Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2341
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَأَمَّا بَعْدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَتَمَ غَالًّا فَإِنَّهُ مِثْلُهُ
[Мухаммад бин Дауд бин Суфян] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; бидэнд [Яхья бин Хассан] хэлсэн гэж тэр хэлэв; бидэнд [Сулайман бин Муса] хэлсэн гэж Абу Дауд хэлэв; бидэнд [Жа'фар бин Са'д бин Самура бин Жундуб], надад [Хубайб бин Сулайман] [түүний эцэг, тухайлбал Сулайман бин Самурах] [Самура бин Жундуб]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Дараагийнх нь тухайд, мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-" нэгэнтээ: "Өөрөөс нь урвасан хүнийг нуудаг хүн түүнтэй адил" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2342
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَامِ حُنَيْنٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ قَالَ فَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَدْ عَلَا رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَاسْتَدَرْتُ لَهُ حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَأَرْسَلَنِي فَلَحِقْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ لَهُ مَا بَالُ النَّاسِ قَالَ أَمْرُ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَجَعُوا وَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقُمْتُ ثُمَّ قُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّانِيَةَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقُمْتُ ثُمَّ قُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ فَقُمْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ قَالَ فَاقْتَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَلَبُ ذَلِكَ الْقَتِيلِ عِنْدِي فَأَرْضِهِ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لَاهَا اللَّهِ إِذًا يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنْ اللَّهِ وَعَنْ رَسُولِهِ فَيُعْطِيكَ سَلَبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَأَعْطِهِ إِيَّاهُ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ فَأَعْطَانِيهِ فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلَمَةَ فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама Аль Канаби], [Малик] -аас [Яхья бин Саид], [Умар бин Катсир бин Афлах]-аас, Абу Катадагийн хуучин боол [Абу Мухаммад], [Абу Катада]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид Хунайны тулалдааны жил Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт явсан. Тэгээд уулзсан чинь мусульманчууд ирээд буцсан. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь би нэг лалын шашинтныг зодож байсан политеистуудын дундаас нэг хүн харав. Тэрээр хэлэхдээ; дараа нь би түүн рүү араас нь иртэл түүнийг тойрон эргэв. Дараа нь би түүнийг мөрний ирэнд нь сэлмээрээ цавчив. Тэгээд тэр надтай нүүр тулж, намайг тэврэхэд би түүнээс үхлийн үнэрийг авсан. Тэгээд үхээд намайг явуулчихлаа. Дараа нь би Умарыг дагаж, түүнд хэлэв; хүмүүс юу гэж боддог вэ? Тэрээр хэлэхдээ; Бурханы тушаал байдаг. Дараа нь хүмүүс буцаж ирээд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д суув. Тэрээр: "Хэн нэгнийг нотлох баримттайгаар хөнөөсөн бол түүний салбыг - бүх зүйл нь түүний биед наалдана." Абу Катада хэлэхдээ; дараа нь би боссон, дараа нь би хэлсэн; хэн миний төлөө гэрчлэх вэ? Дараа нь би суугаад, тэр хоёр дахь удаагаа ингэж хэлэв: "Хэн нэгнийг нотлох баримттайгаар хөнөөсөн бол түүнд салаб - биед наалдсан бүх зүйл -". Абу Катада хэлэхдээ; дараа нь би боссон, дараа нь би хэлсэн; хэн миний төлөө гэрчлэх вэ? Тэгээд би суугаад тэр гурав дахь удаагаа ингэж хэлэв. Дараа нь би босож, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Абу Катада аа, чамд юу болоод байна вэ?" Абу Катада хэлэхдээ; дараа нь би түүнд түүхийг ярьсан. Дараа нь хэн нэгэн хэлэв; Түүний зөв, Аллахын элч минь, алагдсан хүний тахил надтай хамт байгаа тул үүнийг явуул! Дараа нь Абу Бакр Аш Сиддик хэлэв; Үгүй ээ, Аллахаар, ийм зүйл болоогүй, хэрвээ тэр Аллах болон Түүний элчийг хамгаалахын тулд тулалдсан Аллахын арслангуудын дунд арслан цолыг нь хассан бол чамд сэлэм өгсөн үү? Тэгээд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр зөв байна, түүнд салаб өг" гэж хэлэв. Абу Катада хэлэхдээ; Дараа нь тэр надад салаб өгч, дараа нь би хуяг дуулга зарж, Бани Саламагийн дунд цэцэрлэг худалдаж авсан. Үнэндээ энэ бол Исламын эрин үед цуглуулсан анхны эрдэнэс минь байсан юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2343
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ يَعْنِي يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ وَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَمَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا مَعَكِ قَالَتْ أَرَدْتُ وَاللَّهِ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُهُمْ أَبْعَجُ بِهِ بَطْنَهُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ أَبُو دَاوُد أَرَدْنَا بِهَذَا الْخِنْجَرَ وَكَانَ سِلَاحَ الْعَجَمِ يَوْمَئِذٍ الْخِنْجَرُ
[Муса бин Исмаиль] бидэнд хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Хаммад] бидэнд [Ишак бин Абдулла бин Абу Талха] [Анас бин Малик]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Хунайны тулалдааны үеэр Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: "Хэн үл итгэгчийг хөнөөсөн бол түүний өмссөн хувцасыг түүнтэй хамт хуваах ёстой." Дараа нь Абу Талха тэр үед хорин хүнийг алж, тэдний салабыг авав. Абу Талха Умм Сулаймтай уулзаж, Умм Сулаймтай хамт ханжар байсан - хоёр хурц иртэй том хутга. Дараа нь Абу Талха хэлэв; Ай Умм Сулайм, чи юу авчирсан бэ? Тэрээр хэлэхдээ; Аллахаар, хэрэв тэдний нэг нь над руу ойртвол би түүний гэдсийг урах болно. Дараа нь Абу Талха энэ тухай Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэв. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ хадис нь Хасангийн хадис юм. Абу Дауд хэлэхдээ; Би энэ хутгыг хүсч байна мөн өмнө нь арабуудаас бусад хүмүүсийн зэвсэг нь ханжар байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2344
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ فَرَافَقَنِي مَدَدٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ سَيْفِهِ فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا فَسَأَلَهُ الْمَدَدِيُّ طَائِفَةً مِنْ جِلْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَاتَّخَذَهُ كَهَيْئَةِ الدَّرْقِ وَمَضَيْنَا فَلَقِينَا جُمُوعَ الرُّومِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ عَلَيْهِ سَرْجٌ مُذْهَبٌ وَسِلَاحٌ مُذْهَبٌ فَجَعَلَ الرُّومِيُّ يُغْرِي بِالْمُسْلِمِينَ فَقَعَدَ لَهُ الْمَدَدِيُّ خَلْفَ صَخْرَةٍ فَمَرَّ بِهِ الرُّومِيُّ فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ فَخَرَّ وَعَلَاهُ فَقَتَلَهُ وَحَازَ فَرَسَهُ وَسِلَاحَهُ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُسْلِمِينَ بَعَثَ إِلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَخَذَ مِنْ السَّلَبِ قَالَ عَوْفٌ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا خَالِدُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ قُلْتُ لَتَرُدَّنَّهُ عَلَيْهِ أَوْ لَأُعَرِّفَنَّكَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ عَوْفٌ فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ الْمَدَدِيِّ وَمَا فَعَلَ خَالِدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا خَالِدُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ اسْتَكْثَرْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا خَالِدُ رُدَّ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَالَ عَوْفٌ فَقُلْتُ لَهُ دُونَكَ يَا خَالِدُ أَلَمْ أَفِ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا خَالِدُ لَا تَرُدَّ عَلَيْهِ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُونَ لِي أُمَرَائِي لَكُمْ صَفْوَةُ أَمْرِهِمْ وَعَلَيْهِمْ كَدَرُهُحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ سَأَلْتُ ثَوْرًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ نَحْوَهُ
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммед бин Ханбал] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Аль Валид бин Муслим] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; надад [Шафван бин 'Амр] [Абдуррахман бин Жубайр бин Нуфайр]-аас, [түүний эцэг] ['Ауф бин Малик Аль Асижаи]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Зайд бин Харицахтай хамт Муктагийн тулалдаанд гарсан. Дараа нь надтай хамт Йемений ард түмнээс нэмэлт хүч ирж, зөвхөн түүний сэлмийг авч явсан. Дараа нь мусульманчуудын нэг нь тэмээ нядалж, бэхлэлт нь тэмээний арьсыг гуйж, дараа нь түүнд өгчээ. Дараа нь хүмүүс үүнийг бамбай мэт болгов. Тэгээд бид алхаж, Ромчуудтай уулзсан бөгөөд тэдний дунд алтан эмээлтэй, алтаар бүрсэн зэвсэгтэй шаргал морь унасан хүн байв. Дараа нь Ромчууд лалын шашинтнууд руу гэнэт довтлов. Тэгтэл нэг нэмэлт хүч түүнийг том хадны ард хүлээж байгаад Ромчууд дайран өнгөрч, дараа нь нэмэлт хүч мориных нь хөлийг тасдаж, дараа нь Ромчууд унаж, нэг нэмэлт хүч түүнийг алж, морь, зэвсгийг нь цуглуулсан. Дараа нь Аллах азза важалла мусульманчуудын төлөө ялалт байгуулахад Халид бин Аль Валид түүн рүү элч илгээж, салбаас заримыг нь авав. 'Ауф хэлэв; Дараа нь би Халид руу очоод хэлэв; Халид аа, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь салабыг алагчдад зориулагдсан гэж шийдсэнийг чи мэдээгүй гэж үү? Тэрээр хэлэхдээ; Зөв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хэтэрхий их байна гэж би бодож байна. Тиймээс би хэлсэн; үнэхээр, хэрэв чи түүнд буцааж өгвөл би чамд Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өмнө хэлье. Дараа нь тэр буцааж өгөхөөс татгалзсан. 'Ауф хэлэв; Дараа нь бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хажууд цугларч, би түүнд туслах хүний тухай болон Халидын юу хийснийг хэлэв. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ай Халид аа, юу чамайг хийсэн зүйлээ хийхэд хүргэв?" тэр хэлэв; Ай Аллахын элч ээ, би үнэхээр хэтэрхий их юм шиг санагдаж байна. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ай Халид аа, авсан зүйлээ түүнд буцааж өг!" Дараа нь би түүнд хэлэв; Түр хүлээгээрэй, Халид, би чамд амласан амлалтаа биелүүлээгүй гэж үү? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-: энэ юу вэ? Тэгээд би түүнд хэлсэн. Тэгэхэд Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, уурлаж: "Ай Халид аа, чи түүнд битгий буцааж өгөөч! Чи миний удирдагчдыг орхих гэж байна уу? Та нарт тэдний хэрэг цэвэрхэн, харин тэдний хувьд бүрхэг хэвээр байгаа". Бидэнд [Ахмад бин Мухаммед бин Ханбал] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Аль Валид] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Цавраас] энэ хадисийн талаар асуув. Дараа нь тэр надад [Халид бин Ма'дан], [Жубайр бин Нуфайр] -аас ['Ауф бин Малик Аль Асижаи]-аас энэ хадис шиг хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2345
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسْ السَّلَبَ
Расулуллах саллаллаху алейхи уа саллам ийм шийдвэр гаргасан гэж бидэнд [Саад бин Маншур?], [Исмаиль бин 'Айяси] [Шафван бин Амр]-аас [Абдуррахман бин Жубайр бин Нуфайр] [ааваасаа], ['Ауф бин Малик Аль Асижаи] болон [Халид бин Аль Валид] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн үү? хэн алж байна, тэр үүнийг таван хэсэгт хуваасангүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2346
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ كَانَ قَتَلَهُ
[Харун бин 'Аббад Аль Азди] бидэнд хэлсний дараа тэрээр хэлэв; бидэнд [Ваки'] [ааваасаа], [Абу Исхак] [Абу 'Убайда] -аас [Абдулла бин Масъуд] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бадрын тулалдаанд Абу Жахилын илдний нэг хэсгийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өгсөн юм. Абдулла бол түүнийг хөнөөсөн хүн юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2347
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ فَقَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ أَنْ فَتَحَهَا وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لِيفٌ فَقَالَ أَبَانُ اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبَانُ أَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ تَحَدَّرُ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ ضَالٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْلِسْ يَا أَبَانُ وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Саид бин Мансур?] бидэнд хэлсний дараа тэр хэлэв; Бидэнд [Исмаиль бин 'Айяси] [Мухаммад бин Аль Валид Аз Зубайди]-аас [Аз Зухри]-аас ['Анбаса бин Саид] түүнд [Абу Хурайра] сонссон тухайгаа, Саид бин Аль 'Ашид Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислалууд) Аль Бин А бин Сабаныг илгээсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Мадинаас Нажд хүртэлх нэгж. Дараа нь Абан бин Саид болон түүний хамтрагчид Хайбар хотыг эзлэн авсны дараагаар Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэв. Мөн тэдний морины биеийг уядаг олс нь эслэг юм. Тэгэхэд Абан хэлэв. Ай Аллахын элч, үүнийг бидэнтэй хуваалцаарай! Дараа нь Абу Хурайра хэлэв; Тэдэнтэй битгий хуваалцаарай, Ай Аллахын Элч! Тэгэхэд Абан хэлэв. Та, Ай Абу Хурайра - таны үгэнд - жижиг амьтан шиг - зэрлэг муур шиг - Далын орой дээрээс бидэнд ирсэн - уул, газрын нэр -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2348
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ وَسَأَلَهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَحَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ الْقُرَشِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحَهَا فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُسْهِمَ لِي فَتَكَلَّمَ بَعْضُ وُلْدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ لَا تُسْهِمْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقُلْتُ هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ يَا عَجَبًا لِوَبْرٍ قَدْ تَدَلَّى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَالٍ يُعَيِّرُنِي بِقَتْلِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَكْرَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى يَدَيَّ وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَؤُلَاءِ كَانُوا نَحْوَ عَشَرَةٍ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَرَجَعَ مَنْ بَقِيَ
Бидэнд [Хамид бин Яхья Аль Балхи] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; бидэнд [Суфян] хэлсэн гэж тэр хэлэв; гэж бидэнд [Аз Зухри] хэлсэн бөгөөд түүнээс Исмаиль бин Умайяа асуусан бол Аз Зухри бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр ['Анбасах бин Саид Аль Кураси]-г сонссон, тэр үүнийг [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Хайбарт байхад нь би Мадинад ирсэн юм. Тэгээд надад хувьцаа өгөөч гэж гуйсан. Дараа нь Саид бин Аль 'Аш хүү Абан бин Аль 'Аш хэлэв; Түүнд хувь бүү өг, Аллахын элч ээ! Абу Хурайра хэлэхдээ; дараа нь би хэлсэн; Энэ бол Ибн Каукалыг хөнөөсөн хүн юм. Дараа нь Саид бин Аль 'Аш хэлэв; Ямар хачин тэмээ вэ, тэр Далаас бидэн дээр бууж ирээд, Аллах таала надаар дамжуулан алдаршуулсан мусульман хүнийг хөнөөсөн гэж намайг зэмлэв. Тэгээд ч тэр намайг өөрийнхөө өмнө доромжлоогүй. Абу Дауд хэлэхдээ; Тэд арав орчим хүнтэй байсан бөгөөд зургааг нь алж, үлдсэнийг нь буцаажээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2349
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَدِمْنَا فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا أَوْ قَالَ فَأَعْطَانَا مِنْهَا وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا جَعْفَرٌ وَأَصْحَابُهُ فَأَسْهَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ
[Мухаммад бин Аль 'Ала`] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; бидэнд [Абу Усама] хэлсэн, бидэнд [Бурайд] [Абу Бурда]-аас [Абу Муса]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бид ирж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Хайбарт байх үетэй давхцсан. Тэгээд тэр бидэнд хувьцаа өгсөн. - эсвэл тэр хэлэв; Тэр заримыг нь бидэнд өгсөн. Мөн тэрээр манай хөлөг онгоцны зорчигчид болох Жафар болон түүний хамтрагч нараас бусад нь түүнтэй хамт байсан хүмүүсээс бусад нь Хайбарыг байлдан дагуулах ажиллагаанд оролцоогүй хэнд ч тараагаагүй. Тиймээс тэр тэдэнд хувьцаа өгсөн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2350
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ هَانِئِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ إِنَّ عُثْمَانَ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وَحَاجَةِ رَسُولِ اللَّهِ وَإِنِّي أُبَايِعُ لَهُ فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ وَلَمْ يَضْرِبْ لِأَحَدٍ غَابَ غَيْرَهُ
Бидэнд [Махбуб бин Муса Абу Салих], [Абу Исхак Аль Фазари], [Кулайб бин Ваил]-аас [Хани` бин Кайс], [Хабиб бин Абу Авалка]-аас [Ибну Умар]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Чухамдаа, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Хайбарын тулалдааны үеэр босоод: "Үнэхээр Осман Аллах болон түүний элчийн хэрэгцээнд явсан, би түүнд үнэнч тангарагласан" гэж хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) түүнд хувьцаа өгч, өөрөөсөө өөр хэнд ч өгөөгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2351
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُإِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ كَذَا وَكَذَا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ وَعَنْ الْمَمْلُوكِ أَلَهُ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ وَعَنْ النِّسَاءِ هَلْ كُنَّ يَخْرُجْنَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ لَهُنَّ نَصِيبٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ يَأْتِيَ أُحْمُوقَةً مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَمَّا الْمَمْلُوكُ فَكَانَ يُحْذَى وَأَمَّا النِّسَاءُ فَقَدْ كُنَّ يُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيَسْقِينَ الْمَاءَ
Бидэнд [Махбуб бин Муса Абу Салих] хэлсэн, бидэнд [Абу Исхак Аль Фазари], [Заидагаас] [Аль А'маси] -аас [Аль Мухтар бин Шайфи]-аас, [Язид бин Хурмуз] -аас хэлсэн; Нажда [Ибн Аббас] захидал бичиж, энэ болон энэ тухай асуусан - Язид хэд хэдэн зүйлийг дурьдсан - мөн боолуудын тухайд тэрээр фай авсан уу? Эмэгтэйчүүдийн тухайд гэвэл, тэд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт явсан уу? Тэгээд тэд хувь хүртдэг үү? Дараа нь Ибн Умар хэлэв. Хэрэв тэр тэнэг зүйл хийгээгүй бол би түүнд захидал илгээхгүй байсан. Боолуудын хувьд бэлэг өгдөг, эмэгтэйчүүдийн хувьд тэд тэднийг эмчилж, уух юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2352
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَهْبِيَّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّإِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ النِّسَاءِ هَلْ كُنَّ يَشْهَدْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ قَالَ فَأَنَا كَتَبْتُ كِتَابَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى نَجْدَةَ قَدْ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا أَنْ يُضْرَبَ لَهُنَّ بِسَهْمٍ فَلَا وَقَدْ كَانَ يُرْضَخُ لَهُنَّ
[Мухаммад бин Яхья бин Фарис] бидэнд хэлсэн гэж тэр хэлэв; бидэнд [Ахмад бин Халид Аль Вахби] хэлсэн, [Ибн Исхак] [Абу Жафар]-аас, [Аз Зухри] [Язид бин Хурмуз]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Нажда Аль Харури] [Ибн Аббас] захидал бичиж, түүнээс эмэгтэйчүүдийн талаар асууж, тэд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй тулалдаанд оролцсон уу? Тэгээд тэдэнд хувьцаа өгдөг юм уу? Язид хэлэв; Би Ибн Аббасын захидлыг Наждад бичсэн. Үнэхээр тэд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй тулалдаанд оролцож байсан. Энэ хооронд тэдэнд хувьцаа -хувьцаа- өгөөгүй, заримдаа бэлэг өгдөг байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2353
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ قَالَا أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنِي حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِأَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ سَادِسَ سِتِّ نِسْوَةٍ فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ إِلَيْنَا فَجِئْنَا فَرَأَيْنَا فِيهِ الْغَضَبَ فَقَالَ مَعَ مَنْ خَرَجْتُنَّ وَبِإِذْنِ مَنْ خَرَجْتُنَّ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجْنَا نَغْزِلُ الشَّعَرَ وَنُعِينُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَعَنَا دَوَاءُ الْجَرْحَى وَنُنَاوِلُ السِّهَامَ وَنَسْقِي السَّوِيقَ فَقَالَ قُمْنَ حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ أَسْهَمَ لَنَا كَمَا أَسْهَمَ لِلرِّجَالِ قَالَ قُلْتُ لَهَا يَا جَدَّةُ وَمَا كَانَ ذَلِكَ قَالَتْ تَمْرًا
[Ибрахим бин Саид] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнээс гадна тэд хэлэв; [Зайд бин Аль Хубаб] бидэнд мэдэгдсэн гэж тэр хэлэв; Бидэнд [Рафи' бин Салама бин Зияд], надад [Хасираж бин Зияд] [эмээ, тухайлбал эцгийнх нь ээж] -ээс тэрээр Хайбарын дайны үеэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт явсан тухайгаа хэлсэн бөгөөд тэр долоо дахь эмэгтэй байсан. Дараа нь энэ хэрэг Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хүрч, бидэн рүү элч илгээв. Бид түүний дотор уур хилэн байгааг харсан гэж тэр хэлэв; Чи хэнтэй гадуур явж байгаа юм бэ? Тэгээд хэний зөвшөөрлөөр явсан юм бэ? Дараа нь бид хэлдэг; Ай Аллахын элч, бид шүлэг уншиж, түүгээрээ Аллахын замд тусалж, шархадсан хүмүүст эм авчирч, сум авч, ундаа уудаг. Тэгээд тэр: "Чи бос" гэв. Аллах Хайбарыг байлдан дагуулах хүртлээ эрчүүдэд хувь хүртдэг шигээ бидэнд ч хувь хүртэв. Тэрээр хэлэхдээ; Би түүнд хэлсэн; өө эмээ. Тэр хэсэг нь юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; огноо.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2354
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَشَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ سَيْفًا فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأُخْبِرَ أَنِّي مَمْلُوكٌ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُسْهِمْ لَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ كَانَ حَرَّمَ اللَّحْمَ عَلَى نَفْسِهِ فَسُمِّيَ آبِي اللَّحْمِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Бисир бин Аль Муфаддхал], [Мухаммад бин Заид] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Абу Аль Лахмын хуучин боол надад [Умайр] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Хайбарын дайнд би эздийнхээ хамт оролцож байсан удаатай. Дараа нь тэд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д миний тухай ярьж, дараа нь тэр надад сэлэм өгөхийг тушаасан, би түүнийг чирэх үед би түүнд боол байсан гэж хэлсэн. Тэгээд надад гэр ахуйн тавилга өгөхийг тушаасан. Абу Дауд хэлэхдээ; түүнд хувьцаа өгөөгүй гэсэн үг. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн Абу Убайд хэлэв; Тэрээр нэг удаа махыг өөртөө хорьсон тул Абу Аль Лахм гэж нэрлэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2355
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنْتُ أَمِيحُ أَصْحَابِي الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ
[Саид бин Маншур?] бидэнд хэлсэн үү, [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Суфян] [Жабир]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би нэг удаа Бадрын тулалдаанд найзууддаа ууж өгсөн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2356
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْفُضَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ يَحْيَىإِنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَاتِلَ مَعَهُ فَقَالَ ارْجِعْ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
Үүнийг [Мусаддад] болон [Яхья бин Маин] бидэнд хэлсэн гэж тэд хэлэв. [Яхя]-г [Маликаас] [Аль Фудхайл] [Абдулла бин Нияр]-аас, ['Урвах] [Аися]-аас хэлсэн гэж Яхья хэлэв; Үнэн хэрэгтээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг дагаж мөрдөж, түүнтэй тулалддаг нэг шашинтан байсан. Дараа нь тэр хэлэв; буцаж ир! -Дараа нь хоёулаа адилхан дуудлагатай байсан: дараа нь тэр: "Үнэхээр бид олон бурханчуудаас тусламж хүсдэггүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2357
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْهَمَ لِرَجُلٍ وَلِفَرَسِهِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ سَهْمًا لَهُ وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ
Энэ нь [Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абу Муавия] бидэнд [Убайдуллаг] [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) хүн болон түүний моринд гурван хувь, түүнд нэг хувь, түүнд хоёр хувь өгсөн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2358
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَمَعَنَا فَرَسٌ فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَهْمًا وَأَعْطَى لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ زَادَ فَكَانَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Язид] хэлсэн, надад [Аль Масъуди] хэлсэн, надад [Абу 'Амра] [ааваасаа] хэлсэн, тэр хэлэв; Бид дөрөв, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд морь авчирсан. Тэгээд бид хоёрт нэг хувь, моринд хоёр хувь өгсөн. Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд [Умайя бин Халид] хэлсэн, бидэнд [Аль Масъуди], [Абу 'Амрагийн гэр бүлийн хүн], [Абу 'Амра] -аас зөвхөн тэр хэлсэн хадисийн утга учир; гурван хүн. Тэр нэмж хэлэв; гурван хуваах морины хувьд.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2359
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعٍ يَذْكُرُ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَءُوا الْقُرْآنَ قَالَ شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يَهُزُّونَ الْأَبَاعِرَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ مَا لِلنَّاسِ قَالُوا أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ عِنْدَ كُرَاعِ الْغَمِيمِ فَلَمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ قَرَأَ عَلَيْهِمْ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَتْحٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ فَقُسِّمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَسَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا قَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَصَحُّ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ وَأَرَى الْوَهْمَ فِي حَدِيثِ مُجَمِّعٍ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةِ فَارِسٍ وَكَانُوا مِائَتَيْ فَارِسٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Иса] хэлсэн, бидэнд [Мужамми' бин Якуб бин Язид Аль Ансари] хэлсэн, тэр хэлэв; Би аавыгаа [Яъкуб бин Мужамми'] [авга ах Абдуррахман бин Язид Аль Ансари], [авга ах Мужамми' бин Жария Аль Аншари]-аас дурдсаныг сонссон бөгөөд тэрээр Коран судрын мэргэжилтнүүдийн нэг байсан юм. Тэрээр хэлэхдээ; Бид нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт Худайбиягийн энх тайванд оролцсон. Тэгээд биднийг Худайбиягаас гарахад хэд хэдэн тэмээ хөдөлгөж байсан хүмүүс байв. Дараа нь зарим хүмүүс бусдад хэлэв; хүмүүсийн буруу юу вэ? Тэд хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илчлэлт өгсөн. Дараа нь бид хүмүүстэй хамт гарч ирээд, машинаа хурдасгаж, дараа нь бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Кура' Аль Гамим дээр машин дээрээ зогсож байхыг олж харав. Дараа нь хүмүүс цугларсны дараа тэрээр тэдэнд: "Үнэхээр бид танд илт ялалтыг өгсөн" гэсэн шүлгийг уншив. Дараа нь хэн нэгэн хэлэв; энэ байлдан дагуулалт мөн үү? Тэрээр: "Тийм ээ, Мухаммедын сүнс гарт байгаа Нэгэнтэй тангараглая, энэ бол үнэхээр байлдан дагуулалт" гэж хэлэв. Дараа нь Хайбарыг Худайбиягийн энх тайванд оролцсон хүмүүст тараав. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг арван найман хэсэгт хуваасан. Цэргийн тоо нь арван таван зуу, тэдний дунд гурван зуун морьтон байв. Морь унаачдад хоёр, явган хүнд нэг хувийг өгсөн. Абу Дауд хэлэхдээ; Абу Муавиагийн хадис нь илүү үнэн зөв бөгөөд сайн үйл хийх үндэс болдог. Мөн би Мужамми'-ийн хадисээс алдаа олж харлаа, тэр хэлсэн; гурван зуун морьтон, харин тэд хоёр зуун морьттой байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2360
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنْ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَتَقَدَّمَ الْفِتْيَانُ وَلَزِمَ الْمَشْيَخَةُ الرَّايَاتِ فَلَمْ يَبْرَحُوهَا فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَ الْمَشْيَخَةُ كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ لَوْ انْهَزَمْتُمْ لَفِئْتُمْ إِلَيْنَا فَلَا تَذْهَبُوا بِالْمَغْنَمِ وَنَبْقَى فَأَبَى الْفِتْيَانُ وَقَالُوا جَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ إِلَى قَوْلِهِ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ }يَقُولُ فَكَانَ ذَلِكَ خَيْرًا لَهُمْ فَكَذَلِكَ أَيْضًا فَأَطِيعُونِي فَإِنِّي أَعْلَمُ بِعَاقِبَةِ هَذَا مِنْكُمْحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فَقَسَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّوَاءِ وَحَدِيثُ خَالِدٍ أَتَمُّ
Бидэнд [Вахб бин Бакияа] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; [Халид] бидэнд [Дауд], [Икрима], [Ибн Аббас]-аас мэдээлсэн гэж тэр хэлэв; Бадрын тулалдааны үеэр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн ийм ийм юм хийвэл тэр хүнд ийм ийм бэлэг нэмж өгөх болно" гэж хэлсэн. Дараа нь хөгшин хүмүүс туг манаж байхад залуучууд урагшилж, Аллах тэднийг ялах хүртэл тэд түүнийг орхисонгүй. Хуучин хүмүүс хэлэхдээ; Бид та нарын туслагч, хэрэв та хожигдвол бидэнтэй нэгдэх болно, тиймээс бид газар дээрээ үлдэж байхад олзыг бүү ав, бүү ав. Дараа нь залуучууд үүнийг үгүйсгэж, хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм бидний төлөө хийсэн. Дараа нь Аллах шүлгийг буулгав: "Тэд чамаас дайны олзны хуваарилалтын талаар асууж байна. "Дайны олз нь Аллах болон Элч хоёрынх" гэж хэлээрэй. Тэр: "Эзэн чинь чамд хэлсэнчлэн, зарим итгэгчдийн дургүйг хүргэсэн ч гэр орноо үнэнээр яв" гэж хэлэх хүртэл. Ибн Аббас хэлэхдээ: "Тэгвэл энэ нь тэдний хувьд илүү сайн зүйл болно, мөн адил; Тиймээс надад дуулгавартай байгаарай, би үүний үр дагаврыг чамаас илүү сайн мэднэ. Бидэнд [Зияд бин Айюб] хэлсэн, бидэнд [Хусяим] хэлсэн, тэр хэлэв; Бидэнд [Дауд бин Абу Хиндун], [Икрима], [Ибн Аббас] нараас мэдээлснээр, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий Бадрын тулалдааны үеэр: "Хэн нэг хүнийг алвал түүний хувьд ч мөн адил. Мөн хэн олзлогддог бол түүний хувьд энэ нь тийм, тийм юм". Дараа нь тэр хадисийг дурсав. Мөн Халидын хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм. [Харун бин Мухаммад бин Баккар бин Билал] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; бидэнд хэлсэн [Язид бин Халид бин Маухаб Аль Хамдани] гэж тэр хэлэв; бидэнд хэлсэн [Яхья бин Закария бин Абу Заида] гэж тэр хэлэв; өөрийн санад ашиглан надад [Давид] энэ хадисийг мэдээлэв. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- үүнийг тэнцүү хуваасан. Мөн Халидын хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм.
