Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الْعَرَبِ حِنَةٌ وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ لِبَنِي حَنِيفَةَ فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ فَجِيءَ بِهِمْ فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَالَ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ فَأَنْتَ الْيَوْمَ لَسْتَ بِرَسُولٍ فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلًا بِالسُّوقِ
[Мухаммад бин Касир] бидэнд [Суфян] [Абу Исхак] [Харица бин Мудхарриб]-аас [Абдуллад] ирээд хэлсэн гэж хэлсэн; Би болон арабуудын хооронд ямар ч дайсагнал байгаагүй бөгөөд би нэг удаа Бани Ханифа сүмийн хажуугаар өнгөрөв, тэд Мусайламад итгэдэг хүмүүс байсан бололтой. Дараа нь Абдулла тэдэнд элч илгээж, дараа нь тэд түүнтэй тулгарав. Дараа нь тэр тэднийг Ибн Ан Наввахагаас өөр наманчлахыг гуйв. Абдулла түүнд хэлэв; "Хэрэв чи элч биш байсан бол би хүзүүг чинь зүсэх байсан" гэж Расулуллахын (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхийг би сонссон. Энэ үед та элч биш байна. Дараа нь тэр Каража бин Кабинд толгойг нь авахыг тушааж, зах дээр хүзүүг нь таслав. Дараа нь тэр хэлэв; Ибн Ан Наввахагийн зах дээр алагдсаныг хэн харахыг хүсдэг вэ?
Hadith
Imam Abu Dawud : 2382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍأَنَّهَا أَجَارَتْ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Ибну Вахб] хэлсэн, тэр хэлэв; Надад [Ияд бин Абдулла] [Махрама бин Сулайман]-аас, [Курайб] -аас [Ибн Аббас]-аас мэдээлсэн гэж тэр хэлэв; [Умм Хани` бинт Абу Талиб] Меккаг байлдан дагуулах үеэр нэг их шашинт хүнийг хамгаалсан гэж надад хэлсэн. Дараа нь тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд энэ тухай түүнд хэлэв. Тэгээд тэр: "Таны хамгаалсан хүмүүсийг бид хамгаалж, таны хамгаалалтад өгсөн хүмүүст бид аюулгүй байдлыг өгсөн" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2383
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَيَجُوزُ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд [Суфян бин 'Уяаина], [Мансур] -аас [Ибрахим]-аас [Аль Асвад] -аас [Аися]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Хэрэв эмэгтэй хүн итгэгчдийг хамгаалдаг бол үүнийг зөвшөөрнө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ
Бидэнд [Мухаммад бин 'Убайд] [Мухаммад бин Цаур] тэдэнд, [Ма'мар] -аас [Аз Зухри], ['Урва бин Аз Зубайр], [Аль Мисвар бин Махрамах]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий нэг удаа Худайбиа амар амгалангийн үеэр зуун арван гурван нөхдийн хамт гарч, Зул Хулайфад ирэхдээ тахилын малаа зүүж, тэмдэг тавьж, ихрамыг зүүж Умра үйлдэв. Аль Мисвар энэ хадисийг дурссан бөгөөд тэрээр хэлэхдээ; мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг Ац Цанияад байсны дараа тэдэн рүү бууж иртэл тэмээ нь архирах хүртлээ алхав. Дараа нь хүмүүс хэлэв; hus, hus Al Qaswa` хоёр удаа зогсов. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Сэтгэл минь гарт байгаа Нэгэнтэй тангараглая, Аль Кашваа' зогссонгүй бөгөөд энэ нь түүний зан чанар биш байсан ч Каабыг сүйтгэхийг хүссэн зааныг ямар нэгэн зүйл саатуулж байсан юм." Дараа нь тэрээр: "Сэтгэл минь гарт байгаа Нэгэнтэй тангараглая, тэд өнөөдөр харам саруудыг алдаршуулах болзол гуйж байгаа юм биш - тулалдахгүйгээр - гэхдээ би тэдэнд өгөх болно" гэж хэлэв. Дараа нь тэр тэмээгээ бостол нь дээрэлхэж, дараа нь Худайбиягийн хамгийн захад, бага зэрэг устай нүхний дээгүүр зогстол тэднээс холдов. Дараа нь Будаил бин Варка' Аль Хуза'и түүн дээр ирээд, Урва бин Масуд түүн дээр ирж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй ярилцаж, түүнтэй ярих болгондоо сахлаа барьдаг байв. Энэ хооронд Аль Мугира бин Сю'ба Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи васаллам) дэргэд сэлэм барин толгойдоо халхавч зүүсэн зогсож байв. Тэгээд тэр гараа илдний бариул дээр цохиход тэрээр хэлэв. гараа түүний сахалнаас хол байлга! Тэгтэл Урва толгойгоо өргөөд: Энэ хэн бэ? Тэд хэлэв; Аль Мугира бин Шуъба. Дараа нь тэр хэлэв; Амлалтаа зөрчих дуртай хүн ээ, би чиний амласан амлалтын бузар булайг няцаахыг оролдоогүй гэж үү? Өмнө нь Аль Мугира мунхагийн үед Цаифаас ирсэн хэд хэдэн хүнийг дагалдаж, дараа нь тэднийг алж, эд хөрөнгийг нь булаан авчээ. Дараа нь тэр ирж, Исламын шашинд орсон. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэв: "Хэрэв та Исламыг хөрвөх юм бол бид үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна, харин өмч нь урвалтын үр дүн юм, бидэнд хэрэггүй". дараа нь тэр хадисийг дурдсан. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бичи, энэ бол Мухаммед Расулуллахын шийдсэн зүйл" гэж хэлэв. Дараа нь тэр түүхийг хэлэв. Дараа нь Сухайл хэлэв; Та нарын шашин шүтлэгээс дээгүүр байсан ч гэсэн бидний дундаас хэн ч чам уруу ирэхгүй, харин та түүнийг бидэнд буцааж өгөхгүй байх нөхцөлтэйгээр. Тэгээд тэр асуудлаа бичиж дуусаад, Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ханьдаа: "Бос, тахил нядалж, дараа нь сахлаа хус!" дараа нь шүлэгт дурдсанчлан цагаачилсан мукми эмэгтэйчүүд ирэв. Дараа нь Аллах тэдэнд эмэгтэйчүүдийг буцааж өгөхийг хориглож, инжийг хуучин нөхөртөө буцааж өгөхийг тушаажээ. Дараа нь тэр Мадинад буцаж ирэхэд Курайш эр түүн дээр очжээ. Дараа нь Курайш түүнийг хайхаар элч илгээж, дараа нь түүнийг хоёр хүнд шилжүүлэв. Дараа нь тэр хоёр хүн түүнийг дагуулан гарч, Зул Хулайфад хүрэлцэн ирэхэд нь зогсоод, огнооноосоо идэв. Дараа нь Абу Башир тэдний нэгэнд хэлэв. Аллахын үгээр би чиний сэлэм үнэхээр үзэсгэлэнтэй гэдгийг харж байна, Фулан. Дараа нь өөр хүн зураад хэлэв; Зөв. Би үнэхээр туршиж үзсэн. Дараа нь Абу Башир хэлэв; надад үзүүл! Би харъя. Тэгээд тэр хүн сэлмээ өгсөн харин түүнд. Дараа нь Абу Башир түүнийг цохиж алахад бусад нь Мадинад иртэл зугтаж, дараа нь тэр сүмд оров. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Энэ хүн үнэхээр айдсыг харсан" гэж хэлэв. Дараа нь тэр хүн хэлэв; Аллахаар, миний найз алагдсан, би ч алагдах болно. Тэгтэл Абу Башир ирээд: Үнэхээр Аллах таны хамгаалалтыг биелүүлсэн, чи намайг тэдэнд буцааж өгсөн, тэгээд Аллах намайг тэднээс аварсан. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Гайхалтай нь, хэрэв түүнд туслах найз нөхөд байвал тэр дайны галыг асаах болно" гэжээ. Дараа нь Абу Башир үүнийг сонсоод тэдэнд буцааж өгнө гэдгээ ойлгов. Тэгээд тэр далайн эрэгт хүртлээ гарч явсан бөгөөд Абу Жундал алга болж, дөч ба түүнээс дээш тооны хүмүүс цуглартал Абу Баширтай нэгдэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُمْ اصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ يَأْمَنُ فِيهِنَّ النَّاسُ وَعَلَى أَنَّ بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ وَلَا إِغْلَالَ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль 'Ала`] хэлсэн, бидэнд [Ибн Идрис] хэлсэн, тэр хэлэв; [Аз Зухри]-аас [Ибн Исхак], [Аль Мисвар бин Махрамах]-аас ['Урвах бин Аз Зубаир], [Марван бин Аль Хакам] нараас тэд арван жилийн турш эвлэрэл байгуулахын тулд эвлэрсэн гэж би сонссон. Тэр үед хүмүүс аюулгүй байдлаа мэдэрч, бие биенээ дайн тулаанаас хазаарлаж, хулгай, урвасан зүйл байгаагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2386
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍقَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ
[Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] бидэнд хэлсэн, [Иса бин Юнус] бидэнд хэлсэн, [Аль Аузаи], [Хассан бин 'Атияа]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Махул, Ибн Закария хоёр [Халид бин Мадан] руу явсан бөгөөд би тэдэнтэй хамт явсан. Дараа нь тэр бидэнд [Жубайр бин Нуфайр] хэлсэн, тэр хэлэв; Жубайр хэлэв; Бидэнтэй хамт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн найз [Зу Михбар] руу яв, дараа нь бид түүн дээр ирлээ. Дараа нь Жубайр түүнээс энхийн гэрээний талаар асуув. Дараа нь тэр хэлэв; Би Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал)-ын: "Чи Ромчуудтай энхийн гэрээ байгуулж, та болон тэд ардаа байгаа дайсан руу довтлох болно" гэж хэлэхийг би сонссон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2387
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ قُلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ وَقَدْ عَنَّانَا قَالَ وَأَيْضًا لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ اتَّبَعْنَاهُ فَنَحْنُ نَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ قَالَ كَعْبٌ أَيَّ شَيْءٍ تَرْهَنُونِي قَالَ وَمَا تُرِيدُ مِنَّا قَالَ نِسَاءَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا فَيَكُونُ ذَلِكَ عَارًا عَلَيْنَا قَالَ فَتَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنْتَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ قَالُوا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ يُرِيدُ السِّلَاحَ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَتَاهُ نَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَطَيِّبٌ يَنْضَحُ رَأْسُهُ فَلَمَّا أَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ وَقَدْ كَانَ جَاءَ مَعَهُ بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَذَكَرُوا لَهُ قَالَ عِنْدِي فُلَانَةُ وَهِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ النَّاسِ قَالَ تَأْذَنُ لِي فَأَشُمَّ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَشَمَّهُ قَالَ أَعُودُ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Суфян] -аас ['Амр бин Динар] [Жабир]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн Кааб бин Аль Асирафыг хөнөөхөд бэлэн байна вэ? Учир нь тэр үнэхээр Аллах болон Түүний элчийг үймүүлсэн”. Дараа нь Мухаммед бин Маслама босож хэлэв; Би бол Аллахын Элч. Чи намайг түүнийг алахыг хүсч байна уу? Тэр: "Тийм" гэж хэлэв. Тэрээр хэлэхдээ; надад ямар нэг зүйл хэлэхийг зөвшөөрнө үү! Тэр: "Тийм" гэж хэлэв. Дараа нь тэр Кабд ирээд хэлэв; Үнэхээр энэ хүн биднээс өглөг гуйж, бидэнд ачаа үүрүүлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; мөн та үүнээс уйдах нь гарцаагүй. Тэрээр хэлэхдээ; Бид түүний ажил хэрэг хаана дуусахыг харах хүртлээ түүнийг орхихыг хүсэхгүй байхад түүнийг дагадаг. Чамайг бидэнд нэг, хоёр васакийн өр өгөөч гэж бид үнэхээр хүсч байна. Каб хэлэв; чи намайг юу барьцаалах гэж байгаа юм бэ? тэр хэлэв; чи биднээс юу хүсээд байна вэ? Тэрээр хэлэхдээ; чиний эмэгтэйчүүд. Тэд хэлэв; Субханалла, чи хамгийн царайлаг Араб шүү, энэ нь биднийг зэмлэх хүртэл бид эмэгтэйчүүдээ чамд барьцаалах гэж байна уу? Тэрээр хэлэхдээ; чи надад хүүхдүүдээ барьцаалсан. Тэд хэлэв; субханалла, бидний хэн нэгний хүүхэд гутамшигтай болно. Дараа нь хэлсэн; чамд нэг юмуу хоёр васак ломбарданд өгнө. Тэд хэлэв; Бид чамд зэвсэг барьцаалах болно. Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Дараа нь Мухаммед бин Маслама түүн дээр ирэхэд тэр түүнийг дуудав. Тэгээд толгойноос нь анхилуун үнэртэй үнэртэй ус түрхээд гарч ирэв. Тэгээд түүн дээр ирэхэд Мухаммед бин Маслама гурав дөрвөн хүний хамт ирсэн байв. Дараа нь тэд түүнд энэ тухай хэлсэн гэж тэр хэлэв; Надад Фулана байгаа, тэр бол хамгийн анхилуун үнэртэй эмэгтэй. Мухаммед бин Маслама хэлэхдээ; чи намайг үнсэхийг зөвшөөрөх үү? Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Дараа нь тэр гараа түүний нударгаар хийж үнсэв. Тэрээр хэлэхдээ; би давтаж болох уу? Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. дараа нь тэр кокос руу гараа хийв. Дараа нь Мухаммед бин Маслама түүнийг алах боломжтой болоход тэр хэлэв; түүнийг барьж ав! Дараа нь тэд Каабыг алах хүртлээ түүнийг цавчив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2388
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Бидэнд [Мухаммад бин Хузаба], бидэнд хэлсэн [Ишак бин Мансур?], бидэнд [Асбат Аль Хамдани], [Ас Судди]-аас [ааваасаа], [Абу Хурайрагаас], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж тэр хэлэв; итгэл нь алахаас сэргийлдэг, итгэгч хүн алах ёсгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2389
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Нафи], [Абдулла бин Умар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, дайн, Хаж, Умрагаас буцаж ирэхдээ өндөрлөг тал бүр дээр гурван удаа такбир хийж, "ЛАА ИЛААХА ИЛЛАЛЛААХУ ЛААХУАЛАХУЛАХУЛАХУЛАХУРИ" гэж хэлсэн гэж хэлсэн. ЛАХУЛ ХАМДУ ВА ХУВА 'АЛАА КУЛЛИ СЯИ-ИН КАДИИР. АЙБУУНА, ТААЙБУУНА ААБИДУУНА СААЖИДУУНА, ЛИРАББИНАА ХААМИДУН, ШАДАКАЛЛАХУ ВА'ДАХУ ВА НАШАРА 'АБДАХУ ВА ХАЗАМАЛ АХЗААБА ВАХДА - Ганцаараа байх зохистой бурхан гэж байдаггүй, Аллах бүхний шүтэн бишрэгч, Түүнд хамаатай. Түүнийг бүх магтаал, Тэр бүхнийг хийх чадвартай AAYIBUUNA INSYAA ALLAAH, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN' -Бурханы хүслээр бид эргэж ирнэ, бид наманчилж, шүтэн мөргөж, Эзэндээ бид магтдаг, Аллах амлалтаа биелүүлж, Өөрийн үйлчлэгчиддээ тусалдаг.-em.-em.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2390
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }الْآيَةَ نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي النُّورِ{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммед бин Сабит Аль Марвази] хэлсэн, надад [Али бин Хусайн], [эцгээсээ], [Язид Ан Нахви], [Икрима], [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Аллах болон эцсийн өдөр итгэдэг хүмүүс зөвшөөрөл хүсэхгүй" гэсэн шүлгийг Ан Нур судар дээрх "Үнэхээр жинхэнэ итгэгчид бол Аллах болон Түүний элч нарт итгэдэг хүмүүс юм" хүртэл: "Үнэхээр Аллах Өршөөнгүй, Өршөөнгүй" гэсэн үгээр сольсон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2391
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ
Бидэнд [Абу Тауба Ар Раби' бин Нафи'] хэлсэн, [Иса] [Исмаиль]-аас [Каис] -аас [Жарир] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- надаас: "Чи Зул-Халашаас намайг тайвшруулаагүй гэж үү?" дараа нь хэн нэгэн түүн дээр ирж, түүнийг шатаасан. Дараа нь Ахмасаас хэн нэгнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илгээв, түүнд сайн мэдээ дуулгав. Тухайн хүнд Абу Арта зажилдаг хоол өгсөн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2392
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَا كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي نَزَعْتُ لَهُ ثَوْبَيَّ فَكَسَوْتُهُمَا إِيَّاهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي
[Ибну Ас Сарх] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Юнус] [Ибн Шихаб]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; [Абдуррахман бин Абдулла бин Ка'б бин Малик] [Абдулла бин Ка'б] гэж надад мэдэгдсэн; Би [Ка'б бин Малик]-ын хэлэхийг сонссон: Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) аян замаас ирэхдээ сүмд очиж, дараа нь хоёр ракаат залбирч, хүмүүсийн хүслийг биелүүлэхийн тулд суугаад эхэлсэн. Ибн Ас Сарх хэлэхдээ; Мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь мусульманчуудыг бид гуравтай ярихыг хориглов. Надад их удсан мэт санагдах хүртэл би Абу Катадагийн цэцэрлэгийн хананд авирах хүртэл тэр бол миний авга ахын хүү байсан. Тэгээд би түүнд сайн уу гэж хэлсэн. Аллахаар хэлэхэд тэр миний мэндчилгээнд хариулсангүй. Тэгээд би тавин дахь өдрийн өглөөний залбирлыг манай байшингийн хоорондох байшингийн орой дээр уншив. Дараа нь би хэн нэгний хашгирахыг сонсов; Кааб бин Малик аа, баярла. Тэгээд сайхан мэдээ дуулгахаар ярьж байсан хүн маань ирэхэд нь би хувцсаа тайлж өгсөн. Тэгээд би сүмд орох хүртлээ гарч явтал Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам сууж байсан. Тэгтэл Талха надтай мэндлээд баяр хүргэтэл гүйсээр босч ирлээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2393
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ
Энэ нь бидэнд [Махлад бин Халид], бидэнд [Абу 'Ашим] [Абу Бакрах Баккар бин Абдул Азиз]-аас, надад [миний аав, тухайлбал Абдул Азиз] [Абу Бакра]-аас Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) -аас хэлсэн бөгөөд хэрэв тааламжтай зүйл байвал, эсвэл тэр Аллахад талархаж байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2394
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَا نَزَلَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ثَلَاثًا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّي ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الْآخِرَ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّيقَالَ أَبُو دَاوُد أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَقَ أَسْقَطَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حِينَ حَدَّثَنَا بِهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ
Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Салихад] хэлсэн, бидэнд [Ибн Абу Фудайк], надад [Муса бин Якуб] [Ибн Усман] -аас хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Тэр бол Яхья бин Аль Хасан бин Усман [Аль Асиатс бин Исхак бин Са'д] ['Амир бин Са'д] -аас [ааваасаа], тэр хэлэв; Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт Меккагаас Мадин руу гарав. Тэгээд биднийг Азвара руу ойртоход тэр бууж ирээд гараа өргөөд хэсэг зуур Аллахад залбирсны дараа тэр мөргөв. Тэрээр удаан хугацаанд ийм байдалтай байсан бөгөөд дараа нь босоод гараа өргөж, Аллахад залбирч, мөргөв. Тэрээр удаан хугацаанд ийм байдалтай байсан бөгөөд дараа нь босоод гараа өргөж, Аллахад залбирч, мөргөв. Ахмад энэ тухай гурван удаа дурдсан. Тэрээр: "Би Эзэнээсээ гуйж, ард түмнийхээ төлөө өршөөлийг гуйж байна. Дараа нь Аллах надад ард түмнийхээ гуравны нэгийг өгсөн, дараа нь би Эзэндээ талархан мөргөв. Тэгээд толгойгоо өргөөд ард түмнийхээ төлөө залбирсан. Дараа нь Аллах надад ард түмнийхээ гуравны нэгийг өгсөн, дараа нь би Эзэндээ талархан мөргөв. Тэгээд толгойгоо өргөөд ард түмнийхээ төлөө залбирсан. Дараа нь Аллах надад үлдсэн гуравны нэгийг өгсөн, дараа нь би Эзэндээ мөргөв." Абу Дауд хэлэхдээ; Ахмад бин Салих Асьяатс бин Исхаг энэ хадисийг өгүүлэхдээ халсан. Муса бин Сахл Ар Рамли түүнээс энэ хадисыг хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2395
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا
Бидэнд [Хафш бин Умар], [Муслим бин Ибрахим] нарт хэлсэн гэж тэд хэлэв. [Мухариб бин Дицар], [Жабир бин Абдулла]-аас [Сю'ба] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий гэр бүлд шөнө ирэхэд дургүй байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2396
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ اللَّيْلِ
Үүнийг [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд, [Жарир] [Мугира], [Аш Ся'би], [Жабир]-аас [Жабир], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Үнэхээр хүн аян замаас ирэхдээ гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзах хамгийн тохиромжтой цаг бол шөнө юм."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2397
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الزُّهْرِيُّ الطُّرُوقُ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا بَأْسَ بِهِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Хусяим] хэлсэн, [Аш Шаби] -аас [Сайяр], [Жабир бин Абдулла] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Өмнө нь бид Бошиглогч صلى الله عليه وسلم хамт аялалд явж байгаад гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзахаар очиход тэр: "Шөнө орохыг хойшлуул, тэгвэл бохир үстэй эмэгтэйчүүдийг самнаж, нөхөр нь орхисон эмэгтэйчүүд идээний үсээ цэвэрлэж болно" гэж хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Аз Зухри хэлэхдээ; Thuruk нь 'Isha'-ын дараа юм. Абу Дауд хэлэхдээ; харин Магрибын дараа зүгээр.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2398
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ تَلَقَّاهُ النَّاسُ فَلَقِيتُهُ مَعَ الصِّبْيَانِ عَلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
[Ибн Ас Сарх] бидэнд хэлсэн, [Аз Зухри]-аас [Суфян], [Ас Саиб бин Язид]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Табукийн тулалдаанаас Мадинад ирэхэд хүмүүс түүнтэй уулзсан бол би түүнийг Цаниа Аль Вада дээр бага насны хүүхдүүдтэй уулзсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2399
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّهُ كَانَ قَدْ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا فُلَانَةُ ادْفَعِي لَهُ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ وَلَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارِكَ اللَّهُ فِيهِ
Үүнийг бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад], [Табит Аль Бунани], [Анас бин Малик]-аас нэгэн залуу Аслам хэлэв; Ай Аллахын элч, би жихад хийхийг хүсч байна, надад бэлтгэх ёстой хөрөнгө байхгүй. Тэрээр: "Фулан Аль Ансари руу яв, тэр үнэхээр бэлдэж байгаа бөгөөд өвчтэй байна. Түүнд хэл; Үнэхээр Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мэндчилгээ дэвшүүлж байна. Тэгээд түүнд хэлээрэй; Бэлтгэсэн зүйлээ надад өгөөч!' Дараа нь тэр залуу энэ талаар түүн дээр ирэв. Дараа нь Ансар эхнэртээ: Ай Фулана аа, миний бэлдсэн зүйлийг түүнд өг, түүнээс юу ч битгий харамла! Аллахаар тангарагла, та үүнийг бага ч гэсэн өгөх боломжгүй, тэгвэл Аллах танд адислал өгөх болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2400
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِمَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا قَالَ الْحَسَنُ فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Мутаваккил Аль 'Аскалани] болон [Аль Хасан бин Али] хэлсэн гэж тэд хэлэв; бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, бидэнд [Ибн Журайж] хэлсэн, тэр хэлэв; [Ибн Шихаб] надад мэдэгдсэн гэж тэр хэлэв; Надад [Абдуррахман бин Абдулла бин Кааб бин Малик], [түүний аав Абдулла бин Кааб] болон [түүний авга ах, тухайлбал, 'Убайдулла бин Ка'б] нараас [хоёул эцэг, тухайлбал Кааб бин Малик] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өдрийн аялалаас бусад үед ирээгүй гэж надад мэдээлсэн. Аль Хасан хэлэхдээ; Зуха цагт. Тэрээр аян замаас ирэхдээ сүмд ирж, хоёр ракат залбирч, дараа нь суудаг.
