ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ (الامام مسلم) - 5362 ਹਦੀਸ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸਨੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਸੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو ظِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُحَدِّثُ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيَّ وَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا قَالَ فَقَالَ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਕੂਬ ਅਦ-ਦੌਰਕੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹੁਸਯਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹੁਸੈਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਦਲਿਬਯਾਨ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ [ਉਸਾਮਾ ਬਿਨ ਜ਼ੈਦ ਬਿਨ ਹਰੀਤਸਾ] ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸ਼ੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੁਹੈਨਾ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਲ-ਹੁਰਾਕਾਹ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਏ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਸਾਰ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਲਾ ਇਲਾਹਾ ਇਲਾੱਲਾਹਹੁ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਇਸ ਲਈ ਅੰਸਾਰ ਆਦਮੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਰਛੇ ਨਾਲ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ'। ਉਸਾਮਾਹ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਲਾ ਇਲਾਹਾ ਇਲਾੱਲਾਹਹੁ)?" ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਕਿਹਾ ਸੀ।' ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਕੀ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਵਾਕ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ?' ਉਸਾਮਾਹ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਾਕ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਲਾਮ ਨਾ ਅਪਣਾਇਆ ਹੁੰਦਾ।'"
ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਸਬਕ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 142
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الْأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ فَقَالَ تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تَحَدَّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّهُمْ الْتَقَوْا فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ قَالَ وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَتَلَهُ فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِمَ قَتَلْتَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ وَقَتَلَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَجَعَلَ لَا يَزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਹਿਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਸਨ ਬਿਨ ਖਿਰਾਸੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਆਸ਼ਿਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਤਾਮੀਰ] ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਖਾਲਿਦ ਅਲ-ਅਤਸਬਾਜ] ਮੇਰੇ ਭਰਾ, ਸ਼ਫਵਾਨ ਬਿਨ ਮੁਹਰੀਜ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ [ਸ਼ਫਾਨ ਬਿਨ ਮੁਹਰੀਜ਼] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਇਬਨ ਜ਼ੁਬੈਰ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ, [ਜੁੰਦਬ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਲ-ਬਜਾਲੀ] ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਅਸਸ ਬਿਨ ਸਲਾਮਾਹ' ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ, "ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸੁਣਾਵਾਂ।" ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੁੰਦਬ ਪੀਲੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚਾਦਰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹੋ', ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਦਾ ਚਾਦਰ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਗੰਬਰ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਹੋਣ) ਉੱਤੇ (ਉਸਨੇ) ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ੱਕਤਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਸੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਕਸ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸਾਮਾਹ ਬਿਨ ਜ਼ੈਦ ਦੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ (ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ) ਨਹੀਂ ਹੈ', ਪਰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਬਸ਼ੀਰ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ' ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਸਾਮਾਹ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਉਸਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਫਲਾਣੇ ਅਤੇ ਫਲਾਣੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਤਲਵਾਰ ਵੇਖੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ (ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ) ਨਹੀਂ ਹੈ। 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ'। ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਾਮ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ: 'ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਹਾਂ।' ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ: 'ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਕੀ ਕਰੋਗੇ, 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ (ਜਿਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ)', ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ (ਹਿਸਾਬ ਮੰਗਣ ਲਈ) ਆਵੇ?'
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 143
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
ਸਾਨੂੰ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਅਤੇ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸਨਾ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਯਹਯਾ ਯਾਨੀ ਅਲ-ਕਥਨ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਉਸਾਮਾਹ] ਅਤੇ [ਇਬਨੂ ਨੁਮੈਰ] ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ] ਤੋਂ [ਨਾਫ਼ੀ'] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲ
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਖਿੱਚਣਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 144
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا
ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਅਤੇ [ਇਬਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਸ਼'ਅਬ] - ਅਰਥਾਤ ਇਬਨ ਅਲ-ਮਿਕਦਮ - ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਕਰੀਮਾ ਬਿਨ ਅੰਮਾਰ] ਤੋਂ [ਇਯਾਸ ਬਿਨ ਸਲਾਮਾਹ] ਤੋਂ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹਿ ਵਸਲਮ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, "ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕਣਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾ] ਅਤੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਬਰਦ ਅਲ-ਅਸ਼ਅਰੀ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਕੁਰੈਬ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਉਸਾਮਾਹ] ਨੂੰ [ਬੁਰੈਦ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਬਰਦਾਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਤੋਂ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 146
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਕੁਤਬੀਆ ਬਿਨ ਸਈਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਕੂਬ] - ਯਾਨੀ ਇਬਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਅਲ-ਕਾਰੀ - ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਅਲ-ਅਹਵਾਸ਼ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਯਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨੂ ਅਬੂ ਹਾਜ਼ਿਮ] ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ [ਸੁਹੈਲ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਲਵਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਖਰੀਦਣ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 147
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਯੂਬ], [ਕੁਤੈਬਾ] ਅਤੇ [ਇਬਨ ਹੁਜਰ] ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, [ਇਬਨ ਅਯੂਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ [ਅਲ-ਅਲਾ'] ਨੇ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਭੋਜਨ ਦੇ ਢੇਰ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘੇ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਕਿਸੇ ਗਿੱਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਦੇ ਮਾਲਕ?" ਮਾਲਕ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਖਾਣਾ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ।" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਣ। ਜੋ ਕੋਈ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا بِغَيْرِ أَلِفٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਅਤੇ [ਵਕੀ'] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ] ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, [ਅਲ-ਅ'ਮਾਸੀ] ਨੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਰਰਾਹ] ਨੇ [ਮਸਰੁੱਕ] ਨੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ] ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਪਾੜਨ ਜਾਂ ਜਾਹਿਲੀਆਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨ।" ਇਸ ਹਦੀਸ [ਯਹਯਾ]। [ਇਬਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਬਕਰ] ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, "ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨਾ (ਬਿਨਾਂ ਅਲਿਫ਼)।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਉਸਮਾਨ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਨਦ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, "ਅਤੇ ਪਾੜਨਾ ਅਤੇ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨਾ।"
ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਉੱਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 149
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ فَصَاحَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنْ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਲ-ਹਾਕਮ ਬਿਨ ਮੂਸਾ ਅਲ-ਕੰਥਾਰੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਹਮਜ਼ਾ] ਨੇ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ ਬਿਨ ਜਬੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਅਲ-ਕਾਸਿਮ ਬਿਨ ਮੁਖੈਮੀਰਾ] ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਰਦਾਹ ਬਿਨ ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਬੂ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਔਰਤ ਨੇ ਚੀਕ ਮਾਰੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ (ਅਬੂ ਮੂਸਾ) ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ)। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਸ਼ ਆਇਆ, [ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਉਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਬਚਦੇ ਸਨ। ਦਰਅਸਲ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਫ਼ਤ ਆਉਣ 'ਤੇ ਚੀਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜਦੀਆਂ ਹਨ।"
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 150
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَا أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ قَالَا ثُمَّ أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمِي وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ امْرَأَةِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَيْسَ مِنَّا وَلَمْ يَقُلْ بَرِيءٌ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦ ਬਿਨ ਹੁਮੈਦ] ਅਤੇ [ਇਸਹਾਕ ਬਿਨ ਮਨਸ਼ੂਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਸਾਨੂੰ [ਜਫ਼ਰ ਬਿਨ ਔਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਉਮੈਸ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ [ਅਬੂ ਸ਼ਖਰਾਹ] ਨੂੰ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ] ਤੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ [ਅਬੂ ਬਰਦਾਹ ਬਿਨ ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "[ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਉਮ ਅਬਦੁੱਲਾ, ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਚੀਕ ਨਾਲ ਕੀਤਾ।" ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਆਂ, "ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਕੀ ਤੁਸੀਂ (ਰੋਣ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ) ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ," ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਚੀਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜਦੇ ਹਨ।" ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਥੀ' ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਹੁਸਯਮ] ਨੇ [ਹੁਸ਼ੈਨ] ਤੋਂ [ਇਯਾਦਲ ਅਲ-ਅਸ਼'ਅਰੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਮੂਸਾ ਦੀ ਪਤਨੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਨੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲ (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਲ-ਹਸਨ ਬਿਨ ਅਲੀ ਅਲ-ਹੁਲਵਾਨੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦ ਅਸ਼-ਸ਼ਮਦ] ਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਸਯੂਬਾ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁਲ ਮਲਿਕ ਬਿਨ ਉਮੈਰ] ਤੋਂ [ਰਿਬ'ਈ ਬਿਨ ਹਿਰਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਮੂਸਾ] ਤੋਂ ਇਸ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ' ਤੋਂ, ਸਿਰਫ ਇਯਾਦਲ ਅਲ-ਅਸ਼ਯਾਰੀ ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, "ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, "ਜਾਣ ਦਿਓ।"
ਭੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 151
و حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَنُمُّ الْحَدِيثَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੈਬਾਨ ਬਿਨ ਫਾਰੂਖ] ਅਤੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਸਮਾ' ਅਦਲ-ਦਲੁਬਾਈ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਮਹਦੀ] - ਅਰਥਾਤ ਇਬਨ ਮੈਮੂਨ - ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਵਸ਼ੀਲ ਅਲ-ਅਹਦਾਬ] ਨੇ [ਅਬੂ ਵਾਇਲ] ਤੋਂ [ਹੁਦਜ਼ੈਫ਼ਾ] ਤੱਕ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇਹ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਹੁਦਜ਼ੈਫ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵੱਲਮ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ।"
ਪੋਟਿੰਗ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਵੰਡੀ ਗਈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ فَكُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا مِمَّنْ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਹੁਜਰ ਅਸ-ਸਾਦੀ] ਅਤੇ [ਇਸਹਾਕ ਬਿਨ ਇਬਰਾਹਿਮ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਇਸਹਾਕ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਤੋਂ [ਮਨਸੂਰ] ਤੋਂ [ਇਬਰਾਹਿਮ] ਤੋਂ [ਹਮਾਮ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਾਰੀਤਸ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਣਾਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸੀ। ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅਮੀਰ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਣਾਈ।" ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤਾਂ ਉਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, [ਹੁਦਜ਼ੈਫ਼ਾ] ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਚੋਰ ਵੀ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।"
ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 153
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ إِنَّ هَذَا يَرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ أَشْيَاءَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِرَادَةَ أَنْ يُسْمِعَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਤੋਂ, ਅਤੇ [ਵਕੀ'] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮਿੰਜਬ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਾਰੀਤਸ ਅਤ-ਤਮੀਮੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲਫਜ਼ ਉਸ ਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਮੁਸ਼ੀਰ] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਇਬਰਾਹਿਮ] ਤੋਂ [ਹਮਾਮ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਾਰੀਤਸ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਹੁਦਜ਼ੈਫਾਹ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਸੀ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਹੁਦਜ਼ੈਫਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, 'ਦਰਅਸਲ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।' ਤਾਂ [ਹੁਦਜ਼ੈਫਾਹ] ਨੇ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੁਣੇਗਾ, "ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਜੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ।"
ਤਿੰਨ ਸਮੂਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 154
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
ਸਾਡੇ ਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ੈਬਾਹ] ਅਤੇ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸੰਨਾ] ਅਤੇ [ਇਬਨੁ ਬਾਸਿਯਾਰ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜ਼ਾਫ਼ਰ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ, [ਸ਼ੁ'ਬਾਹ] ਤੋਂ, [ਅਲੀ ਬਿਨ ਮੁਦ੍ਰਿਕ] ਤੋਂ, [ਅਬੂ ਜੁਰ'ਅ] ਤੋਂ, [ਖਰਾਸਯਾ ਬਿਨ ਅਲ-ਹੁੱਰ] ਤੋਂ, [ਅਬੂ ਦਾਰ] ਤੋਂ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੱਲਾਹ ਕ਼ਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣਗੇ." ਅਬੂ ਦਾਰ ਨੇ ਦੋਬਾਰਾ ਕਿਹਾ, "ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ." ਅਬੂ ਦਾਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨੁਕਸਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਏਹ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਕਪੜੇ ਲੰਬੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ), ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰਿਆਚੀ ਵਾਸਤੇ), ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਝੂਠੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।"
ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 155
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਖੱਲਦ ਅਲ-ਬਹਿਲੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹੀਆ] - ਯਾਨੀ ਅਲ-ਕਥਨ - ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਨੇ [ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਿਨ ਮੁਸ਼ੀਰ] ਤੋਂ [ਖਰਾਸਯਾਹ ਬਿਨ ਅਲ-ਹੁਰ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਦਜ਼ਰ] ਨੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ: ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਕੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਰਿਆਜ਼ਤ ਦੇ ਕਾਰਨ), ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਝੂਠੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਵਪਾਰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਇਸਬਲ (ਲੰਬੇ) ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਬਿਸਿਰ ਬਿਨ ਖਾਲਿਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ] - ਅਰਥਾਤ ਇਬਨ ਜਾਫਰ - ਨੂੰ [ਸ਼ੁਬਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ [ਸੁਲੇਮਾਨ] ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਦ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, "ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ।"
ਤਿੰਨ ਸਮੂਹ ਜੋ ਦਰਦਨਾਕ ਤਸੀਹੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 156
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ [ਵਕੀ'] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹਾਜ਼ਿਮ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ।" ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖੋ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ: ਵਿਭਚਾਰੀ ਮਾਪੇ, ਝੂਠੇ ਆਗੂ, ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਗਰੀਬ ਲੋਕ।"
ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਅਦਜ਼ਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 157
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਕੁਰੈਬ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਬੂ ਬਕਰ ਦੀ ਹਦੀਸ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤਿੰਨ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਅਸਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਾਨ ਵੇਚਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਪੂੰਜੀ ਖਰੀਦੀ ਸੀ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਸੀ ਕਿ ਖਰੀਦਦਾਰ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜੇਕਰ ਨੇਤਾ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।" ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ [ਜਰੀਰ] ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਮਰੂ ਅਲ-ਅਸ਼'ਅਤਸੀ] ਨੇ [ਅਬਤਸਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸ਼] ਤੋਂ ਇਸ ਇਸਨਾਦ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਹਦੀਸ ਜਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਸਾਮਾਨ ਲਈ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ'। ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ [ਅਮਰੂ ਅਨ-ਨਕੀਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੂਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ [ਅਮਰੂ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਰਫੂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਸਜ਼ਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਅਸਤਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।" ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਹਦੀਸ ਅਲ-ਅਮਾਸੀ ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਰਗੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 158
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ
ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਸਈਦ ਅਲ-ਅਸ਼ਿਆਜ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਵਕੀ'] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਲੋਹੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਹੋਏ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ। ਜੋ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਆਦ ਚੱਖਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।" ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਰਕ ਦੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਮਰੂ ਅਲ-ਅਸ਼'ਅਤਸੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਤਸਰ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਹਬੀਬ ਅਲ-ਹਰਿਤਸੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਖਾਲਿਦ] - ਅਰਥਾਤ ਇਬਨ ਅਲ-ਹਰਿਤਸ - ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂ'ਬਾ] ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਦ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ। ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ [ਸਯੂ'ਬਾ] ਵਿੱਚ [ਸੁਲੇਮਾਨ] ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ [ਜ਼ਕਵਾਨ] ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨਾਲ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 159
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِي شَيْءٍ لَا يَمْلِكُهُ
ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਆਵੀਆ ਬਿਨ ਸੱਲਮ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸੱਲਮ ਅਦ-ਦਿਮਾਸੀਕੀ] ਨੇ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਬੂ ਕਟਸੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਅਬੂ ਕਿਲਾਬਾਹ] ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿ [ਥੈਬਿਤ ਬਿਨ ਅਦਲ-ਦਲਾਹਕ] ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਹੇਠ ਉਸਦੀ ਬਫ਼ਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਸਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਝੂਠ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਜੋ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ (ਔਜ਼ਾਰ) ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਔਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 160
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਘੱਸਨ ਅਲ-ਮਿਸਮਾਈ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਆਦਜ਼] - ਅਰਥਾਤ ਇਬਨ ਹਿਸ਼ਾਮ - ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਬੂ ਕਟਸੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਕਿਲਾਬਾਹ] ਨੇ [ਥੈਬਿਤ ਬਿਨ ਅਦਲ-ਦਲਾਹਕ] ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੁੱਖਣਾ ਮੰਨਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ (ਔਜ਼ਾਰ) ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਔਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਜੋ ਕੋਈ ਝੂਠੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ (ਮਾਲ ਦੀ ਕੀਮਤ) ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਅੱਲ੍ਹਾ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਧਾਏਗਾ ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਕੀਮਤ ਘਟਾਏਗਾ।"
