Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 181
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنْ الْمَاءِ يَكُونَ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
[Ибрахим бин Муса] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] бидэнд [Муавия бин Салих] [Аль-Ала` бин Аль Харитаас] [Харам бин Хакимаас] [Түүний авга ах Абдулла бин Са'д Аль Ансари] хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс усанд орох нь заавал байх ёстой зүйл болон үрийн шингэн гарсны дараа гарах усны талаар асуусан. Тиймээс тэр саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ бол мадзи бөгөөд хүн бүр мадзи үйлдвэрлэдэг. Иймд та бэлэг эрхтнээ, хоёр эрхтнээ угааж, дараа нь залбирахдаа биеэ засч байхад хангалттай”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 182
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[Харун бин Мухаммад бин Баккар] бидэнд хэлсэн [Марван бин Мухаммед] бидэнд [Аль Хайтсам бин Хумайд] [Аль-Ала` бин Аль Харит] [Харам бин Хаким]-аас [Авга ахаасаа] хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр нэгэн удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуусан гэж хэлсэн үү? Тэрээр: "Та жимакаас гадна даавуун дээр юу ч хийж болно" гэж хариулсан бөгөөд тэрээр - өгүүлэгч - сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүдтэй хамт хооллох талаар дурьдаж, хадисыг дурджээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 183
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ
[Хисям бин Абдул Малик Аль-Язани] бидэнд [Бакия бин Аль-Валид] [Саад Аль-Агтаси, өөрөөр хэлбэл Ибн Абдуллах] [Абдуррахман бин 'А'идз Аль Азди]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бол Хишам өөрийгөө Ибн Курт гэж Химшийн захирагч Ибн Курт гэж хэлсэн гэж нэг удаа [Му'саллалла] Бин Салаллагаас асуусан. Нөхөр нь эхнэртээ сарын тэмдэг ирэхийг зөвшөөрч болох зүйлийн талаар алэйхи вэ сэллэм. Тиймээс тэр: "Давсан дээр жимакаас бусад зүйл байж болно, гэхдээ үүнээс татгалзах нь илүү чухал" гэж хариулав. Абу Давуд хэлэхдээ; Энэ хадис хүчтэй биш юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 184
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَي أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ
[Ахмад бин Салих] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад хэлсэн ['Амру бин Аль Харит] [Ибн Шихаб] надад [бидний итгэдэг зарим хүмүүст] [Сахл бин Саад Ас-Саиди] түүнд [Убай бин Каб] түүнд Расулулла хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Учир нь бэлгийн харьцааны үед үрийн шингэн гардаггүй - Исламын эхэн үеийн хүмүүст зөвхөн тайвширч байсан, учир нь тэр үед хувцас дутагдалтай байсан. Дараа нь тэр шүршүүрт орохыг тушаав. Абу Давуд хэлэхдээ; Тухайлбал, Жанабатын усанд орох ус нь үрийн шингэн ялгарснаас үүдэлтэй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Бидэнд [Мухаммад бин Михран Аль-Баззаз Ар-Рази] бидэнд [Мубассийир Аль Халаби] [Мухаммад Абу Гассан]-аас [Абу Хазим]-аас [Сахл бин Саад] надад [Убай бин Ка'б] хэлсэн бөгөөд тэдний барьж буй усанд угаал үйлдэх нь фатва нь ус гаргаснаас үүдэлтэй гэж хэлсэн. Исламын эхэн үед Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий дараа усанд орохыг тушаав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 186
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим Аль-Фарахиди] бидэнд [Хисям] болон [Катада]-аас [Сю'ба] [Аль Хасан] [Абу Рафи]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Нөхөр нь эхнэрийнхээ хоёр хөлний хооронд суух үед -" гэж хэлсэн байдаг. хөвч хөндөх ёслол - нөхрийнхөө бэлэг эрхтэн - эхнэрийнхээ бэлэг эрхтэнтэй, дараа нь та усанд орох ёстой.
Hadith
Imam Abu Dawud : 187
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِوَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
[Ахмад бин Салих] бидэнд [Ибну Вахб] бидэнд ['Амру] [Ибну Шихаб]-аас [Абу Салама бин Абдуррахман] [Абу Саид Аль-Худри]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Сэ-мэйн уснаас чөлөөлөгдсөн" гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Мөн Абу Салама тэгсэн - өөрөөр хэлбэл, эхнэрийнхээ үтрээнд бэлэг эрхтнээ оруулсан ч үрийн шингэн нь гарахгүй байсан нөхөр усанд орох нь заавал байх ёстой гэж үзээгүй бөгөөд усанд орох ус нь үрийн шингэн ялгарснаас үүдэлтэй гэсэн хадистэй маргаж байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 188
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) нэг удаа эхнэрүүдийнхээ хооронд бэлгийн харьцаанд орохдоо нэг усанд ордог байсан гэж [Мусаддад бин Мусархад] бидэнд [Исмаиль] [Хумайд Ат-Тавил] [Анас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Абу Давуд хэлэхдээ; Энэ бол [Хисям бин Заид] [Анас] болон [Ма'мар] [Катада] [Анас], [Салих бин Аби Аль Ахдлар] [Аз-Зухри] нар бүгд [Анас] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас өгүүлсэн зүйл юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 189
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدًا قَالَ هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا
Бидэнд [Муса бин Исмаил] [Хаммад] [Абдуррахман бин Абу Рафи]-аас [Түүний авга эгч Салма] [Абу Рафи]-аас [Хаммад] хэлсэн байдаг бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий нэг өдөр эхнэрүүдийнхээ хооронд ээлжлэн суудаг байсан бөгөөд тэрээр энэ болон түүнтэй бэлгийн хавьталд орох болгондоо усанд ордог байсан гэж бидэнд хэлсэн. би асуув; Ай Аллахын элч ээ, та үүнийг ганцхан усанд хийхгүй гэж үү? Тэр: "Ийм зүйл илүү цэвэр, илүү сайн, илүү цэвэрхэн" гэж хариулав. Абу Давуд хэлэхдээ; Анасын хадис нь энэ хадисээс илүү үнэн зөв юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 190
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا
Бидэнд ['Амру бин 'Аун] ['Ашим Аль Ахвал] [Ашим Аль-Ахвал]-аас [Абу Аль-Мутаваккил] [Абу Саид Аль-Худри]-аас [Абу Саид Аль-Худри]-аас (Амру бин 'Аун) бидэнд [Хафж бин Гиятс] Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь эхнэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орохыг хүсвэл, дараа нь дахин бэлгийн харьцаанд ор. тэр хоёрын хооронд ариун цэврийн".
Hadith
Imam Abu Dawud : 191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
Бидэнд [Абдулла бин Маслама] [Малик] -аас [Абдулла бин Динар], [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн байдаг. Умар бин Аль-Хатсаб нэг удаа Расулуллах صلى الله عليه وسلم өөрийгөө шөнө жунуб байсан гэж хэлсэнд, Расулуллах صلى الله عليه وسلم түүнд: "Бэсээ угааж, бэлэг эрхтэнээ угаа, дараа нь унт" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 192
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ فَجَعَلَ قِصَّةَ الْأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ
[Мусаддад] болон [Кутайба бин Саид] бидэнд хэлсэн, тэд хоёул хэлэв; Бидэнд [Суфян] [Аз-Зухри], [Аиса]-аас [Абу Салама] [Аисия]-аас хэлэхдээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснээр, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн junub байдалд байхдаа унтахыг хүсэх үед тэрээр залбирах гэж байсан шигээ эхлээд бие засдаг байсан. [Мухаммад бин Аш-Шабба Аль-Баззаз] бидэнд [Ибн Аль-Мубарак] Юнусаас [Аз-Зухри]-аас иснад болон түүний утгыг хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр нэмж хэлэв; Тэгээд хоол идэхийг хүссэн үедээ, жунуб байдалд байхдаа эхлээд гараа угаадаг байсан. Абу Давуд хэлэхдээ; Мөн [Ибну Вахб] [Юнус]-аас өгүүлснээр тэрээр идэх түүхийг [Аисягийн] үг болгон товч тайлбарлав. Мөн үүнийг [Салих бин Абу Аль Ахдлар] [Аз-Зухри]-аас Ибн Аль-Мубарак хэлсэнчлэн, зөвхөн тэр үүнийг хурдасгасан; [Урва] эсвэл [Абу Салама]-аас. Мөн үүнийг [Аль Аузаи] [Юнус] -аас [Аз-Зухри] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн бөгөөд Ибн Аль-Мубарак хэлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 193
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ
Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хоол идэх юм уу унтахыг хүссэн үедээ, тухайлбал, жунубын байдалтай байхдаа эхлээд бие засдаг байсан гэж [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] бидэнд [Сю'ба] [Аль Хакам] -аас [Ибрахим] -аас [Аль Асвад] -аас [Аися]-аас хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 194
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Бошиглогч صلى الله عليه وسلم эхлээд хоол идэх, уух юм уу унтах гэж байгаа хүмүүст рукша буюу тайвшралыг өгсөн гэж [Муса бин Исмаил] бидэнд [Хаммад бин Салама] [Яхья бин Я'мар] ['Атха' Аль-Хурасани] ['Аммар бин Я'мар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Абу Давуд хэлэхдээ; Энэ хадис дахь Яхья бин Ямар, Аммар бин Ясир хоёрын хооронд нэг хүн байсан. Али бин Ай Талиб, Ибн Умар, Абдулла бин Умар нар хэлэв; Жунуб хүн идэхийг хүсэхдээ эхлээд биеэ засдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 195
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفُتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
Бидэнд [Мусаддад] бидэнд [Му'тамир] Аль Хадис хэлсэн бөгөөд [Ахмад бин Ханбал] бидэнд [Исмаиль бин Ибрахим] хэлсэн гэж хэлсэн, тэд хоёул хэлэв; [Бурд бин Синан] [Убада бин Нусай]-аас [Гудлайф бин Аль Харитаас] бидэнд хэлсэн; Би нэг удаа [Айсягаас] асуусан; Та Бошиглогчийг шөнийн эхэнд эсвэл шөнийн төгсгөлд шүршүүрт орж байхыг харсан уу? Тэр хариулав; Заримдаа тэр шөнийн эхэнд шүршүүрт ордог, заримдаа шөнийн сүүлээр шүршүүрт ордог! Би хэлсэн; Аллаху Акбар, энэ асуудлыг хялбар болгосон Аллахад бүх магтаал байх болтугай. Дараа нь би дахин асуув; Та Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг шөнийн эхэнд эсвэл төгсгөлд витр залбирал уншиж байхыг харсан уу? Тэр хариулав; Заримдаа тэр шөнийн эхэнд, заримдаа төгсгөлд витр хийдэг! Би хэлсэн; Аллаху Акбар, энэ асуудлыг хялбар болгосон Аллахад бүх магтаал байх болтугай. Дараа нь би дахин асуув; Та Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын Коран судрыг дуугаа өндөрсгөх эсвэл намсгах зэргээр уншиж байгааг харсан уу? Тэр хариулав; Заримдаа тэр дуугаа өндөрсгөж, заримдаа дуугаа багасгадаг! Би хэлсэн; Аллаху Акбар, энэ асуудлыг хялбар болгосон Аллахад бүх магтаал байх болтугай.
Hadith
Imam Abu Dawud : 196
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ
[Хафш бин Умар Ан-Намари] бидэнд [Сю'баг] [Али бин Мудрик] [Абу Зура бин 'Амру бин Жарир] -аас [Абдулла бин Нужай]-аас [Түүний эцэг] [Али Бин Аби Талиб радиаллаху 'анху]-аас [Али Бин Аби Талиб радиаллаху 'анху] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн. зураг, нохой, жунуб хүнтэй гэрт бүү ор.
Hadith
Imam Abu Dawud : 197
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءًقَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ
[Мухаммад бин Катир] бидэнд [Суфян] [Абу Исак]-аас [Аль Асвад] [Аисия]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Нэгэн удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д усанд хүрэлгүй унтсан байна. Абу Давуд хэлэхдээ; Аль Хасан бин Али Аль-Васити бидэнд хэлсэн, тэр хэлэхдээ; Би Язид бин Харуны хэлэхийг сонссон; Энэ хадис нь вахм, тухайлбал Абу Исхагийн хадис юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 198
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ فَبَعَثَهُمَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجْهًا وَقَالَ إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ أَوْ قَالَ يَحْجِزُهُ عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ
[Хафш бин Умар] бидэнд [Сю'ба] ['Амру бин Мурра] -аас [Абдулла бин Салама] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа [Али радиаллаху 'анху] хоёр хүнтэй уулзсан, нэг нь манайх, нөгөө нь Бани Асад байсан. Дараа нь Али, Аллах түүнд таалагдах болтугай, тэр хоёрыг нэгэн зорилгод зориулж нэгэн газар илгээж, хэлэв. Үнэхээр та хоёр ажилдаа хүчтэй тул шашиндаа хүчтэй байгаарай. Тэгээд тэр босч, өөрийгөө тайвшруулахаар газар руу явав. Гарсаны дараа ус гуйгаад тэндээсээ шанага авч, түүгээрээ биеийн зарим хэсгийг угаасан. Дараа нь тэр Коран судар уншсан - эхлээд угаалгүйгээр-, хүмүүс түүний хийсэн зүйлийг үгүйсгэж, тэр хэлэв; Үнэхээр ч, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа бие зассан газраасаа гарч ирээд бидэнд Коран судар уншиж, бидэнтэй хамт мах идсэн. Жунубаас өөр түүнийг Коран судар уншихад саад болох зүйл байхгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 199
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي جُنُبٌ فَقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ
Бошиглогч (саллаллаху алайхи уасаллам) нэг удаа түүнтэй уулзаад гар барихын тулд гараа сунгасан гэж [Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Мисар]-аас [Вашил]-аас [Абу Ваил] [Худзайдфа]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Гэвч Худзайфа хэлэв; Уг нь би жунубд байгаа. Тиймээс тэр: "Үнэхээр мусульманчууд бузар биш" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 200
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَبِشْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا جُنُبٌ فَاخْتَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُو قَالَ فِي حَدِيثِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي بَكْرٌ
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] болон [Бисир] [Хумайд] -аас [Бакр] -аас [Абу Рафи'] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Нэгэн удаа Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) надтай Мадина хотын гудамжны нэгэнд би жунуб байдалтай байхад таарсан. Тэгээд би хальтирч, дараа нь усанд орохоор явлаа. Тэгээд би түүн дээр ирлээ. Тэр: "Ай Абу Хурайра, чи хаана байсан бэ?" Абу Хурайра хариулав; Уг нь би жунубд байсан болохоор чамтай бузар байдалд суух дургүй байсан. Тиймээс тэр: "Субхааналла - Аллахыг алдаршуулах" гэж хэлсэн, үнэхээр мусульманчууд бузар биш юм. Мөн тэрээр Bisyr хадис дээр хэлсэн; Хумайд надад Бакр хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн.
