Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 241
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَرَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بَيْنَ أَضْعَافِ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي آخِرِهَا وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ اللَّيْثِ فَقَالَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ
Vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'd], vyprávěl nám [Al-Laits] od [Yazida bin Abi Habiba] od [Ja'fara] od ['Iráka] od [Urwy] od [Aisyah]: Ummu Habibah se ptala Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na krev. Aisha řekla: „Viděla jsem, že její umyvadlo je plné krve.“ Potom jí Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Zůstaň v klidu (počkej na období čistoty a vynech modlitby) po dobu, po kterou obvykle máš menstruaci, a poté se umyj (až toto období skončí).“ Abu Dawud řekl: A vyprávěl to Qutaibah mezi mnoha hadísy Ja'fara bin Rabi'aha na konci, a vyprávěli to [Ali bin Ayyasy] a [Yunus bin Muhammad] od [Al-Laitsa], oba uvedli: [Ja'far bin Rabi'ah].
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 242
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ
Vyprávěl nám [Isa bin Hammad], který nám sdělil od [Al-Laitsa] od [Yazida bin Abi Habiba] od [Bukaira bin Abdillaha] od [Al-Mundzira bin Abdillaha] od [Urwy bin Az-Zubaira], že [Fathimah binti Abi Hubaisy] mu vyprávěla, že se jednou zeptala Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a stěžovala si na krvácení (nemoc). Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jí tedy řekl: „To je jen krvácení z nemoci, tak počkej; až ti přijde menstruace, nekonaj modlitbu. Až ti menstruace pomine, očisti se a pak se modli mezi oběma obdobími menstruace.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 243
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِيأَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحِفَاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ و قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا
Vyprávěl nám [Yusuf bin Musa], vyprávěl nám [Jarir] od [Suhaila bin Abi Shaliha] od [Az-Zuhriho] od [Urwah bin Az-Zubaira], který mi vyprávěl [Fathimah bint Abi Hubaisy], že jednou poslala [Asmu`] – nebo mi Asma` vyprávěla, že ji Fatimah bint Abu Hubaisy vyzvala, aby se zeptala Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on jí přikázal, aby zůstala doma (nemodlila se) po dobu, kdy se obvykle nemodlí (když má menstruaci), a poté se omyla. Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Qatadah] od [Urwah bin Az-Zubair] od [Zainab binti Ummu Salamah], že Ummu Hahibah binti Jahsy trpěla krvácením, a tak jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal, aby se zdržela modlitby v dnech, kdy má menstruaci, a poté se omyla a vykonala modlitbu. Abu Dawud řekl: Qatadah nikdy nic neslyšel od Urwah. A [Ibnu Uyaiynah] dodává v hadíthu [Az-Zuhriho] od ['Amrah] od [Aisyah], že Ummu Habibah trpěla krvácením, a tak se na to zeptala Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on jí nařídil, aby se během dnů menstruace zdržela modlitby. Abu Dawud řekl: Toto je wahm (pochybnost) od Ibn Uyainy, nejedná se o hadís zprostředkovaný hafízy od Az-Zuhrího, s výjimkou toho, co zmínil Suhail bin Abi Shalih. A [Al-Humaidi] vyprávěl tento hadís od [Ibnu Uyaiynah], nezmínil v něm větu (která znamená): „Opustila modlitbu v dnech, kdy měla menstruaci.“ Qamir bint Amru, manželka Masruqa, vyprávěla od Aisyah, že Al-Mustahadlah (žena trpící krvácením) musí vynechat modlitbu v dnech, kdy má menstruaci, a poté se omýt. Řekl [Abdurrahman bin Al-Qasim] od [svého otce], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jí (mustahadlah) přikázal, aby se v běžných dnech menstruace zdržela modlitby. A [Abu Bisyr, Ja'far bin Abi Wahsyiyyah] vyprávěl od [Ikrimaha] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že Ummu Habibah bint Jahsy trpěla krvácením, a pak zmínil hadís, jak je uvedeno výše. A vyprávěl [Šarik] od [Abú al-Yaqthána] od [Adího ibn Thábita] od [jeho otce] od [jeho dědečka] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: Žena trpící krvácením (mustahadlah) musí zanechat modlitby v dnech, kdy má menstruaci, poté se omyje a vykoná modlitby. A vyprávěl [Al-'Ala` bin Al-Musayyib] od [Al-Hakama] od [Abu Ja'fara], že Saudah měla menstruaci, a tak jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal, aby se vykoupala, až uplynou dny, kdy obvykle přichází menstruace, a poté se modlila. A vyprávěl Sa'di bin Jubair od Alího a Ibn Abbáse: Žena, která trpí krvácením z nemoci, se nemodlí v dnech, kdy má menstruaci. Stejně tak vyprávěl 'Ammar, bývalý otrok Banu Hášim, a Thalq bin Habib od Ibn Abbáse. Stejně tak to vyprávěl Ma'qil Al-Khats'ami od Alího, nechť je s ním Bůh spokojen. Stejně tak to vyprávěl Asy-Sya'bi od Qamir, manželky Masruqa, od Aisy, nechť je s ní Bůh spokojen. Abu Daud řekl: Toto je názor Al-Hasana, Sa'ida bin Al-Musayyiba, Atha', Makhula, Ibrahima, Salima a Al-Qasima, že žena, která trpí krvácením, musí opustit modlitbu v dnech, kdy má menstruaci. Abu Dawud řekl: Qatadah neslyšel nic od Urwy.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 244
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّيحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
Vyprávěli nám [Ahmad bin Yunus] a [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili], oba řekli: Vyprávěl nám [Zuhair], vyprávěl nám [Hisyam bin Urwah] od [Urwah] od [Aisyah], že Fathimah binti Abi Hubaisy přišla k Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a zeptala se: „Vskutku, trpím krvácením z nemoci, a proto nejsem čistá. Mohu opustit modlitbu?“ On řekl: „To je pouze krev z nemoci, ne menstruační krev. Až přijde menstruační krev, vynech modlitbu, a až odejde, umyj se a pak se modli.“ Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabi] od [Malika] od [Hisyama] s isnádem Zuhaira a jeho významem, že řekl: „Až přijde menstruace, vynech modlitbu, a až její doba pomine, umyj z sebe tu krev a pak se modli.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 245
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بُهَيَّةَ قَالَتْسَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ عَنْ امْرَأَةٍ فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهْرِيقَتْ دَمًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَيَّامِ ثُمَّ لِتَدَعْ الصَّلَاةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], vyprávěl nám [Abu Aqil] od [Buhayyah], který řekl: Slyšel jsem, jak se jedna žena ptala [Aisyah] na ženu, jejíž menstruace skončila, ale krev stále teče? Tehdy mi Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal, abych jí nařídil, aby počkala do (data) svého obvyklého menstruačního cyklu v každém měsíci, a ona počítala svou menstruaci podle (data) svého obvyklého cyklu a vynechávala modlitby podle svých obvyklých menstruačních dnů, poté se omyla a zakryla si intimní partie látkou a modlila se.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 246
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ وَيُونُسُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَقَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَإِنَّمَا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ فِيهِ شَيْءٌ يَقْرُبُ مِنْ الَّذِي زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ
Vyprávěli nám [Ibn Abi Aqil] a [Muhammad ibn Salamah], oba z Egypta. Oba řekli: Vyprávěl nám [Ibn Wahb] od [Amra ibn al-Haritha] od [Ibn Šihába] od [Urwah bin Az-Zubair] a ['Amrah] od [Aisyah], že Ummu Habibah binti Jahsy, švagrová Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a manželka Abdurrahmana bin Aufa, trpěla sedm let krvácením způsobeným nemocí. Poté požádala o fatwu Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „To není menstruační krev, ale krev z nemoci. Proto se umyj a vykonávej modlitbu.“ Abu Dawud řekl: [Al-Auza'i] v tomto hadíthu dodává od [Az-Zuhriho] od ['Urwah] a ['Amrah] od [Aisyah], která řekla: Ummu Habibah bint Jahsy, manželka Abdurrahmana bin 'Aufa, trpěla krvácením z nemoci po dobu sedmi let, a tak jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal a řekl: „Až přijde menstruace, přestaň se modlit, a až pomine, umy se a pak se modli.“ Abu Dawud řekl: „Tato slova nezmínil nikdo z žáků Az-Zuhriho kromě Al-Auza'iho.“ A vyprávěli od [Az-Zuhriho] [Amru bin Al-Harits] a [Al-Laits] a [Yunus] a [Ibnu Abi Dzi`b] a [Ma'mar] a [Ibrahim bin Sa'd] a [Sulaiman bin Katsir] a [Ibnu Ishaq] a [Sufyan bin Uyainah], a žádný z nich tato slova nezmínil. Abu Dawud řekl: Toto je znění hadísu Hisjama bin Urwy od jeho otce od Aisy. Abu Dawud řekl: Ibn Uyainah k tomu také dodal, že mu přikázala, aby se zdržela modlitby v dnech, kdy má menstruaci. Jedná se o omyl (wahm) od Ibn Uyainy a hadís [Muhammada bin Amru] od [Az-Zuhriho] obsahuje výrok, který se blíží dodatku Al-Auza'iho v jeho hadísu.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ هَكَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي وَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي و قَالَ مَكْحُولٌ إِنَّ النِّسَاءَ لَا تَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ تَرَكَتْ الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سُمَيٌّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ الْحَائِضُ إِذَا مَدَّ بِهَا الدَّمُ تُمْسِكُ بَعْدَ حَيْضَتِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ و قَالَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِذَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا خَمْسَةُ أَيَّامٍ فَلْتُصَلِّ و قَالَ التَّيْمِيُّ فَجَعَلْتُ أَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَتْ يَوْمَيْنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنْ حَيْضِهَا و سُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْهُ فَقَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Al-Mutsanna], vyprávěl nám [Muhammad bin Abi 'Adi] od [Muhammada bin Amru], který řekl: Vyprávěl mi [Ibn Šiháb] od [Urwy bin Az-Zubaira] od [Fathimy bint Abi Hubaisy], že ji postihla krvácení z nemoci, a tak jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Jestliže je to menstruační krev, pak je černá, jak je známo (ženám). Pokud je to taková krev, pak se modlitby zdrž. Pokud je to však jiná krev, pak se umyj a modli se, neboť to je pouze krev z nemoci.“ Abu Dawud řekl: [Ibnu Al-Mutsanna] řekl: Vyprávěl nám tento hadís [Ibnu Abi Adi] ve své knize takto, poté nám jej vyprávěl z paměti a řekl: Vyprávěl nám [Muhammad bin Amru] od [Az-Zuhriho] od [Urwah] od [Aisyah], že Fathimah jednou měla krvácení z nemoci, a pak zmínil hadís ve smyslu. Abu Dawud řekl: A Anas bin Sirin vyprávěl od Ibn Abbáse o ženě, která vylučovala krev z nemoci; On řekl: „Pokud uvidí hojnou krev (menstruaci), ať se nemodlí, a pokud uvidí, že je čistá, byť jen na okamžik, ať se omyje a vykoná modlitbu.“ Makhul řekl: „Ženám není nejasné, co je menstruační krev; ta má sytě černou barvu. Pokud tato barva zmizí a změní se na jemně nažloutlou, pak je to krvácení z nemoci, a proto se umy a vykonávej modlitbu.“ Abu Dawud řekl: A vyprávěl Hammad bin Zaid od Yahya bin Sa'ida od Al-Qa'qa' bin Al-Hakima od Sa'ida bin Al-Musayyiba o ženě, která vylučuje krev z nemoci; pokud přijde menstruační krev, měla by se modlitby zdržet, a pokud pomine, měla by se omýt a modlit se. A bylo vyprávěno Sumayyou a dalšími od Sa'ida bin Al-Musayyiba, že se nemodlila v dnech, kdy obvykle přicházela její menstruace. Podobně to vyprávěl Hammad bin Salamah od Yahya bin Sa'ida bin Al-Musayyiba. Abu Dawud řekl: A vyprávěl to Yunus od Al-Hasana: Pokud se doba krvácení ženy prodlouží, měla by se zdržet modlitby jeden nebo dva dny po skončení menstruace, protože se jedná o krvácení z nemoci. At-Taimi řekl od Qatady: „Pokud toto krvácení trvá déle než pět dní od doby menstruace, měla by se modlit.“ A At-Taimi řekl: Zkrátil jsem tuto dobu na dva dny, a pak řekl: Pokud to trvá déle než dva dny (od doby menstruace), pak se to počítá jako menstruační krvácení. A Ibnu Sirin byl na tuto věc dotázán, a on odpověděl: Ženy o tom vědí lépe.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 248
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَغَيْرُهُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَقَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا فَقَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنْ الْآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْزِيكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتُ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَدِرْتِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ قَالَ فَقَالَتْ حَمْنَةُ فَقُلْتُ هَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ لَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهُ كَلَامَ حَمْنَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ رَافِضِيٌّ رَجُلُ سُوءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ وَثَابِتُ بْنُ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ ثِقَةٌ وَذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ
Vyprávěli nám [Zuhair bin Harb] a další, oba řekli: Vyprávěl nám [Abdul Malik bin Amru], vyprávěl nám [Zuhair bin Muhammad] od [Abdulláha bin Muhammada bin 'Aqila] od [Ibrahima bin Muhammada bin Thalháha] od [jeho strýce, 'Imrána bin Thalháha] od [jeho matky, Hamny bint Jahsy], která řekla: „Trpěla jsem velmi silným krvácením. Tak jsem šla za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, abych ho požádala o fatwu a zároveň mu sdělila, co se mi přihodilo. Našla jsem ho v domě mé sestry, Zainab bint Jahsy. Řekla jsem: „Ó Posle Alláha, trpím opravdu silným krvácením, co mi poradíš?“ Ta krev mi skutečně brání v modlitbě a půstu.“ On řekl: „Doporučuji ti, abys nosila bavlněnou vložku, protože ta krev odstraní.“ Hamna řekla: „Krev je více než to.“ On řekl: „V tom případě nos látku.“ Hamna řekla: „Krev je stále více než to, stále teče.“ Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nařídím ti dvě věci; ať už uděláš kteroukoli z nich, bude to pro tebe dostačující. Pokud jsi schopna udělat obě, pak to víš lépe ty sama.“ Poté jí řekl: „Ta krvácivá nemoc je jen jedním z úderů ďábla. Učiň tedy svou menstruaci trvající šest nebo sedm dní podle Alláhova vědění, a poté se omyj. Až budeš vědět, že jsi skutečně čistá a očistila ses, vykonávej modlitbu po dobu dvaceti tří nebo dvaceti čtyř nocí a dnů a drž půst. To ti postačí. A tak čiň každý měsíc, stejně jako jiné ženy, které mají menstruaci a jsou v danou dobu čisté. Pokud jsi schopna odložit modlitbu Dhuhr a posunout modlitbu Asr, pak se umyj a spoj tyto dvě modlitby, tedy Dhuhr a Asr. Stejně tak odlož modlitbu Maghrib a posuň modlitbu Isha, pak se umyj a spoj tyto dvě modlitby, a tak to vykonávej. A pokud jsi schopna se omýt pro modlitbu Subuh, pak to udělej a post se, pokud jsi toho schopna.“ Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „A tento druhý způsob je ten, který se mi z těchto dvou způsobů líbí nejvíce.“ Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Amru bin Tsabit] od [Ibnu Aqila], který řekl: Hamnah řekl: – Řekl jsem –: A tento druhý způsob je ten, který se mi z těch dvou nejvíce líbí, tuto větu neuvedl jako slova Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ale jako slova Hamnah. Abu Dawud řekl: Amru bin Tsabit byl špatný rafidhah, ale v hadísech byl spolehlivým vypravěčem. Zatímco Tsabit bin Al-Miqdam je důvěryhodný vypravěč a uvádí to od Yahya bin Ma'ina. Abu Dawud řekl: Slyšel jsem Ahmada říkat: Mám určité pochybnosti ohledně hadísu, který vypráví Ibnu 'Aqil.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 249
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِمَعْنَاهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا قَالَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Vyprávěli nám [Ibn Abi 'Aqil] a [Muhammad bin Salamah Al-Muradi], oba řekli: Vyprávěl nám [Ibn Wahb] od [Amru bin Al-Harits] od [Ibn Syihab] od [Urwah bin Az-Zubair] a ['Amrah bint Abdirrahman] od [Aisyah, manželky Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír], že Ummu Habibah bint Jahsy, švagrová Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a manželka Abdurrahman bin Auf, krvácela z nemoci po dobu sedmi let, a tak požádala Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, o fatwu ohledně této věci. Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Toto není menstruační krev, ale krev z nemoci, proto se umyj a modli se.“ Aisha řekla: „Ummu Habibah se tedy umyla v nádobě na prádlo své sestry Zainab bint Jahsy, takže voda byla zbarvena do červena její krví.“ Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], vyprávěl nám ['Anbasah], vyprávěl nám [Yunus] od [Ibnu Syihab], který mi to sdělil ['Amrah binti Abdirrahman] od [Ummu Habibah] s tímto hadísem. [Aisha, nechť je s ní Bůh spokojen] řekla: „Ummu Habibah se tedy koupala před každou modlitbou.“ Vyprávěl nám [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al-Hamdani], vyprávěl mi [Al-Laits bin Sa'ad] od [Ibnu Syihab] od [Urwah] od [Aisyah] tento hadís, ona mu řekla: „Tak se koupala před každou modlitbou.“ Abu Dawud řekl: Vyprávěl [Al-Qasim bin Mabrur] od [Yunuse] od [Ibnu Syihaba] od ['Amrah] od [Aisyah] od [Ummu Habibah bin ti Jahsy]. A stejně tak to vyprávěl [Ma'mar] od [Az-Zuhriho] od ['Amrah] od [Aisyah] a je možné, že [Ma'mar] to vyprávěl od ['Amrah] od [Ummu Habibah] s tímto významem. A stejně tak to vyprávěl [Ibrahim bin Sa'd] a [Ibn Uyainah] od [Az-Zuhriho] od ['Amrah] od [Aisyah], a Ibn Uyainah řekl ve svém hadíthu, a neřekl, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal Ummu Habibah, aby se koupala. A stejně tak to vyprávěl [Al-Auza'i], který řekl: [Aisha] řekla: Ona (Ummu Habibah) se koupala před každou modlitbou.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 250
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ أَبِي الْوَلِيدِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ishaq Al-Musayyabi], vyprávěl mi [můj otec] od [Ibnu Abi Dzi`b] od [Ibnu Syihab] od [Urwah] a [Amrah binti Abdurrahman] od [Aisyah], že Ummu Habibah trpěla krvácením po dobu sedmi let. Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jí tedy přikázal, aby se umyla, a ona se umývala před každou modlitbou. Vyprávěl nám [Hannad bin As-Sariy] od [Abdaha] od [Ibnu Ishaqa] od [Az-Zuhriho] od [Urwah] od [Aisyah], že Ummu Habibah binti Jahsy trpěla krvácením v době Proroka, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, a on jí nařídil, aby se koupala před každou modlitbou, poté zmínil tento hadís. Abu Dawud řekl: A vyprávěl to [Abu Al-Walid Thayalisi], a já jsem to od něj neslyšel, od [Sulaimana bin Katsira] od [Az-Zuhriho] od [Urwy] od [Aisyah], která řekla: Zainab bint Jahsy trpěla krvácením, a tak jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Omyj se před každým modlitbou.“ Poté zmínil tento hadís. Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Abdush Shamad] od [Sulaimana bin Katsira], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Proveď wudu před každou modlitbou.“ Abu Dawud řekl: Toto je omyl (wahm) od Abdush Shamada a slova, která mu byla připsána, jsou slova Abu Al-Walida.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيو أَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يُرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ قَالَ عُرُوقٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ الْأَمْرَانِ جَمِيعًا وَقَالَ إِنْ قَوِيتِ فَاغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِلَّا فَاجْمَعِي كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Vyprávěl nám [Abdullah bin Amru bin Abi Al-Hajjaj, Abu Ma'mar], vyprávěl nám [Abdul Warits] od [Al-Husaina] od [Yahya bin Abi Katsira] od [Abu Salamaha], který řekl: řekla mi [Zainab bint Abi Salamah], že byla jedna žena, která často krvácela (krvácela z nemoci), byla to manželka Abdurrahmana bin Aufa, a že jí Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přikázal, aby se koupala před každou modlitbou a modlila se. A ona mi vyprávěla, že jí [Ummu Bakr] vyprávěla, že [Aisha] řekla: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl o ženě, která viděla krvácení, které ji znejistilo poté, co se očistila: „Vskutku, to je jen krvácení způsobené nemocí.“ Nebo řekl: „To je krev z nemoci (v množném čísle).“ Abu Dawud řekl: „V hadíthu Ibn Aqila je zmíněno obojí.“ A řekl: „Pokud jsi silná (schopná), pak se umyj před každou modlitbou, a pokud nejsi schopná, spoj je.“ Jak řekl Al-Qasim ve svém hadíthu; A tato slova byla vyprávěna od Sa'ida bin Jubaira od Alího a Ibn Abbáse, nechť je Alláh s nimi spokojen.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 252
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتُحِيضَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُمِرَتْ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَأَنْ تُؤُخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ غُسْلًافَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ
Vyprávěl nám [Ubaidullah bin Mu'adz], vyprávěl nám [můj otec], vyprávěl nám [Syu'bah] od [Abdurrahmana bin Al-Qasima] od [jeho otce] od [Aisyah], která řekla: V době Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byla jedna žena, která trpěla krvácením, a tak jí bylo přikázáno, aby posunula modlitbu Asr a odložila modlitbu Dhuhr, přičemž se pro obě modlitby omyje jednou, a bylo jí také přikázáno, aby odložila modlitbu Maghrib a posunula modlitbu Isha, přičemž se pro obě omyje jednou. A pro modlitbu Fajr by se měla omýt jednou. Poté jsem se zeptal Abdurrahmana: „Pochází tento postup od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír?“ Abdurrahman odpověděl: „Neříkám nic, co by nepocházelo od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 253
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِمَعْنَاهُ
Vyprávěl nám [Abdul Aziz bin Yahya], vyprávěl nám [Muhammad bin Salamah] od [Muhammada bin Ishaqa] od [Abdurrahmana bin Al-Qasima] od [jeho otce] od [Aisyah], že Sahlah bint Suhail měla krvácení z nemoci, a pak šla za Prorokem, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, a on jí přikázal, aby se koupala před každou modlitbou. Když jí to připadalo těžké, přikázal jí, aby spojila modlitbu Dhuhr s modlitbou Asr a modlitbu Maghrib s modlitbou Isha s jednou koupelí a jednou koupelí pro modlitbu Fajr. Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Ibn Uyayna] od [Abdurrahmana bin Al-Qasima] od [jeho otce], že jedna žena trpěla krvácením, a tak se zeptala Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on jí přikázal… slovy, která mají stejný význam jako hadís výše.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 254
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنْ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
Vyprávěl nám [Wahb bin Baqiyyah], který nám sdělil [Khalid] od [Suhaila bin Abi Shaliha] od [Az-Zuhriho] od [Urwah bin Az-Zubaira] od [Asmy bint 'Umais], která řekla: „Jednou jsem řekla: ‚Ó Posle Alláha, Fathimah bint Abu Hubaisy trpí krvácením od té a té doby, takže se nemodlí.‘ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Subhaanallah (Alláh je svatý), vskutku to je od ďábla, ať se posadí do nádoby na prádlo, a pokud uvidí na vodě žlutou barvu, ať se vykoupá najednou pro modlitby Dhuhr a Asr, také se vykoupá najednou pro modlitby Maghrib a Isha, a jednou se vykoupá pro modlitbu Fajr. A ať provede wudu pro každou modlitbu.“ Abu Dawud řekl: Vyprávěl [Mujahid] od [Ibnu Abbáse]; Když bylo pro (Fathimu bint Abu Hubaisy) těžké se vždy koupat, přikázal jí spojit dvě modlitby. Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Ibrahim] od [Ibnu Abbáse] a toto jsou slova Ibrahima An-Nakha'ího a Abdulláha bin Šaddáda.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 255
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عُثْمَانُ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] a vyprávěl nám [Uthman bin Abi Shaybah], který nám vyprávěl od [Sharika] od [Abu Al-Yaqzhana] od [Adi bin Thabita] od [jeho otce] od [jeho dědečka] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, (který řekl o ženě trpící istihadhah (patologickým krvácením): „Ať opustí modlitbu v dnech menstruace, poté se omyje a modlí se, a provede wudu před každou modlitbou.“ Abu Dawud řekl; Uthman dodal; a půst a modlitba.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 256
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ خَبَرَهَا وَقَالَ ثُمَّ اغْتَسِلِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلِّي
Vyprávěl nám [Uthman bin Abi Shaybah], vyprávěl nám [Waki] od [Al-A'masy] od [Habiba bin Abi Tsabita] od [Urwy] od [Aisyah], která řekla: Fathimah bint Abu Hubaisy přišla za Prorokem, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a přednesla mu svůj problém, načež Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Potom se umyj, proveď abluci před každou modlitbou a modli se.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 257
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي مِسْكِينٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ تَعْنِي مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ تَوَضَّأُ إِلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ وَأَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ لَا تَصِحُّ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ هَذَا الْحَدِيثُ أَوْقَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَأَنْكَرَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ حَبِيبٍ مَرْفُوعًا وَأَوْقَفَهُ أَيْضًا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا أَوَّلُهُ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فِي حَدِيثِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَرَوَى أَبُو الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ وَبَيَانٌ وَالْمُغِيرَةُ وَفِرَاسٌ وَمُجَالِدٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ حَدِيثِ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرِوَايَةَ دَاوُدَ وَعَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً وَرَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ إِلَّا حَدِيثَ قَمِيرَ وَحَدِيثَ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَحَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَالْمَعْرُوفُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ الْغُسْلُ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi], vyprávěl nám [Yazid] od [Ayyuba bin Abi Miskin] od [Al-Hajjaja] od [Ummu Kultsum] od [Aisyah] o ženě, která trpěla krvácením; Ona se vykoupala, a to jednou, a poté stačilo provést wudu, dokud nepřišla její menstruace. Vyprávěl nám [Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi], vyprávěl nám [Yazid] od [Ayyuba, Abu Al-'Ala`] od [Ibnu Syubrumah] od [manželky Masruqa] od [Aisyah] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se stejným zněním. Abu Dawud řekl: A hadísy Adího bin Tsábita a Al-A'masyho od Habíba a Ajjúba, Abú Al-'Ala`, jsou všechny slabé, nejsou autentické. A co ukazuje na slabost hadísu Al-A'masyho od Habíba, je to, že tento hadís je mauquf od Hafša bin Ghiyátsa od Al-A'masyho a Hafš bin Ghiyáts popřel marfu'nost hadísu Habíba. A je také mauquf od Asbátha od Al-A'masyho, mauquf od Aisyy. Abu Dawud řekl: A vyprávěl to Ibn Dawud od Al-A'masyho původně jako marfu', a on popřel, že by se týkal wudu před každou modlitbou. A to, co ukazuje na slabost tohoto hadísu od Habíba, je to, že v podání Az-Zuhrího od Urwy od Aisyá se říká: „Ona se koupala před každou modlitbou,“ v hadísu, který je mustahad. A vyprávěl [Abu Al-Yaqzhan] od [Adi bin Tsabita] od [jeho otce] od [Aliho, nechť je s ním Bůh spokojen], a [Ammar, bývalý otrok Bani Hasyim] od [Ibnu Abbáse]. A vyprávěl [Abdul Malik bin Maisarah] a [Bayan] a [Al-Mughirah] a [Firas] a [Mujalid] od [Asy-Sya'bi] z hadísu [Qamira] od [Aisyah]; Provádějte wudu před každou modlitbou. A zpráva [Dawuda] a [Ashima] od [Asy-Sya'biho] od [Qamira] od [Aisyah]; Ona se koupala jednou denně. A vyprávěl Hisyam bin Urwah od svého otce; Mustahadlah (žena, která krvácí z nemoci) si má provést wudu před každou modlitbou. Všechny tyto hadísy jsou slabé (dha'if), s výjimkou hadísu Qamíra a hadísu Ammara, bývalého otroka Banu Hášim, a hadísu Hisjama bin Urwy od jeho otce. A to, co je známo od Ibn Abbáse, je koupel.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 258
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُكَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَكَذَلِكَ رَوَى دَاوُدُ وَعَاصِمٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا أَنَّ دَاوُدَ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ عِنْدَ الظُّهْرِ وَهُوَ قَوْلُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَالِكٌ إِنِّي لَأَظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ إِنَّمَا هُوَ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَلَكِنَّ الْوَهْمَ دَخَلَ فِيهِ فَقَلَبَهَا النَّاسُ فَقَالُوا مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَرَوَاهُ مِسْوَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ فِيهِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ
Vyprávěl nám [Al-Qa'nabi] od [Malika] od [Sumayyi, bývalé otrokyně Abu Bakara], že Al-Qa'qa a Zaid bin Aslam ji poslali, aby se zeptala [Sa'ida bin Al-Musayyiba]; jak se má koupat žena s mustahadlah? On odpověděl: Stačí se jednou vykoupat pro modlitbu Zhuhur až do následujícího dne a stačí pouze wudu pro každou modlitbu. Pokud ji krev obtěžuje, měla by ji zakrýt látkou. Abu Dawud řekl: A bylo vyprávěno od Ibn Umara a Anase bin Malika, že se koupala od Zhuhuru do následujícího Zhuhuru. Podobně to vyprávěli [Dawud] a [Ashim] od [Asy-Sya'biho] od [jeho manželky] od [Qamira] od [Aisyah], jenže Dawud uvádí: každý den. Zatímco v hadíthu od Ashima: při modlitbě Dhuhr. Toto je názor Salima bin Abdulláha, Al-Hasana a 'Athy. Abu Dawud řekl: Malik řekl: „Opravdu jsem se domníval, že hadís Ibn Al-Musayyiba se týká období od stavu čistoty do dalšího stavu čistoty. Všlyv do něj však pochybnosti, takže lidé to změnili a uvádějí: od poledne do dalšího poledne. A vyprávěl Miswar bin Abdul Malik bin Sa'id bin Abdurrahman bin Yarbu', který v něm uvádí: od stavu čistoty do dalšího stavu čistoty, ale lidé to změnili a uvádějí: od poledne do dalšího poledne.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 259
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَالْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ وَاتَّخَذَتْ صُوفَةً فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Hanbal], vyprávěl nám [Abdullah bin Numari] od [Muhammada bin Abi Isma'ila, a to je Muhammad bin Rasyid] od [Ma'qila Al-Khats'amiho] od [Aliho, nechť je s ním Bůh spokojen], který řekl: Žena, která má slabé krvácení, by se po skončení menstruace měla každý den koupat a oblékat si oděv z vlny namazaný saminovým olejem nebo jiným olejem.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 260
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَتَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الْأَيَّامِ
Vyprávěl nám [Al-Qa'nabi], vyprávěl nám [Abdul Aziz bin Muhammad] od [Muhammada bin Uthmana], že se zeptal [Al-Qasima bin Muhammada] na ženu s postmenopauzálním krvácením, a on odpověděl: „V dny, kdy obvykle menstruuje, vynechá modlitbu, poté se omyje a pomodlí se, a poté se omývá každý den.“
