Imam Abu Dawud : 2361
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ شَفَى صَدْرِي الْيَوْمَ مِنْ الْعَدُوِّ فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفَ قَالَ إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ فَذَهَبْتُ وَأَنَا أَقُولُ يُعْطَاهُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلَائِي فَبَيْنَمَا أَنَا إِذْ جَاءَنِي الرَّسُولُ فَقَالَ أَجِبْ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ بِكَلَامِي فَجِئْتُ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ سَأَلْتَنِي هَذَا السَّيْفَ وَلَيْسَ هُوَ لِي وَلَا لَكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَهُ لِي فَهُوَ لَكَ ثُمَّ قَرَأَ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ أَبُو دَاوُد قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ يَسْأَلُونَكَ النَّفْلَ
Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари] [Абу Бакр] -аас ['Ашим] -аас [Мушаб бин Са'д] [эцгийнхээ] талаар хэлсэн, тэр хэлэв; Би Бадрын тулалдаанд сэлэм барин Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирлээ. Дараа нь би хэлсэн; Ай Аллахын Элч, үнэхээр өнөөдөр Аллах миний цээжийг дайснаас эдгээсэн. Тиймээс надад энэ сэлмийг өгөөч. Тэр: "Үнэхээр энэ сэлэм минийх биш, чинийх ч биш" гэж хэлэв. Тэгээд би очоод хэлсэн; Энэ өдөр минийх шиг гамшигт өртөөгүй хүмүүст илд өгөх болно. Намайг ийм байдалтай байхад гэнэт нэгэн элч над дээр ирээд: түүний дуудлагад баяртай байна! Тэгсэн чинь миний хэлсэн үгнээс болж нэг юм уначихлаа гэж бодсон. Дараа нь би ирээд Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, надад хэлэв: "Үнэхээр чи надаас энэ сэлмийг гуйсан. Энэ сэлэм минийх ч биш, чинийх ч биш. Тэгээд үнэхээр Аллах үүнийг надад өгсөн. Илд нь чамд зориулагдсан." Дараа нь тэр шүлгийг уншив: "Тэд чамаас дайны олзны хуваарилалтын талаар асууж байна. "Дайны олз нь Аллах болон Элч нарынх " гэж хэл. шүлгийн төгсгөл хүртэл. Абу Дауд хэлэхдээ; харин qira`ah - хэрхэн унших - Ибну Масъуд нь; ЯС-АЛУНАНА НАФЛА.
Imam Abu Dawud : 2362
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشَّرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ الْمَعْنَى كُلُّهُمْ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ قِبَلَ نَجْدٍ وَانْبَعَثَتْ سَرِيَّةٌ مِنْ الْجَيْشِ فَكَانَ سُهْمَانُ الْجَيْشِ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَ أَهْلَ السَّرِيَّةِ بَعِيرًا بَعِيرًا فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ ثَلَاثَةَ عَشَرَحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ قَالَ الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قُلْتُ وَكَذَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ لَا تَعْدِلُ مَنْ سَمَّيْتَ بِمَالِكٍ هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ يَعْنِي مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ
Үүнийг бидэнд [Абдул Ваххаб бин Нажда] хэлсэн, бидэнд [Аль Валид бин Муслим] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: Үүнийг бидэнд [Муса бин Абдуррахман Аль Антаки] хэлсэн гэж тэр хэлэв; бидэнд [Мубасисяр] хэлсэн бөгөөд энэ нь өөр замаар өгүүлсэн байна: [Мухаммад бин 'Ауф Ат Та'и], [Аль Хакам бин Нафи'] тэдэнд утгаараа хэлсэн гэж хэлсэн, тэд бүгд [Сюайб бин Абу Хамза], [Нафи'], [Ибну Умар]-аас гаралтай гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- биднийг армиар Нажд руу илгээсэн, дараа нь тэр армиас цэргийн анги илгээгдсэн бөгөөд армийн нөөц нь арван хоёр тэмээ, арван хоёр тэмээ байв. Тэгээд нэмэлт цэргийн ангиудад нэг тэмээ, нэг тэмээ өгсөн. Тэгэхээр тэдний хувьцаа арван гурав байна. [Аль Валид бин 'Утба Ад Димасики] бидэнд хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Аль Валид бин Муслим] хэлэв; Би энэ хадисийг Ибн Аль Мубаракт хэлсэн. би хэлж байна; ийн [Ибн Абу Фарва] [Нафи']-аас бидэнд өгүүлсэн гэж тэр хэлэв; Таны дурдсан хүн бол Малик, тухайлбал Малик бин Анастай адилгүй.
Imam Abu Dawud : 2363
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ فَخَرَجْتُ مَعَهَا فَأَصَبْنَا نَعَمًا كَثِيرًا فَنَفَّلَنَا أَمِيرُنَا بَعِيرًا بَعِيرًا لِكُلِّ إِنْسَانٍ ثُمَّ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمَ بَيْنَنَا غَنِيمَتَنَا فَأَصَابَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا بَعْدَ الْخُمُسِ وَمَا حَاسَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي أَعْطَانَا صَاحِبُنَا وَلَا عَابَ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا صَنَعَ فَكَانَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَّا ثَلَاثَةَ عَشَرَ بَعِيرًا بِنَفْلِهِ
Бидэнд [Ханнад] хэлсэн, ['Абдах бин Сулайман Аль Килаби] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Нафи'] -аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Нажд цэргийн анги илгээж, дараа нь би цэргийн ангитай хамт гарч, бид маш их малтай болсон. Тэгээд манай дарга нэг тэмээ нэмж өгөөд хүн бүрт нэг тэмээ өгсөн. Дараа нь бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэхэд тэр дайны олзыг бидэнд тараав. Ингээд бид бүгд тавны нэгийг аваад арван хоёр тэмээтэй болсон. Мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бидний удирдагч бидэнд өгсөн зүйлийг тоодоггүй бөгөөд үүнийг хийснийхээ дараа тэр түүнийг шүүмжилсэнгүй. Тиймээс бидний хүн бүр эдгээр нэмэлтүүдтэй арван гурван тэмээтэй байсан.
Imam Abu Dawud : 2364
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ الْمَعْنَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا إِبِلًا كَثِيرَةً فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا زَادَ ابْنُ مَوْهَبٍ فَلَمْ يُغَيِّرْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Энэ нь [Абдулла бин Масламад] [Малик]-аас бидэнд хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байдаг: Энэ нь бидэнд [Абдулла бин Маслама] болон [Язид] хэлсэн үү? бин Халид бин Маухаб] гэж тэд хэлэв; [Нафи']-аас [Абдулла бин Умар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Абдулла бин Умарыг багтаасан цэргийн ангийг Наждын зүг илгээсэн тухай [Аль Лайтс] бидэнд утга учиртай хэлсэн. Тэгээд тэд их тэмээний олз авсан. Тэдний нөөц арван хоёр тэмээ байсан бөгөөд тэдэнд нэгийг нь Ибн Маухаб өгсөн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- үүнийг өөрчлөөгүй.
Imam Abu Dawud : 2365
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا بَعِيرًاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ مِثْلَ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَنُفِّلْنَا بَعِيرًا بَعِيرًا لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] ['Убайдулла]-аас хэлсэн гэж хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Нафи'], [Абдуллагаас] надад хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- биднийг цэргийн ангид илгээв. Тэгээд тэдний мал арван хоёр тэмээ хүрэв. Мөн Расулуллах, صلى الله عليه وسلم нэг тэмээ нэмж өгөв. Абу Дауд хэлэхдээ; Хадисыг [Бурд бин Синан] [Нафи']-аас Убайдуллагийн хадис шиг өгүүлсэн. Мөн үүнийг [Аюб] [Нафи']-аас өгүүлсэн бөгөөд зөвхөн тэр ингэж хэлсэн; Тэгээд бидэнд нэг тэмээ, нэг тэмээ нэмж өгсөн. Мөн тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн талаар дурдаагүй.
Imam Abu Dawud : 2366
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي ح و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنْ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةَ النَّفَلِ سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلُّهُ
[Абдул Малик бин Суайб бин Аль Лайтс] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Энэ нь надад [миний аавд], [миний өвөөгөөс] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байдаг: Үүнийг бидэнд [Хажжаж бин Абу Якуб] хэлсэн гэж тэр хэлэв; надад [Хужайн] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) цэргийн тусгай ангиас илгээсэн зарим хүмүүст ерөнхийд нь цэргүүдэд өгсөн хувиас гадна тэдэнд зориулж нэмж өгсөн гэж [Укайл]-аас [Ибн Шихаб]-аас, [Салим] [Абдулла бин Умар]-аас [Аль Лайтс] бидэнд хэлсэн. Мөн энэ тохиолдолд тавны нэг нь бүгдэд заавал байх ёстой.
Imam Abu Dawud : 2367
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُيَيٌّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي ثَلَاثِ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ حُفَاةٌ فَاحْمِلْهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ عُرَاةٌ فَاكْسُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ جِيَاعٌ فَأَشْبِعْهُمْ فَفَتَحَ اللَّهُ لَهُ يَوْمَ بَدْرٍ فَانْقَلَبُوا حِينَ انْقَلَبُوا وَمَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَقَدْ رَجَعَ بِجَمَلٍ أَوْ جَمَلَيْنِ وَاكْتَسَوْا وَشَبِعُوا
Бидэнд [Ахмад бин Салихад], энэ нь [Абдулла бин Вахб], бидэнд [Хуяй] [Абу Абдурахман Аль Хубули], [Абдулла бин 'Амр] нараас [Хуяй] -д хэлэхдээ, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс гурван зуун хүнтэй хамт Бафдртай хамт явсан гэж хэлсэн. "Бурхан минь, тэд хөл нүцгэн хүмүүс тул тэдэнд морь өгөөч, тэд нүцгэн хүмүүс тул тэдэнд хувцас өг, тэд үнэхээр өлсөж байгаа хүмүүс тул тэднийг дүүргэ" хэмээн залбирсан. Дараа нь Аллах Бадр дахь тулалдаанд түүнд ялалт өгсөн. Тэгээд тэд эргэж хартал тэдний дунд түүнээс өөр хүн байхгүй, гэртээ ганц хоёр тэмээтэй ирсэн байсан бөгөөд тэд хувцаслаж, цадсан байв.
Imam Abu Dawud : 2368
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الشَّامِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَفِّلُ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
Бидэнд [Мухаммад бин Кахир] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Суфян] бидэнд [Язид бин Язид бин Жабир Аси Сями]-аас, [Махул]-аас [Зияд бин Жария Ат Тайми]-аас [Хабиб бин Маслама Аль Фихри]-аас, тэр хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) тавны нэгийг авсны дараа гуравны нэгийг нэмж өгсөн.
Imam Abu Dawud : 2369
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ ابْنِ جَارِيَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ الرُّبْعَ بَعْدَ الْخُمُسِ وَالثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ إِذَا قَفَلَ
['Убайдулла бин Умар бин Майсара Аль Жусями] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Абдуррахман бин Махди]-г [Муавия бин Салихаас] [Аль-Ала` бин Аль Харитаас] [Махулаас] [Ибну Жариягаас] [Хабиб бин Масламагаас] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, тавны нэгийг авсны дараа тавны нэгийг авахдаа нэмэлт дөрөвний нэгийг өгсөн гэж бидэнд хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2370
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُكُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ فَأَعْتَقَتْنِي فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الْحِجَازَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الْعِرَاقَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلَّا حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ فَغَرْبَلْتُهَا كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنْ النَّفَلِ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي فِيهِ بِشَيْءٍ حَتَّى لَقِيتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ التَّمِيمِيُّ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي النَّفَلِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيَّ يَقُولُ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدْأَةِ وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ
Бидэнд [Абдулла бин Ахмад бин Басир бин Дзакван] болон [Махмуд бин Халид Ад Димасики] нарт утгыг нь хэлээд тэд хэлэв; бидэнд [Марван бин Мухаммед] хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Яхья бин Хамза] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Абу Вахб] хэлэхийг сонссон; Би [Махул] хэлэхийг сонссон; Би Египетэд Бану Худзайл гаралтай эмэгтэйн боол байсан бөгөөд тэр намайг сулласан. Би Египетээс гараагүй бөгөөд үүнийг өөрийн мэдлэгийн хэмжээнд эзэмшээгүй л бол тэнд мэдлэг байсан, дараа нь би Хижазд ирсэн, би түүнээс гарч ирээгүй бөгөөд үүнийг өөрийн мэдлэгийн хэмжээнд эзэмшээгүй л бол тэнд мэдлэг байсан. Тэгээд би Иракт ирсэн, би тэндээс гараагүй, тэнд мэдлэг байсан, гэхдээ би үүнийг өөрийнхөө хэмжээнд эзэмшсэн. Дараа нь би Сирид ирж, тэндхийн хүмүүсийн нөхцөл байдлыг мэдэж, нафалын тухай асуух болгонд - удирдагчийн өгсөн нэмэлт - [Зияд бин Жария Ат Тайми] хэмээх шейхтэй уулзах хүртлээ надад энэ тухай хэлсэн хүн олдсонгүй. Дараа нь би түүнээс асуув; Та нафалын талаар ямар нэгэн зүйл сонсож байсан уу? Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Би нэг удаа [Хабиб бин Маслама Аль Фихри] хэлэхийг сонссон; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг явахдаа дөрөвний нэгийг нэмж, буцаж ирэхдээ гуравны нэгийг өгч байсныг би харсан.
Imam Abu Dawud : 2371
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ هُوَ مُحَمَّدٌ بِبَعْضِ هَذَا ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ وَمُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِوَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ إِسْحَقَ الْقَوَدَ وَالتَّكَافُؤَ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Ибн Абу Ади] [Ибн Исхак Мухаммед]-аас энэ хадисын заримыг хэлсэн. Мөн өөр замаас өгүүлсэн байна: Энэ нь бидэнд ['Убайдулла бин Умар бин Майсара] хэлсэн, надад [Хусям] [Яхья бин Саид]-аас бүгд ['Амр бин Сюайб]-аас [ааваасаа], [өвөөгөөсөө] ирсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Лалын шашинтнууд цусандаа адил, тэдний хамгийн доод хэсэг нь тэднээс аюулгүй байдлын баталгаатай алхдаг, хамгийн хол хүмүүс нь тэднийг хамгаалж, тэднээс бусад хүмүүсээс нэг гартай, хүчирхэг хүмүүс нь сул дорой хүмүүст тусалдаг, тэмцдэггүй хүмүүстэй тулалддаг. Итгэгч хүмүүсийг үл итгэгчдийнх нь төлөө алдаггүй, мөн гэрээнд байгаа хүмүүс нь гэрээ хэлцэлтэй хүмүүсээ алдаггүй”. Үүний зэрэгцээ, Ибн Исхак хариулт болон ижил төстэй байдлын талаар дурдаагүй.
Imam Abu Dawud : 2372
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَغَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَتَلَ رَاعِيَهَا فَخَرَجَ يَطْرُدُهَا هُوَ وَأُنَاسٌ مَعَهُ فِي خَيْلٍ فَجَعَلْتُ وَجْهِي قِبَلَ الْمَدِينَةِ ثُمَّ نَادَيْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَا صَبَاحَاهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُ الْقَوْمَ فَجَعَلْتُ أَرْمِي وَأَعْقِرُهُمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ جَلَسْتُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ ظَهْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا جَعَلْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَحَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ رُمْحًا وَثَلَاثِينَ بُرْدَةً يَسْتَخِفُّونَ مِنْهَا ثُمَّ أَتَاهُمْ عُيَيْنَةُ مَدَدًا فَقَالَ لِيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ فَقَامَ إِلَيَّ أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ فَصَعِدُوا الْجَبَلَ فَلَمَّا أَسْمَعْتُهُمْ قُلْتُ أَتَعْرِفُونِي قَالُوا وَمَنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكُنِي وَلَا أَطْلُبُهُ فَيَفُوتُنِي فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى فَوَارِسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ فَيَلْحَقُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُيَيْنَةَ وَيَعْطِفُ عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ فَعَقَرَ الْأَخْرَمُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ فَتَحَوَّلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى فَرَسِ الْأَخْرَمِ فَيَلْحَقُ أَبُو قَتَادَةَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ فَعَقَرَ بِأَبِي قَتَادَةَ وَقَتَلَهُ أَبُو قَتَادَةَ فَتَحَوَّلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى فَرَسِ الْأَخْرَمِ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي جَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ ذُو قَرَدٍ فَإِذَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمْسِ مِائَةٍ فَأَعْطَانِي سَهْمَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ
Бидэнд [Харун бин Абдулла] хэлсэн, бидэнд [Хасим бин Аль Касим] хэлсэн, бидэнд [Икримад] хэлсэн, надад [Ияс бин Салама] [эцгээсээ] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Абдурахман бин 'Уйайнна Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын тэмээ рүү дайрч, хоньчийг нь хөнөөсөн бөгөөд тэр болон түүний хамтрагчид тэмээгээ морьтой хөтлөв. Дараа нь би нүүрээ Медина руу эргүүлж, дараа нь гурван удаа хашгирав; анхааруулга! Тэгээд ард түмнийг дагаж яваад морьдыг нь буудаж алсан. Тэгтэл гэнэт нэг морьтон над руу буцаж ирэв. Би модны мөчир дээр нуугдаж суухад Аллах Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д унаагүй, харин би түүнийг араар тавив. Тэд түүнийг хөнгөвчлөхийн тулд гуч гаруй жад, гучин хувцас шидэх хүртэл. Дараа нь Уяана тэдэнд нэмэлт хүч өгсөн. Дараа нь тэр хэлэв; Та нарын дунд түүн рүү босох хүмүүс байх ёстой! Тэгээд тэдний дунд дөрвөн хүн над дээр ирж ууланд гарсан. Тэгээд тэд намайг сонсоод би хэлэв. чи намайг таних уу? Тэд хэлэв; чи хэн бэ? би хэлж байна; Би бол Ибн Аль Аква'. Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нүүр царайг алдаршуулсан Нэгэнээр танхайръя, та нарын хэн нь ч намайг хайгаад олохгүй. Тэгээд би үүнийг хайгаад надаас зугтсан юм биш. Тэгээд удалгүй би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын морьтонгууд модны завсраар сэмхэн явж байхыг харав. Тэдний анхны хүн нь Аль Ахрам Аль Асади байсан бөгөөд дараа нь тэр Абдуррахман бин 'Уйайнаг хөөж, дараа нь Абдуррахман түүн рүү эргэж, тэдний хутга хоёр ээлжилсэн. Дараа нь Аль Ахрам түүний морийг алж, Абдуррахман түүнийг алах хүртэл нь хутгалав. Дараа нь Абдуррахман Аль Ахрамын морь руу нүүв. Дараа нь Абу Катада Абдуррахманыг хөөж, дараа нь тэд хоёр хутга солилцов. Абдуррахман Абу Катадагийн уулыг алж, Абу Катада түүнийг алав. Дараа нь Абу Катада Аль Ахрамын морь руу нүүв. Дараа нь би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирсэн бөгөөд тэр миний тэднийг хол байлгаж байсан Зу Карад хэмээх усны эрэг дээр байсан юм. Энэ нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь таван зуун тэмээний дунд байсан, дараа нь тэр надад морьтон болон явган хүний хувь өгсөн байсан юм.
Imam Abu Dawud : 2373
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ قَالَأَصَبْتُ بِأَرْضِ الرُّومِ جَرَّةً حَمْرَاءَ فِيهَا دَنَانِيرُ فِي إِمْرَةِ مُعَاوِيَةَ وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَعْطَانِي مِنْهَا مِثْلَ مَا أَعْطَى رَجُلًا مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نَفْلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ لَأَعْطَيْتُكَ ثُمَّ أَخَذَ يَعْرِضُ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ فَأَبَيْتُحَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Бидэнд хэлсэн [Абу Салих Махбуб бин Муса], бидэнд [Абу Исхак Аль Фазари], ['Ашим бин Кулайб] -аас [Абу Аль Жувайрия Аль Жарми] -аас хэлсэн; Би Ромд байхдаа Муавиагийн удирдлаган дор динартай улаан лонхтой болсон. Тэгээд биднийг Бани Сулаймаас ирсэн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын найз [Ма'н бин Язид] гэж нэрлэдэг байсан. Дараа нь би түүн дээр лонхтой очсон бөгөөд тэр үүнийг мусульманчуудын дунд хуваасан. Тэгээд тэр тэдний нэгэнд өгсөн шигээ савнаас надад өгсөн. Дараа нь тэр хэлэв; Хэрэв би Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал)-ын: "Тавны нэгийг авснаас өөр нафал байхгүй, би чамд өгөх байсан" гэж хэлэхийг сонсоогүй бол. Тэгээд тэр надад хувиасаа санал болгов. Дараа нь би татгалзсан. [Ханнад] [Ибн Аль Мубарак] [Абу 'Авана] -аас ['Ашим бин Кулайб]-аас [Ханнад] санаа, утга санааг нь бидэнд хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2374
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ الْأَسْوَدَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَغْنَمِ فَلَمَّا سَلَّمَ أَخَذَ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ الْبَعِيرِ ثُمَّ قَالَ وَلَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ مِثْلُ هَذَا إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ
Бидэнд [Аль Валид бин 'Утба] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; бидэнд [Аль Валид] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Аль 'Ала`] [Абу Саллам Аль Асвад] сонссон гэж хэлсэн; Би ['Амр бин 'Абаса]-г сонссон, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бидэнтэй хамт олзны нэг хэсэг болсон тэмээ рүү харж залбирч, мэндчилгээ дэвшүүлж, тэмээний хажуунаас үс аван: "Та нарын олзны тавны нэг, тавны нэгийг та нарт буцаан өгөхгүй бол энэ нь надад халал биш.
Imam Abu Dawud : 2375
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама Аль Канаби], [Малик]-аас, [Абдулла бин Динар] [Ибн Умар]-аас [Абдулла бин Динар] [Ибн Умар]-аас хэлэхдээ: "Үнэхээр түүнээс урвасан хүмүүс дахин амилах өдөр түүний дээр туг өргөх болно; Энэ бол Фулан бин Фулангийн урвалт юм.
Imam Abu Dawud : 2376
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ بِهِ
[Мухаммад бин Аш Шабба Аль Баззаз] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Бидэнд [Абдуррахман бин Абу Аз Зинад], [Абу Аз Зинад] [Аль А'раж] -аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр имам бол тулалдаанд ашигладаг бамбай юм" гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2377
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ أَبَا رَافِعٍ أَخْبَرَهُ قَالَبَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُلْقِيَ فِي قَلْبِي الْإِسْلَامُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلَا أَحْبِسُ الْبُرُدَ وَلَكِنْ ارْجِعْ فَإِنْ كَانَ فِي نَفْسِكَ الَّذِي فِي نَفْسِكَ الْآنَ فَارْجِعْ قَالَ فَذَهَبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُقَالَ بُكَيْرٌ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا كَانَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا يَصْلُحُ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Вахб] хэлсэн, надад [Амр] [Букайр бин Аль Асаяж] [Аль Хусан бин Али бин Абу Рафи]-аас [Абу Роф] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Курайш хүмүүс намайг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илгээсэн байсан, тэгээд би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хараад Исламыг хүлээн авах нь миний зүрх сэтгэлд байсан. Дараа нь би хэлсэн; Ай Аллахын Элч ээ, Аллахын өмнө би тэдэн рүү үүрд эргэж ирэхгүй. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр би гэрээгээ цуцлахгүй, элчийг саатуулахгүй. Харин одоо зүрх сэтгэлд чинь байгаа зүйл байгаа бол буцаж ирээрэй!' Аль Хусаин хэлэхдээ; дараа нь би буцаж ирээд, дараа нь Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж, Исламын шашинд орсон. Букайр хэлэв; мөн тэрээр Абу Рафи'-г Кибти - уугуул египет хүн гэдгийг надад мэдэгдсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Өмнө нь ийм байсан ч одоо бол болохгүй.
Imam Abu Dawud : 2378
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْفَيْضِ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ قَالَكَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ وَكَانَ يَسِيرُ نَحْوَ بِلَادِهِمْ حَتَّى إِذَا انْقَضَى الْعَهْدُ غَزَاهُمْ فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ أَوْ بِرْذَوْنٍ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَفَاءٌ لَا غَدَرَ فَنَظَرُوا فَإِذَا عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَلَا يَشُدُّ عُقْدَةً وَلَا يَحُلُّهَا حَتَّى يَنْقَضِيَ أَمَدُهَا أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ
Бидэнд [Хафш бин Умар Ан Намири] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Сю'ба] [Абу Аль Фаид]-аас [Сулайм бин 'Амир] Химярийн нэгэн хүнээс бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Өмнө нь Муавия болон Ромчуудын хооронд тохиролцоо байсан. Тэр тэдний улс руу алхаж, гэрээний хугацаа дууссаны дараа Ромчуудтай тулалдав. Тэгтэл нэг хүн морь унасан иржээ. Аллах хамгийн агуу, Аллах бол хамгийн агуу. Амлалтаа биелүүлэх нь урвалт биш юм. Дараа нь хүмүүс түүн рүү харахад тэр ['Амр бин 'Абаса] байсан нь тогтоогдсон бөгөөд Муавия түүн рүү элч илгээж, түүнээс асуув. Дараа нь тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснийг сонссон: "Хэн өөртэйгөө болон ард түмний хооронд гэрээ байгуулсан бол тэр хүн бооцоо бүү чангаруул, хугацаа нь дуустал эсвэл гэрээгээ шударгаар буцааж өгөх хүртэл түүнийг бүү сулруул". Дараа нь Муавия буцаж ирэв.
Imam Abu Dawud : 2379
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Ваки'] ['Уйайна бин Абдуррахман]-аас [ааваасаа] [Абу Бакра]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Лалын шашинтай гэрээ байгуулсан үл итгэгчийг цагт нь амийг нь хөнөөсөн хүн Аллах түүнд диваажиныг хориглоно" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 2380
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ كَانَ مُسَيْلِمَةُ كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَدْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ نُعَيْمٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُمَا حِينَ قَرَأَ كِتَابَ مُسَيْلِمَةَ مَا تَقُولَانِ أَنْتُمَا قَالَا نَقُولُ كَمَا قَالَ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا
Бидэнд [Мухаммад бин 'Амр Ар Рази], [Мухаммад бин Исхак] бидэнд [Салама бин Аль Фадл] хэлсэн, тэр хэлэв; Масламаа нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д захидал бичсэн, тэр хэлэв; Мухаммед бин Исакыг Ашжагийн нэгэн шейхээс [Саад бин Тарик], [Салама бин Нуайм бин Масъуд Аль Асижаи] [түүний эцэг Нуаймаас] гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Мусайламагийн захидлыг уншиж байхдаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий тэр хоёрт хандан: "Та хоёр юу гэж бодож байна?" гэж хэлэхийг би сонссон. Тэд хоёулаа хэлэв; бид түүний хэлснээр хэлдэг. Тэрээр: "Аллахаар тангараглая, хэрэв элчийг алж чадвал би та нарын хоёр хүзүүг огтолж авах байсан" гэж хэлэв.