Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 161
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ هَذَا حَدِيثُ سُفْيَانَ وَأَمَّا شُعْبَةُ فَحَدِيثُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ ذَبَحَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ذُبِحَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Nos a dich [Ishaq bin Ibrahim] e [Ishaq bin Mansur] e [Abd al-Warits bin Abd ash-Shamad] tot de [Abd ash-Shamad bin Abd al-Warits] de [Syu'bah] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin adl-Ansarih al-Dalah]. -dins una autra narracion es establit- E nos es estat dich per [Muhammad bin Rafi'] de [Abdurrazzaq] de [ats-Tsauri] de [Khalid al-Hadzdza'] de [Abu Qilabah] de [Tsabit bin adl-Dlahhak] el diguèt, 'Lo Profèta salalla'ahualahia èra 'Whoaver: per una religion autra que l'islam falsament e intencionalament, alara es coma o ditz. Qui se tua amb un instrument, Allah lo torturarà amb aquel instrument dins l'Infèrn de Jahannam'. Aquò's l'hadith [Sufyan] Per çò qu'es de l'hadith [Syu'bah], es afirmat que lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Qual que siá que jura per una religion autra que l'islam falsament, alara es coma o ditz. E qui se tuarà amb un -instrument-, alara serà tuat lo jorn de la resurreccion amb aquel instrument'.
Hadith
Imam Muslim : 162
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يُدْعَى بِالْإِسْلَامِ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرْنَا الْقِتَالَ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالًا شَدِيدًا فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ آنِفًا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّارِ فَكَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَرْتَابَ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا فَلَمَّا كَانَ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ
E nos a dich [Muhammad bin Rafi'] e [Abd bin Humaid] tot çò que [Abdurrazzaq], [Ibn Rafi'] diguèt, nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ma'mar] dempuèi [az-Zuhri] dempuèi [Ibn al-Musayyab] dempuèi [Abu Hurairah] el diguèt ensems amb sulu'shallahulahi wasallam fan la guèrra contra Hunain, puèi diguèt a un òme qu'èra reconegut coma musulman: 'Aquesta persona es demest las gents de l'Infèrn'. Del temps qu'èrem sus la scèna, vesèrem l'òme se batre tan grèvament que foguèt ferit grèvament. Alara qualqu'un raportèt a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, 'O Rasulullah! L'òme que disiás abans, qu'èra un mèstre de l'Infèrn, uèi combatèt tan vigorosament e moriguèt.' Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Anarà a l'Infèrn'. Qualques musulmans son en dobte. D'un còp qualqu'un venguèt raportar que moriguèt pas de combat, mas èra grèvament nafrat. Aquela nuèch, èra impacient amb la dolor de sa nafra, alara se tuèt, alara aquò foguèt raportat al Messatgièr d'Allah. Rasulullah contunhèt de dire takbir: 'Allahu Akbar, testimòni que soi un servicial d'Allah e de son Messatgièr'. Alara lo Messatgièr d'Allah diguèt a Bilal de dire a totes que degun dintrariá pas dins lo Cèl levat l'alma o la persona que se rendiá -a Allah-. E qu'Allah a tornat afortir aquela religion amb un òme poderós''.
Hadith
Imam Muslim : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ حَيٌّ مِنْ الْعَرَبِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَسْكَرِهِ وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ فَقَالُوا مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ أَبَدًا قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ قَالَ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ حَتَّى جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Nos es estat dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich [Ya'qub] - a saber Ibn Abdurrahman al-Qari - - lo nom d'un vilatge en Arabia - de [Abu Hazim] de [Sahal bin Sa'id as-Saidi] que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam rescontrèt politheista, doncas esclatèt una guèrra. Quand lo Messatgièr d'Allah tornèt dins l'armada musulmana, e los infidèls tornèron dins lors tropas, i aviá un òme d'entre los Companhs del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam que daissèt pas passar l'enemic. Perseguís e ataca l'enemic amb son espasa. Un autre amic del Profèta diguèt, 'Uèi i a pas cap d'entre nosautres qu'es vertadièrament satisfach coma son aital e aital'. Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam contunhèt de dire: 'Sabètz! Aperten a la classa dels expèrts de l'Infèrn. Un òme dels musulmans diguèt, 'Lo seguirai tot lo temps'. Sahl bin Sa'ad tornèt dire, 'L'òme es sortit amassa amb tala e tala, se tala e tala s'arrèsta del temps que se batèva alara s'arrèsta tanben, quand tala e tala se desplaça rapidament, alara se desplaça tan rapidament. L'òme diguèt, 'Fulan a de feridas grèvas. Perque podiá pas suportar la dolor qu'aviá, volguèt morir immediatament, doncas metèt l'empont de son espasa per tèrra e se piquèt. L'òme sortiguèt per rescontrar lo messatgièr d'Allah e diguèt, 'Testimòni que tu, Maomet, siás lo messatgièr d'Allah'. Lo Profèta demandèt, 'Qué te passa? ' L'òme diguèt, 'L'òme que nomenatz un expert sus l'Infèrn del temps que la màger part de la gent s'objècta a aquò, doncas vos testimòni, ò Messatgièr d'Allah a prepaus de tal e tal, soi estat fòra lo seguir pendent tota la guèrra fins que trobèri qu'èra grèvament nafrat, voliá morir rapidament, puèi aviá mes l'empont de son espasa sul sòl e la lama de l'espasa entre sos dos pitre puèi lo pressionèt contra el meteis se tuèt'. Alara lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: 'En efièch, i a d'òmes que fan d'actes coma los actes d'un expert dins lo Cèl als uèlhs dels umans, e mai s'es un expert dins l'Infèrn. E i a tanben d'òmes que fan de bonas òbras amb las òbras d'un expert dins l'Infèrn als uèlhs dels umans, e mai s'es un expert dins lo Cèl''.
Hadith
Imam Muslim : 164
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَتْ بِهِ قُرْحَةٌ فَلَمَّا آذَتْهُ انْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَنَكَأَهَا فَلَمْ يَرْقَأْ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ قَالَ رَبُّكُمْ قَدْ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ جُنْدَبٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَمَا نَسِينَا وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدَبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِرَجُلٍ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خُرَاجٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Nos a dich [Muhammad bin Rafi'] nos a dich [az-Zubairi] - a saber Muhammad bin Abdullah bin az-Zubair - nos a dich [Syaiban] el diguèt, ai ausit [al-Hasan] dire, 'Vertat, i aviá un òme abans vos qu'aviá de pus que sortissiá, e quand lo pus lo faguèt patir alara un choc de sòl, puèi el fins que lo sang rajava sens s'arrestar fins que moriguèt. Lo vòstre Rabb diguèt: 'Li ai enebit lo cèl'. Puèi al-Hasan levèt la man cap a la mosquèa e diguèt, 'Per Allah, [Jundub] nos a relatat aquel hadith del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam dins aquela mosquèa'. E nos a dich [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami] nos a dich [Wahab bin Jarir] nos a dich [mon paire] el diguèt, ai ausit [al-Hasan] dire, nos a dich [Jundub bin Abdullah al-Bajali] dins aquela mosquèa, doncas oblidetz pas e vos preocupatz pas de Jundublub en disent lo nom de Rahullah. 'alaihi wasallam. Jundub diguèt que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Un òme abans tu aviá de bolhons sus el...puèi mencionèt un hadith coma aquel'.
Hadith
Imam Muslim : 165
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
Nos a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Hasyim bin al-Qasim] nos a dich [Ikrimah bin Ammar] çò diguèt, nos a dich [Simak al-Hanafi Abu Zumail] çò diguèt, nos a dich [Abdullah bin Abbas] çò diguèt, nos a dich [Umar bin al-Khatthab] quand se passèt lo nombre de guèrra, Khabar, los companhs s'aprochèron del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam del temps que disián, 'Atal e aital foguèt martirizat, aital e aital foguèt martirizat', fins que passèron un òme e diguèron, 'Atal e aital foguèt martirizat'. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Pas aital, de fach lo vesiái dins l'infèrn dins las ròbas o lo mantèl que prenguèt -abans de partejar-'. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tornèt dire: 'O Ibn al-Khaththab, anatz e digatz a las gents que degun dintrarà pas dins lo cèl levat los que creson'. Alara Umar diguèt, 'Soi sortit en cridant, 'Sabètz que degun dintrarà pas dins lo cèl levat un cresent'.
Hadith
Imam Muslim : 166
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا وَرِقًا غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ لَهُ وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامَ يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِي قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا أَخَذَهَا مِنْ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ
Nos a dich [Abu ath-Tahir] çò diguèt, nos a dich [Ibnu Wahab] de [Malik bin Anas] de [Tsaur bin Zaid ad-Duali] de [Salim Abu al-Ghaits] ancian esclau d'Ibn Muthi', de [Abu Hurairah]. -dins una autra narracion es mencionat- E nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] e aquò's l'hadith, nos a dich [Abdul Aziz] -es a dire Ibn Muhammad- de [Tsaur] de [Abu al-Ghaits] de [Abu Hurairah] el diguèt, 'Lo jorn de Khaibar sortiguèt amb lo Profèla saïlahila fins a que foguèt'. Allah nos donèt la victòria, mas èra pas ghanimah - los espoils de la guèrra - qu'obtenguèrem jos la forma d'aur o d'argent, mas puslèu de proprietats, de noiridura e de vestits. Puèi nos precipitèrem cap a un tuc. E Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a aquel moment amb son esclau foguèron presentats coma present per un òme de Judzam qu'èra generalament nomenat Rifa'ah bin Zaid de la tribú Adl-Dlubaib. Quand arribèrem al tuc, l'esclau de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam se levèt per desligar las correjas de sa sèla. Mas subte foguèt tirat per una sageta, e rescontrèt sa mòrt ailà. Diguèrem, 'Lo felicitam, ò Messatgièr d'Allah, per èsser estat martirizat'. Mas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt en plaça: 'Non, per Aquel dins sa man que l'anma de Maomet es, en efièch serà devorat pel fuòc de l'infèrn a causa de la manta de la guèrra de Khaibar que prenguèt abans de la distribuir'. Abu Huraitah diguèt, 'Lo pòble èra chocat. Après aquò un òme venguèt portant un paquet o dos de correjas de sandalas e diguèt, 'O Messatgièr d'Allah, ai obtengut aquò pendent la guèrra de Khaibar'. Alara l'Apostòl diguèt: 'Un fais de correjas de sandalas del fuòc de l'infèrn o dos fais de correjas de sandalas del fuòc de l'infèrn''.
Hadith
Imam Muslim : 167
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ قَالَ حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ اللَّهُ لِلْأَنْصَارِ فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَمَرِضَ فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ فَقَالَ غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ قَالَ قِيلَ لِي لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ishaq bin Ibrahim] totes eles de [Sulaiman], [Abu Bakr] diguèt, nos a dich [Sulaiman bin Harb] nos a dich [Hammad bin Zaid] de [Hajjaj ash-Shawwaf] de [Abu az-Zubair] [Jabith] Ahubith Ahubith Dausi venguèt al Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam en disent, 'O Messatgièr d'Allah, volètz viure dins una fortalesa qu'es fòrta e que pòt vos protegir?' Lo narrator diguèt, 'Lo fòrt aparteniá al pòble Daus pendent Jahiliyiah'. Pasmens, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam refusèt perque preferissiá çò qu'Allah prometiá al pòble Ansar. Quand lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam migrèt cap a Medina, Abu Thufail bin Amru migrèt tanben acompanhat d'un òme de son pòble. Pasmens, l'amic d'Abu Thufail poguèt pas suportar lo -clima- de Medina e tombèt malaut, puèi prenguèt de cisèlas e talhèt los noses de sos dets fins que sas mans foguèron cobèrtas de sang, e moriguèt quitament. Pasmens, dins son sòmi, Abu Thufail vegèt l'òme en fòrça bon estat, del temps que se cobrissiá las mans. Alara Abu Thufal demandèt a l'òme, 'Qué te faguèt ton dieu? ' L'òme respondèt, 'Me perdonèt a causa de mon hijra a El, lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Alara Abu Thufail demandèt tornarmai, 'Mas perqué te vesi cobrir las mans? ' L'òme respondèt, 'Me foguèt dich 'Repararem pas çò qu'avètz trencat'. Abu Thufail contava alara lo sòmi a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam alara diguèt: 'O Allah, perdona sas mans'.
Hadith
Imam Muslim : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنْ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنْ الْحَرِيرِ فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ و قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ
Nos a dich [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi] nos a dich [Abdul Aziz bin Muhammad] e [Abu Alqamah al-Farwi] los dos diguèron, nos a dich [Shafwan bin Sulaim] de [Abdullah bin Salman] de [son paire] de [Abu Hurairah] el diguèt, 'Rasulullah shall'alahiallah diguèt: 'En efièch Allah bufarà lo vent qu'es fòrça doç, tan doç coma la seda de la direccion de Iemèn, li mancarà pas degun que dins son còr i a -Abu Alqamah diguèt- lo pes de la grana, -mentre qu'Abdul Aziz diguèt; quitament lo pes d'una grana de mostarda - de la fe levat qu'Allah lo farà morir'.
Hadith
Imam Muslim : 169
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا
Nos a dich [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah] e [Ibn Hujr] totes eles dempuèi [Ismail bin Ja'far] diguèt [Ibnu Ayyub] nos a dich [Ismail] el diguèt, m'a dich [al-Ala'] dempuèi [son paire] dempuèi [Abu Hurairah] que lo Messatgièr d'Allah sallahual'a diguèt: 'Fasètz lèu de bonas òbras abans que la calomnia venga coma una nuèch negra. Lo matin un òme es un cresent, puèi un incresent l'après-miègjorn. L'après-miègjorn un òme es un cresent, puèi un incresent lo matin. Vendiá sa religion per de plasers mondans'.
Hadith
Imam Muslim : 170
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ وَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَاحْتَبَسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتٍ اشْتَكَى قَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى قَالَ فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ثَابِتٌ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ و حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِي الْحَدِيثِ و حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ وَزَادَ فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Al Hasan bin Musa] nos a dich [Hammad bin Salamah] de [Thabit Al Bunani] de [Anas bin Malik] que diguèt, 'Quand aquel vèrs foguèt revelat: '-O vos que cresètz, levatz pas vòstra votz al dessús de la votz dels Profètas -Q-'. Al Hujurat: 2- fins a la fin del vèrs, Thabit bin Qais èra assetat dins son ostal e diguèt, 'Soi un dels pòbles de l'Infèrn! E s'aluenhèt totjorn del Profèta fins que lo Profèta ne demandèt a Sa'ad bin Mu'adz. Demandèt: 'O Abu Amru, cossí es l'estat de Thabit? Es malaut? ' Sa'd respondèt, 'Son estat es coma de costuma e ai pas ausit cap de novèla qu'es malaut'. Anas diguèt, 'Alara Sa'd lo visitèt e li parlèt de sa convèrsa amb Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Thabit diguèt, 'Aqueste vèrs foguèt revelat, del temps que totes sabètz que soi la persona amb la votz mai fòrta, mai que la votz del Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam. Alara soi un dels expèrts dins l'Infèrn.' Alara Sa'd diguèt aquò a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt tanben: 'Quitament el es un dels pòbles del Cèl'. Nos a dich [Qathan bin Nusyair] Nos a dich [Ja'far bin Sulaiman] nos a dich [Tsabit] de [Anas bin Malik] diguèt, 'Thabit bin Qais èra un orator demest los Ansar, quand aquel vèrs davalèt, a saber coma dins l'Hadith d'Hammad. Pasmens, l'hadith menciona pas lo nom Sa'd bin Mu'adz'. E nos es estat dich [Ahmad bin Sa'id bin Shakr Ad-Darimi] nos a dich [Habban] nos a dich [Sualiman Ibnul Mughirah] de [Thabit] de [Anas] el diguèt, 'Quand lo vèrs davalèt -... levatz pas vòstra votz mai que la votz del Profèta - e liguèt pas lo nom dels òmes de Saad',' lo hadith'. E nos a dich [Huraim bin Abdul A'la al Asadi] nos a dich [al Mu'tamir bin Sualiman] el diguèt, 'Ausiguèri [mon paire] mencionar de [Thabit] de [Anas] el diguèt, 'Quand aquel vèrs foguèt revelat el relatèt l'hadith sens mencionar lo nom de Sa'd bin Mu'ad. Puèi apondèt, 'Un òme del pòble celestial caminava entre nosautres'.
Hadith
Imam Muslim : 171
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ
Nos a dich [Uthman bin Abu Syaibah] nos a dich [Jarir] de [Mansur] de [Abu Wail] de [Abdullah] diguèt, 'Qualqu'un a demandat a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, 'O Rasulullah! Serem castigats per las accions que cometèrem pendent la Jahiliyah?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Qual que siá de vosautres fa de ben pendent l'èra islamica, serà pas castigat per sas accions pendent l'èra Jahiliyah. Mas qui que siá que comet un crime, serà castigat per sas accions pendent l'èra Jahiliyah e pendent l'èra islamica'.
Hadith
Imam Muslim : 172
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nos a dich [mon paire] e [Waki']. -dins una autra narracion es dich- E nos diguèt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e que lo lafazh li aparteniá, nos diguèt [Waki'] de [al-A'masy] de [Abu Wail] de [Abdullah] diguèt, 'Demandèrem, 'O Messatgièr d'Allah, serem castigats a causa de nòstras accions pendent la Jahiya? ' Respondèt: 'Qual que siá que faguèt de ben pendent l'èra islamica, serà pas castigat a causa de sas accions pendent lo periòde de l'ignorança, e qui que siá que faguèt de causas marridas pendent lo periòde islamic serà castigat a causa de sas accions pendent lo periòde de l'ignorança e de l'islam''. Nos a dich [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] nos a dich [Ali bin Mushir] de [al-A'masy] amb aquel sanad per exemple.
Hadith
Imam Muslim : 173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
Nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] e [Abu Ma'n ar-Raqasyi] e [Ishaq bin Manshur] tot de [Abu Ashim] e lo lafazh aparten a Ibn al-Mutsanna, nos a dich [adl-Dlahhak] - a saber Abu Ashim - nos a dich, nos a dich Sywai [Haih binh, nos a dich] [Yazid bin Abu Habib] de [Ibn Shiimasah al-Mahri] diguèt, 'Assistiguèrem [Amru bin al-Ash], del temps que lavava lo defunt, puèi plorèt longtemps e virèt sa cara cap a la paret, puèi son filh comencèt de dire, 'O mon paire, Rasulullah shallullah foguèsse pas bon que vos donèt lo novèl huallam'. de biais, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vos donèt pas de bonas novèlas d'aquel biais'. Lo narrator diguèt, 'Alora se virèt cap a sa cara e diguèt, 'En efièch la causa mai importanta que consideram es lo testimoniatge qu'i a pas cap de dieu - digne d'adoracion - levat Allah, e que Maomet es lo messatgièr d'Allah, en efièch soi dins tres estats; Me soi vist, mas i a pas degun qu'òdia Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam mai que ieu, e i a pas res que prefeririái èsser pròche d'el, per que lo pòsca tuar, se morissi dins aquela condicion serai definitivament demest las gents de l'infèrn. Quand Allah faguèt l'islam dins mon còr, anèri al Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam e li diguèri, 'Estira ta man drecha, alara te prendrai fidelitat', alara estirèt sa man drecha'. Amru bin al Ash diguèt, 'Alara me tenguèri la man'. Demandèt: 'Qué te passa, Amru? ' Respondiái, 'Vòli donar de condicions'. Diguèt: 'Quinas condicions demandatz? ' Respondiái, 'A condicion que siáu perdonat'. Diguèt: 'Sabètz pas que l'islam a esfaçat los pecats precedents, e que la hijrah esfacèt tanben los pecats precedents, e lo Hajj esfacèt tanben los pecats precedents'. E i a pas degun qu'aimi mai que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, e i a pas degun mai clar dins mos uèlhs qu'el, e soi incapable d'emplenar mos uèlhs -amb res- qu'el a causa de la glorificacion d'el, se me demandavan de lo descriure, seriái de segur incapable, perque ai pas emplenat mos uèlhs amb el. E se morissi dins aquela condicion, esperarai definitivament èsser un dels residents del cèl. Puèi passèrem per quicòm ont sabiái pas dins quina condicion èri, alara se morissiái, alara cap de femna que plorava m'acompanhariá, e quitament pas lo fuòc. Quand m'enterraràs, escampilhas de tèrra sus ieu, puèi te pausa a l'entorn de ma tomba a aperaquí la distància ont lo camèl foguèt tuat e la carn foguèt distribuida, fins que t'ausissi e veja çò que lo messatgièr de mon Senhor pòrta.
Hadith
Imam Muslim : 174
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا ثُمَّ أَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو لَحَسَنٌ وَلَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً فَنَزَلَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } وَنَزَلَ { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }
Nos a dich [Muhammad bin Hatim bin Maimun] e [Ibrahim bin Dinar] e lo lafazh aparten a Ibrahim, los dos diguèron, nos a dich [Hajjaj] - a saber Ibn Muhammad - de [Ibnu Juraij] çò diguèt, m'a dich [Ya'la bin Muslim] qu'a ausit [Sa'id Jubair] del pòble [Ibn] Teb los politeïstas fan d'assassinat, e ven de mai en mai rampant, e cometon l'adultèri, e es de mai en mai rampant. Puèi venguèron al profèta Muhammad sallallallaahu 'alaihi wasallam e diguèron, 'En efièch, çò que disètz e cridatz totjorn es bon, se nos informatz que las marridas òbras qu'avèm fachas pòdon èsser escafadas, alara lo vèrs foguèt revelat: '-E los que veneran pas d'autres dieus amb Allah e tuan pas los qu'Allah los a tuats - levat per -las justas razos, e non fasetz adulteri, qui que fai aquò, segurament recebrà -retribucion- per sos pecats-- ' -Qs. Al Furqan: 68-. Puèi lo verset davalèt: '-Digatz, 'O mos servidors que van al delà dels limits de se meteisses, vos desesperatz pas de la misericòrdia d'Allah-' -Qs. Az Zumar: 53-.
Hadith
Imam Muslim : 175
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ هَلْ لِي فِيهَا مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ
Nos a dich [Harmalah bin Yahya] nos a dich [Ibnu Wahab] çò diguèt, m'a dich [Yunus] de [Ibn Shihab] el diguèt, m'a dich [Urwah bin az-Zubair] que [Hakim bin Hizam] li a dich, qu'un còp demandèt a Rasulullah sallallaahu 'alaiWallam 'èra de las bonas causas que pensatz a prepaus de las causas qu'Ibn Shihab' an fach? o faguèt pendent l'èra Jahiliyah? Obtendrèi quicòm?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Dintrètz dins l'islam amb çò que portatz quand èratz encara ignorant, siá de bonas òbras siá de tawauts -adoracion-'.
Hadith
Imam Muslim : 176
و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ
E nos a dich [Hasan al-Hulwani] e [Abd bin Hulwani], [al-Hulwani] diguèt, nos a dich, e [Abd] diguèt, m'a dich [Ya'qub] - a saber Ibn Ibrahim bin Sa'ad - nos a dich [mon paire] de [Salih] de [Ibn Shihab], el a dich a bin [Ubair] az-Ubair] [Hakim bin Hizam] li aviá raportat, qu'el diguèt a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, 'O Rasulullah, que pensas de divèrsas causas, jos la forma d'almòina, o de liberar d'esclaus, o d'amistat, que faguèri pendent lo temps de Jahiliyah? Ai recebut una recompensa d'el?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Dintrètz dins l'islam amb las bonas causas que faguètz abans'.
Hadith
Imam Muslim : 177
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ لَكَ مِنْ الْخَيْرِ قُلْتُ فَوَاللَّهِ لَا أَدَعُ شَيْئًا صَنَعْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا فَعَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَعْتَقَ فِي الْإِسْلَامِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Nos a dich [Ishaq bin Ibrahim] e [Abd bin Humaid] totes dos diguèron, nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ma'mar] de [az-Zuhri] amb aquel sanad. -dins una autra narracion es dich- E nos avent dich [Ishaq bin Ibrahim] nos aviá dich [Abu Mu'awiyah] nos aviá dich [Hisyam bin Urwah] de [son paire] de [Hakim bin Hizam] el diguèt, demandèri, 'O Messatgièr d'Allah, -que pensatz- de qualques unas de las causas que faguèri pendent lo periòde jahiyah, mentre que mencionèri Son Jahih? 'las bonas òbras que faguèri? ' alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Sètz convertit a l'islam a causa de las bonas causas que faguètz dins lo passat'. Diguèri alara, 'Per Allah, i a pas cap de bona accion que faguèri pendent lo temps de l'ignorança levat se o faguèri tanben pendent l'islam'. Nos es estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Abdulah bin Numair] de [Hisyam bin Urwah] de [son paire] que [Hakim bin Hizam] liberèt cent esclaus e donèt cent camèls en caritat pendent lo periòde de l'ignorança, puèi liberèt cent esclaus pendent l'èra islamica e donèt cent camèls en caritat. Puèi anèt al Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam...puèi mencionèt quicòm coma lor hadith'.
Hadith
Imam Muslim : 178
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ { يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِيهِ أَوَّلًا أَبِي عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Abdullah bin Idris] e [Abu Mu'awiyah] e [Waki'] de [al-A'masy] de [Ibrahim] de [Alqamah] de [Abdullah] el diguèt, 'Quand lo vèrs davalèt: '-Los que creson, e son pas estats mesclats amb lor fe injusticia-' -Qs. Al An'am: 82-, alara los companhs se sentiguèron pesucs per aquò e diguèron, 'O Messatgièr d'Allah, qu'entre nosautres s'es pas tort! ' Respondèt: 'Aquò's pas çò que volètz dire. Es coma Luqman diguèt a son filh: '-O mon filh, esquivas pas Allah. En efièch, lo shirk es una granda injustícia-'. -Qs. Luqman: 13-. Nos a dich [Ishaq bin Ibrahim] e [Ali bin Kasyram] totes dos diguèron, nos an dich [Isa] a saber -Ibn Yunus-. -dins una autra narracion es dich- E nos a dich [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] nos a informat [Ibnu Mushir]. -dins una autra narracion es dich- E nos avent dich [Abu Kuraib] nos aviá dich [Ibn Idris] tot de [al-A'masy] amb aquel sanad, [Abu Kuraib] diguèt, [Ibn Idris] diguèt, m'aviá parlat a prepaus d'aquò lo primièr còp [mon paire] de [Aban bin Taghlib] de [Abu Kuraib] alara l'ausiguèt d'el.
Hadith
Imam Muslim : 179
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأُمَيَّةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ بَرَكُوا عَلَى الرُّكَبِ فَقَالُوا أَيْ رَسُولَ اللَّهِ كُلِّفْنَا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالْجِهَادَ وَالصَّدَقَةَ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَا نُطِيقُهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا بَلْ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ فَلَمَّا اقْتَرَأَهَا الْقَوْمُ ذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي إِثْرِهَا { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ } قَالَ نَعَمْ { وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } قَالَ نَعَمْ
M'a dich [Muhammad bin Minhal adl-Dlarir] e [Umayyah bin Bistham al-Aisyi] e lo lafazh aparten a Umayyah, los dos diguèron, nos a dich [Yazid bin Zurai'] nos a dich [Rauh] - a saber Ibn al-Qasim- de [al-Ala'] de [Aburah] de [Aburah], quand he diguèt]. lo vèrs foguèt revelat al Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: '-A Allah aparten tot çò qu'es dins los cèls e sus la tèrra. E se donas naissença a çò qu'es dins ton còr o se l'amagas, Allah segurament farà los comptes amb tu per çò qu'es de tas accions. Alara perdona a qui vòl e castiga a qui vòl; e Allah es Tot Poderós sus totas las causas-' -Qs. al-Baqarah: 284- ' Abu Hurairah diguèt, 'Alara aquel afar se sentiguèt pesuc suls companhs de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, doncas venguèron a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam e diguèron de salutacions sul veïcul, en disent, 'O Rasulullah, son estats donats lo fardeu que son incapables de cargar realizar la pregària, lo june, lo jihad e l'almòina. D'efièch, aquel vèrs vos es estat revelat, e sèm incapables de lo far! Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Volètz dire coma lo pòble del Libre ditz abans de dire, 'Ausiguèrem e desobeïguèrem', mas digatz, 'Ausiguèrem e obesiguèrem, Perdonatz-nos o nòstre Senhor e a vos es lo retorn'. Respondèron, 'Ausiguèrem e obesiguèrem, perdonatz-nos, ò nòstre Senhor, e a vos es lo retorn'. Quand lo pòble lo legissiá, lors paraulas s'inclinèron davant el, puèi Allah revelèt après: '-Lo Messatgièr cresiá dins l'Alcoran que li foguèt revelat de son Senhor, e tanben los que creson. Tot lo monde crei en Allah, sos angèls, sos libres e sos messatgièrs. -Diguèron-, 'Fasèm pas cap de distincion entre cap -e un autre- de sos messatgièrs', e diguèron, 'Ausissèm e obedissèm'. -Pregèron-, 'Perdonatz-nos, ò nòstre Senhor, e a Tu es lo retorn'. -Qs. al-Baqarah: 285-. Quand faguèron aquò, Allah l'esfacèt, puèi revelèt: '-Allah carga pas una persona levat segon sa capacitat. Obten una recompensa - de las bonas òbras - que s'esfòrça e obten de castig - del mal - que fa. -Preguèron-: 'Nòstre Senhor, nos castigatz pas se oblidam o sèm colpables-' Allah respondèt: 'Òc'. '-O nòstre Rabb, impausatz pas sus nosautres una carga pesuga coma l'impausètz a los abans nosautres-' Allah respondèt: 'Òc'. '-O nòstre Rabb, portatz pas per nosautres çò que podèm pas suportar-' Allah respondèt: 'Òc'. '-Perdonatz-nos; perdonatz-nos; e ajatz pietat de nos. Sètz nòstre Ajudant, doncas ajudatz-nos contra los increduls. -Qs. al-Baqarah: 286-. Allah respondèt: 'Òc'.
Hadith
Imam Muslim : 180
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] e [Ishaq bin Ibrahim] e lo lafazh aparten a Abu Bakr, diguèt [Ishaq] nos a dich, del temps que doas autras personas nos an dich, del temps que doas autras personas nos an dich [Waki'] de [Sufyan] de [Adam bin Sulaiman] Khalid's ancian esclau, çò diguèt [Said] Jubair] conta de [Ibn Abbas] el diguèt, 'Quand davalèt vèrs: '-E se naisses quicòm qu'es dins ton còr o l'amagas, segurament Allah farà un calcul amb tu a prepaus de tos accions-' -Qs. Albaqarah: 284-. Ibn Abbas diguèt, 'Alara una tristesa dintrèt dins lors còrs d'el qu'intrèt pas jamai dins lors còrs del mendre'. Alara lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Digatz, 'ausissi e obesissi e me rendi''. Ibn Abbas diguèt, 'Alara metèt la fe dins lors còrs, que revelèt alara lo vèrs: '-Allah carga pas una persona levat segon sa capacitat. Obten una recompensa - de las bonas òbras - que s'esfòrça e obten de castig - del mal - que fa. -Pregèron-, 'O nòstre Rabb, nos castigatz pas se oblidam o sèm colpables-' -Qs. Al Baqarah: 286-, Allah ditz: 'Vertat o ai fach'. '-O nòstre Rabb, e nos impausatz pas una pesuga carga coma l'impausètz a aqueles abans nosautres-' -Qs. Al Baqarah: 286-, Allah ditz: 'O ai fach'. '-O nòstre Rabb, perdonatz-nos; perdonatz-nos; e ajatz pietat de nos. Tu es nòstre Ajudant-' Allah ditz: 'O ai fach'.
