Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2441
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحَدُنَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ سِكِّينٌ أَيَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا فَقَالَ أَمْرِرْ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, [Симак бин Харб] -аас [Хаммад], [Мурай бин Котари], [Ади бин Хатим] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би хэлсэн; Ай Аллахын элч ээ, чи юу гэж бодож байна, хэрвээ бидний хэн нэгэнд нь агнаж, түүнд хутга байхгүй бол түүнийг хурц чулуугаар нядлах боломжтой юу? Тэгээд тэр: "Байгаа зүйлээрээ тэр амьтны цусыг урсгаад, Аллахын нэрийг "Азза важалла" гэж хэл.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2442
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا مِنْ اللَّبَّةِ أَوْ الْحَلْقِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَا يَصْلُحُ إِلَّا فِي الْمُتَرَدِّيَةِ وَالْمُتَوَحِّشِ
Бидэнд [Ахмад бин Юнус] хэлсэн, [Хаммад бин Салама], [Абу Аль 'Усяра]-аас [эцгээсээ], тэр хэлсэн; Ай Аллахын элч ээ, нядлах нь лабба буюу хүзүүний доод хэсэг эсвэл хоолойноос нядлах ёстой юу? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв та гуяанд хутгалуулсан бол энэ нь чамд хууль ёсны байх болно" гэж хэлэв. Абу Дауд хэлэхдээ; Дээрээс унасан болон зэрлэг болсон амьтнаас бусад нь үүнийг хийх ёсгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2443
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ زَادَ ابْنُ عِيسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَانَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ زَادَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ وَلَا تُفْرَى الْأَوْدَاجُ ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ
Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари] болон [Аль Хасан бин Иса] Ибн Аль Мубаракийн хуучин боол, [Ибну Аль Мубарак]-аас [Ма'мар]-аас ['Амр бин Абдулла]-аас, [Икримаас] [Ибн Аббас]-аас, Ибн Иса нэмж хэлсэн; мөн [Абу Хурайрагаас] тэд хоёул хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, нядлахдаа хүзүүний судас нь бүрэн таслагдаагүй амьтдыг Сатаны шариатыг хориглов гэж Ибн Иса өөрийн хадисдээ нэмж хэлэв; тухайлбал, арьсыг нь зүсэж, хүзүүний судсыг нь огтолж, дараа нь үхүүлэхээр орхисон хүмүүсийг нядлах.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2444
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَنِينِ فَقَالَ كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ وَقَالَ مُسَدَّدٌ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَنْحَرُ النَّاقَةَ وَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ وَالشَّاةَ فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ أَنُلْقِيهِ أَمْ نَأْكُلُهُ قَالَ كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Үүнийг бидэнд [Аль Канаби] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Ибн Аль Мубарак] болон өөр замаас өгүүлсэн байна: Үүнийг бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Хусяим] [Мужалид] -аас [Абу Аль Ваддак] [Абу Саид] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс амьтны ургийн талаар асуухад тэр: "Хүсвэл идээрэй!" Мусаддад хэлэв; Тиймээс бид хэлдэг; Ай Аллахын элч ээ, бид тэмээ, үхэр, ямаа нядалж, гэдсэнд нь ураг олддог, бид тэднийг хаях уу эсвэл идэж болох уу? Тэр: "Хүсвэл идээрэй! Үнэхээр нядалгаа нь эхийг нядлах юм"
Hadith
Imam Abu Dawud : 2445
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья бин Фарис], надад [Ишак бин Ибрахим бин Рахвайх], бидэнд ['Аттаб бин Басир], бидэнд ['Убайдулла бин Абу Аль Кадда Аль Макки], [Абу Аз Зубайр], [Абу Аз Зубайр], [Жабир бин Яхья бин Фарилах], [Жабир бин Абдулаллахи Салаллах]-д хэлсэн. Тэрээр: "Ургийг нядлах нь эхийг нядлах" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2446
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ وَمُحَاضِرٌ الْمَعْنَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَلَمْ يَذْكُرَا عَنْ حَمَّادٍ وَمَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمْ قَالُوايَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا حَدِيثُو عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ لَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا أَمْ لَمْ يَذْكُرُوا أَفَنَأْكُلُ مِنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمُّوا اللَّهَ وَكُلُوا
Үүнийг бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад] хэлсэн бөгөөд өөр замаас өгүүлсэн байна: Энэ нь бидэнд [Аль Канаби], [Малик]-аас, мөн өөр замаар өгүүлсэн байна: Мөн энэ нь бидэнд [Юсуф бин Муса], бидэнд [Муса бин Муса], [Мулайхад] бин. [Хишам бин 'Урва] [түүний эцгээс], [Аися]-аас, мөн тэд хоёулаа Хаммад, Малик, Аисиягийн талаар дурдаагүй. Тэдний хэлсэн; Ай Аллахын элч ээ, үнэхээр мунхагийн үеийг орхисон хүмүүс мах авчирч ирдэг, тэд Аллахын нэрийг дурддаг эсэхийг бид мэдэхгүй. Бид заримыг нь идэж болох уу? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллахын нэрийг дуудаж идээрэй!"
Hadith
Imam Abu Dawud : 2447
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ قَالَ نُبَيْشَةُنَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتَكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ قَالَ نَصْرٌ اسْتَحْمَلَ لِلْحَجِيجِ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ قَالَ خَالِدٌ أَحْسَبَهُ قَالَ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌقَالَ خَالِدٌ قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ كَمْ السَّائِمَةُ قَالَ مِائَةٌ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: Бидэнд [Нашр бин Али], [Бисир бин Аль Муфаддхал]-аас, бидэнд [Халид Аль Хадзза`], [Абу Килабаас], [Абу Аль Малих] хэлсэн гэж хэлсэн; [Нубайси] хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хэмээх хүн; Үнэхээр бид мунхагийн үед Ражабын эхний арван сард малаа нядалдаг байсан, тэгвэл та бидэнд юу тушаадаг вэ? Тэрээр: "Аль ч сард Аллахын төлөө нядалгаа хийж, Аллах азза важаллад үйлчилж, түүнийг хоолло!" тэр хүн хэлэв; Уг нь бид нар мунхагийн үед анхны нялх малыг нядалж байсан юм чинь юу гэж захидаг юм бэ? Тэрээр: "Жил гаруй бэлчээсэн мал болгонд та нарын малаас тэжээх анхны тугал байдаг бөгөөд түүнийг ачааллахад бэлэн болтол нь тэжээдэг" гэж Нашр хэлэв. мөргөл үйлдэгчид ачаа үүрүүлэхэд бэлэн байгаа тул та түүнийг нядалж, махаар нь өглөг өг”. Халид хэлэв; Би Абу Килабад хэлэв; 1 жил гаруй бэлчээсэн хэдэн сайма мал - Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) анхны хүүхдээ нядлах тушаал өгсөн бэ? - тэр хэлэв; нэг зуун.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2448
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
Бидэнд [Ахмад бин 'Абда], [Суфян] [Аз Зухри], [Саид] [Абу Хурайра]-аас мэдээлсэн бөгөөд Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Амьтны анхны төлийг нядлах, нядлах нь ямар ч фара байхгүй" гэж хэлсэн. Ражаб сарын эхний арван сар.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2449
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ قَالَالْفَرَعُ أَوَّلُ النَّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ
Бидэнд [Аль Хасан бин Али] хэлсэн, бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, бидэнд [Ма'мар], [Аз Зухри]-аас [Саид] хэлсэн, тэр хэлэв; фара бол анхны нялх амьтан бөгөөд эхлээд тэд мал төрүүлж, дараа нь нядалж байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2450
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ شَاةً شَاةٌقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ بَعْضُهُمْ الْفَرَعُ أَوَّلُ مَا تُنْتِجُ الْإِبِلُ كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لِطَوَاغِيتِهِمْ ثُمَّ يَأْكُلُونَهُ وَيُلْقَى جِلْدُهُ عَلَى الشَّجَرِ وَالْعَتِيرَةُ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ رَجَبٍ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн бөгөөд [Хаммад] [Абдулла бин Усман бин Хуцаймаас] [Юсуф бин Махак] -аас, [Аисягаас] [Хафша бинт Абдуррахман] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах (саллаллаху алэйхи васаллам) тавин ямаа тутамд нэг ямаанаас зекат өгөхийг бидэнд тушаасан. Абу Дауд хэлэхдээ; тэдний зарим нь хэлэв; фара бол анхны тэмээний тугал бөгөөд тэд шүтээндээ зориулж нядалж, дараа нь идэж, арьсыг нь модонд хаядаг байсан бол атира бол Ражаб сарын эхний арав хоногт байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2451
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ قَالَ مُكَافِئَتَانِ أَيْ مُسْتَوِيَتَانِ أَوْ مُقَارِبَتَانِ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, ['Амр бин Динар], ['Атхо'], [Хабиба бинт Майсарах], [Умму Курз Аль Ка'биях]-аас [Суфян] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн "Хөвгүүдэд хоёр ижил ямаа, охидод нэг ямаа" гэж хэлэхийг сонссон. Абу Дауд хэлэхдээ; Би Ахмадыг сонссон гэж тэр хэлэв; мукафиатани, тухайлбал ижил эсвэл бие биентэйгээ ойрхон байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2452
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا قَالَتْ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ أَذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Суфян] ['Убайдулла бин Абу Язид]-аас, [эцэг нь] [Сиба' бин Сабит]-аас, [Умму Курз]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би Бошиглогчийн "Шувууд байрандаа байг" гэж хэлэхийг сонссон. Айша хэлэв; "Хөвгүүдэд нэг ямаанаас хоёр, охидод нэг ямаа эрэгтэй, эмэгтэй эсэх нь хамаагүй" гэж хэлэхийг би сонссон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2453
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مِثْلَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ وَهْمٌ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, [Хаммад бин Заид], ['Убайдулла бин Абу Язид], [Сиба' бин Сабит], [Умму Курз]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хөвгүүдэд хоёр ижил ямаа, охидод нэг ямаа" гэж хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ бол зөв хадис бол Суфяны хадис буруу.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2454
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُدَمَّىفَكَانَ قَتَادَةُ إِذَا سُئِلَ عَنْ الدَّمِ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ قَالَ إِذَا ذَبَحْتَ الْعَقِيقَةَ أَخَذْتَ مِنْهَا صُوفَةً وَاسْتَقْبَلْتَ بِهِ أَوْدَاجَهَا ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَسِيلَ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلَ الْخَيْطِ ثُمَّ يُغْسَلُ رَأْسُهُ بَعْدُ وَيُحْلَقُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ هَمَّامٍ وَيُدَمَّى قَالَ أَبُو دَاوُد خُولِفَ هَمَّامٌ فِي هَذَا الْكَلَامِ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ هَمَّامٍ وَإِنَّمَا قَالُوا يُسَمَّى فَقَالَ هَمَّامٌ يُدَمَّى قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ يُؤْخَذُ بِهَذَا
Үүнийг бидэнд [Хафш бин Умар Ан Намари] хэлсэн, бидэнд [Хамам], [Катада], [Аль Хасан] -аас [Самура]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хүүхэд бүрийг ломбард тавьж, нядалж, долоон өдөр үсийг нь хусдаг. акикагийн цус'. Катадагаас цусны талаар асуухад цусаар юу хийдэг вэ? Тэрээр хэлэхдээ; Акикаа нядлахдаа ноосон өд авч, эрүүний судсанд аваачиж, бяцхан хүүхдийн толгойн голд нь наргилын самрын цусыг утас шиг урстал тавьж, дараа нь толгойг нь угааж, хусдаг. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн энэ нь Хаммамын алдаа, тухайлбал үг юм; Ва Юдамма. Абу Дауд хэлэхдээ; Хаммам энэ үгтэй зөрчилдөж байсан бөгөөд энэ нь Хаммамын буруу байсан. Тэд үнэхээр хэлдэг; yusamma -өгөгдсөн нэр-, гэхдээ Хаммам хэлэв; ва юдамма -ба цусанд будагдсан-. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн хадис нь үүнийг анхаарч үзээгүй болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2455
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّىقَالَ أَبُو دَاوُد وَيُسَمَّى أَصَحُّ كَذَا قَالَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ قَتَادَةَ وَإِيَاسُ ابْنُ دَغْفَلٍ وَأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ وَيُسَمَّى وَرَوَاهُ أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُسَمَّى
Бидэнд [Ибн Аль Муцанна], бидэнд [Ибн Абу Ади], [Саид] [Катада], [Аль Хасан], [Самура бин Жундуб] -д хэлэхдээ, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэхдээ: "Хүүхэд бүр түүний толгойг долоон өдөр ломбардладаг. мөн түүнд нэр өгсөн". Абу Дауд хэлэхдээ; мөн yusamma -нэр өгсөн- гэдэг нь илүү зөв юм. [Катада]-аас [Салам бин Абу Мути'], [Ияс бин Дагфал], [Аш'ат], [Аль Хасан]-аас ингэж хэлэв. мөн нэр өгсөн. Мөн энэ хадисыг Ашатс Аль Хасанаас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас өгүүлсэн бөгөөд түүнд нэр өгсөн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2456
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
Бидэнд [Аль Хасан бин Али], бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, [Хисям бин Хассан] [Хафша бинт Сирин]-ээс [Ар Робаб] -аас [Салман бин 'Амир Адх Дабби] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Төрсөн эрэгтэй хүүхэд бүр акика байх ёстой, тиймээс түүний төлөө акика тахил өргөж, түүний саад бэрхшээлийг арилга.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2457
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِمَاطَةُ الْأَذَى حَلْقُ الرَّأْسِ
Бидэнд [Яхья бин Халаф] хэлсэн, бидэнд [Абдул А'ла], [Хисям], [Аль Хасан] -аас нэгэнтээ хэлсэн; Толгойн үсээ хусах замаар асуудлыг арилга.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2458
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا
Бидэнд [Абу Ма'мар Абдулла бин 'Амр], бидэнд [Абдул Варитс], [Аюб] -аас [Икрима] [Ибн Аббас] -аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д аль Хасан, Аль Хусайнламб нарын төлөө акика нядалж байсан гэж бидэнд хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2459
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أُرَاهُ عَنْ جَدِّهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ وَقَالَ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ وَسُئِلَ عَنْ الْفَرَعِ قَالَ وَالْفَرَعُ حَقٌّ وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شُغْزُبًّا ابْنَ مَخَاضٍ أَوْ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْزَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ وَتَكْفَأَ إِنَاءَكَ وَتُولِهُ نَاقَتَكَ
Энэ нь бидэнд [Аль Канаби], бидэнд [Дауд бин Кайс], ['Амр бин Сю'айб]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, мөн өөр замаар өгүүлсэн нь: Энэ нь бидэнд [Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари], [Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари], [Амр бин Суайб]-аас, [Амр бин Сулайбаас] бидэнд хэлсэн, энэ нь Мадулик, [А] Бин Даб, [А. ['Амр бин Суайб] [эцгээсээ], надад [өвөөгөөсөө] хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс акикагийн талаар асуухад тэрээр: "Аллах дуулгаваргүй үйлдлүүдэд дургүй" гэж хариулав. Тэр энэ нэрэнд дургүй бололтой. Тэгээд тэрээр: "Төрсөн хүүхэдтэй, түүний төлөө түүнийг нядлахыг хүссэн хүн эрэгтэй хүүхдэд тэнцүү хоёр ишиг, эмэгтэй хүүхдэд нэг ямаа нядлах ёстой" гэв. Тэгээд түүнээс анхны тэмээний тугал болох фарагийн тухай асуув. Тэрээр: "Мөн фара" бол эрх бөгөөд чи түүнийг нас бие гүйцтэл нь орхиж, нэг жилээс хоёр жил эсвэл хоёр жил гурван жил болтол нь түүнийг бэлэвсэн эмэгтэйд өгөх юм уу Аллахын замд дарамтлах нь махыг нь үсэнд нь наалдуулж, саваа дүүргэж, тэмээгээ үхүүлэхээс илүү дээр юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2460
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُكُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا فَلَمَّا جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ وَنُلَطِّخُهُ بِزَعْفَرَانٍ
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммед бин Сабит] хэлсэн, бидэнд [Али бин Аль Хусейн] хэлсэн, надад [аав минь] бидэнд [Абдулла бин Бурайда] хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Би [аав Бурайдагийн] хэлэхийг сонссон; Мунхгийн үед бидний нэг хүүтэй болоход ямаа нядалж толгойг нь цусаар нь түрхэж байсан. Дараа нь Аллах Исламыг авчрахаар ирэхэд бид ямаа нядалж, үсийг нь хусаж, за'фаран түрхэв.
