir prisiekė, kad jis ir jo žmonės turi būti aukščiau islamo.“ Tada jis tarė: „O Alacho Pasiuntiny, parašyk tarp mūsų ir Bani Tamim Ad Dahna` Ad Dahna`, kad niekas negalėtų mums to perduoti, išskyrus keliautojus ar kaimynus.“ Tada jis tarė: „Užrašyk jam, tarne, Ad Dahnoje, kad niekas iš jų nepraeitų pas mus, išskyrus tuos, kurie keliauja, arba tuos, kurie yra kaimynai.“ Kai pamačiau, kad jis liepia man tai užrašyti, pasijutau sunerimęs: „Ad Dahna yra mano šalis ir mano gyvenamoji vieta.“ Tada pasakiau: „O Alacho Pasiuntiny, iš tiesų jis neprašė tavęs plokščios žemės, kai tavęs prašė. Iš tiesų, Ad Dahna yra vieta kupranugariams pririšti ir ožkoms ganyti, o už šio susitarimo stovi Bani Tamim moterys ir jų vaikai.“ Tada jis tarė: „Palauk, tarne.“ Vargšė moteris – būtent Kaila – teisi, musulmonė yra kito musulmono sesuo, jos abi gali atnešti vandens ir medžių, ir abi padeda viena kitai prieš tuos, kurie skleida šmeižiką.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2669
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ عَنْ أَبِيهَا أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ
Mums [Muhammad bin Basysyar] pasakė, man [Abdul Hamid bin Abdul Wahid] pasakė [ummu Janub ninti Numailah] iš [jo motinos, būtent Suadah bint Jabir], iš [jo motinos, būtent „Aqilah bint Asmar bin Mudharris“], iš [jo tėvo, būtent Asmar bin Mudharris] jis pasakė: „Aš atėjau pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wa sallam) ir tada mes prisiekėme jam ištikimybę.“ Tada jis pasakė: „Kas eina prie šaltinio, kur anksčiau nebuvo ėjęs joks musulmonas, to vanduo yra jo.“ Jis pasakė: „Tada žmonės aplenkia vienas kitą.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2670
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ فَأَجْرَى فَرَسَهُ حَتَّى قَامَ ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ
[Ahmadas bin Hanbalas] mums papasakojo, [Hammadas bin Khalidas] mums papasakojo iš [Abdullah bin Umaro], iš [Nafi'], iš [Ibn Umaro], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) skyrė vietą Az Zubair Hudhru Farasih. Tada jis jojo ant žirgo, kol atsistojo, iššovė strėlę lanku ir tarė: „Duokite jam atstumą, kurį pasiekia šis lankas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2671
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ
Mums [Muhammadui bin Al Mutsannai] buvo pasakyta, mums [Abdul Wahhabui] buvo pasakyta [Ayyubui] iš [Hisyam bin 'Urwah], iš [jo tėvo], iš [Sa'id bin Zaid], iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Kas suteikia gyvybę negyvai žemei, tas žemė yra jo, neteisiųjų prakaitas nepriklauso“. Mums [Hannad bin As Sari] mums ['Abdah] iš [Muhammad bin Ishaq], iš [Yahya bin 'Urwah], iš [jo tėvo] buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Kas suteikia gyvybę negyvai žemei, tas žemė yra jo“. Ir jis jam pasakė kažką panašaus. Jis pasakė; Iš tiesų, asmuo, kuris man papasakojo šį hadisą, pranešė, kad du žmonės iškėlė bylą prieš Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos). Vienas iš jų pasodino datulių palmę kažkieno kito žemėje. Tada jis nusprendė, kad žemę gaus asmuo, kuriam priklausė žemė, ir įsakė datulių palmės savininkui pašalinti datulių palmę iš žemės. Urwah pasakė: „Aš iš tikrųjų mačiau, kad datulių palmės šaknys buvo nukirstos kirviu. Tiesą sakant, ši datulių palmė yra idealiai aukšta ir tanki datulių palmė. Kol medis nuo jos nebus pašalintas.“ Mums papasakojo [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi], mums papasakojo [Wahb] iš [savo tėvo], iš [Ibn Ishaq] su sanada ir prasme, tik jis pasakė žodžius toje vietoje, kur man tai pasakė; tada Pranašo draugas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: ir aš labai įtariu, kad jis yra [Abu Sa'idas Al Khudri], ir mačiau vyrą, kertantį datulių palmės šaknis.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ قَالَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ جَاءَنَا بِهَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُ
Mums pasakė [Ahmad bin Abdah Al Amuli], mums pasakė [Abdullah bin Uthman], mums pasakė [Abdullah bin Al Mubarak], mums pasakė [Nafi' bin Umar], iš [Ibnu Abu Awalkah] iš ['Urwah] jis pasakė: „Liudiju, kad Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam nusprendė, kad ši žemė yra Alacho žemė, o tarnai yra Alacho tarnai, ir kas suteikia gyvybę negyvai žemei, turi į ją daugiau teisių. Mes atėjome pas mus su tuo per Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam [žmones, kurie ateina melstis] iš jo.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2673
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ
Mums pasakė [Ahmad bin Hanbal], mums pasakė [Muhammad bin Bisyr], mums pasakė [Sa'id] iš [Katadah], iš [Al Hasano], iš [Samuros], iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis pasakė: „Kas aptver sodą žemėje, tam žemė priklauso“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2674
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ هِشَامٌالْعِرْقُ الظَّالِمُ أَنْ يَغْرِسَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ فَيَسْتَحِقَّهَا بِذَلِكَقَالَ مَالِكٌ وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا أُخِذَ وَاحْتُفِرَ وَغُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ
[Ahmad bin 'Amr bin As Sarh] mums papasakojo, [Ibn Wahb] mums papasakojo, [Malik] man papasakojo, jis sakė: „[Hishamas]; neteisybės prakaitas yra tai, kai žmogus sodina kito žmogaus žemę, o tada kitas žmogus ją dėl to užvaldo.“ Malik pasakė; „ir neteisybės prakaitas yra viskas, kas yra paimta, iškasta ir pasodinta be teisės.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2675
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ الْعَبَّاسِ السَّاعِدِيِّ يَعْنِي ابْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَيْنَا تَبُوكَ فَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدَةً وَكَتَبَ لَهُ يَعْنِي بِبَحْرِهِ قَالَ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ كَانَ فِي حَدِيقَتِكِ قَالَتْ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ
Mums [Sahl bin Bakkar] papasakojo, mums [Wuhaib bin Khalid] papasakojo iš ['Amr bin Yahya], iš [Al Abbas As Sa'idi bin Sahl bin Sa'id], iš [Abu Humaid As Sa'idi] sakė: „Aš kovojau Tabuke su Alacho Pasiuntiniu, o kai jis atėjo prie Al Kuros kalvos, paaiškėjo, kad jos sode buvo moteris.“ Tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė savo kompanionams: „Kirpkite!“ Tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė dešimt vasakų. Tada jis tarė moteriai: „Suskaičiuokite, kas išeina iš sodo“. Tada mes atvykome į Tabuką, tada karalius Aila davė Alacho Pasiuntiniui (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) baltą baghalą ir davė jam drabužių, ir jis pripažino, kad turi teisę į jizyah virš jūros pakrantės gyventojų. Abu Humaid sakė: Kai atvykome į Al Kuros kalvą, jis paklausė moters: „Kiek derliaus turite savo sode?“ Jis atsakė: „Dešimt Vasako, pagal tai, ką sakė Pranašas (SAW). Tada Pranašas (SAW) tarė: „Iš tiesų, aš tuojau pat grįšiu į Mediną, tad kas iš jūsų nori tuojau pat grįžti su manimi, prašau, paskubėkite.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2676
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ زَيْنَبَأَنَّهَا كَانَتْ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنِسَاءٌ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ وَهُنَّ يَشْتَكِينَ مَنَازِلَهُنَّ أَنَّهَا تَضِيقُ عَلَيْهِنَّ وَيُخْرَجْنَ مِنْهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوَرَّثَ دُورَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ فَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوُرِّثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ
Mums [Abdul Wahid bin Ghiyats], mums [Abdul Wahid bin Ziyad], mums [Al A'masy] papasakojo iš [Jami' bin Syaddad], iš [Kultsum], iš [Zainab], kad jis ieškojo utėlių ant Pranašo (tebūnie jam ramybė ir ramybė) galvos, kai su juo buvo Uthmano bin Affano žmona ir muhadžirinų moterys. Jos skundėsi, kad jų gyvenamosios patalpos joms ankštos, ir išsikraustė iš jų. Tada Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) įsakė, kad muhadžirinų namus paveldėtų jų žmonos. Tada Abdullah bin Mas'ud mirė, ir jo žmona paveldėjo jo namą Medinoje.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2677
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَمَنْ عَقَدَ الْجِزْيَةَ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mums pasakė [Harun bin Muhammad bin Bakkar bin Bilal], mums pasakė [Muhammad bin Isa bin Sumai], mums pasakė [Zaid bin Waqid], man pasakė [Abu Abdullah] iš [Mu'adz], kad jis sakė: „Kas užsiriša džizą ant kaklo, tas nukrypo nuo kelio, kuriuo eina Alacho Pasiuntinys (SAW)“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2678
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدْ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُقَالَ فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَشُبَيْبٌ حَدَّثَكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَيَّ بِالْحَدِيثِ قَالَ فَكَتَبَهُ لَهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدِهِ مِنْ الْأَرْضِينَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ
Mums pasakė [Haiwah bin Syuraih Al Hadhrami], mums pasakė [Baqiyyah], mums pasakė [Umarah bin Abu Asy sya'tsa], man pasakė [Sinan bin Qais], man pasakė [Syabib bin Nu'aim], man pasakė [Yazid bin Khumair], man pasakė [Abu Ad Darda`], jis pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam“ sakė: „Kas paima žemę su savo džiza, tas iš tiesų nusiima savo hidžrą. O kas nuima netikinčiojo pažeminimą ir užsideda jį jam ant kaklo, tas iš tikrųjų priverčia islamą bėgti paskui save“. Jis pasakė: „Tada Khalid bin Ma'danas išgirdo šį hadisą iš manęs, tada Ashubaib man paklausė: „Ar jis tau pasakė? Sakau; taip.“ jis pasakė: „Kai ateisi, paprašyk jo užrašyti man hadisą“, – pasakė jis; tada jis parašė hadisą Ashubaib.“ Kai atvykau, Khalidas bin Ma'danas paprašė manęs popieriaus, ir aš jam jį daviau. Perskaitęs jį, jis išgirdęs tai paliko savo valdžioje esančią žemę. Abu Daudas tarė: „Tai Yazidas bin Khumairas Al Yazini, jis nėra Syu'bah draugas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2679
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ
[Ibn As Sarh] mums pasakė, kad [Ibnu Wahb] man [Yunus] pasakė iš [Ibn Shihab], iš ['Ubaidullah bin Abdullah], iš [Ibnu Abbas], iš [Ash Sha'b bin Jatstamah], kad Alacho Pasiuntinys (SAW) pasakė: „Nėra jokios draudžiamos teritorijos, išskyrus Alacho ir Jo Pasiuntinio“. Ibn Shihab pasakė; ir man atėjo į galvą, kad Allah (SAW) apsaugojo Naqi – šaltinį netoli Medinos.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2680
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sakė mums [Sa'id bin Manshur?] pasakė mums [Abdul Aziz bin Muhammad] iš [Abdurrahman bin Al Harith] iš [Ibn Shihab] iš ["Ubaidullah bin Abdullah] iš [Abdullah bin Abbas] nuo [Ash Sha'b bin Jatstsallalah salamalai" Naqi“ – šaltinis netoli Medinos – ir pasakė: „Nėra jokios draudžiamos teritorijos, išskyrus savo. Alachas ir jo pasiuntinys“.
