Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2101
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ زُمَيْلٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ وَكُنَّا صَائِمَتَيْنِ فَأَفْطَرْنَا ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَاشْتَهَيْنَاهَا فَأَفْطَرْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَلَيْكُمَا صُومَا مَكَانَهُ يَوْمًا آخَرَ
Jis mums [Ahmad bin Salih], [Abdullah bin Wahb], [Haiwah bin Syuraih] pasakė iš [Ibnu Al Had], iš [Zumail], buvusio Urwah vergo, iš [Urwah bin Az Zubair] iš [Aisyah]: „Mums ir Hafshahui pasninkaujant buvo duoti maisto dovanų, o tada nutraukėme pasninką.“ Tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Nesvarbu, pasninkaukite kitą dieną“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2102
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ غَيْرَ رَمَضَانَ وَلَا تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Mums [Al Hasanas bin Ali], mums [Abdurrazzaqas], mums [Ma'maras] iš [Hammam bin Munabbih] pasakė, kad jis girdėjo [Abu Hurairah] sakant: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam“ sakė: „Moteris neturėtų pasninkauti, kai jos vyras yra šalia, išskyrus atvejus, kai jis leidžia, išskyrus pasninką Ramadano mėnesį, ir ji neturėtų leisti niekam būti savo namuose, kai jos vyras yra šalia, išskyrus atvejus, kai jis leidžia“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2103
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ قَالَ فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَتْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا قَوْلُهَا يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ فَإِنَّهَا تَقْرَأُ بِسُورَتَيْنِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا قَالَ فَقَالَ لَوْ كَانَتْ سُورَةً وَاحِدَةً لَكَفَتْ النَّاسَ وَأَمَّا قَوْلُهَا يُفَطِّرُنِي فَإِنَّهَا تَنْطَلِقُ فَتَصُومُ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَلَا أَصْبِرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ لَا تَصُومُ امْرَأَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا وَأَمَّا قَوْلُهَا إِنِّي لَا أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ لَا نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ أَوْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ
Jis pasakė mums [Uthmanui bin Abu Syaibahui], pasakė mums [Jarirui] iš [Al A'masy] iš [Abu Saliho], iš [Abu Sa'ido]; jis pasakė; atėjo moteris pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam), kai mes buvome šalia jo, tada moteris tarė: „O Alacho Pasiuntiny, iš tiesų mano vyras, būtent Shafwanas bin Al Mu'aththalas, muša mane, kai meldžiuosi, ir jis duoda man maisto nutraukti pasninką, kai pasninkauju, ir neatlieka Fajr maldos, kol nepateka saulė“, – pasakė Abu Saidas; „kol Shafwanas buvo šalia. Tada jis paklausė, ką moteris pasakė. Shafwanas tarė: „O Alacho Pasiuntiny, skundas buvo tas, kad jis mane mušė, kai meldžiausi, nes perskaitė dvi suras, kurias aš uždraudžiau. Jei jis norėtų perskaityti tik vieną raidę, būtent An Nas, to būtų pakakę.“ Nors jis liepė man nutraukti pasninką, tai buvo todėl, kad jis nuėjo ir pasninkavo, nors aš dar buvau jaunas, todėl negalėjau būti kantrus.“ Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) tuo metu pasakė: „Žmona neturėtų pasninkauti be vyro leidimo.“ „O dėl skundo, kad ji nesimeldė iki saulėtekio, nes mes esame namo gyventojai ir yra žinoma, kad mes pabundame, kai saulė artėja prie tekančiųjų.“ Jis pasakė: „Kai pabundi, melskis.“ Abu Dawudas pasakė; ir taip pat papasakojo [Hammadą], būtent Ibn Salamah, iš [Humaid] arba [Tsabit] iš [Abu Al Mutawakkil].
Hadith
Imam Abu Dawud : 2104
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّقَالَ هِشَامٌ وَالصَّلَاةُ الدُّعَاءُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَيْضًا عَنْ هِشَامٍ
Mums [Abdullah bin Sa'id] pasakė, mums [Abu Khalid] pasakė iš [Hishamo] iš [Ibn Sirino] iš [Abu Hurairah], jis sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Jei kas nors iš jūsų yra pakviestas, jis turėtų išpildyti kvietimą, jei jis nevalgo, jis turėtų valgyti, o jei jis pasninkauja, tada jis turėtų melstis!“ Hishamas pasakė; tai, ką reiškia malda, yra malda. Abu Daudas pasakė: „Šį hadisą taip pat perdavė Hafsh bin Giyats iš Hisyamo.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2105
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ
Mums [Musaddadui], mums [Sufyanui] buvo pasakyta [Abu Az Zinado], [Al A'rajaus], [Abu Hurairos], – sakė jis; – Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Jei kuris nors iš jūsų yra pakviestas valgyti, kol jis pasninkauja, jis turėtų pasakyti: „Aš pasninkauju“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2106
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ
Mums [Qutaibah bin Sa'id], mums [Al Laits] buvo pasakyta iš ['Uqail], iš [Az Zuhri], iš ['Urwah], iš [Aisyah], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) atlikdavo itikafą paskutinėmis dešimt Ramadano mėnesio dienų, kol jį perdavė Alachas, o po to jo žmonos atlikdavo itikafą po jo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2107
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ لَيْلَةً
Mums [Musai bin Ismailui] buvo pasakyta, mums [Hammadui] buvo pasakyta, mums [Tsabitui] buvo pasakyta iš [Abu Rafi'] iš [Ubai bin Ka'bino], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) laikėsi dešimt itikafo dienų Ramadano mėnesį ir nešventė itikafo vienerius metus. Kitais metais jis atliko itikafą dvidešimt naktų.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2108
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ قَالَتْ وَإِنَّهُ أَرَادَ مَرَّةً أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ قَالَتْ فَأَمَرَ بِبِنَائِهِ فَضُرِبَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ أَمَرْتُ بِبِنَائِي فَضُرِبَ قَالَتْ وَأَمَرَ غَيْرِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَائِهِ فَضُرِبَ فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ نَظَرَ إِلَى الْأَبْنِيَةِ فَقَالَ مَا هَذِهِ آلْبِرَّ تُرِدْنَ قَالَتْ فَأَمَرَ بِبِنَائِهِ فَقُوِّضَ وَأَمَرَ أَزْوَاجُهُ بِأَبْنِيَتِهِنَّ فَقُوِّضَتْ ثُمَّ أَخَّرَ الِاعْتِكَافَ إِلَى الْعَشْرِ الْأُوَلِ يَعْنِي مِنْ شَوَّالٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نَحْوَهُ وَرَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ مِنْ شَوَّالٍ
Mums [Uthmanas bin Abu Syaibah], mums [Abu Mu'awiyah] ir [Ya'la bin 'Ubaid] pasakė [Yahya bin Sa'id], iš ['Amrah] ir iš [Aisyah], – sakė jis; – Kai Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam norėjo atlikti i'tikaf, jis atliko aušros maldą ir tada įėjo į i'tikaf vietą. Aiša pasakė: „Kartą, kai jis norėjo atlikti i'tikaf per paskutines dešimt Ramadano mėnesio dienų, jis įsakė, kad jam būtų paruošta vieta. Tada, kai tai pamačiau, įsakiau, kad man būtų paruošta vieta.“ Aiša pasakė; ir jis įsakė kitoms Pranašo žmonoms paruošti vietą. Tada, kai jis atliko aušros maldą, jis apžiūrėjo pastatus ir paklausė: „Kokios jums naudos?“ – tarė Aiša; tada jis įsakė paruošti jam vietą, tada vieta buvo pašalinta, o jo žmonos įsakė pastatyti joms vietą, tada vieta buvo pašalinta. Tada jis atidėjo itikafą iki pirmos dešimtos Šavalio mėnesio dienos. Abu Daudas pasakė: „Hadisą perdavė [Ibn Ishaqas] ir [Al Auza'i] iš [Jahja bin Saido] štai taip. Ir jį perdavė [Malikas] iš [Jahja bin Saido], – sakė jis; – jis sakė itikafą dvidešimt dienų Šavalio mėnesį.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2109
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَقَالَ نَافِعٌ وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللَّهِ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَسْجِدِ
Mums [Sulaimanas bin Daudas Al Mahri] pranešė [Ibnu Wahb] iš [Yunuso], kad [Nafi] jam pranešė iš [Ibn Umaro], jog pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atliko tikafą per paskutines dešimt Ramadano mėnesio dienų. Nafi' pasakė; Abdullah parodė man vietą, kur pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atlikdavo itikafą mečetėje.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2110
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ كُلَّ رَمَضَانَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا
Mums [Hannad] pasakojo iš [Abu Bakro], iš [Abu Hushaino], iš [Abu Salihas], iš [Abu Hurairah]: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) kiekvieną Ramadano mėnesį laikėsi dešimt itikafo dienų. Tada, savo mirties metais, jis atliko dvidešimt itikafo dienų.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2111
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يُتَابِعْ أَحَدٌ مَالِكًا عَلَى عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ
Jis mums pasakė [Abdullah bin Maslamah], iš [Malik], iš [Ibn Shihab], iš ['Urwah bin Az Zubair], iš ['Amrah bint Abdurrahman], iš [Aisyah]: „Kai Alacho Pasiuntinys (sallallaahu wa'alaihi wa sallam) norėjo atlikti itikafą, jis priartino galvą prie manęs, tada aš sušukavau jo plaukus. Ir jis neįėjo į namus, išskyrus žmogiškus reikalus.“ Jie sakė, kad mums [Qutaibah bin Sa'id] ir [Abdullah bin Maslamah] buvo pasakyta; mums [Al Laits] pasakė [Ibn Shihab], iš ['Urwah] ir ['Amrah], iš [Aisyah], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) taip pasakė.“ Abu Daudas pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) norėjo atlikti itikafą, jis priartino galvą prie manęs, tada aš sušukavau jo plaukus.“ ir panašiai hadisą perdavė [Yunus] iš [Az Zuhri], ir niekas neseka Maliku per Urwą iš Amros. Hadisą perdavė [Ma'mar], taip pat [Ziyad bin Sa'd] ir kiti iš [Az Zuhri] iš ['Urwah] iš [Aishos].
Hadith
Imam Abu Dawud : 2112
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُعْتَكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُنَاوِلُنِي رَأْسَهُ مِنْ خَلَلِ الْحُجْرَةِ فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ وَقَالَ مُسَدَّدٌ فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
Jie sakė, kad mums papasakojo [Sulaimanas bin Harbas] ir [Musaddadas]; sakė, kad mums papasakojo [Hammadas bin Zaidas] iš [Hisyam bin 'Urwah], iš [savo tėvo], iš [Aisyah]; „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kartą atliko itikafą mečetėje, tada jis įdavė man galvą pro kambario plyšius, o aš jam ją išploviau“, – sakė Musaddadas; „tada aš sušukavau jam plaukus, kol buvo mėnesinės“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2113
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا أَوْ قَالَ شَرًّاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ الَّذِي عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ وَسَاقَ مَعْنَاهُ
Mums [Ahmad bin Syabbuwaih Al Marwazi], man [Abdurrazzaq], man [Ma'mar] pasakė iš [Az Zuhri], iš [Ali bin Husain], iš [Shafiyyah], sakydamas: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atliko 'tikaf, tada vakare atėjau jo aplankyti. Tada pakviečiau jį pasikalbėti, atsistojau ir grįžau. Tada jis atsistojo su manimi, kad mane palydėtų, kur Shafiyyah gyveno, buvo Usamah bin Zaid namuose. Tada praėjo du ansarai. Pamatę Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam, jie paspartino savo kelionę. Tada Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Eikite lėtai. Ji yra Shafiyyah bint Huyai“. Jie tarė: „Subhanallah, o Alacho Pasiuntiny.“ Jis tarė: „Iš tiesų Šėtonas vaikšto žmonėse per kraują.“ „Bijau, kad jis įmes ką nors – arba, jo manymu, „blogio“ – į jūsų abiejų širdis.“ Mums papasakojo [Muhammadas bin Yahya bin Farisas], mums papasakojo [Abu Al Yamanas], informavo mus [Syu'aibą] iš [Az Zuhri] per savo pasakotojų grandinę; štai ką Aiša pasakė; tada, kai jie buvo prie mečetės durų, kurios yra šalia Umm Salamah durų, pro juos praėjo du vyrai... ir jis paminėjo hadisą su jo reikšme.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2114
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ النُّفَيْلِيُّ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِالْمَرِيضِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَيَمُرُّ كَمَا هُوَ وَلَا يُعَرِّجُ يَسْأَلُ عَنْهُ وَقَالَ ابْنُ عِيسَى قَالَتْ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ
Mums [Abdullah bin Muhammad An Nufailli] ir [Muhammad bin Isa] buvo pasakyta, – sakė jie; mums [Abdussalam bin Harb], mums [Al Laits bin Abu Sulaim], [Abdurrahman bin Al Qasim] papasakojo [jo tėvas], nuo [Aisyah], – sakė An Nufailli; Aiša pasakė: „Pranašas (sallallahu 'alaihi wasallam) ėjo pro šalį sergančio žmogaus. Jam esant i'tikaf būsenoje, jis ėjo pro šalį tokioje būsenoje ir neatsisuko paklausti apie jį.“ Ibn Isa pasakė; Aiša pasakė: „Iš tiesų, Pranašas (sallallahu 'alaihi wasallam) kartą aplankė ligonį, kai šis buvo i'tikaf būsenoje.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2115
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْالسُّنَّةُ عَلَى الْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَعُودَ مَرِيضًا وَلَا يَشْهَدَ جَنَازَةً وَلَا يَمَسَّ امْرَأَةً وَلَا يُبَاشِرَهَا وَلَا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ وَلَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ جَامِعٍقَالَ أَبُو دَاوُد غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَا يَقُولُ فِيهِ قَالَتْ السُّنَّةُ قَالَ أَبُو دَاوُد جَعَلَهُ قَوْلَ عَائِشَةَ
Mums [Wahb bin Baqiyyah] buvo pasakyta, mums [Khalid] buvo pranešta iš [Abdurrahman bin Ishaq] iš [Az Zuhri] iš ['Urwah] iš [Aisyah], kad jis pasakė: „Tiems, kurie atlieka itikafą, yra sunnah nelankyti sergančių žmonių, nelydėti lavonų ir neliesti moterų, nebent tai būtų būtina.“ Ir nėra itikafo, nebent tai būtų lydima pasninko, ir nėra itikafo, išskyrus mečetę, kur atliekamos penktadienio maldos.“ Abu Daudas pasakė; be Abdurrahmano jam nesakymo; jokia Aisija nesakė; tai yra sunnah. Abu Daudas pasakė: „Jis tai padarė Aisijos žodžiais.“
Hadith
Imam Abu Dawud : 2116
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَعَلَ عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَيْلَةً أَوْ يَوْمًا عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اعْتَكِفْ وَصُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُدَيْلٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ مُعْتَكِفٌ إِذْ كَبَّرَ النَّاسُ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عَبْدَ اللَّهِ قَالَ سَبْيُ هَوَازِنَ أَعْتَقَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَتِلْكَ الْجَارِيَةُ فَأَرْسَلَهَا مَعَهُمْ
Mums [Ahmadui bin Ibrahimui], mums [Abu Daudui], mums [Abdullah bin Budailiui] buvo pasakyta iš ['Amr bin Dinaro], iš [Ibn Umaro], kad Umaras, tebūnie juo Alachas patenkintas, nežinojimo laikotarpiu įsipareigojo atlikti i'tikafą vieną naktį ar vieną dieną. Tada jis paklausė Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam'. Tada jis tarė: „Atlikite tikafą ir pasninkaukite!“ Mums [Abdullah bin Umar bin Muhammad bin Aban bin Salih Al Qurasyi], mums ['Amr bin Muhammad Al 'Anqazi] iš [Abdullah bin Budailio] pasakė: „Kai Abdullah buvo i'tikafo būsenoje, žmonės staiga pradėjo sakyti takbir.“ Umaras paklausė: „Kas tai, o Abdullah?“ Jis atsakė: Havajietis, karo belaisvis, pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) jį paleido, – pasakė Umaras, – ir vergę. Tada jis tai pasiuntė.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاعْتَكَفَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ فَكَانَتْ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْحُمْرَةَ فَرُبَّمَا وَضَعْنَا الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي
Mums [Muhammadui bin Isai] ir [Qutaibah bin Sa'idui] buvo pasakyta, – sakė jie; [Yazidui] tai pasakė [Khalidui], [Ikrimai], [Aishai] – radliallahu 'anha, – sakė jis; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atliko tikafą su viena iš savo žmonų, tada pamatė geltoną arba raudoną spalvą, galbūt mes padėjome po juo dubenį, kol jis meldėsi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2118
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا
Mums [Muamalui bin Al Fadhlui], mums [Al Walidui bin Muslimui] buvo pasakyta iš [Al Auza'i], iš [Az Zuhri], iš ['Atho` bin Yazido], iš [Abu Sa'ido Al Khudri], kad vienas beduinas paklausė pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) apie hidžrą. Tada jis paklausė: „Iš tiesų migracija yra sunkus dalykas, ar turite kupranugarį?“ Jis atsakė: „Taip.“ Jis paklausė: „Ar sumokėjote zakatą?“ Jis atsakė: „Taip.“ Jis atsakė: „Darykite gerus darbus už jūros, iš tiesų Alachas neapleis nė vieno jūsų gero darbo“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2119
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاعَنْ الْبَدَاوَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Bakras] ir [Usmanas] abu buvo Abu Syaibah sūnūs, sakė jie; [Šarikas] mums papasakojo iš [Al Miqdad bin Syuraih], iš [jo tėvo], sakė jis; aš paklausiau [Aisyah], ar Alachas bus ja patenkintas, apie klajoklio gyvenimą, tada Aisyah tarė: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kartą nuvyko į šią plynaukštę ir norėjo susigrąžinti klajoklio gyvenimą, todėl atsiuntė kupranugarį, kuris nebuvo jojamas ir nebuvo naudojamas iš zakato kupranugarių. Jis man tarė: „O Aisha, būk švelnus, iš tiesų švelnumas nėra kažkuo, nebent tai jį puošia, ir jis nėra pašalintas iš kažko, bet užtrauks tam gėdą“.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2120
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا
Mums pasakė [Ibrahimas bin Musa Ar Razi], mums pasakė [Isa] iš [Harizo bin Uthmano], iš [Abdurrahmano bin Abu 'Aufo], iš [Abu Hinduno], iš [Mu'awiyah], – sakė jis; – Girdėjau pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Hidžros nenutraukiamos, kol nenutraukiama atgaila, ir atgaila nenutraukiama, kol saulė nepateka iš vakarų“.
