Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadísz
Hadísz
Imam Abu Dawud : 221
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلَّاتٌ وَمُحْرِمَاتٌ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Auf]; olvastam a könyvben, amit [Iszmáil bin Ajaszi] mondott, Ibn Auf, és azt mondta nekünk [Muhammad bin Iszmáil] [az apjától], hogy [Dlamdlam bin Zur'ah] azt mondta nekem [Szüráj bin Ubaidtól]; [Dzsubair bin Nufair] egyszer adott nekem egy fatwát a dzsunub fürdetésével kapcsolatban, amit [Tsauban] egyszer azt mondta nekik, hogy kérték a Prófétát (béke legyen vele) egy fatwát ezzel a kérdéssel kapcsolatban, ezért azt mondta: „Ami a férfiakat illeti, öblítsék meg a fejüket, majd mossák meg a hajukat a tövükig. Eközben a nőknek nem kell levenniük a kontyukat. Merjenek vizet, és öntsék a fejükre háromszor mindkét tenyerükkel.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ ابْنُ عَوْفٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَأَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ اسْتَفْتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا عَلَيْهَا أَنْ لَا تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا
Azt mondták nekünk [Mohammad bin Ja'far bin Ziyad], hogy [Syarik] [Qais bin Wahb], [egy férfi a Bani Suwa'ah bin Amir közül], [Aisyah], a Próféta (béke legyen vele) pedig azt mondta nekünk, hogy a khitmi növénnyel mosta meg a fejét, amikor dzsunub fürdőt vett, egyszerűen tegye ezt anélkül, hogy újra megmosná a fejét.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ
Hadísz
Imam Abu Dawud : 224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَفِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ الْمَاءِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَيَّ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ
Elmondta nekünk [Muhammad bin Rafi], hogy [Yahya bin Adam] mesélt nekünk [Sharik]-nak [Qais bin Wahb-tól], [egy férfitól a Suwa`ah bin Amir törzséből] és [Aisha-tól] a férfiakra és nőkre öntött vízről. Azt mondja: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam – amikor dzsunub fürdőt vett – vizet vett a tenyeréből, majd rám öntötte, majd ismét vizet vett a tenyeréből, és ráöntötte.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 225
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
Azt mondták nekünk [Musa bin Isma'il], hogy [Hammad] azt mondta nekünk [Thabit Al-Bunani]-nak [Anas bin Maliktól], hogy a zsidók, amikor a feleségeik menstruálnak, kiűzik őket a házból. Nem esznek, nem isznak, és nem tartózkodnak velük a házban. Ekkor Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele) megkérdezték erről, mire Allah (béke és áldás legyen vele) kinyilatkoztatta a verset, ami azt jelenti: „És kérdeznek tőletek a menstruációról. Mondjátok: »A menstruáció tisztátalanság, ezért tartsátok magatokat távol a nőktől a menstruáció alatt. A vers végéig«”. -QS. Al-Baqarah 222-, Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: »Házasodjatok velük a házban, és tegyetek mindent, kivéve a nemi közösülést.« Akkor a zsidók azt mondták: Ez az ember - Mohamed - semmit sem hagyott a miénkből, kivéve, hogy abban nem értett egyet velünk.” Akkor Uszíd ibn Hudlír és Abbad ibn Bisr elmentek a Prófétához (Allah békéje és áldása legyen vele), és ezt mondták: Ó, Allah Küldötte, a zsidók ezt és ezt mondják. Nem kellene velük szexuális kapcsolatot létesítenünk a menstruációjuk alatt? Ekkor Allah Küldöttének (Allah békéje és áldása legyen vele) arca megváltozott, ezért azt hittük, hogy haragszik rájuk, ezért mindketten kimentek. Ezután Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) tejajándékot kapott, ezért megparancsolta, hogy hívják vissza őket, és adtak nekik inni. Ezért tudjuk, hogy nem szidta meg őket.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 226
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ
Azt mondta nekünk [Musaddad], aki azt mondta nekünk [Abdullah bin Dawudnak] [Mis'artól] [Al-Miqdam bin Syuraihtól] [Az apjától] [Aisyahtól], hogy azt mondta: Egyszer beleharaptam a húsba, miközben menstruáltam, aztán odaadtam a húst a Prófétának (béke legyen vele) és ő beleharapott abba a húsba, amelyet én megharaptam. Én pedig ittam, majd odaadtam neki az italt és ő abból a részből ivott, amelyet én ittam.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Kathir], azt mondta nekünk [Sufyan] [Mansur bin Abdurrahmantól], [Shafiyyahtól], [Aisyahtól], azt mondta: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer az ölembe tette a fejét, majd olvasta -a Koránt-, miközben menstruáltam.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 228
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
Azt mondta nekünk [Musaddad bin Musarhad], hogy [Abu Muawiyah] azt mondta nekünk [Al-Amasytól], [Thabit bin Ubaidtól], [Al-Qasimtól], [Aisyahtól], és azt mondta: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer azt mondta nekem: „Hozz nekem egy imaszőnyeget a mecsetből”. Azt mondtam: „Valójában menstruálok.” Erre Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Valóban, a menstruációd nem a te kezedben van”.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 229
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
[Musa bin Isma'il] azt mondta nekünk, [Wuhaib] azt mondta nekünk, [Ayyub]-nak [Abu Qilabah-tól] [Mu'adzah-tól], hogy volt egy nő, aki megkérdezte [Aisyah-tól]: A menstruáló nőknek be kell-e pótolniuk az imáikat? Aisa azt mondta: Haruriah vagy? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam idejében menstruáltunk, akkor nem pótoltuk az imáinkat, és nem is volt parancsba adva nekünk, hogy pótoljuk azokat. [Al-Hasan bin Amru] azt mondta nekünk, [Sufyan bin Abdul Malik]-nak [Ibn Al-Mubarak-tól] [Ma'mar-tól] [Ayyub-tól] [Mu'adzah Al-Adawiyyah-tól] [Aisyah-tól] ezzel a hadísszal. Abu Dawud azt mondta: És hozzátette: Parancsot kaptunk, hogy pótoljuk a böjtöt, de nem kaptunk parancsot arra, hogy pótoljuk az imát.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ
[Musaddad] azt mondta nekünk [Yahya] [Syu'bah-tól], aki azt mondta nekem [Al-Hakam-tól] [Abdul Hamid bin Abdurrahman-tól] [Miqsam-tól] [Ibn Abbas-tól] a Prófétától (béke legyen vele) egy férjről, aki nemi életet létesített a feleségével a menstruációja alatt, és azt mondta: „A férjnek egy vagy fél dinárt kell adományoznia”. Abu Dawud azt mondta: Ez a hiteles riwawat, azt mondta: „Egy vagy fél dinár”. És lehet, hogy Sy'bah nem tette meg.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 231
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ
[Abdus Salam bin Muthahhir] azt mondta nekünk [Ja'far bin Sulaiman]-nak [Ali bin Al-Hakam Al-Bunani]-tól, [Abu Al-Hasan Al-Jazari]-tól, [Miqsam]-tól, [Ibn Abbas]-tól, hogy azt mondta: Ha a férj vérzés közben szexuális kapcsolatot létesít vele, akkor egy dinárt kell fizetnie, de ha vérzés közben szexuális kapcsolatot létesít vele, akkor fél dinárt kell fizetnie. Abu Dawud azt mondta: Hasonlóképpen mondta [Ibn Juraij] [Abdul Karim]-tól, [Miqsam]-tól.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ وَهَذَا مُعْضَلٌ
[Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] azt mondta nekünk, hogy [Sharik] [Khushaifból], [Miqsamból], [Ibn Abbasból], a Prófétától (béke legyen vele) azt mondta: „Ha egy férj menstruáció alatt szexuális kapcsolatot létesít a feleségével, akkor fél dinárt kell alamizsnát adnia.” Abu Dawud azt mondta; Hasonlóképpen, [Ali bin Budzaimah] azt mondta a Próféta (béke legyen vele) [Miqsamjából] egy mursalban. És [Al-Auza'i] narrálta [Yazid bin Abu Maliktól] [Abdul Hamid bin Abdurrahmantól], a Prófétától (béke legyen vele) azt mondta: „Megparancsoltam neki, hogy kétötöd dinárt adjon alamizsnát”. És ez egy mu'dlal hadísz.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 233
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ
Azt mondták nekünk [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli], hogy [Al-Laits bin Sa'd] [Ibnu Shihabtól] [Habibtól, korábbi szahaja Urwahtól] [Nudbahtól, korábbi szahaja Maimunahtól] [Maimunahtól] azt mondta, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam az egyik feleségével csókolózott, miközben az menstruált, és a felesége egy szárongot viselt a combja vagy a térdének közepére, amit védőkorlátként használt.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 234
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا
Azt mondta nekünk, [Muszlim bin Ibrahim] azt mondta nekünk, [Szjú'bá]-t [Manszúrtól], [Ibrahimtól], [Al-Aszvádtól], [Aiszjáhtól], azt mondta; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam megparancsolta az egyik feleségének, hogy menstruációkor szárongot viseljen, majd lefeküdt vele - egy másik alkalommal Aszvád a vezércikkben azt írta, hogy szexuális kapcsolatot létesített vele -.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 235
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
Azt mondta nekünk [Musaddad], hogy [Yahya] azt mondta [Jabir bin Shubh-tól]: Hallottam [Khilas Al-Hajari]-t mondani; Hallottam [Aisyah]-t mondani: Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam (béke legyen vele) és egy takaró alatt aludtunk, miközben menstruáltam. Ha valami hozzáért a testén, megmosta az érintett testrészt, a többit nem, majd azokkal a ruhákkal imádkozott.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 236
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ قَالَ إِنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْإِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ ادْنِي مِنِّي فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ فَكَشَفْتُ فَخِذَيَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذِي وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ
[Abdullah bin Maslamah] elmondta nekünk [Abdullah bin Umar bin Ghanim]-nak [Abdurrahman bin Ziyad-tól] [Umarah bin Ghurab-tól], hogy azt mondta; Valóban, az egyik [nagynénje] azt mondta neki, hogy egyszer megkérdezte [Aishától]: Valamelyikünk menstruál, míg neki és a férjének nincs más, csak egy ágya. Aisa azt mondta: Elmondom nektek, mit tett Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Egy nap bement a házba, hogy elmenjen a mecsetbe – a leborulás helyére –. Abu Dawud azt mondta: Nevezetesen a mecsetbe – a leborulás helyére – a házában. Nem hagyta el a mecsetjét, amíg el nem aludtam. Akkoriban a hideg megbetegítette. Azt mondta nekem: „Gyere közel hozzám!” Szóval azt mondom: „Valójában menstruálok.” Azt mondta: „Nyisd ki a két combodat!” Szóval felfedtem a combjaimat, majd ő az arcát és a mellkasát a combomra tette, én pedig kicsit behajlítottam a hátamat, amíg melege nem lett, és elaludt.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 237
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنْ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ
Azt mondta nekünk [Szaíd bin Abdul Dzsabbar], hogy [Abdul Aziz bin Muhammad] azt mondta [Abu Al-Aimantól], [Ummu Dzarrahtól], [Aisyahtól], hogy azt mondta: Amikor menstruálok, kikelek az ágyból és egy matracon alszom, és nem közelítjük meg a Prófétát (sallallaahu alayhi wasallam), amíg meg nem tisztulunk.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 238
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنْ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا
[Musa bin Isma'il] azt mondta nekünk [Hammadnak] [Ayyubtól] [Ikrimától] [a Próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) néhány feleségétől, hogy amikor a Próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) valamit akart menstruáló feleségétől, egy kendővel eltakarta a nemi szervét.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 239
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
Azt mondta nekünk [Uszmán ibn Abi Szjájba], hogy [Dzsárir] [As-Szjájbanitól], [Abdurrahmán ibn Al-Aszvádtól], [az apjától], [Aisjá Radlialáhu Anhától], azt mondta: „A prohvet, Szallaláhu Allah Vaszallam (béke legyen vele) azt mondta, hogy menstruáció alatt szárongot viseljünk, majd csókolózott velünk.” De ki képes közületek úgy visszafogni a szexuális vágyait, ahogy Allah Küldötte, Szallaláhu Allah Vaszallam (béke legyen vele) tudta?
Hadísz
Imam Abu Dawud : 240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتْ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ
Azt mondta nekünk [Abdullah bin Maslamah]-nak [Maliktól], [Nafi'-tól], [Sulaiman bin Yasar-tól], [Ummu Salamah-tól, a Próféta (béke legyen vele) feleségétől, hogy élt egy asszony Sallallahu Alaihi Wasallam felesége idejében, aki állandóan vérzett – beteg volt. Umm Salama tehát fatwát kért neki Sallallahu Alaihi Wasallam feleségétől, majd azt mondta: „Várjon minden hónapban a menstruáció éjszakáján és napján, mielőtt beteg vérrel érintkezik. Tehát hagyjon annyi imát, amennyi a szokásos havi menstruációs időszaka. Amikor elmúlt, fürödjön meg, majd öltözzön fel, és imádkozzon azokban a ruhákban.” Elmondtuk [Qutaibah bin Saidnak] és [Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdillah bin Mauhibnak], hogy mindketten ezt mondták: Azt mondták nekünk [Al-Laits]-nak [Nafi'-tól] [Sulaiman bin Yasar-tól], hogy volt [egy férfi], aki azt mondta neki [Umm Salamah-tól], hogy volt egy nő, aki vérzett egy betegség miatt, majd megemlített egy hasonló hadíszt. Azt mondta: „Amikor túltette magát, és eljön az ima ideje, fürödjön meg”, ugyanazzal a jelentéssel. Azt mondta nekünk [Abdullah bin Maslamah], [Anas bin Iyadl]-nak [Ubaidillah-tól] [Nafi'-tól] [Sulaiman bin Yasar-tól] [egy férfi az Ansar közül], hogy volt egy nő, aki vérzett egy betegség miatt. Aztán megemlítette az Al-Laith hadísz jelentését, azt mondta: „Amikor túltette magát, és eljön az ima ideje, fürödjön meg”, és megemlítette a hadísz jelentését. [Yaqub bin Ibrahim] azt mondta nekünk, hogy [Abdurrahman bin Mahdi] azt mondta nekünk, hogy [Shakhr bin Juwairiyyah] azt mondta nekünk [Nafi'-tól] az Al-Laits isnádjával és jelentéssel azt mondta: „Tehát hagyjon annyi imát, amennyit abbahagyott, majd amikor eljön az ima ideje, fürödjön meg, öltözzön fel és imádkozzon”. [Musa bin Isma'il] azt mondta nekünk, hogy [Wuhaib] azt mondta nekünk [Ayyub]-nak [Sulaiman bin Yasar]-nak az [Ummu Salamah-tól] ezzel a történettel, amit megemlített neki; Azt mondta: „Felhagyja az imát és a menstruáción kívül fürdik, felöltözik és imádkozik”. Abu Dawud azt mondta; A mustahaddlah asszonyt név szerint említi [Hammad bin Zaid] [Ayyubból] ebben a hadíszban, azt mondta; Fatima bint Abi Hubaisy.
