Imam Abu Dawud : 2161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَا يَزَالُ يُرَى عَلَى قَبْرِهِ نُورٌ
Энэ нь бидэнд [Мухаммад бин 'Амр Ар Рази], бидэнд [Салама бин Аль Фадл], [Мухаммад бин Исхак]-аас, надад [Язид бин Руман], [Урвагаас] [Аися]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Ан Нажасиг нас барахад бид түүний булшны дээгүүр гэрэл үргэлжлэн харагдсан гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2162
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ قَالَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الْآخَرُ بَعْدَهُ بِجُمُعَةٍ أَوْ نَحْوِهَا فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُلْتُمْ فَقُلْنَا دَعَوْنَا لَهُ وَقُلْنَا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ صَلَاتُهُ بَعْدَ صَلَاتِهِ وَصَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ شَكَّ شُعْبَةُ فِي صَوْمِهِ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ إِنَّ بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Бидэнд [Мухаммад бин Катир] хэлсэн, ['Амр бин Мурра]-аас [Сю'ба] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Би ['Амр бин Маймун]-ыг [Абдулла бин Рубайяа] ['Убайд бин Халид Ас Сулами]-аас сонссон, тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) хоёр хүнийг ах дүү болгож, дараа нь тэдний нэг нь, нөгөө нь долоо хоногийн дараа буюу Баасан гарагт нас баржээ. Дараа нь бид залбирсан, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи юу хэлээд байна вэ?" Тиймээс бид хэлж байна; бид үүний төлөө залбирдаг бөгөөд бид хэлдэг; ALLAAHUMMAGHFIR LAHU VA ALHIQHU BISHAAHIBIHI -Бурхан минь, түүнийг өршөөгөөч, түүнийг хамтрагчидтайгаа хамт цуглуул! Сю'ба энэ үгэнд эргэлзэж байв; 'түүний мацаг барилт ба түүний үйлсийн дараах үйлс. үнэхээр энэ хоёрын хооронд тэнгэр газар шиг".
Imam Abu Dawud : 2163
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى وَأَنَا لِحَدِيثِهِ أَتْقَنُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ الْأَمْصَارُ وَسَتَكُونُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تُقْطَعُ عَلَيْكُمْ فِيهَا بُعُوثٌ فَيَكْرَهُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ الْبَعْثَ فِيهَا فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ ثُمَّ يَتَصَفَّحُ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ يَقُولُ مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا أَلَا وَذَلِكَ الْأَجِيرُ إِلَى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ
Бидэнд [Ибрахим бин Муса Ар Рази] хэлсэн, бидэнд хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн байна: Бидэнд ['Амр бин Усман] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Харб] утгаар нь хэлсэн бөгөөд би [Абу Салама Сулайман бин Сулайм]-аас, [Яхья бин Жабир] Ахсари-аас [Яхья бин Жабир], Ани-А'и-А'юбаас, Аль-Атсариас [Мухаммад бин Харб] хэлсэн. [Абу Айюб] Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислал)-ын: "Та нар янз бүрийн улс орнуудыг байлдан дагуулж, нэгдмэл арми байх болно, эдгээр армийн дунд хэд хэдэн цэрэг томилогдох болно, дараа нь та нарын дунд тулалдаанд гарахыг хүсдэггүй хүн гарч ирэх болно, дараа нь тэр ард түмнээс зугтаж, дараа нь тэр овог аймгуудаа өөртөө санал болгож, хөрөнгө оруулалт хийх болно" гэж хэлэхийг сонссон. Тэр хүн хэлэв; Хэн намайг ингэж зодолдох гэж хөлсөлсөн юм бэ? Хэн намайг ингэж зодолдох гэж хөлсөлсөн юм бэ? Түүнийг хөлсний хүн гэдгийг мэд, түүнийг хөлсний дусал цус хүртэл мэд."
Imam Abu Dawud : 2164
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ شُفَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي
Үүнийг бидэнд [Ибрахим бин Аль Хасан Аль Машишии] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Хажжаж бин Мухаммед] болон өөр замаар өгүүлсэн: Энэ нь бидэнд [Абдул Малик бин Сюайб], бидэнд [Вахб] -аас [Аль Лайтс бин Саад] -аас [Хайвах] Бин Саъдаас, [Хайвах] Бин Сюрихи, [Хайвах] Бин Сюрихээс, [Абдул Малик бин Сюайб] хэлсэн. [Абдулла бин 'Амр]: "Түүний төлөө тулалдсан хүмүүс шагнал хүртэх бөгөөд түүний төлөө уралдсан хүмүүс мөн тулалдсан хүмүүсийн шагналыг хүртэх болно" гэжээ.
Imam Abu Dawud : 2165
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ أَنَّ يَعْلَى ابْنَ مُنْيَةَ قَالَآذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَزْوِ وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ لَيْسَ لِي خَادِمٌ فَالْتَمَسْتُ أَجِيرًا يَكْفِينِي وَأُجْرِي لَهُ سَهْمَهُ فَوَجَدْتُ رَجُلًا فَلَمَّا دَنَا الرَّحِيلُ أَتَانِي فَقَالَ مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانِ وَمَا يَبْلُغُ سَهْمِي فَسَمِّ لِي شَيْئًا كَانَ السَّهْمُ أَوْ لَمْ يَكُنْ فَسَمَّيْتُ لَهُ ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ فَلَمَّا حَضَرَتْ غَنِيمَتُهُ أَرَدْتُ أَنْ أُجْرِيَ لَهُ سَهْمَهُ فَذَكَرْتُ الدَّنَانِيرَ فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهُ فَقَالَ مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Вахб], надад ['Ашим бин Хаким], [Яхья бин Ас Сайбани], [Абдулла бин Ад Дайлами] -аас [Я'ла бин Муня] хэлсэн; Намайг хөгшин, зарцгүй байхад Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) дайн зарлав. Тэгээд намайг төлөөлөх хүн хайж байгаад хувьцааг нь өгсөн. Тэгээд би нэг хүн олоод, явах цаг ойртож байхад тэр хүн над дээр ирээд: Энэ хоёр хувьцаа гэж юу вэ, ямар хувьцаа авахаа мэдэхгүй байгаа тул хувьцаа байгаа эсэхээс үл хамааран надад нэр өгөөч. Дараа нь би түүнд гурван динар хэлсэн. Тэгээд дайны олз ирэхэд би түүнд хувьцааг нь өгнө. Дараа нь би динарын мөнгийг санаж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, түүнтэй холбоотой асуудлыг хэлэв. Тэрээр: "Би түүнд энэ дайнд энэ дэлхийд ч, хойд ертөнцөд ч түүний хэлсэн хэдэн динараас өөр зүйл олсонгүй" гэв.
Imam Abu Dawud : 2166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ فَقَالَ ارْجِعْ عَلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا
Бидэнд [Мухаммад бин Касир] хэлсэн, бидэнд [Суфян] хэлсэн, бидэнд ['Ата' бин Ас Саиб], [эцгээсээ], [Абдулла бин 'Амр] хэлсэн, тэр хэлэв; Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэг хүн ирээд: Би цагаачлахаар тангараг өргөхөөр ирсэн бөгөөд аав, ээжийгээ нулимс дуслуулан орхив. Тэгээд тэр: «Хоёуланд нь буцаж очоод, тэднийг уйлуулсан шигээ инээлгэ!
Imam Abu Dawud : 2167
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُجَاهِدُ قَالَ أَلَكَ أَبَوَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْعَبَّاسِ هَذَا الشَّاعِرُ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Хабиб бин Абу Сабит]-аас, [Абу Аль-Аббас] [Абдулла бин Амр]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд хэлэв; Ай Аллахын элч, би жихад хийхийг хүсч байна. Тэр: 'Та хоёр эцэг эхтэй юу?' Тэр хүн хэлэв; тиймээ. Тэр: 'Тэдэнтэй тулалд!' Абу Дауд хэлэхдээ; Абу Аль Аббас бол яруу найргийн мэргэжилтэн бөгөөд түүний нэрийг Ас Саиб бин Фаррух гэдэг.
Imam Abu Dawud : 2168
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْيَمَنِ فَقَالَ هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ قَالَ أَبَوَايَ قَالَ أَذِنَا لَكَ قَالَ لَا قَالَ ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَاسْتَأْذِنْهُمَا فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ وَإِلَّا فَبِرَّهُمَا
Бидэнд [Саид бин Маншур], бидэнд [Абдулла бин Вахб] хэлсэн, надад ['Амр бин Аль Харит], [Дарраж Абу Ас Самх] түүнд [Абу Аль Хайцам], [Абу Саид Аль Худри]-аас нэгэн хүн Расулуллах саллаллаху алейхи уасал руу цагаачилсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. чамд Йеменд хүн бий юу? Тэрээр хэлэхдээ; миний эцэг эх. Тэр: 'Хоёулаа чамайг зөвшөөрөх үү?' Тэрээр хэлэхдээ; Үгүй. Тэр: 'Тэд хоёр руу буцаж очоод зөвшөөрөл ав, хэрэв зөвшөөрвөл жихад тулалд, эс зөвшөөрвөл хоёуланд нь үйлчил!'
Imam Abu Dawud : 2169
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهِّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ لِيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى
Бидэнд [Абдуссалам бин Мутаххир] хэлсэн, [Жафар бин Сулайман], [Сабит]-аас, [Анас] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь Умм Сулайм болон хэд хэдэн ансар эмэгтэйчүүдтэй тулалдаж, тэдэнд ус ууж, өвчтэй хүмүүсийг эмчилдэг байв.
Imam Abu Dawud : 2170
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي نُشْبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا نُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ وَلَا نُخْرِجُهُ مِنْ الْإِسْلَامِ بِعَمَلٍ وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ
Энэ нь бидэнд [Саид бин Маншур], бидэнд [Абу Муавия], [Жафар бин Буркан], [Язид бин Абу Нусыба], [Анас бин Малик]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Гурван зүйл бол итгэлийн үндэс юм: "ЛАА ИЛААХА ИЛЛАЛЛАХ" гэж хэлдэг хүмүүсээс цээрлэх, бид тэднийг нүгэл үйлдсэнийх нь төлөө үл тоомсорлодоггүй, зан үйлийн улмаас Исламаас хөөдөггүй. Аллах намайг илгээснээс хойш миний ард түмний сүүлчийнх нь Дажжалтай тулалдах хүртэл жихад үргэлжилсэн бөгөөд дарангуйлагчдын дарангуйлал, шударга хүмүүсийн шударга ёс, хувь заяанд итгэдэг хүмүүсийн дарангуйлал цуцлагдаагүй.
Imam Abu Dawud : 2171
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَالصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ وَالصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ
Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Салихад] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Ибну Вахб], надад [Муавия бин Шалих], [Аль Ала' бин Аль Харитаас], [Махулаас] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Жихад нь сайн муу бүх удирдагчдын хамт чамд заавал байх ёстой. Сайн муу, том нүгэл үйлдсэн ч гэсэн мусульман хүн бүрийн ард залбирах нь заавал байх ёстой. Мөн залбирал нь том нүгэл үйлдсэн байсан ч сайн муу, мусульман хүн бүрт заавал байх ёстой.
Imam Abu Dawud : 2172
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ وَلَا عَشِيرَةٌ فَلْيَضُمَّ أَحَدُكُمْ إِلَيْهِ الرَّجُلَيْنِ أَوْ الثَّلَاثَةِ فَمَا لِأَحَدِنَا مِنْ ظَهْرٍ يَحْمِلُهُ إِلَّا عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ يَعْنِي أَحَدِهِمْ قَالَ فَضَمَمْتُ إِلَيَّ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَالَ مَا لِي إِلَّا عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ أَحَدِهِمْ مِنْ جَمَلِي
Тэр бидэнд [Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари] хэлсэн, тэр бидэнд ['Убайда бин Хумайд], [Аль Асвад бин Кайс], [Нубайх Аль 'Анази], [Жабир бин Абдуллах]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс дайнд явах гэж байгаагаа хэлсэн. Дараа нь тэрээр: Ай Мухажирин Ансар нар аа. Үнэхээр ах дүүсийн чинь дунд эд хөрөнгөгүй, гэр бүлгүй хүмүүс байгаа тул та нарын нэг нь хоёр гурван хүнийг өөртөө нэгтгэгээрэй”. Бид хоёрын хэнд нь ч үүрэх морь байхгүй ч нэг нь ээлжлэн явах тул ээлжлэн явдаг байсан. Жабир бин Абдулла хэлэхдээ; Тэгээд би хоёр гурван хүнийг өөртөө нэгтгэсэн. Тэрээр хэлэхдээ; Надад тэмээнээс өөр юу ч байхгүй, нэг нь ээлжилж байдаг шиг ээлжлэн явах.
Imam Abu Dawud : 2173
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الْإِيَادِيَّ حَدَّثَهُ قَالَنَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَزْدِيُّ فَقَالَ لِي بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَغْنَمَ عَلَى أَقْدَامِنَا فَرَجَعْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا وَعَرَفَ الْجَهْدَ فِي وُجُوهِنَا فَقَامَ فِينَا فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْهُمْ إِلَيَّ فَأَضْعُفَ عَنْهُمْ وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى النَّاسِ فَيَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي أَوْ قَالَ عَلَى هَامَتِي ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ إِذَا رَأَيْتَ الْخِلَافَةَ قَدْ نَزَلَتْ أَرْضَ الْمُقَدَّسَةِ فَقَدْ دَنَتْ الزَّلَازِلُ وَالْبَلَابِلُ وَالْأُمُورُ الْعِظَامُ وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْ النَّاسِ مِنْ يَدِي هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ حِمْصِيٌّ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Асад бин Муса], бидэнд [Муавия бин Салих] хэлсэн, надад [Дхамра] [Ибну Зугб Аль Ияди] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; [Абдулла бин Хавала Аль Азди] миний дэргэд зогсоод, тэр надад хэлэв; Дайны олзыг явганаар авахаар Расулуллах биднийг илгээв. Дараа нь бид юу ч аваагүй бөгөөд тэр бидний нүүрэн дээрх ноцтой байдлыг анзаарав. Дараа нь тэр босож залбирав: АЛЛААХУММА ЛАА ТАКИЛХУМ ИЛАЙЯ FA-ADH'UFA 'ANHUM, WA LAA TAKILHUM ILAA ANFUSIHIM FAYA'JIZUU ANHAA, WA LAA TAKILHUM ILAN NAASI FAYASTA'RUU, тэднийг надад бүү өгөөч. -хүчтэй биш- тэднийг тэвчих, тэднийг тэвчих чадваргүйн тулд өөрийгөө тэдэнд бүү өг. Өөрсдийгөө бусдаас илүүд үзэхийн тулд тэднийг хүмүүст бүү өг." Тэгээд тэр миний гарыг толгой дээр минь тавив. Дараа нь тэр хэлэв: "Хавалагийн хүүхэд ээ, чи халифат цэвэршсэн газар дээр бууж ирснийг харах үед үнэхээр газар хөдлөлт, янз бүрийн уй гашуу, агуу зүйлс ойртох болно. Тэр үед шүүлтийн өдөр миний гараас миний толгойноос илүү ойр байх болно." Абу Дауд хэлэхдээ; Абдулла бин Хавала нь Химш хүн байсан.
Imam Abu Dawud : 2174
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَانْهَزَمَ يَعْنِي أَصْحَابَهُ فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ فَرَجَعَ حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ
Энэ нь бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Хаммад], бидэнд ['Ата' бин Ас Са'иб], [Мурра Аль Хамдани]-аас, [Абдулла бин Масъуд] -аас хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Таны Эзэн Азза Важалла Аллахын замд тулалдсан хүнийг гайхшруулав. Дараа нь түүний хамтрагчид ялагдаж, үүргээ ухамсарлаж, цусаа урсгатал буцаж ирэв. Дараа нь Аллах Таала тэнгэр элч нартаа: "Миний боолыг хараач, тэр надтай хамт байгаа зүйлийг хүсч, цусаа урсгах хүртлээ надтай хамт байгаа зүйлийг хүсэн хүлээсэн учраас буцаж ирсэн" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 2175
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنْ عَمْرَو بْنَ أُقَيْشٍ كَانَ لَهُ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكَرِهَ أَنْ يُسْلِمَ حَتَّى يَأْخُذَهُ فَجَاءَ يَوْمُ أُحُدٍ فَقَالَ أَيْنَ بَنُو عَمِّي قَالُوا بِأُحُدٍ قَالَ أَيْنَ فُلَانٌ قَالُوا بِأُحُدٍ قَالَ فَأَيْنَ فُلَانٌ قَالُوا بِأُحُدٍ فَلَبِسَ لَأْمَتَهُ وَرَكِبَ فَرَسَهُ ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَهُمْ فَلَمَّا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ قَالُوا إِلَيْكَ عَنَّا يَا عَمْرُو قَالَ إِنِّي قَدْ آمَنْتُ فَقَاتَلَ حَتَّى جُرِحَ فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ جَرِيحًا فَجَاءَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ لِأُخْتِهِ سَلِيهِ حَمِيَّةً لِقَوْمِكَ أَوْ غَضَبًا لَهُمْ أَمْ غَضَبًا لِلَّهِ فَقَالَ بَلْ غَضَبًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَا صَلَّى لِلَّهِ صَلَاةً
Амр бин Укайси мунхагийн үед хүүгийн эд хөрөнгөтэй байсан бөгөөд тэр Исламыг хүлээн авахыг хүсээгүй гэж бидэнд [Муса бин Исмаиль], бидэнд [Хаммад], [Мухаммад бин Амр], [Абу Салама], [Абу Хурайра] нараас хэлсэн. Дараа нь Ухудын тулалдааны цаг ирж, тэр хэлэв; миний авга ахын хүүхдүүд хаана байна? Тэд хэлэв; Ухуд. Тэрээр хэлэхдээ; Фулан хаана байна? Тэд хэлэв; Ухуд. Тэрээр хэлэхдээ; Фулан хаана байна? Тэд хэлэв; Ухуд. Тэгээд хуяг дуулгаа өмсөөд мориндоо мордоод тэдэн рүү зүглэв. Лалын шашинтнууд үүнийг хараад: биднээс хол бай, Ай Амр! Тэрээр хэлэхдээ; Надад итгэл бий. Тэгээд бэрттэл нь зодолдоод, дараа нь бэртсэн байдалтай ар гэрийнхэнд нь хүргэж өгсөн. Дараа нь Саад бин Муадз түүн дээр ирээд эгчдээ хэлэв; Түүнээс асуугаарай, энэ нь ард түмнээ бардамнаснаас үү, эсвэл тэднээс болж уурласан уу, эсвэл Аллахаас болж уурласан уу? Тэрээр хэлэхдээ; Аллах болон Түүний элчээс болж уурласан ч гэсэн. Тэгээд тэр Аллахын төлөө нэг ч удаа залбирал хийгээгүй байхдаа нас барж, диваажинд оров.
Imam Abu Dawud : 2176
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَحْمَدُ كَذَا قَالَ هُوَ يَعْنِي ابْنَ وَهْبٍ وَعَنْبَسَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ جَمِيعًا عَنْ يُونُسَ قَالَ أَحْمَدُ وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًاقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنًا لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Вахб] хэлсэн, надад [Юнус], [Ибн Шихаб]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; [Абдуррахман] болон Абдулла бин Кабин бин Малик нар надад мэдэгдсэн гэж Абу Дауд хэлэв; [Ахмад] хэлэв; [Ибн Вахб], ['Анбасах бин Халид] нар бүгд [Юнус]-аас ирсэн гэж Ахмад хэлэв; зөв нь Абдуррахман бин Абдулла юм. Энэ нь [Салама бин Аль Аква'] хэлэхдээ; Нэг өдөр Хайбарын дайн болоход ах маань ширүүн тулалдаанд ороод сэлэм эргүүлээд алчихсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчид энэ тухай хэлсэн бөгөөд тэд эргэлзэж байв; тэр буугаараа үхсэн хүн байсан. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр ноцтой болон жихадын байдалд нас барсан" гэж хэлэв. [Ибн Шихаб] хэлэв; Дараа нь би [Салама бин Аль Аквагийн хүү] асуусан, дараа нь тэр надад [ааваасаа] хэлсэн, зөвхөн тэр ингэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэд худал хэлсэн, тэр чин сэтгэлээсээ болон жихадын байдалд нас барсан бөгөөд түүний шагнал хоёр дахин их байсан" гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2177
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَأَغَرْنَا عَلَى حَيٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ فَطَلَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا مِنْهُمْ فَضَرَبَهُ فَأَخْطَأَهُ وَأَصَابَ نَفْسَهُ بِالسَّيْفِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخُوكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَوَجَدُوهُ قَدْ مَاتَ فَلَفَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابِهِ وَدِمَائِهِ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَفَنَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَهِيدٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ وَأَنَا لَهُ شَهِيدٌ
Бидэнд [Хисям бин Халид Ад Димасики], [Муавия бин Абу Саллам], [ааваас], [өвөг эцэг нь Абу Саллам], [Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн найз] -аас [Аль Валид] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид нэг удаа Жухайна овгийн тосгон руу дайрч, дараа нь лалын шашинтнуудын нэг нь тэдний дундаас хэн нэгнийг хайж, дараа нь түүнийг илдээр цохисон боловч түүнийг алдаж, цохисон. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр бол та нарын ах, мусульманчууд аа!" Дараа нь хүмүүс түүн рүү гүйж очоод, түүнийг үхсэн байхыг олжээ. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) түүнийг хувцас, цусанд нь ороож, залбирч, оршуулав. Хүмүүс хэлдэг; Ай Аллахын элч, тэр алагдсан уу? Тэр: "Тийм ээ, би түүний төлөө гэрчилж байна" гэж хэлэв.
Imam Abu Dawud : 2178
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًاقَالَ مُوسَى وَحَدَّثَنِي رِزْقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَوَقْتُ الْمَطَرِ
Энэ нь бидэнд [Аль Хасан бин Али] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Ибн Абу Марям], [Муса бин Якуб Аз Зам'и], [Абу Хазим]-аас, [Сахл бин Саад]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Голгүй эсвэл ховорхон гологддог хоёр зүйл: залбирлын дууны үеэр залбирах, зарим нь бусдыг хөнөөхөд хэцүү үед залбирах - дайны үед" гэжээ. Мосе хэлэхдээ; Тэгээд надад [Ризк бин Саид бин Абдуррахман] [Абу Хазим], [Сахл бин Са'д], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлэхдээ: "Бороо орох үед" гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 2179
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو مَرْوَانَ وَابْنُ الْمُصَفَّى قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ يُرَدُّ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَإِنَّ لَهُ أَجْرَ شَهِيدٍ زَادَ ابْنُ الْمُصَفَّى مِنْ هُنَا وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا رِيحُ الْمِسْكِ وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهَ فَإِنَّ عَلَيْهِ طَابَعَ الشُّهَدَاءِ
Үүнийг [Хисям бин Халид Абу Марван] болон [Ибн Аль Мушаффа] бидэнд хэлсэн гэж тэд хэлэв; [Бакия] [Ибн Цаубан] -аас [түүний эцгээс] бидэнд хэлж, түүнийг [Махул], [Малик бин Юхамир] -д буцааж өгснөөр [Муаз бин Жабал] Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислалууд байх болтугай) тэдэнд хэлэхдээ: "Хэн түүнтэй тулалдсан бол Аллахын төлөө тулалдсан хүн бол Паради. Аллахыг зөв санаатайгаар алахыг гуйсан хүн үхвэл эсвэл алагдсан бол түүний шагнал нь алагдсан байх болно." Ибн Аль Мушаффа эндээс нэмсэн; Аллахын замд гэмтэж бэртсэн, эсвэл гай гамшигт нэрвэгдсэн хэн боловч үнэхээр тэр гай гамшиг Шүүлтийн өдөр хамгийн хүчтэй цус шиг ирэх болно, түүний өнгө нь зафараны өнгө, үнэр нь заарын тосны үнэр юм. Аллахын замд гашуун зовиуртай хүн үнэхээр алагдсан хүний тамгатай байх болно.
Imam Abu Dawud : 2180
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ جَمِيعًا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ نَصْرٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ وَقَالَ أَبُو تَوْبَةَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ وَهَذَا لَفْظُهُأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُصُّوا نَوَاصِي الْخَيْلِ وَلَا مَعَارِفَهَا وَلَا أَذْنَابَهَا فَإِنَّ أَذْنَابَهَا مَذَابُّهَا وَمَعَارِفَهَا دِفَاؤُهَا وَنَوَاصِيَهَا مَعْقُودٌ فِيهَا الْخَيْرُ
Бидэнд [Абу Тауба] [Аль Хайтсам бин Хумайд]-аас хэлсэн бөгөөд өөр замаас өгүүлсэн: Энэ нь бидэнд [Хушаиси бин Ашрам], бидэнд [Абу 'Ашим] -д хэлсэн, бүгд [Цаур бин Язид] -аас [Нашир Аль Кинани]-аас, [Абу]-аас [Абу]; [Цаур бин Язид]-аас, Бани Сулаймаас [шейх], ['Утба бин Абдуссалами]-аас, мөн энэ нь түүний хэлсэн үг бөгөөд тэрээр Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн үгийг сонссон: "Морины духны үсийг бүү хус, учир нь хүзүүнийх нь үс, сүүлнийх нь сүүл нь ямар байдаг вэ? түүнийг дулаацуулах хувцас бөгөөд түүний сүлдэнд бүх сайн сайхныг хүлэгдсэн".