ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ (الامام مسلم) - 5362 ਹਦੀਸ
ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
ਅਤੇ ਉਹ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤਸਰ ਸਨ, "ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਹਦੀਸ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਝੂਠ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ (ਕਥਾਵਾਚਕ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਝੂਠਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।" ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਵਕੀ' ਨੇ] [ਸਯੂ'ਬਾਹ] ਤੋਂ [ਅਲ ਹਕਮ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਅਬੂ ਲੈਲਾ] ਤੋਂ [ਸਮੂਰਾਹ ਬਿਨ ਜੁੰਦਾਬ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਨੇ [ਵਕੀ' ਨੇ] [ਸਯੂ'ਬਾਹ] ਤੋਂ ਅਤੇ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ [ਹਬੀਬ] ਤੋਂ [ਮਾਇਮੂਨ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਤੋਂ [ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾ ਬਿਨ ਸਯਬਾਹ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ।"
ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨਰਕ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਘੁੰਦਰ] ਨੇ [ਸਯੂਬਾਹ] ਤੋਂ (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ ਮੁਤਸਨਾ] ਅਤੇ [ਇਬਨ ਬਸੀਸਯਾਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜਾਫਰ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾਹ] ਨੇ [ਮਨਸੂਰ] ਤੋਂ [ਰਿਬਈ ਬਿਨ ਹਿਰਸੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਅਲੀ] ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ।"
ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ] - ਯਾਨੀ ਇਬਨ 'ਉਲਯਯਾਹ - [ਅਬਦੁਲ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਬਿਨ ਸ਼ੁਹੈਬ] ਤੋਂ [ਅਨਸ ਬਿਨ ਮਲਿਕ] ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦੀਸਾਂ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।"
ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਧਮਕੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਘੁਬਰੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਅਵਾਨਾਹ] ਨੇ [ਅਬੂ ਹਾਸ਼ੀਨ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਾਲੇਹ] ਨੇ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਰਕ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾ ਲਵੇ।"
ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਝੂਠ ਹੋਰ ਝੂਠਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸਈਦ ਬਿਨ 'ਉਬੈਦ' ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਰਬੀਆਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਮਸਜਿਦ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾਹ, ਕੁਫ਼ਾ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਫਿਰ [ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾਹ] ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਹੁਜਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾ'ਦੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਮੁਸ਼ੀਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਕਾਇਸ ਅਲ ਅਸਦੀ] ਤੋਂ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਰਬੀ'ਆਹ ਅਲ ਅਸਦੀ] ਤੋਂ [ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾ ਬਿਨ ਸਯੂਬਾਹ] ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, "ਦਰਅਸਲ, ਮੇਰੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਸੁਣੀ ਹਰ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਆਦਜ਼ ਅਲ ਅਨਬਾਰੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ), ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ ਮੁਤਸੰਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਮਹਦੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾ] ਨੇ [ਖੁਬੈਬ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਤੋਂ [ਹਫਸ਼ ਬਿਨ ਆਸ਼ਿਮ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਝੂਠਾ ਸਮਝਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਹਰ ਸੁਣੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਦੱਸ ਦੇਵੇ।" ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯੈਬਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਹਾਫਸ਼] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾ] ਨੇ [ਖੁਬੈਬ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਤੋਂ [ਹਫਸ਼ ਬਿਨ 'ਆਸ਼ਿਮ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੇ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਤੋਂ ਉਸੇ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।"
ਅੰਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਹਦੀਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਸਲੱਲਾਹ ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਾਮ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮੈਰ] ਅਤੇ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਬੂ ਅਯੂਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ [ਅਬੂ ਹਾਨੀ] ਨੇ [ਅਬੂ ਉਸਮਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਬਿਨ ਯਸਾਰ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ ਉਮਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਦੀਸ ਦੱਸਣਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਸੁਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ।"
ਜਾਅਲੀ ਹਦੀਸ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਝੂਠੇ ਦਾਜਲ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
ਮੈਨੂੰ [ਹਰਮਲਾਹ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਹਰਮਲਾਹ ਬਿਨ ਇਮਰਾਨ ਅਤ-ਤੁਜੀਬੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਵਹਾਬ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਸਯੂਰੈਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਸਰੀਆਹਿਲ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ] ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ [ਮੁਸਲਿਮ ਬਿਨ ਯਸਾਰ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਦੱਜਲ ਦੇ ਝੂਠੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਦੀਸ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।"
ਇਸਲਾਮ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇਹਸਾਨ 'ਤੇ ਜਿਬਰਿਲ ਦਾ ਸੰਵਾਦ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਖ਼ੈਤਸਮਾਹ ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਵਕੀ'] ਨੇ [ਕਹਮਸ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਬੁਰਾਇਦਾਹ] ਤੋਂ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਮਾਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਆਦਜ਼ ਅਲ-ਅੰਬਾਰੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਦੀਸ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਕਹਮਸ] ਨੇ [ਇਬਨ ਬੁਰਾਇਦਾਹ] ਤੋਂ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਮਾਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਸਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ ਮਾ'ਬਦ ਅਲ-ਜੁਹਾਨੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਤੇ ਹੁਮੈਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਅਲ-ਹਿਮਯਾਰੀ ਹੱਜ ਜਾਂ ਉਮਰਾਹ 'ਤੇ ਗਏ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ, 'ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ' ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ।' ਇਸ ਲਈ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ] ਨੂੰ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਵੱਲੋਂ) ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਫਲਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਮੇਰੇ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਅਬੂ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਲੋਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਜੋ ਕੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਵਾਂ ਹੈ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ)।' ਤਾਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ] ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿਓ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਜਿਸਦੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਹੁਹਦ ਪਹਾੜ ਜਿੰਨਾ ਸੋਨਾ ਖਰਚ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਦਾਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ।' ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਹਦੀਸ ਸੁਣਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ['ਉਮਰ ਬਿਨ ਅਲ-ਖੱਤਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਜਿਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਹੁਤ ਚਿੱਟੇ ਸਨ, ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਬਹੁਤ ਕਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪੈਗੰਬਰ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਗੋਡਾ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ?' ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸਦਾ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਹੈ, ਨਮਾਜ਼ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਜ਼ਕਾਤ ਅਦਾ ਕਰਨਾ, ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਘਰ ਦੀ ਹੱਜ ਕਰਨਾ।' ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ।' ਉਮਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ।' ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ?' ' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਉਸਦੇ ਰਸੂਲਾਂ, ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।" ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਅੰਤ ਦਾ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗੁਲਾਮ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ (ਬੱਚੇ) ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਨੰਗੇ ਪੈਰ, ਨੰਗਾ, ਗਰੀਬ, ਬੱਕਰੀ ਚਰਵਾਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ।" ਫਿਰ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; "ਹੇ ਉਮਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ?" ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਸੂਲ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।' ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਜਿਬਰਾਈਲ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ।" ਇਹ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਉਬੈਦ ਅਲ-ਘੁਬਰੀ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਕਾਮਿਲ ਅਲ-ਜਹਦਰੀ] ਅਤੇ [ਅਹਿਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦਾਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਹਮਾਦ ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ] ਨੇ [ਮਥਰ ਅਲ ਵਾਰਾਕ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਬੁਰਾਇਦਾਹ] ਤੋਂ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਮਾਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜਦੋਂ ਮਾ'ਬਾਦ ਨੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।' ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ, 'ਫਿਰ ਮੈਂ ਹੁਮੈਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਅਲ-ਹਿਮਯਾਰੀ ਨਾਲ ਹੱਜ ਕੀਤਾ।' ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਹਮਸ ਹਦੀਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਹਦੀਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜੋੜ ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਹਨ।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਾਤਿਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਸਈਦ ਅਲ ਕਥਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਉਸਮਾਨ ਬਿਨ ਘਿਆਤਸ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਬੁਰਾਇਦਾਹ] ਨੇ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਮਾਰ] ਤੋਂ ਅਤੇ [ਹੁਮੈਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ] ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਦੀਸ [ਉਮਰ] ਰੱਦੀਅਲੱਲ੍ਹਾਹੁ 'ਅਨਹੁਮਾ ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਲਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਅਤੇ ਘਟਾਓ ਹਨ।" ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹੱਜਾਜ ਬਿਨ ਅਸ਼-ਸ਼ਾਇਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯੂਨਸ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ-ਮੁ'ਤਮਿਰ] ਨੇ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਮਾਰ] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ [ਉਮਰ] ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲਲਾਹੂ 'ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ" ਵਸੱਲਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ।"
ਜਿਬਰਿਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਅਤੇ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ [ਇਬਨ ਉਲਯਯਾਹ] ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, [ਜ਼ੁਹੈਰ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਇਬਰਾਹਿਮ] ਨੇ [ਅਬੂ ਹਯਾਨ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਜ਼ੁਰਾਹ ਬਿਨ ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਜਰੀਰ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਈਮਾਨ ਕੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ, ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਇਸਲਾਮ ਕੀ ਹੈ? ਰਮਜ਼ਾਨ।' ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਅਹਿਸਾਨ ਕੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।' ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਕਿਆਮਤ ਦਾ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਯਾਨੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾਸੀ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। (ਦੂਜਾ) ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਨੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਨਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਗੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। (ਤੀਜਾ) ਜੇਕਰ ਬੱਕਰੀ ਚਰਵਾਹੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੰਜ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ," ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ: '(ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਕੋਲ ਹੀ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ (ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਮਰੇਗਾ। ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ)' (Qs. Luqman: 34)। ਫਿਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਫਿਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਤਾਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਓ।" ਤੈਮੀ] ਇਸ ਸਨਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹਦੀਸ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਕ ਹੈ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਦਾਸੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਰਖੇਲਾਂ ਨੂੰ'।
ਜਿਬਰਿਲ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਨੇ [ਉਮਾਰਾ] ਤੋਂ - ਯਾਨੀ ਇਬਨ ਅਲ-ਕਾ'ਕਾ' ਤੋਂ - [ਅਬੂ ਜ਼ੁਰ'ਆਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ' ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ'। ਪਰ ਉਹ ਡਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਇਸਲਾਮ ਕੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਇਸਲਾਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਬਣਾਓ, ਨਮਾਜ਼ ਨਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਜ਼ਕਾਤ ਦਿਓ ਅਤੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖੋ।' ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ।' ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਈਮਾਨ ਕੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ, ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ'। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ'। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਅਹਿਸਾਨ ਕੀ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।' ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ'। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਯਾਨੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। (ਦੂਜਾ) ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨੰਗੇ ਪੈਰ, ਬੋਲ਼ੇ ਅਤੇ ਗੂੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਗੂ (ਮਨੁੱਖ) ਬਣਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। (ਤੀਜਾ) ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾਈ 'ਤੇ ਦੌੜਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਪੰਜ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ," ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ: '(ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮੀਂਹ ਵਰ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ (ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ। ਦਰਅਸਲ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ" (ਕੁਰ. ਲੁਕਮਾਨ: 34)। ਫਿਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਉੱਠਿਆ (ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ), ਫਿਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਓ!" ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਆਦਮੀ ਜਿਬ੍ਰਿਲ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ (ਧਰਮ) ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ।"
ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਥੰਮ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
ਸਾਨੂੰ [ਕੁਤੈਬਾ ਬਿਨ ਸਈਦ ਬਿਨ ਜਮੀਲ ਬਿਨ ਥਾਰਿਫ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਤਸ-ਤਸਕਾਫੀ] ਨੇ [ਮਲਿਕ ਬਿਨ ਅਨਸ] ਤੋਂ, [ਅਬੂ ਸੁਹੈਲ] ਤੋਂ [ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਥਲਾਹ ਬਿਨ ਉਬੈਦੁੱਲਾ] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਨਜਦ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦੇ ਵਾਲ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ' ਕੋਲ ਆਇਆ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਬੁੜਬੁੜਾਈ ਸੁਣੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਕੁਝ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕੇ। ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ' ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਤਾਂ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਇਸਲਾਮ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਾਰ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ।' ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਨਤ ਨਮਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹਨ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਜ਼ਕਾਤ ਦੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।' ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹਨ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਨਤ ਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ'।" ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਫਿਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛੁੱਟੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਕਸਮ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਜੋੜਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਘਟਾਵਾਂਗਾ'। ਫਿਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲ
ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਬਾਦੂਈ ਗਵਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਬੁਕਾਇਰ ਅਨ-ਨਕੀਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹਸੀਮ ਬਿਨ ਅਲ-ਕਾਸਿਮ ਅਬੂ ਅਨ-ਨਦਲਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾ] ਨੇ [ਤਸਬਿਤ] ਤੋਂ [ਅਨਸ ਬਿਨ ਮਲਿਕ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ' ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲ ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ (ਬੁੱਧੀਮਾਨ) ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਤੁਹਾਡਾ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।' ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਹਾਂ'। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਆਕਾਸ਼ ਕਿਸਨੇ ਬਣਾਏ' ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਅੱਲ੍ਹਾ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਧਰਤੀ ਕਿਸਨੇ ਬਣਾਈ?' ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਅੱਲ੍ਹਾ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਇਹ ਪਹਾੜ ਕਿਸਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਅੱਲ੍ਹਾ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਜਿਸਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਬਣਾਏ, ਧਰਤੀ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਕੀ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਹਾਂ।' ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਰਸੂਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਪੰਜ ਵਾਰ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, (ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ)?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ'। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਉਸਦੀ ਸਹੁੰ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਹਾਂ'। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਰਸੂਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, (ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ)?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਹਾਂ'। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਉਸਦੀ ਸਹੁੰ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਹਾਂ'। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਰਸੂਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹੱਜ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਉਸਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, (ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ)?' ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਹਾਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ'। ਫਿਰ ਉਹ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਉਸਦੀ ਸਹੁੰ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਫ਼ਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਘਟਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ'। ਤਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ' ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੇ (ਉਸਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ) ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ।" ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਹਸੀਮ ਅਲ-ਅਬਦੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਬਹਜ਼] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਗੀਰਾ] ਨੇ [ਥਬਿਤ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, [ਅਨਸ] ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਨੂੰ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਦੀਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਅਭਿਆਸਾਂ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਉਸਮਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੂਸਾ ਬਿਨ ਤਲਹਾਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ [ਅਬੂ ਅਯੂਬ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਇੱਕ ਬੇਦੂਇਨ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਰੋਕਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਊਠ ਦੀ ਲਗਾਮ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਲਗਾਮ ਫੜ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ, ਜਾਂ ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੇ?' ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਫਿਰ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਰੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਫਿਰ ਕਿਹਾ: "ਉਸਨੂੰ ਤੌਫੀਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਿਹਾ?' ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ'। ਤਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵੱਲੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹੋ, ਜ਼ਕਾਤ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਬੰਧਨ ਜੋੜੋ, ਫਿਰ ਊਠ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ।" "ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਾਤਿਮ] ਅਤੇ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਬਿਸਿਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਸਾਨੂੰ [ਬਹਜ਼] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸਿਊਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਉਸਮਾਨ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੌਹਬ] ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ [ਉਸਮਾਨ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ [ਮੂਸਾ ਬਿਨ ਥਲ੍ਹਾ] ਨੂੰ [ਅਬੂ ਅਯੂਬ] ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵੱਲੱਲਮ ਤੋਂ ਇਸ ਹਦੀਸ ਵਾਂਗ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।"
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹਿਆ ਬਿਨ ਯਾਹਿਆ ਅਤ-ਤਾਮਿਮੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਅਬੂ ਅਲ-ਅਹਵਾਸ਼] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਿਵਾਇਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਆਇਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ੈਬਾਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ [ਅਬੂ ਅਲ-ਅਹਵਾਸ਼] ਨੇ [ਅਬੂ ਇਸ਼ਾਕ] ਤੋਂ, ਉਹ [ਮੂਸਾ ਬਿਨ ਥਲਹਾ] ਤੋਂ, ਉਸ ਤੋਂ [ਅਬੂ ਅਯੂਬ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹਾ, "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਬੀ ﷺ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਐਸਾ ਅਮਲ ਦੱਸੋ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਜannah ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਵੇ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੇ?' ਸਿੱਖਿਆਕਾਰ ﷺ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਤੁਸੀਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਇਬਾਦਤ ਕਰੋ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਰਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਮਾਜ ਪੜ੍ਹੋ, ਜ਼ਕਾਤ ਦਿਓ, ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ।' ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵਿਛੁੜਿਆ ਤਾਂ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਜੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਹੁਕੂਮਤ 'ਤੇ ਅਟਕਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਜannah ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ।' ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਿਵਾਇਤ [ਇਬਨ ਅਬੂ ਸ਼ੈਬਾਹ] ਵਿੱਚ ਹੈ, 'ਜੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਠਹਿਰੇਗਾ।'
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਭਿਆਸ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ [ਅਬੂ ਬ਼ਕਰ ਬਿਨ ਇਸ਼ਾਕ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ [ਅਫ਼ਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ [ਵੁਹੈਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ [ਯਹਿਆ ਬਿਨ ਸਈਦ] ਨੇ [ਅਬੂ ਜ਼ੁਰਆ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਬਦੂਈ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਐਸੀ ਅਮਲ ਦਿਖਾਓ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰ ਜannah ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਾਂ?' ਇਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਤੂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਇਬਾਦਤ ਕਰ, ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਰਿਕ ਨਾ ਬਣਾਓ, ਫ਼ਰਜ਼ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹੀਂ, ਫ਼ਰਜ਼ ਜਕਾਤ ਨਿਕਾਲੀਂ ਅਤੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਰੱਖੀਂ.' ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜੋ ਧਾਤ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੈ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਘਟਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ.' ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਜੋ ਕੋਈ ਜannah ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੂੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖੇ.'
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੰਮ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਕੁਰੈਬ] ਅਤੇ ਅਬੂ ਕੁਰੈਬ ਦੇ ਲਫਜ਼ਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸੁਫਯਾਨ] ਤੋਂ [ਜਬੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਨ-ਨੁਮਾਨ ਬਿਨ ਕੌਕਲ ਨਬੀ ਸੱਲ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ [ਹੱਜਾਜ ਬਿਨ ਅਸ਼-ਸਯਰ] ਅਤੇ [ਅਲ-ਕਾਸਿਮ ਬਿਨ ਜ਼ਕਰੀਆ'] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਸਾਨੂੰ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੂਸਾ] ਨੇ [ਸਯੈਬਾਨ] ਤੋਂ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ ਅਤੇ [ਅਬੂ ਸੁਫਯਾਨ] ਨੇ [ਜਬੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਨ-ਨੁਮਾਨ ਬਿਨ ਕੌਕਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ', ਅਜਿਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ, 'ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਕਣ ਨਹੀਂ ਜੋੜਾਂਗਾ।'
ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜਾਂ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
ਮੈਨੂੰ [ਸਲਾਮਾਹ ਬਿਨ ਸਿਆਬੀਬ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ [ਅਲ-ਹਸਨ ਬਿਨ ਅਯਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮਾਕਿਲ] - ਯਾਨੀ ਇਬਨ ਉਬੈਦੁੱਲਾ - [ਅਬੂ ਅਜ਼-ਜ਼ੁਬੈਰ] ਤੋਂ [ਜਬੀਰ] ਤੱਕ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਅਮਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂ, ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਾਂ, ਜੋ ਹਲਾਲ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਨਾਹਰਮ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਕਰਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਜੋੜਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵਾਂਗਾ?" ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਅਮਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਹਾਂ।" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਕਸਮ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਧਾਵਾਂਗਾ।"
ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੰਜ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥੰਮ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ਸਾਡੇ ਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬੁਦੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮੈਰ ਅਲ-ਹਮਦਾਨੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ [ਅਬੂ ਖਾਲਿਦ] - ਯਾਨੀ ਸੁਲੈਮਾਨ ਬਿਨ ਹੈਅਨ ਅਲ-ਅਹਮਰ - ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ [ਅਬੂ ਮਾਲਿਕ ਅਲ-ਅਸ਼ਜਈ] ਨੇ [ਸਾ'ਦ ਬਿਨ ਉਬੈਦਾ] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ ਨਬੀ ﷺ ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਸਲਾਮ ਪੰਜ ਅਸਾਸਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਅਰਦਾਸ (ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ), ਨਮਾਜ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ, ਜਕਾਤ ਦੇਣਾ, ਰਮਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਹਜ ਕਰਨਾ।" ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹਜ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ?' ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਨਹੀਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਫਿਰ ਹਜ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਰਸੂਲ ﷺ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ।
ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੰਜ ਬੁਨਿਆਦ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸਹਿਲ ਬਿਨ ਉਸਮਾਨ ਅਲ-ਅਸਕਰੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਜ਼ਕਰੀਆ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸਾਅਦ ਬਿਨ ਥਰੀਕ] ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ [ਸਾਅਦ ਬਿਨ ਉਬੈਦਾਹ ਅਸ-ਸੁਲਮੀ] ਨੇ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ, ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਇਸਲਾਮ ਪੰਜ ਨੀਂਹਾਂ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਅਰਥਾਤ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਜ਼ਕਾਤ ਪੂਰੀ ਕਰਨਾ, ਬੈਤੁੱਲਾਹ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਣਾ।"
