Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadísz
Hadísz
Imam Abu Dawud : 181
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنْ الْمَاءِ يَكُونَ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
[Ibrahim bin Musa] elmondta nekünk, [Abdullah bin Wahb] elmondta nekünk [Muawiyah bin Salih]-nak [Al-'Ala` bin Al Harith-tól], [Haram bin Hakim-tól], [nagybátyjától, Abdullah bin Sa'd Al Anshari-tól] azt mondta: Egyszer megkérdeztem Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-ot, hogy mi teszi kötelezővé a fürdést, és a vízről, ami a sperma kieredése után jön ki. Így sallallaahu alaihi wasallam azt mondta: „Ez madzi, és minden férfi madzit termel. Ezért elég, ha megmosod a nemi szervedet és a két nemi szervedet, majd mosakodsz, ahogyan imádkozol.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 182
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Azt mondta nekünk [Harun bin Muhammad bin Bakkar], hogy [Marwan bin Muhammad] azt mondta nekünk [Al Haitsam bin Humaid], hogy [Al-'Ala` bin Al Harith]-tól [Haram bin Hakimtól], [a nagybátyjától], hogy egyszer megkérdezte Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot, hogy mit szabad tennem a menstruáló feleségemmel? Azt válaszolta: „Bármit megtehetsz a ruhán – a dzsimakon kívül –”, és ő – a narrátor – azt is megemlítette, hogy menstruáló nőkkel kell enni, és megemlítette a hadíszt.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 183
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ
[Hisyam bin Abdul Malik Al-Yazani] elmondta nekünk [Baqiyyah bin Al-Walid]-ot [Sa'd Al Aghthasy-tól, azaz Ibn Abdullah-tól] [Abdurrahman bin 'A`idz Al Azdy-tól], hogy Hisham azt mondta, hogy ő Ibn Qurth, Hims kormányzója [Mu'adz bin Jabal-tól]. Egyszer megkérdeztem Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot, hogy mit szabad egy férjnek a feleségével szemben menstruáció esetén. Így válaszolt: „Megengedett bármi a ruhán – a dzsimakon kívül –, de ettől tartózkodni fontosabb.” Abu Dawud azt mondta: „Ez a hadísz nem erős.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 184
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَي أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ
[Ahmad bin Szálih] azt mondta nekünk, [Ibn Vahb] azt mondta nekem, hogy [Amr bin Al Harith] [Ibn Sihábtól] azt mondta nekem [néhány ember, akiben megbízom], hogy [Sahl bin Sza'd Asz-Szaidi] azt mondta neki, hogy [Ubaj bin Ka'b] azt mondta neki, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Valóban, az – vagyis az, hogy nem kell fürödni, mert nincs ondó a közösülés során – csak egy engedmény volt az iszlám korai napjaiban élő emberek számára, mert akkoriban még hiány volt a ruházatból.” Ezután megparancsolta nekik, hogy fürödjenek meg. Abu Dávúd azt mondta: „Nevezetesen, a dzsunabat fürdővizét az ondó felszabadulása okozza.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
[Muhammad bin Mihran Al-Bazzaz Ar-Razi] azt mondta nekünk, [Mubasysyir Al Halabi], [Muhammad Abu Ghassan], [Abu Hazim], [Sahl bin Sa'd] pedig azt mondta nekem, [Ubay bin Ka'b], hogy a fatva, miszerint a vízben fürdést a víz (ondó) kibocsátása okozza, egy rukhshah (megkönnyebbülés), amelyet Allah Küldötte, Shallallahu Alaihi Wasallam adott az iszlám kezdetén, majd elrendelte a fürdést.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 186
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Azt mondták nekünk [Muszlim ibn Ibrahim Al-Farahidy], hogy [Hisyam] és [Syu'bah] [Qatadah]-tól, [Al Hasan]-tól, [Abu Rafi'-tól], [Abu Hurairah]-tól, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ha a férj a négy testrésze – a felesége két karja és lába – közé ült, akkor a körülmetélést – a férj nemi szervét – a felesége nemi szervével helyezi el, akkor zuhanyozni kell”.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 187
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِوَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Azt mondták nekünk, hogy [Ahmad bin Salih] azt mondta nekünk, hogy [Ibnu Wahb] azt mondta nekünk [Amru]-nak [Ibnu Shihab-tól], [Abu Salamah bin Abdurrahman-tól], [Abu Said Al-Khudri-tól], hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „A dzsanabat vízben való fürdését a víz – ondó – kibocsátása okozza”. És Abu Salamah így is tett – vagyis nem gondolta, hogy a fürdés kötelező egy olyan férj számára, aki behelyezte a péniszét a felesége hüvelyébe, de nem jött ki ondó, és azzal érvelt, hogy a fürdővizet az ondó kibocsátása okozza.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 188
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Musaddad bin Musarhad] elmondta nekünk, hogy [Isma'il] elmondta nekünk [Humaid Ath-Thawil]-nak [Anastól], hogy Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) egyszer felváltva ment a feleségeivel közösülni egy fürdőben. Abu Dawud azt mondta: Ezt mesélte el [Hisham bin Zaid] [Anastól], [Ma'martól] [Qatadahtól] [Anastól] és [Salih bin Abi Al Ahdlartól] [Az-Zuhritól], mindannyian [Anastól], a Prófétától (Allah békéje és áldása legyen vele).
Hadísz
Imam Abu Dawud : 189
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدًا قَالَ هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا
[Musa bin Isma'il] elmesélte nekünk [Hammadnak] [Abdurrahman bin Abu Rafi'-tól, [nagynénjétől, Salmától] és [Abu Rafi'-tól], hogy a Próféta (Allah békéje és áldása legyen vele) egyszer felváltva fürdött a feleségeivel, minden közösülés után ezzel és azzal. Megkérdeztem: Ó, Allah Küldötte, nem tennéd-e csak egyetlen fürdőt? Azt válaszolta: "Az tisztább, jobb és szebb." Abu Dawud azt mondta: Anas hadísza hitelesebb, mint ez a hadísz.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 190
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا
Azt mondta nekünk [Amru bin 'Aun], hogy [Hafzh bin Ghiyats] azt mondta nekünk [Ashim Al Ahwaltól], [Abu Al-Mutawakkiltól], [Abu Said Al-Khudritól], a Prófétától (béke legyen vele) azt mondta: „Ha valamelyikőtök szexuális kapcsolatot létesít a feleségével, és meg akarja ismételni magát, akkor végezzen mosakodást kettejük között.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
Azt mondták nekünk [Abdullah bin Maslamah] [Malik]-tól [Abdullah bin Dinar] [Abdullah bin Umar]-tól, hogy azt mondta; Umar bin Al-Khaththab egyszer azt mondta Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallamnak, hogy éjszaka junub volt, ezért Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam azt mondta neki: „Mossa meg a nemi szervét, majd aludjon”.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 192
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ فَجَعَلَ قِصَّةَ الْأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ
[Musaddad] és [Qutaibah bin Said] is ezt mondták: „Azt mondták nekünk [Sufyan] [Az-Zuhri]-tól [Abu Salamah-tól] [Aisyah-tól], hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy amikor a Próféta (béke legyen vele) aludni akart, miközben dzsunub állapotban volt, először megmosdatta magát, ahogyan imádkozás előtt is megmosdatta magát.” [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] elmondta nekünk [Ibn Al-Mubarak]-nak [Yunus]-tól [Az-Zuhri] az isnáddal és annak jelentésével, hozzátette; és amikor enni akart, miközben dzsunub állapotban volt, először kezet most.” Abu Dawud azt mondta: „És [Ibnu Wahb] narrálta [Yunus]-tól, röviden [Aisyah] szavaival elmesélte az evés történetét.” És ezt [Salih bin Abu Al Akhdlar] mesélte el [Az-Zuhriból], ahogy Ibn Al-Mubarak mondta, csak felgyorsította; [Urwah-ból] vagy [Abu Salamah-ból]. És [Al Auza'i] mesélte el [Yunus]-tól [Az-Zuhriból], Shallallahu Alaihi Wasallam Prófétától, Shallallahu Alaihi Wasallam-tól, ahogy Ibn Al-Mubarak mondta.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 193
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ
[Musaddad] azt mondta nekünk, [Yahya] azt mondta nekünk, [Syu'bah]-nak, [Al Hakam]-nak, [Ibrahim]-nak, [Al Aswad]-nak és [Aisyah]-nak, hogy amikor a Próféta (béke legyen vele) enni vagy aludni akart, először mosakodást végzett, mégpedig akkor, amikor dzsunub állapotban volt.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 194
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Azt mondták nekünk, hogy [Musa bin Isma'il] azt mondta nekünk, hogy [Hammad bin Salamah] azt mondta nekünk [Atha Al-Khurasani]-nak [Yahya bin Ya'mar-tól] ['Ammar bin Yasir-tól], hogy a Próféta (béke legyen vele) rukhshah-t - megkönnyebbülést - adott a dzsunuboknak, hogy amikor enni, inni vagy aludni akarnak, először mosakodjanak. Abu Dawud azt mondta: Ebben a hadíszban Yahya bin Ya'mar és Ammar bin Yasir között van egy férfi. És Ali bin Ai Talib, Ibn Umar és Abdullah bin Umar azt mondták: Amikor egy dzsunub enni akar, először mosakodjon.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 195
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفُتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
Elmondta nekünk [Musaddad], aki elmondta nekünk [Mu'tamir] az Al Hadíszt, és azt mondta nekünk [Ahmad bin Hanbal], aki elmondta nekünk [Isma'il bin Ibrahim], mindketten ezt mondták; Elmondta nekünk [Burd bin Sinan]-nak [Ubadah bin Nusay-tól] [Ghudlaif bin Al Harith-tól] - mondta; Egyszer megkérdeztem [Aisyah-t]: Láttad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-ot zuhanyozni éjszaka elején vagy az éjszaka végén? Azt válaszolta: Néha az éjszaka elején zuhanyozik, néha az éjszaka végén! Azt mondtam: Allahu Akbar, minden dicséret Allahé, aki megkönnyítette ezt a dolgot. Aztán újra megkérdeztem: Láttad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-ot, amint a witr imát az éjszaka elején vagy a végén végzi? Azt válaszolta: Néha az éjszaka elején, néha a végén végzi el a witr imát! Azt mondtam; Allahu Akbar, minden dicsőség Allahnak, aki megkönnyítette ezt a dolgot. Aztán újra megkérdeztem: Láttad-e, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a Koránt olvassa, akár felemelve, akár lehalkítva? Azt válaszolta: Néha felemeli a hangját, néha lehalkítja! Azt mondtam: Allahu Akbar, minden dicsőség Allahnak, aki megkönnyítette ezt a dolgot.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 196
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ
Azt mondta nekünk [Hafsh bin Umar An-Namari], hogy [Syu'bah] azt mondta nekünk [Ali bin Mudriktól], [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarirtól], [Abdullah bin Nujaytól], [az apjától], [Ali Bin Abi Talib Radliallahu Anhutól], a Prófétától (béke legyen vele) azt mondta: „Angyalok nem lépnek be olyan házba, ahol képek, kutyák és emberek vannak.”
Hadísz
Imam Abu Dawud : 197
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءًقَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ
[Muhammad bin Kathir] azt mondta nekünk, hogy [Sufyan] [Abu Ishaqtól], [Al Aswadtól], [Aisyahtól], azt mondta; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer dzsunub állapotban elaludt anélkül, hogy vizet érintett volna. Abu Dawud azt mondta; Elmondta nekünk Al Hasan bin Ali Al-Wasithit, azt mondta; Hallottam Yazid bin Haruntól, hogy ezt mondja: Ez a hadísz wahm, nevezetesen Abu Ishaq hadísza.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 198
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ فَبَعَثَهُمَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجْهًا وَقَالَ إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ أَوْ قَالَ يَحْجِزُهُ عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ
[Hafs bin Umar] rokona volt nekünk [Syu'bah]-nak [Amr bin Murrah]-tól [Abdullah bin Salamah]-tól, aki ezt mondta: Egyszer két férfival mentem [Ali Radliallahu Anhuhoz], az egyikkel tőlünk, a másikkal Bani Asadból - azt hiszem-. Aztán Ali Radliallahu Anhu elküldte őket egy helyre valamilyen céllal, és azt mondta: Bizony, mindketten erősek vagytok a munkában, legyetek hát erősek a vallásotokban is. Aztán felkelt és elment a mosdóba. Amikor kijött, vizet kért, majd vett belőle egy merőkanállal és megmosta vele a testének néhány részét. Aztán felolvasta a Koránt - anélkül, hogy előtte megmosdatott volna -, és az emberek tagadták, amit tett, ezért azt mondta: Bizony, Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) kijött a mosdóból, felolvasta nekünk a Koránt és evett velünk húst. Semmi sem akadályozta meg abban, hogy felolvassa a Koránt, csak a dzsunub.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 199
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي جُنُبٌ فَقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ
[Musaddad] elmondta nekünk [Yahya]-nak [Mis'ar-tól] [Washil-tól] [Abu Wa`il-tól] [Hudzaidfah-tól], hogy a Próféta (béke legyen vele) egyszer találkozott vele, majd kinyújtotta a kezét felé, hogy kezet fogjon vele. De Hudzaidfah azt mondta: „Valójában dzsunubban vagyok.” Erre azt mondta: „Bizony, a muszlimok nem tisztátalanok”.
Hadísz
Imam Abu Dawud : 200
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَبِشْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا جُنُبٌ فَاخْتَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُو قَالَ فِي حَدِيثِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي بَكْرٌ
Miután [Musaddad] elmondta nekünk, hogy [Yahya] és [Bisyr] elmondta [Humaidtól], [Bakrtól], [Abu Rafi'-tól], [Abu Hurairahtól], azt mondta; hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyszer találkozott velem Medina egyik utcáján, amikor dzsunub állapotban voltam. Így hát elosontam, majd elmentem zuhanyozni. Aztán odamentem hozzá. Azt kérdezte: "Hol voltál, ó, Abu Hurairah?" Abu Hurairah így válaszolt: "Valójában dzsunubban voltam, ezért nem szerettem veled ülni tisztátalan állapotban." Így hát azt mondta: "Subhaanallah - Dicsőség Allahnak -, bizony, a muszlimok nem tisztátalanok." És azt mondta a Bisyr hadíszban: "Azt mondta nekünk, Humaid elmondta nekem Bakr-t."
