Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2241
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ
[Ali bin Bahr bin Barri] mums pasakė, [Hatim bin Isma'il] mums pasakė, [Muhammad bin 'Ajlan] mums pasakė, iš [Nafi'], iš [Abu Salamah], iš [Abu Sa'id Al Khudri], kad Alacho Pasiuntinys (shallallahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Kai trys žmonės išeina į kelionę, jie turėtų paskirti vieną iš jų vadovu!“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2242
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْقَالَ نَافِعٌ فَقُلْنَا لِأَبِي سَلَمَةَ فَأَنْتَ أَمِيرُنَا
Mums [Ali bin Bahr], mums [Hatim bin Isma'il], mums [Muhammad bin 'Ajlan] buvo pasakyta iš [Nafi'], iš [Abu Salamah], iš [Abu Hurairah], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Jei kelionėje yra trys žmonės, jie turėtų paskirti vieną iš jų vadovu“. Nafi' pasakė; tada mes pasakėme Abu Salamah: „Tu esi mūsų vadovas“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2243
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّقَالَ مَالِكٌ أُرَاهُ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
Mums [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] iš [Maliko], iš [Nafi'] buvo pasakyta, kad [Abdullah bin Umaras] sakė: „Pranašas (SAW) uždraudė leistis į piligriminę kelionę ir nunešti Koraną į priešo šalį.“ Malikas sakė: „Aš tai mačiau, nes nerimavau, kad priešas gali paimti Koraną.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2244
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مُرْسَلٌ
„Jis mums pasakė [Zuhair bin Harb Abu Khaitsamah], jis mums pasakė [Wahb bin Jarir], jis mums pasakė [mano tėvui]“, – sakė jis. „Girdėjau [Yunusą] iš [Az Zuhri], iš [Ubaidullah bin Abdullah], iš [Ibn Abbaso], iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), – sakė jis. – Geriausias yra draugas, turintis keturis karius, geriausias karinis vienetas, turintis šimtą karių, o geriausia – armija, turinti keturis tūkstančius karių. Dvylika tūkstančių karių nebus nugalėti dėl mažo skaičiaus.“ Abu Daudas sakė. „Tiesa, kad hadisas yra mursalo hadisas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللَّهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا وَقَالَ إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ فَأَيَّتُهَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ أَبَوْا وَاخْتَارُوا دَارَهُمْ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يُجْرَى عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ فَإِنْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ تَعَالَى وَقَاتِلْهُمْ وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تُنْزِلْهُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يَحْكُمُ اللَّهُ فِيهِمْ وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ ثُمَّ اقْضُوا فِيهِمْ بَعْدُ مَا شِئْتُمْقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ ابْنُ هَيْصَمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
Jis mums pasakė [Muhammadas bin Sulaimanas Al Anbari], jis mums pasakė [Waki'] iš [Sufyan] iš ['Alqamah bin Murtsad] iš [Sulaimanas bin Buraidah], iš [jo tėvo]: „Kai Rasulullah sallallaahu wa'alaihi wa sallam pasiuntė vadą į karinį dalinį ar armiją, jis testamentu įpareigojo jį ypač bijoti Alacho savyje ir daryti gera musulmonams, kurie buvo su juo.“ Ir jis pasakė: „Kai sutiksite savo priešą iš politeistų, pakvieskite jį vienam iš trijų dalykų: kurį nors iš šių trijų dalykų jie pasiryžę padaryti, priimkite tai iš jų ir susilaikykite nuo puolimo, tada pakvieskite juos į islamą. Jei jie paklus jūsų kvietimui, priimkite jį iš jų ir susilaikykite nuo puolimo, tada pakvieskite juos persikelti iš savo šalies į muhadžirinų žemę ir pasakykite jiems, kad jei jie tai padarys, tai kokia yra muhadžirinų žmonių teisė ir kokia jų pareiga yra muhadžirinų žmonių pareiga.“ „Tada, jei jie atsisako ir pasirenka savo šalį, pasakykite jiems, kad jie yra kaip musulmonai beduinai, jiems galioja Alacho įstatymas, kaip ir tikintiesiems, ir jie neturi jokios dalies fajose bei karo grobyje, nebent jie kovotų džihadą kartu su musulmonais. O jei jie atsisako atsiversti į islamą, paprašykite jų duoti džizą, ir jei jie tai padarys, priimkite ją iš jų ir nepulkite jų, o jei jie atsisako, paprašykite Alacho pagalbos ir kovokite su jais. O jei apsupate tvirtovės gyventojus ir jie nori, kad juos iškeltumėte aukščiau Alacho Ta'ala įstatymo, tada jų nestatykite. Nes iš tikrųjų jūs nežinote, ką Alachas dėl jų nusprendė. Bet iškelkite tai aukščiau savo įstatymo! Tada duokite jiems sprendimą pagal tai, ko norite.“ Sufyan bin 'Uyainah pasakė; ['Alqamah] pasakė; tada aš papasakojau šį hadisą [Muqatil bin Hayyan], tada jis pasakė: papasakojo man [musulmonas] iš [An Nu'man bin Muqarrin] iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, pavyzdžiui, Sulaimano bin Buraidah hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2246
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
Mums [Abu Salih Al Anthoki Mahbub bin Musa], mums [Abu Ishaq Al Fazari], iš [Sufyan] iš ['Alqamah bin Martsad], iš [Sulaiman bin Buraidah], iš [jo tėvo] pasakė, kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Kovokite Alacho vardu, Alacho kelyje ir kovokite su tais, kurie netiki Alachu! Kovokite, nesitraukite, neišduokite (ganimos skyriuje) ir nekapokite (kūno dalių), ir nežudykite mažų vaikų!“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2247
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفِزْرِ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا تَقْتُلُوا شَيْخًا فَانِيًا وَلَا طِفْلًا وَلَا صَغِيرًا وَلَا امْرَأَةً وَلَا تَغُلُّوا وَضُمُّوا غَنَائِمَكُمْ وَأَصْلِحُوا وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Mums [Uthmanas bin Abu Syaibah], mums [Yahya bin Adam], taip pat [Ubaidullah bin Musa] iš [Hasan bin Salih] iš [Khalid bin Al Fizr], man [Anas bin Malik] pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) pasakė: „Eikite Alacho vardu, aukščiau Alacho Pasiuntinio religijos, ir nežudykite senelių, mažų vaikų ir moterų. Ir neišduokite – dalindami ganimą – ir rinkite savo karo grobį. Kurkite taiką ir darykite gera, iš tiesų, Alachas myli tuos, kurie daro gera“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2248
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ وَهِيَ البُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا
Mums [Qutaibah bin Sa'id?], mums [Al Laits] pasakė, iš [Nafi'] iš [Ibn Umar], kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) sudegino datulių palmes, priklausančias Bani Nadhir, ir iškirto medžius, būtent Buwairah. Tada Alachas ('azza wajalla) apreiškė eilutę: „Ką tik nukirsite nuo datulių palmės, priklausančios netikintiesiems, arba ką leisite augti...“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2249
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ فَحَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَغِرْ عَلَى أُبْنَى صَبَاحًا وَحَرِّقْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ قِيلَ لَهُ أُبْنَى قَالَ نَحْنُ أَعْلَمُ هِيَ يُبْنَى فِلَسْطِينَ
Mums tai papasakojo [Hannad bin As Sarri], [Ibnu Al Mubarak], [Salih bin Abu Al Akhdhar], [Az Zuhri], [Urwah] sakė; man [Usamah] pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (SAW) kartą jam parašė testamentą, kuriame sakė: „Ryte pulkite Ubną – vietą Palestinoje tarp Ramlos ir Askalano – ir sudeginkite jų derlių!“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2250
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُسْبَسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ
Jis pasakė mums [Harun bin Abdullah], mums [Hasyim bin Al Qasim], mums [Sulaiman bin Al Mughirah] iš [Thabit] iš [Anas]: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasiuntė Busbasah kaip šnipą pažiūrėti, ką daro Abu Sufyano karavanas.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2251
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فَلْيُصَوِّتْ ثَلَاثًا فَإِنْ أَجَابَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهُ وَإِلَّا فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلَا يَحْمِلْ
Mums ['Ayyasy bin Al Walid Ar Raqqam] buvo pasakyta, mums [Abdul A'la] buvo pasakyta, mums [Sa'id] buvo pasakyta iš [Qatadah] iš [Al Hasan] iš [Samurah bin Jundub], kad pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Kai kas nors iš jūsų ateina prie gyvulių, jei yra savininkas, jis turėtų paprašyti jo leidimo, jei jis leidžia, tegul nusimeta pieną ir atsigeria. O jei savininko nėra, jis turėtų tris kartus pašaukti savininką, jei jis atsiliepia, tegul paprašo leidimo, jei ne, tada tegul geri, geri ir neimti pieno su savimi“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2252
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ أَصَابَتْنِي سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَفَرَكْتُ سُنْبُلًا فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ مَا عَلَّمْتَ إِذْ كَانَ جَاهِلًا وَلَا أَطْعَمْتَ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ قَالَ سَاغِبًا وَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَيَّ ثَوْبِي وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَجُلًا مِنَّا مِنْ بَنِي غُبَرَ بِمَعْنَاهُ
Mums [Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] pasakė, kad [mano tėvas] mums [Syu'bah] pasakė iš [Abu Bisyro] iš [Abbad bin Syurahbil], – sakė jis; – buvau alkanas, tada įėjau į Medinos sodą, tada sutryniau grūdą ir jį suvalgiau, ir pasinešiau savo drabužiuose. Tada sodo savininkas atėjo, sumušė mane ir atėmė mano drabužius. Tada atėjau pas Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam), tada jis jam tarė: „Tu jo nemokei, kai jis nežinojo, ir nemaitinai jo, kai jis buvo alkanas“. Arba jis pasakė: saghiban – alkis–. Jis įsakė duoti man datulių ir grąžinti mano drabužius. Jis davė man vieną vasaką arba pusę vasakų maisto. Mums [Muhammad bin Bashyar] pasakė, mums [Muhammad bin Ja'far] pasakė iš [Syu'bah], iš [Abu Bisyro], – sakė jis; Girdėjau ['Abbad bin Syurahbil] vyrą iš Bani Ghubar su jo reikšme.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2253
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَهَذَا لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حَكَمٍ الْغِفَارِيَّ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ قَالَ كُنْتُ غُلَامًا أَرْمِي نَخْلَ الْأَنْصَارِ فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا غُلَامُ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ قَالَ آكُلُ قَالَ فَلَا تَرْمِ النَّخْلَ وَكُلْ مِمَّا يَسْقُطُ فِي أَسْفَلِهَا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Usmanas] ir [Abu Bakras] abu buvo Abu Syaibah sūnūs, ir tai yra Abu Bakro žodis iš [Mu'tamiro bin Sulaimano], – sakė jis; – Girdėjau [Ibn Abu Hakamą Al Ghifari], – sakė jis; man [mano močiutei] papasakojo iš [dėdės Abu Rafi' bin 'Amr Al Ghifari], – sakė jis; Anksčiau buvau vaikas, kuris mėtydavo ansarams priklausančias palmes, tada mane konfrontavo pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam). Tada jis tarė: „O mažas vaikeli, kodėl tu mėtai palmes?“ Aš sakau; aš valgiau, – tarė jis; „Nemėtyk palmių, valgyk, kas po jomis papuola!“ Tada jis patrynė vaiko galvą ir tarė: „O Allah, pripildyk jo skrandį!“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2254
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحْلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ فَلَا يَحْلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Mums [Abdullah bin Maslamah], iš [Malik], iš [Nafi'], iš [Abdullah bin Umar] buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) pasakė: „Tegul niekas nemelžia kieno nors gyvulių be jo leidimo. Ar kuris nors iš jūsų norėtų, kad būtų aplankytas jo aukštas kambarys, išardyta jo maisto saugykla ir paimtas jo maistas? Kas iš tikrųjų jiems laiko maistą, yra jų gyvulių pieno maišai. „Niekas iš jūsų neturėtų melžti kieno nors gyvulių be jo leidimo.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2255
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍأَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Jis pasakė mums [Zuhair bin Harb], pasakė mums [Hadžaj]; [Ibn Juraij] pasakė; Alacho žodžiai: „O jūs, kurie tikite, pakluskite Alachui ir pakluskite Pasiuntiniui bei savo vadovams“ yra susiję su Abdullah bin Qais bin 'Adi, pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam pasiuntė jį kartu su kariniu daliniu. Man [Ya'la] pranešė iš [Sa'id bin Jubair], iš [Ibn Abbas].
Hadith
Imam Abu Dawud : 2256
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا فَأَجَّجَ نَارًا وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتَحِمُوا فِيهَا فَأَبَى قَوْمٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا وَقَالُوا إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْ النَّارِ وَأَرَادَ قَوْمٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ دَخَلُوهَا أَوْ دَخَلُوا فِيهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا وَقَالَ لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ
Mums ['Amr bin Marzuq] buvo pasakyta, mums [Syu'bah] buvo pranešta iš [Zubaid], iš [Sa'd bin 'Ubaidah], iš [Abu Abdurrahman As Sulami], iš [Ali] radiallahu 'anhu, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasiuntė karius ir paskyrė vieną savo vadu, ir įsakė jiems klausytis ir paklusti. Tada asmuo uždegė ugnį ir įsakė jiems įeiti į ugnį. Tada jie pasakė: „Iš tikrųjų mes bėgame nuo jos. Ir kiti žmonės nori į ją įeiti.“ Tada tai atėjo pas Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam, tada jis pasakė: „Jei jie į ją įeis ar įžengs, jie vis tiek joje liks“. Tada jis pasakė: „Nėra paklusnumo nepaklusnume Alachui. Iš tiesų, paklusnumas egzistuoja tik geruose dalykuose“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2257
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Mums [Musaddadui], mums [Yahyai] ir [Ubaidullah], man [Nafiui] buvo pasakyta iš [Abdullah] iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kad jis sakė: „Musulmono pareiga yra klausytis ir paklusti tais klausimais, kurie jam patinka arba kurių jis nekenčia, tol, kol jam neįsakyta nepaklusti. Jei jam įsakyta nepaklusti, jis negali klausyti ar paklusti“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2258
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ مِنْ رَهْطِهِ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَسَلَحْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ سَيْفًا فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لَوْ رَأَيْتَ مَا لَامَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعَجَزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلًا مِنْكُمْ فَلَمْ يَمْضِ لِأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لِأَمْرِي
Jis mums pasakė [Yahya bin Ma'in], [Abdushshamad bin Abdul Warits], [Sulaiman bin Al Mughirah], [Humaid bin Hilal] iš [Bisyr bin 'Ashim], iš ['Uqbah bin Malik] iš savo šeimos: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasiuntė kariuomenės būrį, tada vieną iš jų apginklavau kardu, o kai jis grįžo, jis tarė: „Jei matėte Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) priekaištą mums, jis pasakė: „Ar galite pasiųsti ką nors – kaip pasiuntinį – iš jūsų, o tada jis nevykdo mano įsakymų, tai jūs jį laikote asmeniu, kuris vykdo mano įsakymus?““
Hadith
Imam Abu Dawud : 2259
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ مِنْ أَهْلِ جَبَلَةَ سَاحِلِ حِمْصَ وَهَذَا لَفْظُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ قَالَكَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلًا قَالَ عَمْرٌو كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ وَالْأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنْزِلًا إِلَّا انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالَ لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ
Mums [Amr bin Uthman Al Himshi] ir [Yazid bin Qubais] papasakojo apie Džabalos, Himšo pakrantės, gyventojus. Ir tai yra Yazido lafažas, sako jie; mums [Al Walid bin Muslim] papasakojo iš [Abdullah bin Al 'Ala`], kad jis girdėjo [Muslim bin Misykam Abu 'Ubaidullah] sakant; mums [Abu Tsa'labah Al Khusyani] papasakojo, jis sakė: „Anksčiau, kai žmonės sustodavo kur nors...“ – tuo tarpu Amr sakė: „Anksčiau, kai pranašas (SAW) sustodavo kur nors, jie išsiskirstydavo palei kelius slėniuose ir kalvose.“ Rasulullah (SAW) sakė: „Iš tiesų, jūsų išsibarstymas slėnių ir kalvų keliais yra iš šėtono“. Tada jis nesustojo vienoje vietoje, bet kai kurie iš jų prisijungė prie kitų, kol buvo pasakyta, kad jei būtų išskleistas audinio gabalas, jis tikrai galėtų juos sutalpinti.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2260
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَغَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Mums [Sa'id bin Manshur], mums [Isma'il bin 'Ayyasy] pasakė, iš [Usaid bin Abdurrahman Al Khats'ami], iš [Farwah bin Mujahid Al Lakhmi], iš [Sahl bin Mu'adz bin Anas Al Juhani], iš [jo tėvo], jis sakė: „Kartą aš kovojau su pranašu sallallaahu 'alaihi wasallam šiame ir šiame kare, tada žmonės susiaurino sustojimo vietas ir užblokavo kelią. Tada pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam pasiuntė ką nors, kas šaukė žmonėms: „Žmogus, kuris susiaurina sustojimo vietą ar užblokuoja kelią, tam nėra džihado.“ Mums pasakė [Amr bin Uthman], mums pasakė [Baqiyyah], iš [Al Auza'i], iš [Usaid bin Abdurrahman], iš [Farwah bin Mujahid], iš [Sahl bin Mu'adz], iš [jo tėvo], jis sakė: „Mes kartą kovojome su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam)... supraskite šio hadiso prasmę.“
