Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2501
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَاشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَخَ فِي وَجْهِي فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثِ قَالَ أَحْسِنْ قُلْتُ الشَّطْرُ قَالَ أَحْسِنْ ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي فَقَالَ يَا جَابِرُ لَا أُرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ فَبَيَّنَ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِقَالَ فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ }
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба?], бидэнд [Касир бин Хиям] хэлсэн, бидэнд [Хисям Ад Дастувай], [Абу Аз Зубайр], [Жабир]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би долоон эгчтэй байхдаа өвчтэй байсан, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- над дээр ирээд нүүр рүү минь үлээж, дараа нь би сэрээд дараа нь би: Ай Аллахын Элч, би эмэгтэй хамаатан садандаа гуравны нэгийг үлдээж болох уу? Тэр: 'Надад илүү сайн зүйл өгөөч!' би хэлж байна; хагас уу? Тэр: 'Надад илүү сайн зүйл өгөөч!' Тэгээд тэр гарч ирээд намайг орхисон. Дараа нь тэр хэлэв; Ай Жабир аа, чамайг өвчний улмаас үхээгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Үнэхээр Аллах таны эгч нарт зориулж шүлгийг илчилж, уг хэсгийг тайлбарласан. Аллах тэдэнд гуравны хоёрыг өгсөн. Жабир хэлэхдээ; Энэ шүлэг миний тухай бууж ирсэн: "Тэд чамаас калала - аав хүү хоёрыг үлдээдэггүй үхсэн хүмүүсийн талаар фатва гуйж байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2502
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْكَلَالَةِ{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ }
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба], [Абу Исхак], [Аль Бара' бин 'Азиб]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Хамгийн сүүлд ирсэн шүлэг бол калалагийн тухай: "Тэд чамаас калала - аав хүү хоёрыг үлдээдэггүй үхсэн хүмүүсийн тухай фатва гуйж байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2503
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَفْتُونَكَ فِي الْكَلَالَةِ فَمَا الْكَلَالَةُ قَالَ تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِفَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ هُوَ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا وَالِدًا قَالَ كَذَلِكَ ظَنُّوا أَنَّهُ كَذَلِكَ
[Мансур бин Абу Музахим] бидэнд хэлсэн, [Абу Бакр], [Абу Исхак]-аас, [Аль Бара` бин 'Азиб] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд хэлэв; Ай Аллахын элч, тэд чамаас калалагийн талаар фатва гуйсан, калала гэж юу вэ? Тэрээр: "Зун буусан шүлэг чамд хангалттай" гэв. Дараа нь би Абу Исхакт хэлэв; тэр хүн үхэж, үр хүүхэдгүй, эцэггүй болсон хүн юм гэж тэр хэлэв; тиймээс тэд итгэдэг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2504
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْأَوْدِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍّ وَأُمٍّ فَقَالَا لِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ وَلَمْ يُوَرِّثَا ابْنَةَ الِابْنِ شَيْئًا وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ سَهْمٌ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ
[Абдулла бин 'Амир бин Зурара] бидэнд хэлсэн, [Али бин Мушир] [Аль А'маси]-аас [Абу Кайс Аль Ауди] [Худзайл бин Сюрахбил Аль Ауди]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Нэгэн хүн Абу Муса Аль Асьяри, Салман бин Рабиа нар дээр ирээд, тэднээс охид, хөвгүүдийнх нь охид, эцгийнх нь төрсөн эгч, ээжийн талаар асуув. Дараа нь тэд хоёулаа хэлэв; эмэгтэй хүүхдэд тал хувь, эмэгтэй ах, эгч, аав, ээжид тал хувь байна. Тэгээд хоёулаа хөвгүүдээсээ охиддоо өв залгамжлал өгөөгүй. [Ибн Масъуд] дээр ирээрэй, тэр биднийг засаж залруулах болно, дараа нь тэр хүн түүн дээр ирээд асуув, дараа нь Ибн Масъуд тэр хоёрын үгээр түүнд хэлэв. Дараа нь тэр хэлэв; Үнэн хэрэгтээ, би төөрөлдсөн бөгөөд би чиглүүлэгчдийн нэг биш юм. Гэсэн хэдий ч, Би түүний төлөө Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шийдвэрээр шийдэх болно. Охидын хувьд хагас, хөвгүүдийн охидын хувьд гуравны хоёрыг нөхөж, үлдсэн хэсэг нь аавын төрсөн ах, ээжид очдог.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2505
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْأَسْوَاقِ فَجَاءَتْ الْمَرْأَةُ بِابْنَتَيْنِ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ بِنْتَا ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدْ اسْتَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالًا إِلَّا أَخَذَهُ فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَا تُنْكَحَانِ أَبَدًا إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ قَالَ وَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ{ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ }الْآيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا فَقَالَ لِعَمِّهِمَا أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَلَكَقَالَ أَبُو دَاوُد أَخْطَأَ بِشْرٌ فِيهِ إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ امْرَأَةَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ وَسَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا هُوَ أَصَحُّ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Бисир бин Аль Муфаддхал] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Мухаммед бин 'Акил], [Жабир бин Абдуллах]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бид зарим зах дээр нэгэн ансар эмэгтэйн дээр очих хүртлээ Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт явсан бөгөөд тэр эмэгтэй хоёр охинтойгоо ирээд: Ай Аллахын элч, эдгээр нь Ухудын тулалдаанд чамтай хамт алагдсан Сабит бин Кайсын хоёр охин юм. Авга ах нь тэр хоёрын бүх эд хөрөнгө, өвийг авсан бөгөөд Сабит тэр хоёрт эд хөрөнгө үлдээгээгүй, харин түүнийг авсан. Та юу гэж бодож байна, Ай Аллахын Элч? Өмч хөрөнгөгүй л бол тэр хоёр үүрд гэрлэхгүй нь Аллахаар. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах энэ асуудлыг шийднэ" гэж хэлэв. Жабир хэлэхдээ; "Ан-Ниса" судар бууж ирсэн: "Та нарын үр хүүхдэд өвийг хуваарилах талаар Аллах та нарт зааж өгсөн". Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эмэгтэйг түүний найз, хоёр хүүхдийн авга ах гэж дууд!" Дараа нь тэр хоёр хүүхдийн нагац ах нарт: "Тэдэнд гуравны хоёрыг нь өг, наймны нэгийг нь эхэд нь өг, үлдсэнийг нь чамд өг" гэв. Абу Дауд хэлэхдээ; Бисир энэ асуудалд буруу байсан. Үнэндээ тэд хоёул Саад бин Ар Рабигийн охид байсан бол Сабит бин Кайс Ямамагийн дайнд алагдсан юм. Энэ нь [Ибну Ас Сархад], бидэнд [Ибну Вахб], надад [Дауд бин Кайс] болон бусад эрдэмтд, [Абдулла бин Мухаммад бин 'Акил], [Жабир бин Абдуллах]-аас Саад бин Ар Рабигийн эхнэр хэлсэн гэж хэлсэн; Ай Аллахын Элч минь, үнэхээр Саад нас барж, хоёр охиноо үлдээсэн бол Ибн Ас Сарх ийм хадис дурджээ. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн энэ хадис нь илүү үнэн зөв юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2506
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ
Тэр бидэнд [Муса бин Исмаиль], энэ нь [Абан], бидэнд [Катада], надад [Абу Хасан] [Аль Асвад бин Язид?]-аас [Муадз бин Жабарл] нэг эмэгтэйн ах, нэг эмэгтэйн охинд өв өгсөн гэж хэлсэн. Тэрээр Йеменд байхдаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг тэр үед амьд байхад нь тэр тус бүрд нь хагас хувийг өгсөн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2507
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ خَرَشَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَتْ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَتْ الْجَدَّةُ الْأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ وَلَكِنْ هُوَ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فِيهِ فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик] -аас [Ибн Шихаб]-аас, [Усман бин Исхак бин Харасьях], [Кабиша бин Зуайб]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Нэг эмээ Абу Бакр Аш Шиддик дээр ирээд өв залгамжлалынх нь талаар асуув. Дараа нь тэр хэлэв; Та Аллах Таалагийн Номоос юу ч олж харахгүй, Би ч гэсэн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүннэт дээр юу ч мэдэхгүй. Намайг хүмүүсээс асуух хүртэл эргэж ирээрэй. Дараа нь Абу Бакр хүмүүсээс асуухад [Аль Мугира бин Шуъба] хэлэв. Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын зургаагийн нэгийг түүнд өгсөн байхыг харсан. Дараа нь Абу Бакр хэлэв. Танаас өөр гэрч болсон хүн байна уу? Дараа нь [Мухаммад бин Маслама] босоод Аль Мугира бин Сю'багийн хэлснийг хэлэв. Дараа нь Абу Бакр үүнийг хэрэглэж, хэлэв; Та Аллах Таалагийн Номонд юу ч олж авахгүй бөгөөд шийдвэр нь чамаас өөрт зориулагдсан бөгөөд би фараидлийн асуудалд нэмэхгүй, гэхдээ энэ нь зургааны нэг юм. Хэрэв та хоёулаа зургаагийн нэгийг хуваавал зургаагийн нэг нь та хоёрт хуваагдана. Та хоёрын хэн нь бууж өгвөл тэр зургааны нэг нь түүнийх.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2508
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ
Бидэнд [Мухаммад бин Абдул Азиз бин Абу Ризмад], надад [миний аав], ['Убайдулла Абу Аль Муниб Аль 'Атаки], [Ибн Бурайда] -аас [ааваас нь], Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) эмээ нарт эх байхгүй бол зургаа дахь хувийг өгсөн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2509
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنًأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ فَقَالَ لَكَ السُّدُسُ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ لَكَ سُدُسٌ آخَرُ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌقَالَ قَتَادَةُ فَلَا يَدْرُونَ مَعَ أَيِّ شَيْءٍ وَرَّثَهُ قَالَ قَتَادَةُ أَقَلُّ شَيْءٍ وَرِثَ الْجَدُّ السُّدُسُ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир], [Хамам], [Катада]-аас [Аль Хасан], [Имран бин Хушайн]-аас нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд хэлэв; Уг нь миний ач хүү үхдэг юм чинь миний өв юу юм бэ? Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Чи зургаагийн нэгийг авна" гэж хэлэв. Тэгээд нөгөө хүн явахдаа: "Чи нөгөө зургаа дахь нь авсан" гэж хэлсэн. Тэгээд тэр хүн явахдаа: "Нөгөө зургаа дахь нь хоол" гэж хэлэв. Катада хэлэхдээ; Түүний хэнд өвийг өгснийг тэд мэдэхгүй байв. Катада хэлэхдээ; өвөөгийн авах доод хэмжээ нь зургааны нэг юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2510
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِأَنْ عُمَرَ قَالَ أَيُّكُمْ يَعْلَمُ مَا وَرَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَا وَرَّثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّدُسَ قَالَ مَعَ مَنْ قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ لَا دَرَيْتَ فَمَا تُغْنِي إِذًا
Бидэнд [Вахб бин Бакия], [Халид] -аас [Юнус]-аас, [Аль Хасан] Умард хэлсэн; Та нарын хэн нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өвөг эцгийнхээ өв хөрөнгөд хэр их мөнгө өгсөнийг мэдэх вэ? Дараа нь [Макил бин Ясар] хэлэв; Би, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнд зургаагийн нэгийг өгсөн. Умар хэлэхдээ; Хэнтэй? Макил хэлэв; Би мэдэхгүй. Умар хэлэхдээ; чи мэдэхгүй, тэгвэл та хангалттай биш байна -мэдээлэл өгөхдөө-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2511
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَهَذَا حَدِيثُ مَخْلَدٍ وَهُوَ الْأَشْبَعُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْسِمْ الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى ذَكَرٍ
Үүнийг [Ахмад бин Салих], [Махлад бин Халид] нар бидэнд хэлсэн бөгөөд энэ бол Махладын хадис бөгөөд энэ хадисийг хүлээн зөвшөөрөх нь дээр. Тэд хоёулаа хэлэв; бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, [Маъмар] [Ибн Тавус] -аас [эцэг нь] [Ибн Аббас] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Аллахын номонд үндэслэн өвийн хувь болох баялгийг фараидл эзэмшигчдэд хуваа. Тиймээс хуваарилалтын дараа хөрөнгийн үлдсэн хэсгийг голчлон эрэгтэй өв залгамжлагчид өгдөг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2512
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ عَنْ الْمِقْدَامِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ وَرُبَّمَا قَالَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَعْقِلُ لَهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
Бидэнд [Хафш бин Умар], [Будаил] -аас [Али бин Абу Талха], [Рашид бин Саад], [Абу 'Амир Аль Хаузани Абдулла бин Лухай] -аас [Аль Микдам] -аас [Сю'баг] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Гэр бүл, өр зээлээ орхисон хүн миний хараат болно" гэж хэлсэн. Заримдаа тэр: "Энэ бол Аллах ба Түүний элчийн үүрэг" гэж хэлдэг. 'Мөн хэн хөрөнгө үлдээвэл тэр нь өв залгамжлагчид нь очдог, би өв залгамжлагчгүй хүний өв залгамжлагч. Би түүний диятыг үүрч, өвлөж авдаг. Нагац нь - эхийн талаас - өв залгамжлагчгүй хүний өв залгамжлагч, тэр диятыг нь үүрч, өвлөн авдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2513
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَائِذٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد يَقُولُ الضَّيْعَةُ مَعْنَاهُ عِيَالٌ
Үүнийг бусад шейхүүдийн дунд бидэнд [Сулайман бин Харб] хэлсэн гэж тэд хэлэв; Бидэнд [Хаммад], [Будаил бин Майсара], [Али бин Абу Талха], [Расид бин Саад] [Абу Амир Аль Хаузани], [Аль Микдам Аль Кинди]-ээс хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Би итгэгч хүнийхээ төлөө өөрийгөө бус харин хариуцлага хүлээх хамгийн эрхтэй хүн. Өр, гэр бүлээ үлдээсэн хүн миний асрамжинд үлдэх бөгөөд хэн өв залгамжлагчиддаа хөрөнгө үлдээвэл би өв залгамжлагчгүй хүний өв залгамжлагч бөгөөд би түүний хөрөнгийг өвлөн авч, түүний асрамжийн хүмүүсийг чөлөөлнө. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ хадисыг [Аз Зубайди], [Расийд бин Саад], [Ибн 'Аидз] [Аль Микдам]-аас, [Муавия бин Шалих] [Расийд]-аас өгүүлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Аль Микдамыг] сонссон, тэр хэлэв; Абу Дауд хэлэхдээ; Дааа бол гэр бүл.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2514
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَفُكُّ عَانِيَهُ وَأَرِثُ مَالَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَفُكُّ عَانِيَهُ وَيَرِثُ مَالَهُ
Бидэнд [Абдуссалам бин 'Атик Ад Димасики], бидэнд [Мухаммад бин Аль Мубарак] хэлсэн, бидэнд [Исмаиль бин 'Айяси] [Язидаас] хэлсэн үү? бин Хужр] [Салих бин Яхья бин Аль Микдамаас] [ааваасаа], [өвөөгөөсөө], тэр хэлэв; Би Расулуллахын (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхийг сонссон: "Би өв залгамжлагчгүй хүний өв залгамжлагч, би түүний асрамжийн хүмүүсийг чөлөөлж, түүний хөрөнгийг өвлөн авдаг. Авга ах - эхийн талаас - тэжээгчээ чөлөөлж, эд хөрөнгийг өвлөн авах өв залгамжлагчгүй хүний өв залгамжлагч юм."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2515
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ و قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا أَحَدٌ مَنْ أَهْلِ أَرْضِهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَعْطُوهُ مِيرَاثَهُ
Үүнийг бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Яхья] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] болон өөр замаас өгүүлсэн: Энэ нь бидэнд [Усман Ибн Абу Сяйба?], бидэнд [Ваки' бин Аль Жаррах], [Суфян]-аас, бүх зүйл [Суфян Ибб] Аль Жаррахаас, [Бинухадаас] [Мужид]-аас гаралтай. Вардан], ['Urwah]-аас [Aisya] radliallahu 'anha, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хуучин боол нас барсан бөгөөд тэр ардаа юу ч үлдээгээгүй, ямар ч хүүхэд, хамаатан садан үлдээгээгүй. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам): "Түүний өвийг тосгоныхоо оршин суугчдад өг" гэжээ. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн Суфяны хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм. Мусаддад хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энд өөрийн орны хүмүүсээс хэн нэгэн байна уу?" Тэд хэлэв; Тийм ээ, Тэр: 'Түүнд өвийг өг!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 2516
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنْ الْأَزْدِ وَلَسْتُ أَجِدُ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلًا قَالَ فَأَتَاهُ بَعْدَ الْحَوْلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَجِدْ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ فَانْطَلِقْ فَانْظُرْ أَوَّلَ خُزَاعِيٍّ تَلْقَاهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ انْظُرْ كُبْرَ خُزَاعَةَ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ
[Абдулла бин Саид Аль Кинди] бидэнд [Аль Мухариби], [Жибрил бин Ахмар] -аас [Абдулла бин Бурайда] -аас [ааваасаа] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд хэлэв; Уг нь надад Аздын хүний өв бий, өв залгамжлалыг нь шилжүүлж өгөх хүн ч надад олдоогүй. Тэрээр: “Явж, Аздаас нэг жил ирэх хүнийг хай” гэв. Бурайда хэлэхдээ; Дараа нь тэр хүн нэг жилийн дараа түүн дээр ирсэн, дараа нь тэр хэлэв; Ай Аллахын элч, би өв залгамжлалыг шилжүүлж чадах Азд хүнийг хараахан олоогүй байна. Тэрээр: «Явж, хамгийн түрүүнд тааралдсан хужаатайгаа уулзаад, өвийг түүнд шилжүүл!» гэв. Тэгээд тэр хүн явахад тэр: "Тэр хүнийг оруул!" Тэгээд тэр хүн түүн дээр ирээд: "Хамгийн ахмад хузааг хар, тэгвэл өвийг түүнд шилжүүл!" '
Hadith
Imam Abu Dawud : 2517
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَسْوَدَ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِيرَاثِهِ فَقَالَ الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا أَوْ ذَا رَحِمٍ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا وَلَا ذَا رَحِمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوهُ الْكُبْرَ مِنْ خُزَاعَةَ وَقَالَ يَحْيَى قَدْ سَمِعْتُهُ مَرَّةً يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ انْظُرُوا أَكْبَرَ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ
Бидэнд [Хусаин бин Асвад Аль 'Ижли] хэлсэн, бидэнд [Яхья бин Адам], бидэнд [Шарик], [Жибрил бин Ахмар Абу Бакр]-аас, [Ибну Бурайдагаас] [эцгээсээ] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Нэгэн хүн нас барж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өвийг нь өгсөн. Тэгээд тэр: «Өв залгамжлагч эсвэл хамаатан садан олоорой!» гэж хэлэв. Дараа нь тэд өв залгамжлагч, хамаатан садан аваагүй. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хузаагийн хамгийн ахмад хүнд өвийг өг" гэв. Яхья хэлэв; Нэгэн удаа би түүний энэ хадисээс: "Хамгийн эртний хузааг хар!" гэж хэлэхийг сонссон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2518
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَوْسَجَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَهُ أَحَدٌ قَالُوا لَا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ لَهُ
Энэ нь бидэнд [Муса бин Исмаиль], бидэнд [Хаммад], ['Амр бин Динар], ['Аусажа], [Ибн Аббас] нараас нэгэн хүн нас барж, түүний чөлөөлсөн боолоос өөр өв залгамжлагч үлдээгээгүй гэж хэлсэн. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Түүнд хэн нэгэн бий юу?" Тэд хэлэв; Үгүй, түүний чөлөөлсөн боолоос бусад нь. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) өмнөх боолд өв хөрөнгөө өгөв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2519
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لَاعَنَتْ عَنْهُ
Үүнийг бидэнд [Ибрахим бин Муса Ар Рази], бидэнд [Мухаммад бин Харб], надад [Умар бин Ру'ба Ат Таглиби], [Абдул Вахид бин Абдулла Ан Нашри], [Ватсила бин Аль Аска'] -аас Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, гурван хүнийг харж байгаа эмэгтэй. чөлөөлсөн боолууд, олсон хүүхдүүд, мөн түүний төлөө li'an' хийсэн хүүхдүүд.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2520
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَمُوسَى بْنُ عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ وَلِوَرَثَتِهَا مِنْ بَعْدِهَاحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنِي عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Бидэнд [Махмуд бин Халид], [Муса бин 'Амир] нарт хэлсэн гэж тэд хэлэв. бидэнд [Аль Валид] хэлсэн, бидэнд [Ибну Жабир] хэлсэн, бидэнд [Махул] хэлсэн, Тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь лианыг гүйцэтгэсэн эмэгтэйн охины өвийг ээжид нь болон түүнээс хойшхи эхийн өв залгамжлагчид өгчээ. Тэр бидэнд [Муса бин Амир], тэр бидэнд [Аль Валид], надад [Иса Абу Мухаммад] [Аль-Ала` бин Аль Харит]-аас ['Амр бин Сюайб]-аас [ааваасаа], [өвөөгөөсөө] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс ингэж хэлсэн.
