Imom Abu Dovud (الامام ابو داود) - 4590 Hadis
Hadis
Imom Abu Dovud : 2641
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ فَأُخِذَ فَأَتَوْهُ بِهِ فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ
bizga [Al-Abbos ibn Abdul-Azhim], bizga [Sahl ibn Muhammad], bizga [Yahyo ibn Abu Zayda], [Muhammad ibn Ishoq]dan [Oshim ibn Umar], [Anas ibn Molik] va [Usmon ibn Abu Sulaymon]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam Xolid ibn Validni Ukaydir Dumaga yuborganliklarini, keyin uni hibsga olganliklarini, keyin uni uning oldiga olib kelishganliklarini, keyin qonini siqib, jizya berish sharti bilan yarashganliklarini aytdi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2642
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مُعَاذٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمًا دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنْ الْمُعَافِرِيِّ ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيَمَنِحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Bizga [Abdulloh ibn Muhammad an Nufayliy], bizga [Abu Mu'aviya], [Al-A'masiy], [Abu Vail], [Mu'az]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam uni Yamanga yuborganlarida, mu'afiriylardan zakot olgan har bir kishidan bir dinor yoki unga teng miqdorda, ya'ni Yamanda topilgan kiyim-kechak olishni buyurganliklari aytilgan. Bizga [An Nufayliy], bizga [Abu Mu'aviya], bizga [Al-A'masiy], [Ibrohim], [Masruq], [Mu'az], Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan shunday deyilgan.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2643
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو نُعَيمٍ النَّخَعِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّلَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّه كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْكَارًا شَدِيدًا قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَلَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الثَّانِيَةِ
Bizga [Al-Abbos ibn Abdul Azhim], bizga [Abdurrahmon ibn Honi’ Abu Nu’aym An Naxa’iy], bizga [Sharik] [Ibrohim ibn Muhojir]dan, [Ziyod ibn Hudayr]dan rivoyat qildi, dedi u; [Ali] aytdi: Agar men tirik bo‘lganimda, jang qilayotgan Bani Tag‘lab nasroniylarini o‘ldirgan va ularning avlodlarini asir olgan bo‘lardim. Darhaqiqat, men ular bilan Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam o‘rtasida kelishuv xati yozdim, ya’ni ular farzandlarini nasroniy qilmasliklari kerak. Abu Dovud aytdi: Bu hadis yomon hadis. Menga Ahmaddan bu hadisni qat’iyan rad etgani keldi. Abu Ali aytdi: Abu Dovud uni ikkinchi taqdimotda o‘qimagan.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2644
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِي صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَوَرِ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ فَرَسًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلَاحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لَا تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلَا يُخْرَجَ لَهُمْ قَسٌّ وَلَا يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَاقَالَ إِسْمَعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتُرِطَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْدَثُوا
bizga [Musharrif bin Amr Al Yami]ga, bizga [Yunus bin Bukayr]ga, bizga [Asbat bin Nashr Al Hamdoniy]ga, [Ismoil bin Abdurrahmon Al Quraysiy]dan, [Ibn Abbos]dan, u shunday dedi: “Paygʻambar sollallohu alayhi vasallam Najron aholisi bilan ikki ming kiyim toʻlash sharti bilan sulh tuzdilar, bu kiyimning yarmi Safar oyida, qolgani Rajab oyida edi, ular uni musulmonlarga berishdi. Avardan tashqari, ular oʻttizta zirh, oʻttizta tuya va jang qilgan har bir qurol turidan oʻttiztasini toʻlashdi. Musulmonlar esa, agar Yamanda xiyonat va yolgʻon boʻlsa, ularni musulmonlarga berishlari uchun, ularning ibodatxonalari vayron qilinmasligiga, ruhoniylari haydalib chiqarilmasligiga va dinlarida tuhmat qilinmasligiga kafolat beradilar, agar ular biron bir voqea sodir qilmasalar yoki sudxoʻrlik bilan shugʻullanmasalar. Ismoil aytdi: “Albatta, ular sudxoʻrlik bilan shugʻullanishgan”. Abu Dovud aytdi: Agar ular o'zlaridan talab qilingan ba'zi narsalarni bekor qilsalar, demak ular haqiqatan ham da'vo qo'zg'agan bo'ladilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2645
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ أَهْلَ فَارِسَ لَمَّا مَاتَ نَبِيُّهُمْ كَتَبَ لَهُمْ إِبْلِيسُ الْمَجُوسِيَّةَ
Bizga [Ahmad ibn Sinon Al Vositiy], bizga [Muhammad ibn Bilol], [Imron Al Qasson]dan, [Abu Jamra]dan, [Ibn Abbos]dan rivoyat qildi; u shunday dedi: Darhaqiqat, fors xalqi o'lganida, shayton Majusiyani ularning payg'ambarlari dinining o'rniga qo'ydi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2646
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَفَرَّقْنَا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا فَدَعَاهُمْ فَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخْذِهِ فَأَكَلُوا وَلَمْ يُزَمْزِمُوا وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ الْوَرِقِ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
Bizga [Musaddad ibn Musarhod], bizga [Sufyon], [Amr ibn Dinar]dan, u [Bajala]ni eshitgan, Amr ibn Avs va Abu Osiy Sya'tsa'ga, u shunday dedi: Men Jaz ibn Muoviyaning amakisi Al Ahnaf ibn Qaysning kotibi edim, to'satdan [Umar] vafotidan bir yil oldin bizga xat keldi, u shunday dedi: Barcha sehrgarlarni o'ldiringlar, mahramli har bir kishini sehrgarlardan ajratinglar va ularga zo'rg'a eshitiladigan past ovozlarni chiqarishni taqiqlanglar. Shunday qilib, bir kunda biz uchta sehrgarni o'ldirdik va Allohning kitobida har bir donishmandni mahramidan ajratdik. Umar ko'p ovqat tayyorladi, keyin ularni taklif qildi va keyin sonidagi qilichni ko'rsatdi. Keyin ular hech qanday noaniq tovushlar chiqarmasdan yeb qo'yishdi va bir yoki ikkita kumush bighalni tashlashdi. Umar esa [Abdurrahmon ibn Avf] Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni majusiy Hojardan olganiga guvohlik bermaguncha, majusiylardan jizya olmadi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2647
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَكَثَ عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ قَالَ شَرٌّ قُلْتُ مَهْ قَالَ الْإِسْلَامُ أَوْ الْقَتْلُ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَبِلَ مِنْهُمْ الْجِزْيَةَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنْ الْأَسْبَذِيِّ
Bizga [Muhammad bin Miskin Al Yamami], bizga [Yahyo bin Hassan], bizga [Husyaim], bizga [Dovud bin Abu Hindun], [Qusayr bin Amr]dan, [Bajala bin Abdah]dan [Ibn Abbos]dan, dedi u; Bahrayn xalqidan bir asbobziy keldi, ular Hajar xalqidan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga majis edilar, keyin u uning yonida qoldi va keyin chiqdi. Keyin men undan: Alloh va Uning Rasuli siz uchun nima qaror qildilar? deb so'radim. U: noto'g'ri qaror, dedi. Men: "Bu nima?" dedim. U: "Islomni qabul qiling yoki o'ldirilasiz", dedi. Bajala: "Abdurahmon bin Avf ulardan jizya olgan edi", dedi. Ibn Abbos: "Keyin odamlar Abdurahmon bin Avfning fikrini olib, asbobziy odamdan eshitganlarimni tashlab ketishdi", dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2648
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَجَدَ رَجُلًا وَهُوَ عَلَى حِمْصَ يُشَمِّسُ نَاسًا مِنْ الْقِبْطِ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ فَقَالَ مَا هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
Bizga [Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy], bizga [Ibn Vahb], menga [Yunus ibn Yazid?], [Ibn Shihob]dan, [Urva ibn Az-Zubayr]dan [Hisyom ibn Hakim ibn Hizom] Hims boshlig'i bo'lgan bir kishini jizya to'layotgan paytda qibtlik (Misr aholisi) bir nechta odamni issiq quyosh ostida quritayotganini topganini aytdi. Shunda Hishom: "Bu nima?" dedi. Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Albatta, Alloh dunyoda odamlarni qiynayotganlarni jazolaydi", deganlarini eshitganman.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2649
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ خَرَاجٌ مَكَانَ الْعُشُورِ
[Musaddad] bizga, [Abu Al Ahvash] bizga, [Ato' bin As Soib] bizga, [Harb bin 'Ubaydullohdan] [bobosi Abu Ummuhudan] [otasidan] u aytdi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Darhaqiqat, mol-mulkning o'ndan birini berish yahudiylar va nasroniylarga farzdir va musulmonlar o'ndan birini to'lash majburiyati yo'q", dedilar. [Muhammad bin 'Ubayd al-Muhoribi] bizga, [Vaki'] bizga [Sufyondan], [Ato' bin As Soibdan] [Harb bin 'Ubaydullohdan] Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan, ya'ni u: "O'ndan bir qismi evaziga yer solig'i", dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2650
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ خَالِهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعَشِّرُ قَوْمِي قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
Bizga [Muhammad ibn Bassiyar], bizga [Abdurrahmon], bizga [Sufyan] ['Ato`]dan, [bir kishi Bakr ibn Vaildan], [amakisidan] aytdi, u aytdi: Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga: “Yo Rasululloh, men qavmimga oʻndan birini farz qilyapmanmi?” dedim. U aytdi: “Aslida, oʻndan biri yahudiylar va nasroniylarga farzdir.”
Hadis
Imom Abu Dovud : 2651
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ وَعَلَّمَنِي كَيْفَ آخُذُ الصَّدَقَةَ مِنْ قَوْمِي مِمَّنْ أَسْلَمَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا عَلَّمْتَنِي قَدْ حَفِظْتُهُ إِلَّا الصَّدَقَةَ أَفَأُعَشِّرُهُمْ قَالَ لَا إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى النَّصَارَى وَالْيَهُودِ
[Muhammad ibn Ibrohim al-Bazzoz] bizga, [Abu Nu'aym] bizga, [Abdussalom] bizga ['Ato' ibn As Soibdan] [Harb ibn Ubaydulloh ibn Umayr As Saqafiydan], [uning bobosi] Bani Tag'liblik bir kishidan rivoyat qildi. U aytdi: Men Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning oldilariga keldim, keyin Islomni qabul qildim, u menga Islomni o'rgatdi va Islomni qabul qilganlar orasida qavmimdan zakot olishni o'rgatdi. Keyin men uning oldilariga qaytib borib: Ey Allohning Rasuli, men siz menga o'rgatgan barcha narsani yodladim, zakotdan tashqari. Men ulardan o'ndan birini olamanmi? U aytdi: Yo'q, albatta, nasroniylar va yahudiylar uchun o'ndan biri farzdir.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2652
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ عُمَيْرٍ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَنَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَمَعَهُ مَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا فَأَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَلَكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا حُمُرَنَا وَتَأْكُلُوا ثَمَرَنَا وَتَضْرِبُوا نِسَاءَنَا فَغَضِبَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ثُمَّ نَادِ أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمُؤْمِنٍ وَأَنْ اجْتَمِعُوا لِلصَّلَاةِ قَالَ فَاجْتَمَعُوا ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ أَيَحْسَبُ أَحَدُكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ قَدْ يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئًا إِلَّا مَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ أَلَا وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ وَعَظْتُ وَأَمَرْتُ وَنَهَيْتُ عَنْ أَشْيَاءَ إِنَّهَا لَمِثْلُ الْقُرْآنِ أَوْ أَكْثَرُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ وَلَا ضَرْبَ نِسَائِهِمْ وَلَا أَكْلَ ثِمَارِهِمْ إِذَا أَعْطَوْكُمْ الَّذِي عَلَيْهِمْ
Bizga [Muhammad ibn Iso], bizga [Asy'ats], bizga [Artoh ibn Al Munzir] aytib berdi, dedi u; Men [Hakim ibn Umayr Abu Al Ahvash]ning [Al 'Irbad ibn Sariya As Sulamiy]dan eshitganimni aytdi, dedi u; biz Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam bilan Xibarda to'xtadik va u bir nechta sahobalari bilan birga edi. Xaybar boshlig'i qo'pol va adolatsiz odam edi. Keyin u Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning oldilariga kelib: "Ey Muhammad, eshaklarimizni so'yish, mevalarimizni yeyish va ayollarimizni urish joizmi?" dedi. Shunda Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam g'azablanib: "Ey Ibn Avf, otingga minib, jannat faqat mo'minlar uchun halol emas va ular namoz o'qish uchun to'planishlari kerak, deb baqiring", dedi. Irbad ibn Sariya dedi; keyin ular to'planishdi va Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam ular bilan namoz o'qidi. Keyin u o'rnidan turib: "Ey Ibn Avf, otingga minib, jannat faqat mo'minlar uchun halol emas, deb baqiring", dedi. Sizlardan biringiz taxtiga suyanib turib, Alloh Qur'onda kelganlardan boshqa hech narsani harom qilmagan deb o'ylaydimi? Bilingki, Allohga qasamki, men turli narsalarni nasihat qildim, buyurdim va taqiqladim, ular Qur'onga o'xshaydi yoki undan ham ko'proq. Darhaqiqat, Alloh azza vajalla sizlarga kitob ahlining uylariga ruxsatsiz kirishni halol qilmagan va agar ular sizga haqlarini bergan bo'lsalar, ularning ayollarini urish yoki mevalarini yeyish halol emas.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2653
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا فَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ قَالَ سَعِيدٌ فِي حَدِيثِهِ فَيُصَالِحُونَكُمْ عَلَى صُلْحٍ ثُمَّ اتَّفَقَا فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ شَيْئًا فَوْقَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكُمْ
[Musaddad] va [Said ibn Mansur] bizga rivoyat qilishgan, ular aytishdi; [Abu Avona] bizga [Mansur]dan [Hilol]dan [Saqiflik bir kishi]dan [Juhaynalik bir kishi]dan rivoyat qilishgan, u aytdi; Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: "Ehtimol, siz bir qavmga qarshi jang qilib, ularni mag'lub etasiz, keyin ular sizdan mollari bilan himoyalanishadi, jonlari va bolalari bilan emas". -Said o'z hadisida aytgan; keyin ular siz bilan sulh tuzishadi. Keyin ikkalasi ham so'zlarida bir xil bo'ladi; shuning uchun bunga hech narsa olmang, chunki bu sizga mos kelmaydi".
Hadis
Imom Abu Dovud : 2654
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ آبَائِهِمْ دِنْيَةًعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوْ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Bizga [Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy], bizga [Ibn Vahb], menga [Abu Shahr al-Madiniy]ga [Shafvon ibn Sulaym] unga [Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalarining ba'zi farzandlaridan], [ularning otalaridan] Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan: "Bilingki, Islom bilan kelishuvga kirgan kofirlarga zulm qilgan yoki ularning huquqlarini kamaytirgan yoki ularga imkoniyatidan tashqari yuklagan yoki ulardan xohlagan narsasini olgan odamni qiyomat kuni himoya qiladigan men bo'laman", dedilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2655
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا فَقَالَ إِذَا أَسْلَمَ فَلَا جِزْيَةَ عَلَيْهِ
Bizga [Abdulloh ibn Al Jarrah]dan, [Jarir]dan, [Qabus]dan, [otasidan], [Ibn Abbos]dan rivoyat qildi: Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Musulmonlar jizya to'lashga majbur emaslar", dedilar. Bizga Muhammad ibn Kasirdan rivoyat qildi: Sufyondan bu hadisning talqini haqida so'ralganda, u: "Agar u Islomni qabul qilgan bo'lsa, jizya to'lashga majbur emas", dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2656
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْهَوْزَنِيُّ قَالَلَقِيتُ بِلَالًا مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَلَبَ فَقُلْتُ يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ لَهُ شَيْءٌ كُنْتُ أَنَا الَّذِي أَلِي ذَلِكَ مِنْهُ مُنْذُ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ الْإِنْسَانُ مُسْلِمًا فَرَآهُ عَارِيًا يَأْمُرُنِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَقْرِضُ فَأَشْتَرِي لَهُ الْبُرْدَةَ فَأَكْسُوهُ وَأُطْعِمُهُ حَتَّى اعْتَرَضَنِي رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ يَا بِلَالُ إِنَّ عِنْدِي سَعَةً فَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مِنِّي فَفَعَلْتُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ قُمْتُ لِأُؤَذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا الْمُشْرِكُ قَدْ أَقْبَلَ فِي عِصَابَةٍ مِنْ التُّجَّارِ فَلَمَّا أَنْ رَآنِي قَالَ يَا حَبَشِيُّ قُلْتُ يَا لَبَّاهُ فَتَجَهَّمَنِي وَقَالَ لِي قَوْلًا غَلِيظًا وَقَالَ لِي أَتَدْرِي كَمْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ قَالَ قُلْتُ قَرِيبٌ قَالَ إِنَّمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَرْبَعٌ فَآخُذُكَ بِالَّذِي عَلَيْكَ فَأَرُدُّكَ تَرْعَى الْغَنَمَ كَمَا كُنْتَ قَبْلَ ذَلِكَ فَأَخَذَ فِي نَفْسِي مَا يَأْخُذُ فِي أَنْفُسِ النَّاسِ حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّ الْمُشْرِكَ الَّذِي كُنْتُ أَتَدَيَّنُ مِنْهُ قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ عِنْدَكَ مَا تَقْضِي عَنِّي وَلَا عِنْدِي وَهُوَ فَاضِحِي فَأْذَنْ لِي أَنْ آبَقَ إِلَى بَعْضِ هَؤُلَاءِ الْأَحْيَاءِ الَّذِينَ قَدْ أَسْلَمُوا حَتَّى يَرْزُقَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَقْضِي عَنِّي فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا أَتَيْتُ مَنْزِلِي فَجَعَلْتُ سَيْفِي وَجِرَابِي وَنَعْلِي وَمِجَنِّي عِنْدَ رَأْسِي حَتَّى إِذَا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ الْأَوَّلِ أَرَدْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ فَإِذَا إِنْسَانٌ يَسْعَى يَدْعُو يَا بِلَالُ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ فَإِذَا أَرْبَعُ رَكَائِبَ مُنَاخَاتٌ عَلَيْهِنَّ أَحْمَالُهُنَّ فَاسْتَأْذَنْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرْ فَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِقَضَائِكَ ثُمَّ قَالَ أَلَمْ تَرَ الرَّكَائِبَ الْمُنَاخَاتِ الْأَرْبَعَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ إِنَّ لَكَ رِقَابَهُنَّ وَمَا عَلَيْهِنَّ فَإِنَّ عَلَيْهِنَّ كِسْوَةً وَطَعَامًا أَهْدَاهُنَّ إِلَيَّ عَظِيمُ فَدَكَ فَاقْبِضْهُنَّ وَاقْضِ دَيْنَكَ فَفَعَلْتُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ قُلْتُ قَدْ قَضَى اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ قَالَ أَفَضَلَ شَيْءٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ انْظُرْ أَنْ تُرِيحَنِي مِنْهُ فَإِنِّي لَسْتُ بِدَاخِلٍ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِي حَتَّى تُرِيحَنِي مِنْهُ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ دَعَانِي فَقَالَ مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ قَالَ قُلْتُ هُوَ مَعِي لَمْ يَأْتِنَا أَحَدٌ فَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَقَصَّ الْحَدِيثَ حَتَّى إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ دَعَانِي قَالَ مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ قَالَ قُلْتُ قَدْ أَرَاحَكَ اللَّهُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَبَّرَ وَحَمِدَ اللَّهَ شَفَقًا مِنْ أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ وَعِنْدَهُ ذَلِكَ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَزْوَاجَهُ فَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ امْرَأَةٍ حَتَّى أَتَى مَبِيتَهُ فَهَذَا الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بِمَعْنَى إِسْنَادِ أَبِي تَوْبَةَ وَحَدِيثِهِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَا يَقْضِي عَنِّي فَسَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَمَزْتُهَا
Bizga [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi], bizga [Mu'oviya bin Sallam], [Zaid]dan [Abu Sallamning] aytganini eshitganini; menga [Abdulloh al-Hauzani] aytdiki, u shunday dedi: Men [Bilol]ni Jalabda Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga azon aytayotgan paytda uchratdim, keyin: "Ey Bilol, menga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam qanday yashaganlarini aytib ber", dedim. U: "Uning hech narsasi yo'q edi, shuning uchun men Alloh uni yuborgan paytdan to vafotigacha unga g'amxo'rlik qildim, agar bir musulmon uning oldiga kelib, uni yalang'och holda ko'rsa, menga buyruq berardi, shuning uchun men borib qarzlarni qidirardim, unga kiyim sotib olardim, kiyintirardim va ovqatlantirardim, toki bir mushrik oldimga kelib: "Ey Bilol, mening imkoniyatim bor, shuning uchun mendan boshqa hech narsa qarzdor emasman", dedi. Keyin men shunday qildim, bir kuni tahorat olib, keyin namozga azon aytishga bordim. Ma'lum bo'lishicha, bir mushrik savdogarlar orasida paydo bo'lgan ekan. Keyin u meni ko'rib: "Meni ko'rgach: Ey Habashiya ahli! Men: “Ha, nima bo‘ldi?” deb so‘radim. Shunda mushriklar menga qovog‘ini solib, qo‘pol so‘zlar aytishdi. U: “Sen bilan bu oy o‘rtasida qancha masofa borligini bilasanmi?” dedi. Men: “Yaqin”, dedim. U: “Darhaqiqat, sen bilan bu oy o‘rtasida to‘rt kecha bor. Men senga o‘z zimmangdagi narsani yuklayman. Seni avvalgidek echkilarni boqishga qaytaraman”, dedi. Shuning uchun menga bu yoqmadi, chunki odamlar yoqtirmagan edi, men xufton namozini o‘qiyotganimgacha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oilasi oldiga qaytib keldilar. Keyin men u bilan uchrashish uchun ruxsat so‘radim. Keyin u menga ruxsat berdi, keyin men: “Ey Allohning Rasuli, men qarzdor bo‘lgan mushriklar menga shunday va shunday deyishadi”, dedim. Bu meni iflos qildi, shuning uchun men Alloh menga qarzlarimni to‘lash uchun rizq bermaguncha Islomni qabul qilgan bir nechta qishloqlarga qochishga ruxsat berdim. Keyin uyimga yetib borgunimcha tashqariga chiqdim va qilich, giriba, sandallarim va qalqonimni boshimga qo'ydim, tong otguncha ketmoqchi edim. To'satdan kimdir yugurib kelib: "Ey Bilol, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning chaqirig'ini qabul qil!" deb baqirdi. Keyin men ketib, uning oldiga borganimda, to'rtta tuya birga bo'kirib kelayotganini ko'rdim, ularning ustida uning buyumlari bor edi. Keyin ruxsat so'radim. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga: "Xursand bo'ling, Alloh sizga qarzingizni to'lash uchun keldi", dedilar. Keyin u: "To'rtta tuyaning shitirlayotganini ko'rmadingizmi?" dedi. Men: "To'g'ri", dedim. U: "Albatta, siz uchun tuyalar va ulardagi narsalar, albatta, ularda Fadak rahbari tomonidan menga sovg'a qilingan kiyim-kechak va oziq-ovqat bor. Ularni olib, qarzingizni to'lang!" dedi. Keyin men shunday qildim. Keyin u hadisni aytib berdi va keyin masjidga bordim, ma'lum bo'lishicha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam masjidda o'tirgan ekan. Keyin unga salom berdim. Keyin u: "Sizning ahvolingiz qalay?" dedi. Men: "Alloh Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga tegishli bo'lgan barcha narsani to'ladi, hech narsa qolmadi", dedim. U: "Biror qism qoldimi?" dedi. Men: "Ha", dedim. U: "Meni tinchlantirishga harakat qiling va meni tinchlantirish uchun sabablar izlang! Aslida, siz meni tinchlantirmaguningizcha, oilamdan hech kim bilan uchrashmayman", dedi. Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam xufton namozini o'qib bo'lgach, meni chaqirib: "Ishlaringiz qalay?" dedilar. Men: "Hali ham yonimda, hali hech kim oldimga kelmadi", dedim. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam tunni masjidda o'tkazdilar. — Va u menga hadisni aytib berdi — ertasi kuni xufton namozini o'qib bo'lgach, meni chaqirib: «Ahvolingiz qalay?» — dedi. Bilol: «Alloh sizni bundan tinchlantirdi, ey Allohning Rasuli!» — dedi. U takbir aytib, Allohga hamd aytdi, chunki bu hali ham o'zi bilan birga bo'lganida o'lim uni qamrab olishidan qo'rqardi. Keyin men uning orqasidan xotinlari oldiga kelguncha ergashdim, keyin u xotinlari bilan birma-bir salomlashdi, toki u tunab o'tirgan joyiga yetib borguncha. Siz mendan shuni so'radingiz. Men unga aytdim. Biz [Mahmud ibn Xolid], bizga [Marvon ibn Muhammad], bizga [Muoviya] Abu Tavba sanadi va uning hadisi ma'nosini aytib berdik. Keyin;
Hadis
Imom Abu Dovud : 2657
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَأَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً فَقَالَ أَسْلَمْتَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
Bizga [Horun ibn Abdulloh], bizga [Abu Dovud], bizga [Imron], [Qatada]dan, [Yazid? ibn Abdulloh ibn Asy Syikhir]dan, ['Iyoz ibn Himar]dan, u aytdi: Men Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga tuya sovg'a qildim. Keyin u: "Islomni qabul qildingizmi?" dedi. Men: "Yo'q", dedim. Keyin Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Albatta, menga mushriklardan yordam olish taqiqlangan", dedilar.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2658
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمُوتَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Bizga ['Amr bin Marzuq], bizga [Syu'ba], [Simak], ['Alqama bin Vail], [otasi]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam unga Hadramautdan yer ajratib berganliklarini rivoyat qildi. Bizga [Hafsh bin Umar], bizga [Jomi' bin Ma'shar], ['Alqama bin Vail]dan shunga o'xshash sanad bilan rivoyat qildi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2659
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ فِطْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَخَطَّ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ بِقَوْسٍ وَقَالَ أَزِيدُكَ أَزِيدُكَ
Bizga [Musaddad], bizga [Abdulloh ibn Dovud] [Fitr]dan, menga [otam] [Amr ibn Hurays]dan rivoyat qildi, dedi u; Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga Madinada bir uyni tasvirlab berdilar va u: "Men siz uchun qo'shimcha qilaman, men siz uchun qo'shimcha qilaman", dedi.
Hadis
Imom Abu Dovud : 2660
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ وَهِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفُرْعِ فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا إِلَّا الزَّكَاةُ إِلَى الْيَوْمِ
Bizga [Abdulloh ibn Maslama], [Molik]dan, [Rabi'a ibn Abu Rabi'a ibn Abu Abdurrahmon]dan [bir nechta odamdan] rivoyat qilinishicha, Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) Bilol ibn Al Horis Al Mazniyga Fur' mintaqasidan kelgan Qobiliyaning ma'danlarini ajratib berganlar. Bugungi kungacha bu ma'danlardan faqat zakot olinmagan.
