Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 2581

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً فَهِيَ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ

Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба?], [Мухаммад бин Аль Фудхайл], [Аль Валид бин Жумай']-аас [Абу Ат Туфайл]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Фатима радиаллаху 'анху Абу Бакр радиаллаху 'анху дээр ирээд, тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өв залгамжлалыг нь асууж, дараа нь [Абу Бакр] радиаллаху 'анху хэлэв; Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн үгийг би сонссон: "Үнэхээр, Аллах ямар нэгэн эш үзүүлэгчд хоол өгөхөд хоол нь түүний дараа түүнийг орлох хэн нэгэнд зориулагдсан байдаг".

Hadith

Imam Abu Dawud : 2582

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد مُؤْنَةُ عَامِلِي يَعْنِي أَكَرَةَ الْأَرْضِ

Бидэнд [Абдулла бин Маслама], [Малик], [Абу Аз Зинад], [Аль А'раж], [Абу Хурайра], Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) -аас: "Миний өв залгамжлагчид динар өвлөн авдаггүй, миний эхнэрүүд болон зарц нараа тэжээсний дараа үлдээдэг зүйл бол" гэж хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; миний ажилчдын цалин, тухайлбал анжисчдын цалин.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2583

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّقَالَ سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَجُلٍ فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ اكْتُبْهُ لِي فَأَتَى بِهِ مَكْتُوبًا مُذَبَّرًا دَخَلَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ عَلَى عُمَرَ وَعِنْدَهُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لِطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مَالِ النَّبِيِّ صَدَقَةٌ إِلَّا مَا أَطْعَمَهُ أَهْلَهُ وَكَسَاهُمْ إِنَّا لَا نُورَثُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ عَلَى أَهْلِهِ وَيَتَصَدَّقُ بِفَضْلِهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ سَنَتَيْنِ فَكَانَ يَصْنَعُ الَّذِي كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ

['Амр бин Марзук] бидэнд хэлсэн, ['Амр бин Мурра]-аас [Абу Аль Бахтари]-аас [Сю'ба] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Би нэгэн [эрэгтэй хүн]-ээс нэгэн хадис сонссон бөгөөд энэ нь надад сонирхолтой санагдсан. Дараа нь би хэлсэн; надад зориулж бичээрэй! Дараа нь тэр бичсэн, уншихад хялбар хамт ирсэн; Аль Аббас, Али нар Умартай уулзаж, түүний хажууд Талха, Аз Зубайр, Абдуррахман, Саад нар байсан бөгөөд тэр хоёр маргаж байв. Дараа нь [Умар] Талха, Аз Зубайр, Абдуррахман, Саад нарт хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Гэр бүлд нь өгсөн хоол хүнс, хувцас хунараас бусад нь Бошиглогчийн бүх хөрөнгө өглөг байсан" гэж хэлснийг чи мэдэхгүй гэж үү. Үнэхээр бид өвлөгдөөгүй”. Тэд хэлэв; Зөв. Умар хэлэхдээ; Эрт дээр үед Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) өөрийн хөрөнгөөр ​​гэр бүлээ тэжээж, илүүгээсээ өглөг өгдөг байжээ. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) нас барж, Абу Бакр хоёр жил халифаар үйлчлүүлж, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хийсэн зүйлийг хийжээ. Дараа нь тэр Малик бин Аусын хадисын нэг хэсгийг дурджээ.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2584

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَيَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قُلْتُ أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ أَلَمْ تَسْمَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ لِنَائِبَتِهِمْ وَلِضَيْفِهِمْ فَإِذَا مُتُّ فَهُوَ إِلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي

Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Ибн Шихаб] -аас ['Урвах] [Аисия]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Үнэн хэрэгтээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг нас барахдаа Усман бин Аффаныг Абу Бакр Аш Шиддик рүү илгээж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын наймны нэг хувийг түүнээс асуухыг хүссэн. Дараа нь Айся хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бид өвлөгдөөгүй, бидний үлдээсэн зүйл бол өглөг юм" гэж хэлээгүй гэж үү. Бидэнд [Мухаммад бин Яхья бин Фарис], бидэнд [Ибрахим бин Хамза], [Хатим бин Исмаиль] [Усама бин Заид] -аас [Ибн Шихаб] -аас ийм санаагаар хэлсэн. би хэлж байна; чи Аллахаас айдаггүй гэж үү? Та Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн: "Бид өвлөгдөөгүй, бидний үлдээсэн зүйл бол өглөг юм" гэж хэлснийг сонсоогүй гэж үү. Үнэн хэрэгтээ энэ эрдэнэс нь Мухаммедын гэр бүл, тэдний хэрэгцээ, зочдод зориулагдсан юм. Тэгээд нас барвал надаас хойшхи даргад хамаатай.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2585

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍأَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنْ الْخُمُسِ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا وَقَرَابَتُنَا وَقَرَابَتُهُمْ مِنْكَ وَاحِدَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ قَالَ جُبَيْرٌ وَلَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِقَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهِمْ قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُعْطِيهِمْ مِنْهُ وَعُثْمَانُ بَعْدَهُ

Бидэнд ['Убайдулла бин Умар бин Майсара], [Абдулла бин Аль Мубаракаас] [Абдурахман бин Махди] [Абдулла бин Аль Мубарак] [Юнус бин Язид?] [Аз Зухри]-аас, надад [Саид бин Аль Мусайяб] надад хэлсэн, [Жубайр бин Мут'им] тэр хоёр Ра'суллах Бин Саллаантай уулзсан гэж хэлсэн үү? Бани Хасим ба Бани Аль Мутталиб хоёрын хооронд хуваасан тав дахь хэсгийн талаар "алейхи васалам". Дараа нь би хэлсэн; Ай Аллахын элч ээ, та бидний ах дүү Бани Аль-Мутталибын дунд хуваагдсан бөгөөд бидний төрөл төрөгсөд болон тэдний төрөл төрөгсөд таны хувьд нэг байсан ч бидэнд юу ч өгөөгүй. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр Бани Хашим ба Бани Абдул Мутталиб бол нэг зүйл" гэж хэлэв. Жубайр хэлэв; Тэрээр Бани Абдуси Шамс, Бани Науфал нарт тавны нэгийг нь Бани Хасим, Бани Аль Мутталиб зэрэгт тараагаагүй. Тэрээр хэлэхдээ; Мөн Абу Бакр нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын тараасан шиг тараасан ч, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын төрөл төрөгсдөд өгөөгүй. Тэрээр хэлэхдээ; мөн Умар бин Аль Хатсаб тэр хэсгийг тэдэнд өгөв, мөн түүний араас Усман.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2586

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِقَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يُعْطِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ وَمَنْ كَانَ بَعْدَهُ مِنْهُمْ

Энэ нь бидэнд [Убайдулла бин Умар], бидэнд [Усман бин Умар], [Аз Зухри]-аас [Саид бин Аль Мусайаб]-аас [Юнус] надад хэлсэн, [Жубайр бин Мут'им] бидэнд Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь) Бани Шафал болон Нафал нартай ижил зүйлийг тараагаагүй гэж бидэнд хэлсэн. Бани Хашим ба Бани Аль Мутталиб руу тараав. Тэрээр хэлэхдээ; мөн Абу Бакр аравны нэгийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хуваарилалт шиг тараасан боловч зөвхөн тэрээр Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи васаллам) төрөл төрөгсдөд нь өгөөгүй. Тэрээр хэлэхдээ; Умар бин Аль Хатсаб түүнийг араас нь ирсэн хүмүүсийн адил тэдэнд өгсөн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2587

حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكَ بَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِلْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ فَمَا بَالُ إِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا وَقَرَابَتُنَا وَاحِدَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ شَيْءٌ وَاحِدٌ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Мусаддад] бидэнд [Хусяим] [Мухаммад бин Исхак]-аас, [Аз Зухри] [Саид бин Аль Мусайяб]-аас, надад [Жубайр бин Мут'им] хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Хайбарын дайны үеэр Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам өөрийн төрөл төрөгсдийнхөө хувьцааг Бани Хасим, Бани Абдул Мутталиб руу байршуулж, Бани Науфал, Бани Абду Шамсыг орхисон. Дараа нь Усман бин Аффан бид хоёр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэх хүртлээ явлаа. Ай Аллахын элч, тэд бол Бану Хашим, бид Аллах чамайг тэдний дунд байрлуулсан албан тушаалын улмаас тэдний давуу талыг үгүйсгэхгүй, харин манай ах дүү Бани Абдул Мутталиб яах вэ? Бидний хамаатан садан нэг байхад Та тэдэнд өгч, биднийг хаясан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр бид болон Бану аль-Мутталиб нар мунхагийн болон Исламын үед салаагүй, үнэндээ бид болон тэд нэг зүйл байсан" гэжээ. Тэгээд тэр хуруугаа хооронд нь холбоно.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2588

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ السُّدِّيِّفِي ذِي الْقُرْبَى قَالَ هُمْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

Бидэнд [Хусейн бин Али Аль 'Ажли], [Ваки'], [Аль Хасан бин Салих] -аас [Ас Судди] хамаатан садныхаа талаар хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; Тэд бол Бани Абдул Мутталиб.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2589

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّحِينَ حَجَّ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى وَيَقُولُ لِمَنْ تَرَاهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِقُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَهُ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْ ذَلِكَ عَرْضًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ وَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ

Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн үү, бидэнд ['Анбаса] хэлсэн үү, бидэнд [Юнус] [Ибн Шихаб]-аас хэлсэн үү, надад [Язид] хэлсэн үү? Бин Хурмуз], Нажда Аль Харури Ибн Аз Зубайрын эсрэг гүтгэлгийн үеэр Хаж мөргөл үйлдэж байхдаа Ибн Аббаст захидал илгээж, хамаатан садныхаа хувьцааны талаар асуусан гэж тэр хэлэв; хэний төлөө гэж бодож байна? [Ибн Аббас] хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамаатан садны хувьд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д тараасан. Умар бидэнд эдгээр хувьцааг санал болгосон бөгөөд эдгээр хувьцаа нь бидний эрх биш гэдгийг бид харж байна. Тэгээд буцааж өгөөд хүлээж авахаас татгалзсан.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2590

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًا يَقُولُوَلَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُمُسَ الْخُمُسِ فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ فَأُتِيَ بِمَالٍ فَدَعَانِي فَقَالَ خُذْهُ فَقُلْتُ لَا أُرِيدُهُ قَالَ خُذْهُ فَأَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ قُلْتُ قَدْ اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

Бидэнд [Аббас бин Абдул 'Ажим] хэлсэн, бидэнд [Яхья бин Абу Букайр], [Абу Жафар Ар Рази], [Мутарриф]-аас [Абдуррахман бин Абу Лайла]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Али] хэлэхийг сонссон; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хорин тав дахь хэсгийг хариуцахаар намайг томилсон, дараа нь би түүнийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын амьд байх хугацаанд болон Абу Бакр, Умар хоёрын амьд байх хугацаанд оронд нь тавьсан. Дараа нь түүнд эд баялаг өгсөн, дараа нь тэр намайг дуудаж, хэлсэн; ав! Дараа нь би хэлсэн; Би хүсэхгүй байна. Умар хэлэхдээ; үүнийг ав, чи үүнийг авах эрхтэй. би хэлж байна; бидэнд хэрэггүй юм шиг санагдсан. Дараа нь Умар үүнийг Байтул Малд хадгалав.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2591

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام يَقُولُاجْتَمَعْتُ أَنَا وَالْعَبَّاسُ وَفَاطِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَقْسِمْهُ حَيَاتَكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَكَ فَافْعَلْ قَالَ فَفَعَلَ ذَلِكَ قَالَ فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَعَزَلَ حَقَّنَا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقُلْتُ بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ لَمْ يَدْعُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ بَعْدَمَا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لَا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا

Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба?], бидэнд [Ибну Нумайр] хэлсэн, бидэнд [Хасим бин Аль Барид], бидэнд [Хусейн бин Маймун], [Абдулла бин Абдуллах]-аас, [Абдуррахман бин Абу Лайла]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Али] хэлэхийг сонссон; Би Аль-Аббас, Фатима, Зейд бин Харита нартай хамт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хажууд цугларч, дараа нь би: Ай Аллахын Элч минь ээ, хэрэв та Аллахын Номонд байгаа бидний тавны нэгийг надад өгөх шаардлагатай гэж үзвэл, би чиний амьд ахуйд та нарын дараа хэн ч надтай маргахгүйн тулд үүнийг хуваах хэрэгтэй гэж үзвэл үүнийг хий! Али хэлэхдээ; дараа нь тэр үүнийг хийсэн. Дараа нь би үүнийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн амьд байх хугацаанд тараасан, дараа нь Абу Бакр түүнийг Умарын халифатын жил дуустал надад хүлээлгэн өгсөн, тэгээд үнэхээр түүнд маш их эд хөрөнгө ирж, тэр бидний эрхийг чөлөөлж, дараа нь эд хөрөнгийн зарим хэсгийг надад илгээсэн. Дараа нь би хэлсэн; Энэ жил бидэнд тэр хүн хэрэггүй, мусульманчуудад ч хэрэгтэй байгаа тул тэдэнд буцааж өг! Дараа нь Умар эрдэнэсийг тэдэнд буцааж өгсний дараа хэн ч намайг Умарын араас эрдэнэс авахыг урьсангүй. Дараа нь би Умарын хажуугаас гарсны дараа Ибн Аббастай уулзсан бөгөөд тэр хэлэв; Ай Али, үнэхээр өнөө өглөө чи бидэнд үүрд буцаж ирэхгүй зүйлийг авахаас сэргийлсэн. Тэгээд ч сайхан бодолтой хүн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2592

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ابْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغْنَا مِنْ السِّنِّ مَا تَرَى وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ قَالَ فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَالَ لَنَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ هَذَا مِنْ أَمْرِكَ قَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَايَ بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ كَلَّمَهُ بِالْأَمْرِ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تَلْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لَا تَعْجَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ يَا نَوْفَلُ أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي مَحْمِئَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِئَةَ أَنْكِحْ الْفَضْلَ فَأَنْكَحَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا لَمْ يُسَمِّهِ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ

Бидэнд [Ахмад бин Салих], бидэнд [Анбасах] хэлсэн, бидэнд [Юнус] [Ибну Шихаб]-аас, надад [Абдулла бин Аль Харитс Ибну Науфал Аль Хасиими], [Абдул Мутталиб бин Рабиа бин Аль Харитс бин Абдул Мутталиб] түүнд аав нь Бин Абдул Муталбит гэж хэлсэн. 'Аббас бин Абдул Мутталиб, тэд хоёулаа Абдул Мутталиб бин Рабиа, Аль Фадл бин 'Аббас нарт хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم дээр ирээд, түүнд хэл; Ай Аллахын Элч ээ, бид таны харж буй насанд хүрсэн бөгөөд бид гэрлэхийг хүсч байна, харин Аллахын Элч ээ, та хамгийн сайн хүн бөгөөд хамгийн их хамаатан садантай хүн бөгөөд бидний эцэг эх бидэнд инж болгон өгөх зүйл байхгүй тул зекатыг хариуцах ажилд биднийг ажиллуул, тэгвэл бид үүнийг ажилчдын адил танд төлж, бид ашиг тусаа авах болно. Абдул Мутталиб бин Рабиа хэлэхдээ; Дараа нь Али бин Абу Талиб биднийг ийм байдалд байхад ирэв. Дараа нь тэр хэлэв; Үнэхээр Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) "Үгүй ээ, Аллахаар. Бид та нарын хэнийг ч зекатаар ажиллуулахгүй” гэв. Дараа нь Рабиа хэлэв. Энэ бол чиний бизнес, чи Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хүргэн гэдгээрээ алдар сууг олж авсан тул бид чамд атаархахгүй. Дараа нь Али алчуураа шидээд, дээр нь тавиад, дараа нь: Би бол Абу Хасан, хүмүүс ээ! Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илгээсэн хариуг чинь миний хоёр хүүхэд чам дээр эргэж ирэх хүртэл би үүнийг орхихгүй. Абдул Мутталиб хэлэхдээ; Дараа нь Аль Фадл бид хоёр үд дундын залбирал болох үетэй давхцах хүртлээ Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өрөөний үүдэнд очиж, дараа нь хүмүүстэй хамт залбирав. Дараа нь Аль Фадл бид хоёр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өрөөний үүдэнд түргэн очсон бөгөөд тэр үед тэрээр Зайнаб бинт Жахсигийн гэрт байсан юм. Тэгээд бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг ирэх хүртэл хаалганы өмнө зогсов. Дараа нь тэр миний болон Аль Фадлийн чихийг чимхэв. Тэгээд тэр: «Хэлмээр байгаа зүйлээ хэл! дараа нь тэр байшинд орж, Аль Фадл бид хоёрыг орохыг зөвшөөрөв. Дараа нь бид дотогш орж, ярилцахаар бие биенээ орхисны дараа удалгүй би ярилаа - эсвэл Аль Фадл ярилаа. Абдулла үүнд эргэлзэж байв - тэр түүнд манай хоёр эцгийн өгсөн тушаалын талаар ярьсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам хэсэг чимээгүй байснаа байшингийн дээвэр рүү харцаа өргөхөд бид түүнийг бидэнд өчүүхэн ч хариулт өгөөгүй гэж бодсоны дараа бид Зайнабыг хижабын цаанаас гараараа дохиж байхыг харсан, тэр биднийг яарах хэрэггүй гэж хүсэж байсан бөгөөд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм бидний ажил хэрэг байлаа. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) толгойгоо доошлуулан бидэнд хэлэв: "Үнэхээр энэ өглөг нь зөвхөн хүмүүсийн хог хаягдал бөгөөд үнэн хэрэгтээ энэ өглөг нь Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд халал биш юм. Науфал бин Аль Харитыг дууд!" Дараа нь Науфал бин Аль Харитыг дуудаж, дараа нь тэр: "Ай Науфал, Абдул Мутталибтай гэрлэ!" Тэгээд Науфал надтай гэрлэсэн. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) "Махма-а бин Жузыг дууд" гэж хэлсэн бөгөөд тэр Бани Зубайдын хүн байсан тул Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий тав дахь хэсгийг хариуцуулахаар түүнийг ажиллуулдаг байв. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Махмиад хандан: "Ай Аль Фадл!" Тэгээд тэр түүнийг гэрлүүлж, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бос, хоёуланд нь ийм ийм тавны нэгээс инж өг!" Абдулла бин Аль Харит надад энэ хэмжээний талаар дурдаагүй.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2593

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنْ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنْ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنْ الصَّوَّاغِينَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي فَبَيْنَا أَنَا أَجَمْعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنْ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَقْبَلْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ فَإِذَا بِشَارِفَيَّ قَدْ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ فَقُلْتُ مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالُوا فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنْ الْأَنْصَارِ غَنَّتْهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَوَثَبَ إِلَى السَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ قَالَ فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي لَقِيتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ فَارْتَدَاهُ ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ فَإِذَا حَمْزَةُ ثَمِلٌ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ثَمِلٌ فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ

Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Анбасах бин Халид] хэлсэн, бидэнд [Юнус], [Ибн Шихаб]-аас, надад [Али бин Хусейн], [Хусейн бин Али] түүнд [Али бин Абу Талиб] хэлсэн гэж хэлсэн; Би гурван настай тэмээтэй байсан бөгөөд энэ нь Бадрын тулалдааны үеэр олзноос надад ноогдох хувь байсан юм. Мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- тэр үед надад тавны нэгээс гурван настай тэмээ өгсөн юм. Дараа нь би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хүү Фатиматай гэр бүл барихыг хүсэх үед би Бани Кайнукагийн үнэт эдлэлийн урлаачтай хамт явахаар тохиролцсоны дараа бид үнэт эдлэл үйлдвэрлэгчдээс худалдаж авахыг хүссэн улбар шар өвстэй хамт ирсэн бөгөөд дараа нь би үүнийг хуримын үдэшлэг дээрээ ашигласан. Тэмээнийхээ жижиг эмээл, шуудай, олс гээд л юм цуглуулж байхдаа. Энэ хооронд миний хоёр тэмээ Ансар хүний ​​өрөөний хажууд уясан байв. Цуглуулсан юмаа цуглуулаад иртэл манай хоёр тэмээний бөгсийг нь тасдаж, гэдсийг нь урж, зүрхийг нь нэг хэсэг гаргачихсан байсан. Тиймээс би тэр дүр зургийг хараад нүдээ барьж чадсангүй. Дараа нь би хэлсэн; хэн үүнийг хийсэн бэ? Тэд хэлэв; Үүнийг хийсэн хүн нь Хамза бин Абдул Мутталиб байсан бөгөөд тэрээр хэсэг ансарын хамт энэ байшинд байсан бөгөөд нэгэн боол түүнд болон түүний хамтрагчдад зориулж дуу дуулжээ. Боол хэлэв; Хамза аа, тарган тэмээ няда! Тэгээд ухасхийн босоод сэлэм аваад бөмбөрцөгийг нь тасдаж, хоёр тэмээний гэдсийг урж, зүрхийг нь авсан. Али хэлэхдээ; Дараа нь би явж, Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзсан бөгөөд түүний хажууд Зайд бин Харита байв. Тэрээр хэлэхдээ; мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д намайг юу туулж байгааг мэдэж байсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чамд юу болоод байна вэ?" тэр хэлэв; би хэлж байна; Ай Аллахын элч, би өнөөдрийнх шиг зүйлийг хэзээ ч харж байгаагүй. Хамза миний хоёр тэмээ рүү дайрч, бөгсийг нь тасдаж, гэдсийг нь урж орхисон. Тэр хэсэг хүмүүстэй гэрт байсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүний алчуурыг асууж, дараа нь өмсөж, дараа нь тэр гарч, би түүнийг Хамзагийн байсан гэрт хүртлээ Заид бин Харитагийн хамт дагаж явав. Тэгээд зөвшөөрөл авъя гэсэн чинь зөвшөөрөл өгсөн. Хэсэг хүмүүс байсан нь тогтоогдсон бөгөөд дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Хамзаг хийсэн үйлдлийнх нь төлөө шүүмжилж, Хамза согтуу, нүд нь улайсан байв. Дараа нь тэр Аллахын Элчийг хараад, дараа нь түүний харц дээшилж, өвдөг рүү нь харав, дараа нь босоод хүйс рүү нь харав, дараа нь босоод түүний царайг харав. Дараа нь Хамза хэлэв; чи зүгээр л миний аавын боолууд. Тиймээс Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг согтуу байсныг мэдэв. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм ухарч гарч ирээд бид түүнтэй хамт гарч ирэв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2594

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ الضَّمْرِيِّ أَنَّ أُمَّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَتْهُعَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ لَكِنْ سَأَدُلُّكُنَّ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُنَّ مِنْ ذَلِكَ تُكَبِّرْنَ اللَّهَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌقَالَ عَيَّاشٌ وَهُمَا ابْنَتَا عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Бидэнд [Ахмад бин Салих], бидэнд [Абдулла бин Вахб], [Аль Фадл бин Аль Хасан Адх Дамри] -аас надад ['Айяси бин 'Укба Аль Хадрами], [Умму Аль Хакам эсвэл Дубаа] Аз Зубайрын хоёр охин түүнд нэг нь Абдул Мутхаас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, дайны олзлогдогсдыг авсны дараа би эгч, Фатима бинт Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм нартай хамт явсан. Дараа нь бид түүнд тохиолдсон зүйлийнхээ талаар гомдоллож, хоригдлуудын заримыг бидэнд өгөхийг үүрэг болгов. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын өмнө Бадр өнчин хүүхдүүд ирсэн. Гэхдээ би чамд үүнээс илүү сайн зүйлийг үзүүлэх болно. Та залбирал бүрийн дараа гучин гурван удаа Аллахад такбир хэлж, гучин гурван удаа тасбих хийж, гучин гурван удаа тахмид хийж, ЛАА ИЛААХА ИЛЛАЛЛААХУ ВАХДАХУ ЛАА СЯРИИКАЛАХ ЛАХУЛ МУЛКУ ВА ЛАХУЛ ХАМДУ ВА ХУВА 'АЛАЙИНУЛЛИАДИУЛАЙИРАДИУЛАЙ-'-'-'-. 'Айяси хэлэв; Тэд хоёулаа Бошиглогчийн авга ах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн охид байв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2595

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي الْجُرَيرِيَّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنْ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَقَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ أَحَبِّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ قُلْتُ بَلَى قَالَ إِنَّهَا جَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَ فِي نَحْرِهَا وَكَنَسَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَرَجَعَتْ فَأَتَاهَا مِنْ الْغَدِ فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ فَسَكَتَتْ فَقُلْتُ أَنَا أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَحَمَلَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا فَلَمَّا أَنْ جَاءَكَ الْخَدَمُ أَمَرْتُهَا أَنْ تَأْتِيَكَ فَتَسْتَخْدِمَكَ خَادِمًا يَقِيهَا حَرَّ مَا هِيَ فِيهِ قَالَ اتَّقِي اللَّهَ يَا فَاطِمَةُ وَأَدِّي فَرِيضَةَ رَبِّكِ وَاعْمَلِي عَمَلَ أَهْلِكِ فَإِذَا أَخَذْتِ مَضْجَعَكِ فَسَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ فَهِيَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ قَالَتْ رَضِيتُ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَلَمْ يُخْدِمْهَا

Бидэнд [Яхья бин Халаф] хэлсэн, [Абдул А'ла] [Саид Аль Журайри], [Абу Аль Вард], [Ибн А'буд] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; [Али радиаллаху 'анху] надад хэлэв; Би чамд болон Бошиглогчийн хүү Фатимагийн тухай хэлэх үү? Тэр хамгийн хайртай гэр бүлийнхээ нэг байсан. би хэлж байна; тиймээ. Тэрээр хэлэхдээ; Уг нь тэр ургамлыг услах багажаа гартаа ул мөр үлдээтэл нь зулгааж, хүзүүндээ ул мөр үлдээтэл нь герибагаар усалж, тоос шороонд хувцсанд нь толбо болтол гэрээ шүүрддэг байсан. Дараа нь хэд хэдэн зарц Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэхэд би: Аав дээрээ ирээд зарц гуйвал дээр байх. Тэгээд хажууд нь хэсэг хүмүүс чатлаж байхыг олж мэдэв. Тэгээд тэр буцаж ирээд, маргааш нь түүн дээр ирээд: "Чамд юу хэрэгтэй вэ?" дараа нь Фатима чимээгүй байсан, дараа нь би хэлэв; Би чамд хэлье, Ай Аллахын Элч, тэр гартаа ул мөр үлдээтэл ургамлыг услах хэрэгсэл татаж, хүзүүндээ ул мөр үлдээтэл гериба авч явсан. Тэгээд чамд хэд хэдэн туслагч байхад би түүнийг чам дээр ирж, өөрт нь тохиолдсон халуунаас хамгаалах туслахуудыг чамаас гуйхыг тушаав. Тэрээр: "Фатима аа, Аллахаас эмээж, Эзэнийхээ үүргийг биелүүлж, гэр бүлийнхээ ажлыг хий. Тэгээд унтахад бэлэн болмогц гучин гурван удаа залбирч, гучин гурван удаа залбирч, гучин дөрвөн удаа, нийт зуу. Тэгвэл энэ нь чамд зарцаас хамаагүй дээр”. Фатима хэлэхдээ; Би Аллах болон Түүний Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д сэтгэл хангалуун байна. Энэ түүхийг бидэнд [Ахмад бин Мухаммед Аль Марвази], [Абдурраззак] бидэнд хэлсэн, [Аз Зухри], [Али бин Хусайн]-аас [Ма'мар] бидэнд хэлсэн. тэр хэлэв; Тэр түүнд зарц өгөөгүй.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2596

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى كُنَّا نَقُولُ إِنَّه مِنْ الْأَبْدَالِ قَبْلَ أَنْ نَسْمَعَ أَنَّ الْأَبْدَالَ مِنْ الْمَوَالِي قَالَ حَدَّثَنِي الدَّخِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نُوحِ بْنِ مُجَّاعَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ سِرَاجِ بْنِ مُجَّاعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُجَّاعَةَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُبُ دِيَةَ أَخِيهِ قَتَلَتْهُ بَنُو سَدُوسٍ مِنْ بَنِي ذُهْلٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ جَاعِلًا لِمُشْرِكٍ دِيَةً جَعَلْتُ لِأَخِيكَ وَلَكِنْ سَأُعْطِيكَ مِنْهُ عُقْبَى فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِائَةٍ مِنْ الْإِبِلِ مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ مُشْرِكِي بَنِي ذُهْلٍ فَأَخَذَ طَائِفَةً مِنْهَا وَأَسْلَمَتْ بَنُو ذُهْلٍ فَطَلَبَهَا بَعْدُ مُجَّاعَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَأَتَاهُ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ صَاعٍ مِنْ صَدَقَةِ الْيَمَامَةِ أَرْبَعَةِ آلَافٍ بُرًّا وَأَرْبَعَةِ آلَافٍ شَعِيرًا وَأَرْبَعَةِ آلَافٍ تَمْرًا وَكَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُجَّاعَةَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ لِمُجَّاعَةَ بْنِ مَرَارَةَ مِنْ بَنِي سُلْمَى إِنِّي أَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ مُشْرِكِي بَنِي ذُهْلٍ عُقْبَةً مِنْ أَخِيهِ

Бидэнд [Мухаммад бин Иса] хэлсэн, бидэнд ['Анбасах бин Абдул Вахид Аль Кураси], Абу Жа'фар берата; тухайлбал Ибн Иса. Бид түүнийг Абдалуудын дунд байсан гэж ярьдаг байсан - асран хамгаалагч, мөргөлийн мэргэжилтнүүд - бид Абдалууд хуучин боолуудын дунд байсан гэж сонсохоос өмнө. Тэрээр хэлэхдээ; надад [Ад Дахил бин Ияс бин Нух бин Мужжаа] [Хилал бин Сираж бин Мужжаа] [өөрийн эцгээсээ] [өвөөгөөсөө, тухайлбал Мужжаа] Бани Садушлуудын дунд алагдсан дүүгээ үхүүлэхийг шаардан Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирсэн тухайгаа хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ би олон бурхант шашинтны төлөө хийх юм бол би чиний ахын төлөө хийх болно. Харин хариуд нь би чамд заримыг нь өгье." Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Бани Зухлийн хэт шүтэгчдээс гарч ирсэн эхний тавны нэг зуун тэмээ түүнд бичжээ. Дараа нь тэр түүнээс заримыг нь авч, Бану Худзл Исламыг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь Мужжа үүнийг Абу Бакраас шаардаж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын захидлаар түүн дээр ирэв. Дараа нь Абу Бакр түүнд Ямамагаас арван хоёр мянган шаа өглөг, тухайлбал дөрвөн мянган улаан буудай, дөрвөн мянган арвай, дөрвөн мянган огноо бичжээ. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Мужжаад бичсэн захидалд: Бисмиллахиррахманиррахиим, энэ бол эш үзүүлэгч Мухаммедын Бани Салмагаас Мужжаа бин Марараад бичсэн захидал бөгөөд би түүнд ах дүүгийнх нь оронд Бани Зухлийн шашин шүтлэгтнүүдээс гарсан эхний тав дахь хэсгээс зуун тэмээ өгсөн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2597

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمٌ يُدْعَى الصَّفِيَّ إِنْ شَاءَ عَبْدًا وَإِنْ شَاءَ أَمَةً وَإِنْ شَاءَ فَرَسًا يَخْتَارُهُ قَبْلَ الْخُمُسِ

[Мухаммад бин Катир] бидэнд хэлсэн, [Мутарриф]-аас ['Амир Аси Ся'би]-аас [Суфян] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Эрт дээр үед Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Шафи хэмээх хувьцаа байсан бөгөөд хэрэв хүсвэл тэрээр эрэгтэй боолуудыг авч, хэрэв хүсвэл эмэгтэй боолуудыг авч, хэрэв хүсвэл таваас өмнө сонгосон морио авдаг байсан.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2598

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَزْهَرُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدًاعَنْ سَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيِّ قَالَ كَانَ يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمٍ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ وَالصَّفِيُّ يُؤْخَذُ لَهُ رَأْسٌ مِنْ الْخُمُسِ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ

Энэ нь бидэнд [Мухаммад бин Башяр] хэлсэн, энэ нь [Абу 'Ашим] болон [Азхар] бидэнд хэлсэн, тэд хэлэв; бидэнд хэлсэн [Ибн 'Аун] тэр хэлэв; Би [Мухаммадаас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон Шафигийн хувьцааны талаар асуув. Тэрээр хэлэхдээ; Өмнө нь тэр дайнд оролцоогүй байсан ч мусульманчуудтай хувьцаа эзэмшдэг байсан. Энэ хооронд Шафи бүх зүйлээс өмнө тавны нэгийг өөртөө авчээ.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2599

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَزَا كَانَ لَهُ سَهْمٌ صَافٍ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَهُ فَكَانَتْ صَفِيَّةُ مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يُخَيَّرْ

Бидэнд хэлсэн [Махмуд бин Халид Ас Сулами], бидэнд [Умар бин Абдул Вахид], [Саид бин Басир] -аас [Катада] хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын дайнд явахдаа тэрээр хүссэн талаасаа цэвэр хувьцаа авч байв. Шафия бол эдгээр хувьцааны нэг юм. Хэрэв тэр ганцаараа тулалдахгүй бол түүнд хувиа өгч, сонгох эрхгүй.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2600

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ صَفِيَّةُ مِنْ الصَّفِيِّ

Бидэнд [Нашр бин Али] хэлсэн, бидэнд [Абу Ахмад] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Хисям бин 'Урвах], [эцэг нь], [Аися]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Шафия нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д зориулсан тусгай хэсгийг агуулдаг.