Imám Abú Dáwúd : 181
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنْ الْمَاءِ يَكُونَ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
Vyprávěl nám [Ibrahim bin Musa], který nám sdělil [Abdullah bin Wahb], který nám vyprávěl [Mu'awiyah bin Shalih] od [Al-'Ala` bin Al Harits] od [Haram bin Hakim] od [svého strýce, Abdullaha bin Sa'da Al Anshariho], který řekl: „Jednou jsem se zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na to, co vyžaduje koupel, a na tekutinu, která vytéká po výtoku (spermií). On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „To je madzi a každý muž ho vylučuje. Proto ti stačí omýt si genitálie a obě varlata a poté provést wudu, tak jako provádíš wudu pro modlitbu.“
Imám Abú Dáwúd : 182
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Vyprávěl nám [Harun bin Muhammad bin Bakkar], vyprávěl nám [Marwan bin Muhammad], vyprávěl nám [Al Haitsam bin Humaid], vyprávěl nám [Al-'Ala` bin Al Harits] od [Harama bin Hakima] od [svého strýce], že se jednou zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na co je mi dovoleno s mou ženou, která má menstruaci? On odpověděl: „Je povoleno vše, co je nad látkou (kromě pohlavního styku)“, a on (vypravěč) také zmínil jídlo s ženou, která má menstruaci, a uvedl hadís.
Imám Abú Dáwúd : 183
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعْدٍ الْأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ
Vyprávěl nám [Hisyam bin Abdul Malik Al-Yazani], vyprávěl nám [Baqiyyah bin Al-Walid] od [Sa'da Al Aghthasyho, tj. Ibn Abdulláha] od [Abdurrahmana bin 'A`idze Al Azdyho], Hishám řekl, že to byl Ibn Kurth, guvernér Himšu, od [Mu'áda bin Džabála], že se jednou zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na to, co je manželovi dovoleno vůči své manželce, která má menstruaci. On odpověděl: „Je povoleno to, co je nad látkou (kromě pohlavního styku), ale zdržet se toho je lepší.“ Abu Dawud řekl: Tento hadís není silný.
Imám Abú Dáwúd : 184
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَي أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], vyprávěl nám [Ibnu Wahb], sdělil mi ['Amru bin Al Harits] od [Ibnu Syihab], vyprávěli mi [někteří lidé, kterým věřím], že [Sahl bin Sa'd As-Sa'idi] mu sdělil, že [Ubay bin Ka'b] mu sdělil, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, tato věc (tj. že není povinné se omývat, protože při pohlavním styku nedošlo k výtoku semene) byla pouze úlevou pro lidi v počátcích islámu, protože v té době bylo oblečení ještě nedostatečné.“ Poté nařídil, aby se koupali. Abu Dawud řekl: To znamená, že voda (koupel janabat) je způsobena výtokem (spermií).
Imám Abú Dáwúd : 185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْبَزَّازُ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يَفْتُونَ أَنَّ الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Mihran Al-Bazzaz Ar-Razi], vyprávěl nám [Mubasysyir Al Halabi] od [Muhammada Abu Ghassana] od [Abu Hazima] od [Sahl bin Sa'da], který mi vyprávěl [Ubay bin Ka'b], že fatwa, kterou se řídili, že voda (koupel) je způsobena výtokem vody (sperma), je rukhshah (úleva), kterou udělil Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na počátku islámu, poté nařídil, aby se po tom vykoupali.
Imám Abú Dáwúd : 186
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Vyprávěl nám [Muslim bin Ibrahim Al-Farahidy], vyprávěli nám [Hisyam] a [Syu'bah] od [Qatady] od [Al Hasana] od [Abu Rafi'a] od [Abu Hurairy], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud se manžel posadí mezi čtyři údy (obě ruce a obě nohy své ženy) a přiloží svůj penis k pohlaví své ženy, je povinné se omýt.“
Imám Abú Dáwúd : 187
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِوَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], vyprávěl nám [Ibnu Wahb], sdělil nám ['Amru] od [Ibnu Syihab] od [Abu Salamah bin Abdurrahman] od [Abu Sa'id Al-Khudri], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Voda (pro omytí po pohlavním styku) je způsobena výtokem tekutiny (sperma).“ A Abu Salamah tak činil (tj. nesouhlasil s tím, že je koupel povinná pro manžela, který vnikl do své manželky, ale nedošlo k výtoku semene, a opíral se o hadís, že koupel je způsobena výtokem semene).
Imám Abú Dáwúd : 188
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl nám [Musaddad bin Musarhad], vyprávěl nám [Isma'il], vyprávěl nám [Humaid Ath-Thawil] od [Anase], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednoho dne obcházel své manželky (za účelem pohlavního styku) po jediném omytí. Abu Dawud řekl: Takto to vyprávěl [Hisyam bin Zaid] od [Anase] a [Ma'mar] od [Qatady] od [Anase] a [Shalih bin Abi Al Ahdlar] od [Az-Zuhriho], všichni od [Anase] od Proroka, nechť je s ním mír.
Imám Abú Dáwúd : 189
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدًا قَالَ هَذَا أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], vyprávěl nám [Hammad] od [Abdurrahmana bin Abu Rafi'a] od [jeho tety, Salmy] od [Abu Rafi'a], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednoho dne obcházel své manželky, koupal se pokaždé, když dokončil styk s touto a touto. Zeptal jsem se: „Ó Posle Alláha, proč se nekoupáš jen jednou?“ Odpověděl: „Tak je to čistší, lepší a čistší.“ Abu Dawud řekl: Hadís od Anase je autentičtější než tento hadís.
Imám Abú Dáwúd : 190
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا
Vyprávěl nám ['Amru bin 'Aun], vyprávěl nám [Hafzh bin Ghiyats] od ['Ashim Al Ahwal] od [Abu Al-Mutawakkil] od [Abu Sa'id Al-Khudri] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Pokud někdo z vás má styk se svou ženou a poté chce pokračovat, ať provede očistu mezi těmito dvěma styky.“
Imám Abú Dáwúd : 191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Abdullaha bin Dinara] od [Abdullaha bin Umara], že řekl: Umar bin Al-Khaththab jednou řekl Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že se v noci stal nečistým, a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mu řekl: „Proveď očistu a umyj si genitálie, a pak jdi spát.“
Imám Abú Dáwúd : 192
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ فَجَعَلَ قِصَّةَ الْأَكْلِ قَوْلَ عَائِشَةَ مَقْصُورًا وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ
Vyprávěli nám [Musaddad] a [Qutaibah bin Sa'id], oba řekli: Vyprávěl nám [Sufyan] od [Az-Zuhriho] od [Abu Salamaha] od [Aisyah], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, když se chystal spát a byl v stavu junub, nejprve provedl wudu, stejně jako když se chystal k modlitbě. Vyprávěl nám [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz], vyprávěl nám [Ibnu Al-Mubarak] od [Yunuse] od [Az-Zuhriho] s isnadem a významem, a dodal: a když se chystal jíst, zatímco byl v stavu junub, nejprve si umyl obě ruce. Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Ibnu Wahb] od [Yunuse], který zkrátil příběh o jídle jako slova [Aisyah]. A vyprávěl [Sálih bin Abu Al Akhdlar] od [Az-Zuhriho], jak řekl Ibn Al-Mubarak, jenže on uvedl: od [Urwy] nebo [Abu Salamaha]. A vyprávěl [Al Auza'i] od [Yunuse] od [Az-Zuhriho] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak řekl Ibn Al-Mubarak.
Imám Abú Dáwúd : 193
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya], vyprávěl nám [Syu'bah] od [Al Hakama] od [Ibrahima] od [Al Aswada] od [Aisyah], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, když se chystal jíst nebo spát, nejprve provedl očistu, a to když byl v stavu nečistoty.
Imám Abú Dáwúd : 194
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد بَيْنَ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلٌ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il] vyprávěl nám [Hammad bin Salamah], který nám sdělil ['Atha` Al-Khurasani] od [Yahya bin Ya'mar] od ['Ammar bin Yasir], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, udělil výjimku (rukhshah) lidem v stavu nečistoty, kteří chtějí jíst, pít nebo spát, aby se nejprve očistili. Abu Dawud řekl: Mezi Yahyou bin Ya'marem a Ammarem bin Yasirem v tomto hadíthu je jeden muž. A Ali bin Ai Thalib, Ibn Umar a Abdullah bin Umar řekli: Ten, kdo je v stavu junub, a chce jíst, provede nejprve wudu.
Imám Abú Dáwúd : 195
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَمْ يَخْفُتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَفَتَ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Mu'tamir] Al Hadís, a vyprávěl nám [Ahmad bin Hanbal], vyprávěl nám [Isma'il bin Ibrahim], oba řekli: Vyprávěl nám [Burd bin Sinan] od [Ubadah bin Nusay] od [Ghudlaif bin Al Harits], který řekl: „Jednou jsem se zeptal [Aisyah]: ‚Viděla jsi, jak se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, koupal se z důvodu janabah na začátku noci nebo na konci noci?‘ Odpověděla: ‚Někdy se koupal na začátku noci a někdy na konci noci!‘ Řekl jsem: „Allahu Akbar, chvála Alláhovi, který tuto věc učinil snadnou.“ Poté jsem se zeptal znovu: „Viděla jsi, jak Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonával modlitbu witir na začátku noci nebo na jejím konci?“ Odpověděla: „Někdy ji vykonával na začátku noci a někdy na jejím konci!“ Řekl jsem: „Allahu Akbar, chvála Alláhovi, který tuto věc učinil snadnou.“ Poté jsem se zeptal znovu: „Viděl jsi, jak Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, recitoval Korán, zda nahlas, nebo potichu?“ Odpověděl: „Někdy recitoval nahlas a někdy potichu!“ Řekl jsem: „Alláhu Akbar, chvála Alláhovi, který tuto věc učinil snadnou.“
Imám Abú Dáwúd : 196
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ
Vyprávěl nám [Hafš bin Umar An-Namari], vyprávěl nám [Šu'bah] od [Ali bin Mudrik] od [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] od [Abdullah bin Nujay] od [jeho otce] od [Ali Bin Abi Thalib radliallahu 'anhu] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Andělé nevstoupí do domu, kde jsou obrazy, psi a lidé, kteří jsou v stavu junub.“
Imám Abú Dáwúd : 197
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءًقَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Katsir], který nám sdělil [Sufyan] od [Abu Ishaqa] od [Al Aswada] od [Aisyah], která řekla: Posel Alláha, nechť je s ním mír, jednou spal, zatímco byl v stavu junub, aniž by se dotkl vody. Abu Dawud řekl: Vyprávěl nám Al Hasan bin Ali Al-Wasithi, který řekl: Slyšel jsem Yazida bin Haruna říkat: Tento hadís je wahm, tedy hadís Abu Ishaqa.
Imám Abú Dáwúd : 198
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ فَبَعَثَهُمَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجْهًا وَقَالَ إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً فَتَمَسَّحَ بِهَا ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ أَوْ قَالَ يَحْجِزُهُ عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ
Vyprávěl nám [Hafš bin Umar], vyprávěl nám [Šu'ba] od ['Amru bin Murraha] od [Abdulláha bin Salamaha], který řekl: „Jednou jsem potkal [Alího, nechť je s ním Bůh spokojen] spolu se dvěma muži, jedním z nás a druhým z Bani Asad – jak se domnívám. Poté Ali, nechť je s ním Bůh spokojen, poslal oba na nějaké místo kvůli nějaké záležitosti a řekl: „Vskutku, vy dva jste silní v práci, buďte tedy silní ve své víře.“ Poté vstal a odešel na toaletu. Když vyšel, požádal o vodu, nabral z ní jednu naběračku a omyl si část těla touto vodou. Poté četl Al-Koran (aniž by se předtím omyl), a lidé jeho jednání zpochybňovali, tak řekl: „Vskutku, Posel Alláha, nechť je s ním mír, kdysi vyšel z toalety, četl nám Al-Koran a jedl s námi maso. Nic mu nebránilo v čtení Al-Koránu kromě stavu nečistoty.“
Imám Abú Dáwúd : 199
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ فَأَهْوَى إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي جُنُبٌ فَقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od [Mis'ara] od [Washila] od [Abu Wa`ila] od [Hudzaifaha], že se s ním Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, setkal a podal mu ruku (k pozdravu). Hudzaifah však řekl: „Vskutku, jsem v stavu junub.“ On pak řekl: „Vskutku, muslim není nečistý.“
Imám Abú Dáwúd : 200
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَبِشْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَأَنَا جُنُبٌ فَاخْتَنَسْتُ فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُو قَالَ فِي حَدِيثِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي بَكْرٌ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěli nám [Yahya] a [Bisyr] od [Humaida] od [Bakra] od [Abu Rafi'a] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Že se se mnou jednou setkal Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na jedné z ulic Medíny, zatímco jsem byl v stavu nečistoty. Tak jsem se vytratil a šel se umýt. Potom jsem přišel k němu. On řekl: „Kde jsi byl, ó Abu Hurairahu?“ Abu Hurairah odpověděl: „Vskutku jsem byl v stavu junub, a proto jsem nechtěl sedět s tebou v nečistém stavu.“ On pak řekl: „Subhaanallah (Sláva Alláhovi), vskutku muslim není nečistý. A řekl v hadíthu Bisyr: Vyprávěl nám Humaid, vyprávěl mi Bakr.