Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
E èra lo famós atsar del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Qual que siá que narra un hadith de ieu, que se supausa qu'es una mentida, alara el - lo narrator - es un d'aqueles mentidors'. Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Waki'] de [Syu'bah] de [al Hakam] de [Abdurrahman bin Abu Laila] de [Samurah bin Jundab]. -dins una autra narracion es mencionat- e nos es tanben estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Waki'] de [Syu'bah] e [Sufyan] de [Habib] de [Maimun bin Abu Syabib] de [al-Mughirah bin Syu'bah] los dos diguèron, 'Rasulullah hall'alalah diguèt a prepaus de aquò'.
Hadith
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
E nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Ghundar] de [Syu'bah] -dins una autra narracion es mencionat- E nos a dich [Muhammad bin al Mutsanna] e [Ibn Basysyar] los dos diguèron, nos an dich [Muhammad bin Ja'far] nos a dich [Syu'Manh] [Syu'Manh] de [Syu'bah] de [Syu'bah] Hirasy] qu'ausiguèt [Ali] predicar, diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: 'Mentitz pas en mon nom, perque qui mentís en mon nom anarà segurament a l'infèrn'.
Hadith
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Nos a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Ismail] - a saber Ibn 'Ulayyah - de [Abdul Aziz bin Shuhaib] de [Anas bin Malik] qu'el diguèt, 'En efièch, quicòm que m'empacha de vos dire fòrça hadiths es, que lo Messatgièr d'Allah sallallahu 'alahi'alahi'alahi disiá deliberadament: una mentira en mi nombre, que prenga su asiento de infierno''.
Hadith
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Nos a dich [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] nos a dich [Abu Awanah] de [Abu Hashin] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] que diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Qual que siá que mentís en mon nom, que s'ocupe de son infèrn.
Hadith
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nos a dich [mon paire] nos a dich [Sa'id bin 'Ubaid] nos a dich [Ali bin Rabi'ah] diguèt, 'Anèri a la mosquèa del temps qu'al-Mughirah, lo governador de Kufa. Diguèt, 'Alara [al-Mughirah] diguèt, 'Ausissiái lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'En efièch, mentir en mon nom es pas çò meteis que mentir en nom d'algun autre, qui mentis en mon nom intencionalament, que s'ocupe de son sèti de l'infèrn'. E m'es estat dich [Ali bin Hujr coma Sa'di] nos a dich [Ali bin Mushir] nos a dich [Muhammad bin Qais al Asdi] d'[Ali bin Rabi'ah al Asdi] d'[al-Mughirah bin Syu'bah] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb un tal hadith, sonque diguèt pas dins mon nom, es pas çò meteis que de mentir al nom de qualqu'un'.
Hadith
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
E nos a dich [Ubaidullah bin Mu'adz al Anbari] nos a dich [mon paire] -dins una autra narracion es mencionat-, E nos a dich [Muhammad bin al Mutsanna] nos a dich [Abdurrahman bin Mahdi] los dos diguèron, nos a dich [Syu'bah] de [Khubaib bin Abdurrahman] de Ashfman [Hafman], diguèt 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Basta per una persona d'èsser considerada coma una mentida se ditz tot çò qu'a ausit'. Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Ali bin Hafsh] nos a dich [Syu'bah] de [Khubaib bin Abdurrahman] de [Hafsh bin 'Ashim] de [Abu Hurairah] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb lo meteis hadith'.
Hadith
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
E nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] e [Zuhair bin Harb] totes dos diguèron, nos a dich [Abdullah bin Yazid] el diguèt, m'a dich [Sa'id bin Abu Ayyub] el diguèt, m'a dich [Abu Hani'] de [Abu Uthman Muslim bin Yasar] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurailah] de Sa'alalam was 'hulalam'allah'alah' que diguèt: 'Serà que i a de monde a la fin de mon ummah que vos dison un hadith qu'avètz pas jamai ausit e tanpauc vòstres paires. Alara vos demoratz luènh e eles demòran luènh'.
Hadith
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
M'a dich [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran at-Tujibi] qu'a dich, nos a dich [Ibn Wahb] qu'el diguèt, nos a dich [Abu Syuraih] qu'ausiguèt [Syarahil bin Yazid] dire, m'a dich [Muslim bin Yasar] qu'ausiguèt [Abu Huraih] dire, la Benediccion d'Allah e de Messea (Messea) d'Allaah siá sus el) diguèt: 'I aurà A la fin dels tempses, los mentidors Dajjal vos portaràn de hadiths qu'avètz pas jamai ausit e que vòstres paire an pas jamai ausit tanpauc. Alara, demoratz luènh d'eles e demoratz luènh d'eles. Te pòdon pas enganar e te pòdon pas calumniar'.
Hadith
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
M'a dich [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] nos a dich [Waki'] de [Kahmas] de [Abdullah bin Buraidah] de [Yahya bin Ya'mar]. -dins una autra narracion es establit- E nos a dich [Ubaidullah bin Mu'adz al-'Anbari] e aquò's l'hadith, nos a dich [mon paire] nos a dich [Kahmas] de [Ibn Buraidah] de [Yahya bin Ya'mar] el diguèt, 'La persona que discutiguèt pel primièr còp del destin a Bas'Ma'ba'-Jubah bin, so Ihani Humai Abdurrahman al-Himyari partiguèt al Hajj o a l'Umrah, puèi diguèrem, 'Se deviam rescontrar un dels companhs del Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam, alara li demandariam quicòm que disián ligat al destin'. Alara [Abdullah bin Umar] foguèt donat taufik -per Allah- per nosautres, del temps qu'intrava dins la mosquèa. Puèi mon amic e ieu lo confrontèrem. Un de nosautres èra a sa drecha e l'autre a son esquèrra. Puèi pensèri que mon amic me delegariá la convèrsa, alara diguèri, 'O Abu Abdurrahman, en efièch apareis davant nosautres un pòble que legis l'Alcoran e que cèrca la coneissença e que pretend puèi qu'i a pas de destin, e l'afar es novèl - pas precedit pel destin e la coneissença d'Allah -'. Alara [Abdullah bin Umar] respondèt, 'Quand rescontraretz aquelas personas, lor digatz que los daissi, e que me daissan. E per Aquel que los servicials d'Allah juran, se un de vosautres despensa d'aur coma lo mont Uhud, son almòina serà de segur pas acceptada fins que crega al bon e al marrit destin'. Diguèt, 'Puèi comencèt de contar l'hadith e diguèt, ['Umar bin al-Khaththab] diguèt, 'Un còp qu'èrem al costat del Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam, puèi un òme venguèt que sas ròbas èran fòrça blancas, sos pels èran fòrça negres, e cap de traça de son viatge èra pas visibla sus el. Cap de nosautres lo coneissiá pas, fins que venguèt al profèta Shallallahu 'Alaihi Wasalam e s'apiègèt son genolh sul genolh del profèta Shallallahu 'Alaihi Wasalam, puèi diguèt, 'O Maomet, me parlatz de l'islam? ' Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasalam respondèt: 'Testimòni que i a pas cap de dieu -qu'a lo drech d'èsser adorat- levat Allah e que Maomet es son servicial e messatgièr, establitz de pregàrias, pagatz lo zakat, e dejunatz lo Ramadan, e tanben fasètz un pelegrinatge a Baitullah se sètz capable de viatjar cap a el'. Diguèt, 'As rason'. Umar diguèt, 'Atal foguèrem suspreses per el perque o demandèt e o confirmèt'. Tornèt demandar, 'Parla-me d'aquela fe? ' Respondèt: 'Cresètz en Allah, sos angèls, sos libres, sos messatgièrs, lo darrièr jorn, e lo bon e lo marrit destin'. Diguèt, 'As rason'. Demandèt, 'Parlatz-me de l'ihsan? ' Respondèt: 'Adoratz Allah coma se lo vesètz, alara se lo vesètz pas, alara vos vei'. Tornèt demandar, 'Quand serà lo darrièr jorn? ' Respondèt: 'La persona qu'es demandada sap pas melhor que la persona que demanda.' Demandèt, 'Alara me parlatz dels panèus? ' Respondèt: 'Se un esclau dona naissença a l'enfant de son mèstre, e vesètz una persona qu'es descalça, nuda, paura, un pastor de cabras, mas que se vanta de bastir d'edificis'. Puèi partiguèt. Alara èri encara susprés alara diguèt; 'O Umar, sabes qual es l'interrogaire?' Respondèri, 'Allah e son Messatgièr o sabon melhor'. Diguèt: 'Aquò's Gabriel, venguèt a tu per t'ensenhar sus ta coneissença religiosa''. Nos a dich [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] e [Abu Kamil al-Jahdari] e [Ahmad bin Abdah] çò dison, nos a dich [Hammad bin Yazid] dempuèi [Mathar al Warraq] de [Abdullah bin Buraidah] de [Yahya bin Ya'mar] diguèt, 'Quand Ma'bad diguèt quicòm que parlèt de la question del destin, alara o neguèrem'. Diguèt tornarmai, 'Puèi faguèri lo Hajj amb Humaid bin Abdurrahman al-Himyari'. Puèi mencionèron l'hadith amb lo sens de l'hadith de Kahmas. Conten qualques letras suplementàrias e mancantas. E nos a dich [Muhammad bin Hatim] nos a dich [Yahya bin Sa'id al Qaththan] nos a dich [Uthman bin Ghiyats] nos a dich [Abdullah bin Buraidah] de [Yahya bin Ya'mar] e [Humaid bin Abdurrahman] totes dos diguèron, 'Avèm rescontrat [Abdullah bin], puèi o mencionèrem, e el contèt a prepaus de lor destin l'hadith coma avián de [Umar] radialllahu 'anhuma del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, e i a una soma e una sostraccion'. E nos a dich [Hajjaj bin ash-Sya'ir] nos a dich [Yunus bin Muhammad] nos a dich [al-Mu'tamir] de [son paire] de [Yahya bin Ya'mar] de [Ibn Umar] de [Umar] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb d'exemples de lor haldith.
Hadith
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
E nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb] tot çò qu'es de [Ibn Ulayyah], [Zuhair] diguèt, nos a dich [Ismail bin Ibrahim] de [Abu Hayyan] de [Abu Zur'ah bin Amru bin Rir] de [Abu Hurairah] El diguèt, Messanger d'Allah Jariahi wasallam foguèt un jorn en preséncia de las gents, alara un òme li venguèt en li disent, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es la fe? ' El respondèt, 'Cresètz en Allah, sos angèls, son libre, cresètz a l'incident de lo rescontrar, cresètz a sos messatgièrs, e cresètz al jorn final de la resurreccion'. Demandèt, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es l'islam? ' Respondèt, 'L'islam es qu'adoratz Allah e qu'associatz pas res amb El, realizatz las pregàrias obligatòrias, pagatz lo zakat obligatòri, e dejunatz pendent Ramadan.' Tornèt demandar, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es l'ihsan? ' Respondèt, 'Adoratz Allah coma se lo vesètz, alara se lo vesètz pas alara vos vei'. Tornèt demandar, 'O Messatgièr d'Allah, quand serà lo Jorn de la Resurreccion? ' Respos el, 'Degun que es demandat sobre aço no sap la resposta millor que aquell qui demanda, mas vos dirai dels signes; es a dire, quand una serviciala dona naissença a son mèstre. Aquò's un dels signes. -En segond luòc- se una persona nuda, descalça ven lo cap de l'umanitat. Aquò's un dels signes. -Tresen- se los pastors de cabras concorron entre eles dins los -bastiments- d'edificis. Aquò's un dels signes dins los cinc signes, degun o sap levat Allah,' alara el sallallaahu 'alaihi wasallam legiguèt: '-En efièch Allah, sonque amb El es la coneissença del Jorn del Jutjament; e El es Aquel que manda la pluèja, e sap çò qu'es dins l'utèr. E degun pòt pas saber - amb certitud - çò que farà deman. E degun pòt pas saber ont sus la tèrra morirà. En efièch, Allah es Tot-Sabent, Tot-Sabent-' -Qs. Luqman: 34-. Puèi l'òme partiguèt de nòu. Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Tornatz l'òme cap a ieu'. Alara tornèron començar de telefonar, mas vegèron pas res. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Aquò's Jibril, venguèt per ensenhar a las gents lor religion''. Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nos a dich [Muhammad bin Bisyr] nos a dich [Abu Hayyan at-Taimi] amb aquel sanad un hadith coma aquel, sonque dins la narracion i a la frasa, 'Quand las servicialas donan naissença a lors òmes, a saber las concubinas'.
Hadith
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
Nos a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Jarir] de [Umarah] - a saber Ibn al-Qa'qa' - de [Abu Zur'ah] de [Abu Hurairah] diguèt, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Me demandatz'. Mas avián paur e reticents a li demandar. Alara un òme venguèt e s'assetèt davant sos genolhs, l'òme demandèt, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es l'islam? ' Respondèt, 'L'islam es qu'associatz pas de partenaris amb Allah amb res, fasètz pas de pregàrias, pagatz pas de zakat, e dejunatz pendent Ramadan.' Diguèt, 'As rason'. Puèi demandèt tornarmai, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es la fe? ' Respondèt, 'Cresètz en Allah, sos angèls, son libre, cresètz a l'incident de lo rescontrar, cresètz a sos messatgièrs, e cresètz al jorn de la resurreccion e cresètz al destin de totes'. Diguèt, 'As rason'. Puèi demandèt tornarmai, 'O Messatgièr d'Allah, qu'es l'ihsan? ' Respondèt, 'Avètz paur -khasyyah- Allah coma se lo vesètz, alara se lo vesètz pas alara vos vei'. Diguèt, 'As rason'. Puèi demandèt tornarmai, 'O Messatgièr d'Allah, quand serà lo Jorn del Jutjament? ' Respos el, 'Degun que es demandat sobre aço no sap la resposta millor que aquell qui demanda, mas vos dirai dels signes; es a dire, quand vesètz una esclava donar naissença a son mèstre. Aquò's un dels signes. -En segond luòc- se vesètz una persona descalça, sorda, muda venir lo cap dels -umans- sus tèrra. Aquò's un dels signes. -Tresen- se vesètz de pastors de cabras se concurrençar entre eles fins a las nautors dins los -edificis- bastiments. Aquò's un dels signes dins los cinc signes de l'ocultacion, degun o sap levat Allah,' alara legiguèt: '-En efièch Allah, sonque amb El es la coneissença del Jorn del Jutjament; e El es Aquel que manda la pluèja, e sap çò qu'es dins l'utèr. E degun pòt pas saber - amb certitud - çò que farà deman. E degun pòt pas saber ont sus la tèrra morirà. En efièch, Allah es Tot-Sabent, Tot-Sabent-' -Qs. Luqman: 34-. Puèi l'òme se levèt - se retirèt -, puèi lo Profèta sallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Cridatz-lo a ieu! ' Alara foguèt cercat, mas lo trobèron pas. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Aquel òme es Jibril que vòl que estudies -religion- perque demandas pas''.
Hadith
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Nos es estat dich [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin Abdullah ats-Tsaqafi] de [Malik bin Anas] dins la narracion que foguèt legida sus el, de [Abu Suhail] de [son paire] qu'ausiguèt [Thalhah bin Ubaidullah] dire, 'Un òme del pòble de Nejd que s'arrestèt sus Rasulullah per venir sallallaahu 'alaihi wasallam, ausissèm lo murmur de sa votz, mas podiam pas comprene res que diguèt. digatz-lo fins qu'èra pròche de Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, se revelèt que demandava sus l'islam. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'L'islam prega cinc còps per jorn e per nuèch'. Tornèt demandar, 'Ai encara d'obligacions a despart d'El? ' Respondèt: 'Non, levat se fasètz de pregàrias de sunna e dejunatz pendent Ramadan'. Demandèt, 'Ai encara d'obligacions a despart d'El? ' Respondèt: 'Non, levat se observatz un june de sunna, e que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam menciona l'obligacion de zakat a el'. Tornèt demandar, 'Ai encara d'obligacions a despart d'El? ' Respondèt: 'Non, levat se fasètz l'almòina sunnah'. Lo narrator diguèt, 'Alara l'òme retirèt son permís del temps que disiá, 'Per Allah, apondrai pas mai qu'aquò ni ne ne sotrairai'. Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Serà content se o fa vertadièrament.''. Nos a dich [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah bin Sa'id] tot dempuèi [Ismail bin Ja'far] dempuèi [Abu Suhail] dempuèi [son paire] dempuèi [Thalhah bin Ubaidullah] dempuèi lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb aquel hadith coma lo hadith de Malik, lo solament Mellallahu diguèt, Mellallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Serà urós, -per l'amor de son paire- s'a rason', o anarà al cèl, -per l'amor de son paire- s'a rason''.
Hadith
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Nos a dich [Amru bin Muhammad bin Bukair an-Naqid] nos a dich [Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadlr] nos a dich [Sulaiman bin al-Mughirah] de [Tsabit] de [Anas bin Malik] el diguèt, 'Fuguèrem empachats de demandar al Messatgièr d'Allah sallahualahilam èra quicòm a prepaus de nòstra admiracion, a saber per l'arribada d'un òme dels abitants del desèrt qu'èra savi -intelligent-, puèi demandèt, del temps que l'ausiguèrem, puèi un òme del pòble del desèrt venguèt e diguèt, 'O Maomet, vòstre messatgièr venguèt a nosautres, puèi revendiquèt per nosautres que pretendètz qu'Allah vos mandèt'. Rasulullah respondèt: 'Es plan'. Demandèt: 'Qual creèt los cèls? ' Rasulullah respondèt: 'Allah'. Demandèt: 'Qual creèt la tèrra? ' Rasulullah respondèt: 'Allah'. Demandèt, 'Qual establiguèt aquelas montanhas e faguèt en elas tot çò qu'El creèt? ' Respondèt: 'Allah'. Demandèt: 'Atal per Aquel que creèt los cèls, creèt la tèrra, e establiguèt aquelas montanhas, es Allah que vos mandèt? ' Respondèt: 'Òc'. Demandèt, 'Vòstre messatgièr pretend que sèm obligats de pregar cinc còps per jorn e per nuèch, -es aquò vertat-? ' Respondèt: 'Es plan'. Demandèt: 'Per Aquel que vos mandèt, Allah vos ordenèt de far aquò? ' Respondèt: 'Òc'. Demandèt, 'Vòstre messatgièr pretend qu'es obligatòri dins lo libre de junar Ramadlan cada an, - es aquò vertat -? ' Respondèt: 'Òc'. Demandèt: 'Per Aquel que vos mandèt, Allah vos ordenèt de far aquò? ' Respondèt: 'Òc'. Demandèt, 'Vòstre messatgièr afirma que sèm obligats de far lo Hajj per aqueles que son capables de seguir Son camin, -es aquò vertat-? ' Respondèt, 'Òc, es aital'. Puèi se virèt e diguèt, 'Per Aquel que vos mandèt amb la vertat, apondrai pas a aquela obligacion e ne sotrairai pas'. Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: "Se çò que ditz es vertat, dintrarà vertadièrament dins lo cèl." Nos a dich [Abdullah bin Hasyim al-Abdi] nos a dich [Bahz] nos a dich [Sulaiman bin al-Mughirah] dempuèi [Thabit] diguèt, [Anas] diguèt, 'Fuguèrem empachats de demandar quicòm de l'Alcoran al Messatgièr d'Allah'. Puèi portèt un hadith amb un exemple.
Hadith
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nos a dich [mon paire] nos a dich [Amru bin Uthman] nos a dich [Musa bin Talhah] el diguèt, a m'a dich [Abu Ayyub], qu'un bedoïn empachèt lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam del temps qu'èra en viatge de la reina de son camel, puèi o sas rèinas, puèi diguèt, 'O Rasulullah, o O Mahoma, Parlatz-me quicòm que m'apròcha del cèl e quicòm que me garda luènh de l'infèrn? ' Lo narrator diguèt, 'Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam s'arrestèt puèi agachèt sos companhs, puèi diguèt: 'Li es estat donat de taufik o es estat donat una guida'. Demandèt, 'Qué as dich? ' Lo narrator diguèt, 'Puèi o repetiguèt'. Alara lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Adoratz Allah, l'ofensatz pas amb res, fasètz de pregàrias, pagatz lo zakat, e ligatz de ligams d'amistat, puèi daissatz lo camèl''. Nos a dich [Muhammad bin Hatim] e [Abdurrahman bin Bisyr] totes dos diguèron, nos a dich [Bahz] nos a dich [Syu'bah] nos a dich [Muhammad bin Uthman bin Abdullah bin Mauhab] e a son paire [Uthman] que totes dos ausiguèron [Musa bin Talhah] dire de [Abdurlahman bin Talhah] dire de [Abdurlahman] lo Proyullah Ahullah 'alaihi wasallam amb quicòm coma aquel hadith'.
Hadith
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
Nos a dich [Yahya bin Yahya at-Tamimi] nos a dich [Abu al-Ahwash]. -dins una autra narracion es establit- E nos es estat dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Abu al-Ahwash] de [Abu Ishaq] de [Musa bin Talhah] de [Abu Ayyub] el diguèt, 'Un òme venguèt al Profèta sallallaahu 'alaihi, e demandèt que portèsse una practica mai pròche del cèl e me garda luènh de l'infèrn? ' Respondèt: 'Adoratz Allah, Lo esquivatz pas amb res, fasètz de pregàrias, pagatz lo zakat, mantenètz de ligams amb vòstra familha'. Quand diguèt adieu, lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: "Se se pega a çò qu'es estat ordenat de far, dintrarà segurament dins lo cèl." E dins una istòria d'[Ibn Abu Syaibah], 'Se s'i pega'.
Hadith
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
E m'a dich [Abu Bakr bin Ishaq] nos a dich [Affan] nos a dich [Wuhaib] nos a dich [Yahya bin Sa'id] de [Abu Zur'ah] de [Abu Hurairah] qu'un Bedoïn venguèt al Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam e diguèt, 'Rasululah sallalahi wasallah, mostratz me quals faitz si los pratic. anarai al cèl? ' Respondèt: 'Adoratz Allah, Lo esquivatz pas amb res, fasètz las pregàrias obligatòrias, pagatz lo zakat obligatòri, e dejunatz pendent Ramadan.' Diguèt, 'Per Aquel dins sa man de qui es mon èime, apondrai pas a aquò un bocin per totjorn ni ne ne sotrairai'. Quand el diguèt adieu, lo Messatgièr d'Allah diguèt: "Qual que siá que vòl veire un òme del pòble del cèl, que lo regarde."
Hadith
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] e la lafazhnya d'Abu Kuraib, çò diguèron totes dos, nos a dich [Abu Mu'awiyah] de [al-A'masy] de [Abu Sufyan] de [Jabir] el diguèt, 'An-Nu'man bin Qauqal vengut a Sallahulahial Saalahial'. e demandèt, 'O Messatgièr d'Allah, que pensas quand pregui obligatòri, enebi quicòm qu'es haram e permeti quicòm qu'es halal, anarai al cèl? ' Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam respondèt: 'Òc'. E m'a dich [Hajjaj bin ash-Sya'ir] e [al-Qasim bin Zakariya'] los dos diguèron, nos a dich [Ubaidullah bin Musa] de [Syaiban] de [al-A'masy] de [Abu Salih] e [Abu Sufyan] de [Jabir] el diguèt, 'An-Nu'u' bin Qa'al, d'Au'manger, amb Allah me un tal rapòrt, sonque el en apondent, 'E i apondrai pas un iota a aquò'.
Hadith
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
M'a dich [Salamah bin Syabib] nos a dich [al-Hasan bin A'yan] nos a dich [Ma'qil] - a saber Ibn Ubaidullah - de [Abu az-Zubair] de [Jabir] qu'un òme demandèt al Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Qué pensatz que fasi la pregària obligatòria, fasi las causas dins Ramad legal, e far las causas illegalas quicòm qu'es haram, mas i apondi pas cap de practica, anarai al cèl?' Rasulullah respondèt: 'Òc'. Diguèt, 'Per Allah, apondrai pas a aquela practica lo mendre'.
Hadith
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair al-Hamdani] nos a dich [Abu Khalid] - a saber Sulaiman bin Hayyan al-Ahmar - de [Abu Malik al-Asyja'i] de [Sa'ad bin Ubaidah] de [Ibn Umar] del Profèta sallallaahu 'alailah 'alailah'al, diguèt: cinc fondaments: A saber qu'Allah siá unit, establisca la pregària, complisca la zakat, lo june de Ramadlan, e lo Hajj. Un òme demandèt, 'Qu'es lo Hajj e -puèi- lo june de Ramadan'. Respondèt: 'Non, dejunar per Ramadan e -puèi- lo Hajj'. Aital l'ai ausit del Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Nos a dich [Sahl bin Uthman al-Askari] nos a dich [Yahya bin Zakariya] nos a dich [Sa'ad bin Thariq] el diguèt, m'a dich [Sa'ad bin Ubaidah as-Sulami] de [Ibn Umar] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, el diguèt: Ilam foguèt fondat sus la fondacion: Allah siá adorat e que d'autras causas deurián èsser descreditadas, establir de pregàrias, complir la zakat, pelegrinatge a Baitullah, e dejunar pendent Ramadan.
