Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2421
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِيٍّ حَدَّثَنَا عِيسَى الْمَعْنَى عَنْ ثَوْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ذُو مِصْرَ قَالَأَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِنِّي خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يُعْجِبُنِي غَيْرَ ثَرْمَاءَ فَكَرِهْتُهَا فَمَا تَقُولُ قَالَ أَفَلَا جِئْتَنِي بِهَا قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ تَجُوزُ عَنْكَ وَلَا تَجُوزُ عَنِّي قَالَ نَعَمْ إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُصْفَرَّةِ وَالْمُسْتَأْصَلَةِ وَالْبَخْقَاءِ وَالْمُشَيَّعَةِ وَكِسَرَا وَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا حَتَّى يَبْدُوَ سِمَاخُهَا وَالْمُسْتَأْصَلَةُ الَّتِي اسْتُؤْصِلَ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ وَالْبَخْقَاءُ الَّتِي تُبْخَقُ عَيْنُهَا وَالْمُشَيَّعَةُ الَّتِي لَا تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا وَضَعْفًا وَالْكَسْرَاءُ الْكَسِيرَةُ
Бидэнд [Ибрахим бин Муса Ар Рази] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; мөн өөр замаас өгүүлсэн байдаг: Бидэнд [Али бин Бахр бин Бари] хэлсэн, бидэнд [Иса] утгаар нь, [Цавраас], надад [Абу Хумайд Ар Руайни] хэлсэн, надад [Язид Зу Мишр] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би ['Утба бин Абдуссулами] дээр ирээд: Өө, Абу Аль Валид аа, үнэндээ би тахил хайхаар гарсан бөгөөд шүд, соёотой шүд нь унасан цармаас өөр надад сонирхолтой зүйл олдсонгүй. Тэгсэн чинь надад таалагдахгүй байгаа юм чинь чи юу гэж бодож байна? Тэрээр хэлэхдээ; чи надад авчрахгүй юу? би хэлж байна; субханалла, энэ нь танд хангалттай биш, надад хангалттай биш гэж үү? Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Учир нь чи эргэлздэг, би ч эргэлздэггүй. Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь зөвхөн мушфарра, муста'шалах, бахка', муссяйяа, касра'-г хориглосон. Мушфарра бол чих нь цоорхой харагдахуйц зүсэгдсэн хүнийг, харин муста'шалах нь эвэр нь ёроолд нь хугарсан хүнийг, бахка' нь нүд нь сохорыг, муссяйяа нь туранхай, сул дорой хүнийг, яс нь хагарсан хүнийг хэлнэ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2422
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَيْنِ وَلَا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا شَرْقَاءَقَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا الْمُقَابَلَةُ قَال يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ قُلْتُ فَمَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مِنْ مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ قُلْتُ فَمَا الشَّرْقَاءُ قَالَ تُشَقُّ الْأُذُنُ قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ تُخْرَقُ أُذُنُهَا لِلسِّمَةِ
Энэ нь бидэнд [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Зухайр], [Абу Исхак], [Сюрайх бин Ан Ну'ман]-аас хэлсэн, тэр [Али]-аас ирсэн шударга хүн гэж хэлсэн; Расулуллах, صلى الله عليه وسلم бидэнд нүд, чихээ шалгаж, "аура", мукабала, мудабара, харка, шарка"-аар тахил өргөхгүй байхыг захисан. Зухайр хэлэв; Би Абу Ишакт хэлэв; тэр 'Adhba'-г дурдсан уу? тэр хэлэв; Үгүй ээ. Мукабала гэж юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; чихнийх нь үзүүрийг таслав. би хэлж байна; Мудабара мөн үү? Тэрээр хэлэхдээ; Түүний чихний ард зүсэгдсэн. би хэлж байна; syarqa` гэж юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; чих нь урагдсан. би хэлж байна; харка` гэж юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; чих нь цоолсон шинж тэмдэг байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2423
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ وَيُقَالُ لَهُ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِقَالَ أَبُو دَاوُد جُرَيٌّ سَدُوسِيٌّ بَصْرِيٌّ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ إِلَّا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مَا الْأَعْضَبُ قَالَ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَهُ
Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) эвэр болон эвэртэй амьтдад тахил өргөхийг хориглосон тухай [Муслим бин Ибрахим], бидэнд [Хисям бин Абу Абдулла Ад Дастувай] хэлсэн бөгөөд түүнийг [Катада], [Журай бин Кулайб], [Али]-аас гаралтай Хисям бин Санбар гэж нэрлэдэг. Абу Дауд хэлэхдээ; Журай Садуси Башрид Катадагаас өөр түүнээс ярих хүн байгаагүй. Бидэнд Мусаддад, Яхья, Катадагийн Хишамд хэлсэн, тэр хэлэв. Би Саид бин Аль Мусайябаас: А'дхаб гэж юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; хагас ба түүнээс дээш.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2424
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Хусяим], бидэнд [Абдул Малик], ['Атхо']-аас, [Жабир бин Абдулла] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед Таматту хаж үйлддэг байсан бөгөөд долоон хүний үнээ, долоон хүний тэмээ нядалж, энэ тахилгад нэгдсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2425
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль], бидэнд [Хаммад] [Кайс] ['Ата]-аас, [Жабир бин Абдулла]-аас мэдээлснээр, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Долоон хүнд нэг үхэр, долоон хүнд нэг тэмээ" гэж хэлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2426
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَنَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَّةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Абу Аз Зубайр Аль Макки], [Жабир бин Абдулла] нараас хэлсэн, тэр хэлсэн; Бид Худайбияд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамт долоон хүний нэг тэмээ, долоон толгой нэг үхрийг нядалсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2427
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَضْحَى بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ نَزَلَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَأُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي
Бидэнд [Кутайба бин Саид] хэлсэн, бидэнд [Яъкуб Аль Искандари], ['Амр] -аас [Аль Мутталиб] -аас [Жабир бин Абдулла] -аас хэлсэн; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамт хээр талд азын залбирлыг үзсэн, дараа нь тэр номлолоо дуусгаад индэрээсээ бууж ирээд, түүнд нэг хонь өгөөд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг нядлаад: "БИСМИЛЛАХИ ВАЛЛААХУ АКБАР, ХААДЗАМАНХАУДАН" гэж хэлэв. UMMATI' -Аллахын нэрээр, Аллах хамгийн агуу бөгөөд энэ нь надаас болон миний ард түмнээс тахил өргөөгүй хүмүүсээс-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2428
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ أَبَا أُسَامَةَ حَدَّثَهُمْ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِالْمُصَلَّىوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба], [Абу Усама] тэдэнд [Усамадан] [Нафи'-аас] [Ибн Умар]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн тахилыг хээр талд нядалж байсан бөгөөд Ибн Умар үүнийг хийсэн гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2429
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُدَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا الثُّلُثَ وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ ذَلِكَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَهَيْتَ عَنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Абдулла бин Абу Бакр], ['Амра бинт Абдуррахман] нараас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Аися] хэлэхийг сонссон; Хүмүүс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед Курбан баярын залбиралд оролцохоор яаравчлан, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Гуравны нэгийг хэмнэж, үлдсэнийг нь буяны үйлсэд өг!" Айша хэлэв; Үүний дараа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуув; Ай Аллахын Элч, хүмүүс тахил өргөснөөсөө ашиг хүртэж, өөхийг нь хайлуулж, арьсаар нь ундаа хийдэг байсан бол Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ юу болоод байна вэ?" Тэд хэлэв; Ай Аллахын элч, та гурван өдрийн дараа тахилын мах идэхийг хориглов. Тэгээд тэр: "Үнэхээр би үүнийг хориглож байна, учир нь хэсэг хүмүүс чам руу яаран ирж байна. Ид, өглөг өг, хэмнэ!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 2430
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ لِكَيْ تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَاتَّجِرُوا أَلَا وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Язид бин Зураи'] хэлсэн, [Халид Аль Хадздза`] [Абу Аль Малих], [Нубайся]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр бид таныг хангалттай байхын тулд та гурав хоногоос дээш хугацаагаар тахилын мах идэхийг хориглосон. Аллах чамд орон зай өгсөн тул хадгалаад зараарай! Эдгээр өдрүүд бол идэж ууж, Аллахын "азза важалла"-г дурсах өдрүүд гэдгийг мэдээрэй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2431
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَنَا لَحْمَ هَذِهِ الشَّاةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ
Бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли], бидэнд [Хаммад бин Халид Аль Хайят] хэлсэн, тэр хэлэв; [Муавия бин Салих] бидэнд [Абу Аз Захирия], [Жубайр бин Нуфайр], [Цаубан]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Тэгээд золиослосон Расулуллах: "Ай Цаубан аа, энэ ямааны махыг бидэнд бэлтгэ!" Бид Мадинад ирэх хүртэл би түүнийг энэ махнаас үргэлжлүүлэн хооллосон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2432
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَخَصْلَتَانِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا قَالَ غَيْرُ مُسْلِمٍ يَقُولُ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
[Муслим бин Ибрахим] бидэнд хэлсэн, [Халид Аль Хадзза]-аас [Сю'ба] [Абу Килабаас] [Абу Аль Асьяатс] [Сяддад бин Аус]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон хоёр шинж чанар: "Үнэн хэрэгтээ, Аллах бүх зүйлд эелдэг байхыг үүрэг болгосон, чи алахдаа эелдэг бай!" Үүнээс гадна мусульманчууд: "Тиймээс сайн алж, нядлахдаа сайн нядалгаад, та нарын хэн нэг нь хутгаа хурцалж, нядлах амьтныг тайвшруул" гэж хэлдэг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2433
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَدَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ فَرَأَى فِتْيَانًا أَوْ غِلْمَانًا قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
[Абу Аль Валид Ат Таялиси] бидэнд хэлсэн, [Сю'ба], [Хисям бин Заид] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Анас бид хоёр Аль Хакам бин Айюбтай уулзсан, дараа нь тэр хэд хэдэн залуу эсвэл хүүхдүүд тахиа барьж байхыг хараад тэд түүн рүү шидсэн. Дараа нь [Анас] хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) амьтдыг онилж байхыг хориглосон байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2434
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ }{ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ }فَنُسِخَ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ{ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ }
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммад бин Сабит Аль Марвази] надад хэлсэн [Али бин Хусейн] [өөрийн эцгээс] [Язид Ан Нахви] [Икримаас] [Ибн Аббас] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Аллах үүн дээр дурдсан зүйлийг ид," "Аллах үүн дээр дурдаагүй зүйлийг бүү ид" гэсэн ишлэл. Дараа нь үүнийг цуцалж, Аллах үүнийг үл хамаарах зүйл болгоод, Аллах: "Номын хүмүүсийн хоол хүнс нь та нарт, таны хоол хүнс тэдэнд халал юм" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2435
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ }يَقُولُونَ مَا ذَبَحَ اللَّهُ فَلَا تَأْكُلُوا وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ فَكُلُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ }
Бидэнд [Мухаммад бин Катир], бидэнд [Израиль] хэлсэн, [Икримаас] [Ибн Аббас] бидэнд [Симак], Аллахын үгийн талаар: "Үнэхээр чөтгөр найзууддаа шивндэг" гэж хэлсэн. Тэд хэлэв; Аллах юу нядлахыг идэж болохгүй, харин нядлах зүйлээ идээрэй! Дараа нь Аллах азза важалла: "Аллах үүн дээр дурдаагүй зүйлийг бүү ид" гэсэн ишлэлийг буулгав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2436
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَتْ الْيَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلْنَا وَلَا نَأْكُلُ مِمَّا قَتَلَ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Энэ нь бидэнд [Усман бин Абу Сяибад] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Имран бин 'Уяаина], ['Ата' бин Ас Саиб]-аас, [Саид бин Жубайр], [Ибну Аббас]-аас хэлсэн; иудейчүүд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: Бид алсан зүйлээ иддэг, Аллахын алсан зүйлийг бид иддэггүй. Дараа нь Аллах "Аллах нэрийг нь дурдаагүй зүйлийг бүү ид" гэсэн ишлэлийг буулгав. Шүлгийн төгсгөл хүртэл.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2437
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِقَالَ أَبُو دَاوُد اسْمُ أَبِي رَيْحَانَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ وَغُنْدَرٌ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
Бидэнд [Харун бин Абдулла] хэлсэн, бидэнд [Хаммад бин Мас'ада], ['Ауф]-аас, [Абу Райхана], [Ибн Аббас]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь бедуинчуудад бардам байхыг хориглосон байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2438
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنًّا أَوْ ظُفْرًا وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ وَتَقَدَّمَ بِهِ سَرْعَانٌ مِنْ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا فَأَصَابُوا مِنْ الْغَنَائِمِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ النَّاسِ فَنَصَبُوا قُدُورًا فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ وَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا بِهِ مِثْلَ هَذَا
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Абу Аль Ахваш] хэлсэн, бидэнд [Саид бин Масрук], ['Абая бин Рифаа] -аас [ааваасаа], [түүний өвөө Рафи' бин Хадижаас] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Расулуллах صلى الله عليه وسلم дээр ирээд: Ай Аллахын Элч ээ, бид маргааш дайсантай тулгарах болно, бидэнд хутга байхгүй. Хутга шиг хийсэн цагаан чулуу, салсан саваа зэргийг ашиглан бид нядалгаа хийж болох уу? Тиймээс Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислал) "Яарагтун, яараарай, цус урсгаж чадах зүйл, Аллахын нэр дурдагдсан бол түүнийг идээрэй, хэрэв энэ нь шүд, хадаас биш бол би та нарт хэлье; Шүдний хувьд яс, хадаасны хувьд Хабасячуудын хутга". Дараа нь тэргүүлэгч хүмүүс гарч ирэн ямааг хурдан нядалж байхад Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хүмүүсийн ард байв. Дараа нь тэд хөлөг онгоцоо тавив. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн савнуудыг өнгөрч, дүүргэхийг тушааж, махыг нь тараав. Тэр нэг тэмээг арван ямаатай тэнцүүлсэн. Тэгсэн чинь тэр хүмүүсийн нэг тэмээ нь гүйгээд явчихсан, тэдэнтэй хамт морь байхгүй. Дараа нь хэн нэгэн түүнийг буудаж, Аллах түүнийг зогсоов. Тэгтэл Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр эдгээр мал нь зэрлэг амьтад шиг зэрлэг амьтадтай, энэ хүн өөрт нь юу хийсэн юм бэ - зугтсан тэмээ - тэгвэл ингээд хий!"
Hadith
Imam Abu Dawud : 2439
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ وَحَمَّادًا حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ أَوْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَاصَّدْتُ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمَا فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا
Бидэнд [Мусаддад], [Абдул Вахид бин Зияд] болон [Хаммад] нар тэдэнд хэлсэн бөгөөд утга нь нэг, ['Ашим]-аас [Аш Ся'би], [Мухаммад бин Шафван эсвэл Шафван бин Мухаммед] гэсэн утгатай гэж тэр хэлэв; Би хоёр туулай агнаж, дараа нь чулуугаар нядалж, дараа нь Аллахын Элчээс хоёр туулайн тухай асуусан, дараа нь тэр намайг идэхийг тушаав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2440
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَأَنَّهُ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً بِشِعْبٍ مِنْ شِعَابِ أُحُدٍ فَأَخَذَهَا الْمَوْتُ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَنْحَرُهَا بِهِ فَأَخَذَ وَتِدًا فَوَجَأَ بِهِ فِي لَبَّتِهَا حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهَا ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
Бидэнд [Кутайба бин Саид], [Яъкуб] [Зайд бин Аслам], ['Ата' бин Ясар] -аас [Бани Харитагийн хүн] нэг удаа Ухудын зам дээр сааж, бараг төллөх шахсан тэмээ бэлчээж байсан гэж бидэнд хэлсэн. Тэгээд тэмээ үхэх шахсан байсан тул нядлах юм олдохгүй тул гадас аваад цээжин дээр нь цус гартал хатгаж, дараа нь Бошиглогч صلى الله عليه وسلم дээр ирээд энэ тухай хэлээд, түүнийг идэхийг тушаав.
