Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1481
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ
To bang’ nyisowa ni [Abu Thahir] nonyisowa ni [Ibnu Wahb] nonyisowa ni [Yunus] kowuok kuom [Ibnu Shihab] kowuok kuom [Urwah bin Zubair], nowacho ni, [Aisyah] nowacho niya; 'Ne aneno Rasulullah ochung' e dhoot mar ot ma ne adakie, ka jo Habasyah ne tugo gi mach e masikiti mar Rasulullah, omiyo ne oumo wiya gi lewni mare mondo abed gi nyalo mar neno tugogi. Kae to ne ochung’ - mondo abed gi thuolo mar neno maber - nyaka ne achung’ - bang’ bedo gi parruok - ka aneno. Kuom mano, mi nyiri thuolo mar tugo.’
Hadith
Imam Muslim : 1482
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعْهُمَا فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِمَّا قَالَ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ حَسْبُكِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبِي
Onyisowa ni [Harun bin Sa’id Al `Aili] kod [Yunus bin Abdul A’la] - ka lokono wuok kuom Harun - gin ariyogi duto ne giwacho ni, osenyisowa [Ibnu Wahb] osenyisowa [Amru] ni [Muhammad bin Abdur Rahman] osenyisowa kowuok kuom [Urwah] ni owuok kuom [A; Odiechieng’ moro, Jaote mar Nyasaye ne odonjo e otna, ka e kabedona ne nitie jotich ariyo ma mon ma ne wer wende mag Bu’ats, bang’e mapiyo bang’e ne onindo piny e wi otanda ka wang’e olokore. Bang’ mano, Abu Bakr ne odonjo kendo mapiyo bang’e ne owang’ kendo nowacho ni, ‘Weche mag jachien ni kod Jaote mar Nyasaye. Omiyo, Jaote ne oromo kode kendo nowachone ni: ‘Wekgi giwegi’. Ka ne ok oketo pachne kendo, ne amiyo nyiri ariyo ma ne gin misumbni signal mondo giduto giwuok oko. Bang’e e odiechienge mag nyasi, joma rangigi odhier tugo gi gik lweny kod mach. En gima nyalore ni ne apenjo Rasulullah kata ne openja ni, ‘Be idwaro neno?’ Ne adwoko ni, ‘Eyo’. Omiyo, ne oketa ka achung’ bang’e, ka ng’uta ochung’ e ng’ute. Ne owacho kama: ‘Akwayi mondo ibed gi ng’iyo, in Bani Arfida - nying’ mar oganda Habasyah -’. Kaka ne an gi parruok, ne openja niya, ‘Be oromo?’ Ne adwoko ni, ‘Eyo’. Ne owacho ni, ‘Dhi’.
Hadith
Imam Muslim : 1483
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ
Onyisowa ni [Zuhair bin Harb] osenyisowa ni [Jarir] kowuok kuom [Hisham] kowuok kuom [wuon-gi] kowuok kuom [Aisyah] nowacho ni; Oganda ma Habasyah ne tugo e od misikiti e chieng' Eid. Omiyo, Jaote noluonga, ne aketo wiya e goke mondo ane tukegi nyaka ne aweyo nenogi an awuon. Kendo osenyisowa [Yahya bin Yahya] osenyisowa [Yahya bin Zakariya bin Abu Zaidah] -e yo machielo- Kendo osenyisowa [Ibn Numair] osenyisowa [Muhammad bin Bisyr] ariyo [Hysam] gi isnad ni, to ne ok owacho; ‘E masikiti’.
Hadith
Imam Muslim : 1484
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ
Kendo osenyisowa [Ibrahim bin Dinar] kod [Uqbah bin Murqam] kod [Abdu bin Humaid] gik moko duto kowuok kuom [Abu Ashim] -ka lokono owuok kuom Uqbah- nowacho niya, Osenyisowa [Abu Ashim] kowuok kuom [Ibn Juraij] nowacho ni, osenyisowa [Umaba nyaka] an [Aisyah] ma ne owacho kuom wach gi ji ma ne tugo e alwora, ‘Adwaro nenogi’. Omiyo, ne ochung’ kendo an bende ne achung’ e dhoot mondo ane e kind ite kod goke, ka gidhi tugo e masikiti. Ata` nopenjo; Be Faris kata Habasi? To Ibn ‘Atiq nowachona niya; Adier, gin oganda Habasyi.
Hadith
Imam Muslim : 1485
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُمْ يَا عُمَرُ
Kendo osenyisowa [Muhammad bin Rafi] kendo [Abdu bin Humaid] -Abdu nowacho- osenyisowa -Ibnu Rafi’ nowacho- osenyisowa [Abdur Razaq] osenyisowa [Ma’mar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Ibnul Musayyab] kowuok kuom [Abu Hurairah] nowacho ni; Ka jolweny mag Habasyah ne tugo gi ligangla e bath Rasulullah, apoya nono Umar bin Al Khathab ne odonjo kendo mapiyo bang’e ne ochiwo lwete mondo okaw ligangla matin mondo obologi. To Rasulullah nowacho mapiyo niya: ‘Wegi obed, in Umar’.
Hadith
Imam Muslim : 1486
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
To bang’ nyisowa [Yahya bin Yahya] nowacho niya, “Asomo ne [Malik] kuom [Abdullah bin Bakr] ni nowinjo [Abdullah bin Tamim] wacho ni, Ne awinjo [Abdullah bin Zaid Al Mazani] wacho ni; 'Odiechieng' moro, Jaote mar Nyasaye nowuok oko e puoth mondo otim lamo mar Istisqa, bang'e ne oloko lewni mage piny ka oneno Qibla.
Hadith
Imam Muslim : 1487
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Kendo bang’ nyisowa ni [Yahya bin Yahya] nonyisowa [Sufyan bin Uyaina] kowuok kuom [Abdullah bin Abu Bakr] kowuok kuom [Abbad bin Tamim] kowuok kuom [wuon mare] nowacho niya; 'Odiechieng' moro ka Jaote mar Nyasaye nowuok oko nyaka e Mushalla - kama duong' mar lamo - mondo otim lamo mar Istisqa, bang'e ne ochung' gi Qibla kendo noloko lewni mage ei ot kendo bang'e ne olamo rak'at ariyo'.
Hadith
Imam Muslim : 1488
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Kendo osenyisowa ni [Yahya bin Yahya] osenyisowa [Sulaiman bin Bilal] kowuok kuom [Yahya bin Sa’id] nowacho ni, osenyisowa [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru] ni [Abbad bin Tamim] osenyise, ni [Abdullah bin Zaid Al Ansari ne en jaloch mar nyaka e puoth mondo otim lamo Istisqa`. Kendo ka ne odwaro lamo, ne ochung’ e nyim Qibla kendo ne oloko lewni mage oko.
Hadith
Imam Muslim : 1489
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَجَعَلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Kendo osenyisowa [Abu Thahir] kod [Harmalah] duto ne giwacho ni, osenyisowa ni [Ibnu Wahb] osenyisowa [Yunus] kowuok kuom [Ibn Shihab] nowacho ni, osenyisowa [Abbad bin Tamim Al Mazini] ni nowinjo [wuon mare] ma ne en achiel kuom jowete Rasullahalahual ne owacho ni; 'King' achiel, Jaote nowuok oko mondo otim lamo mar Istisqa, bang'e noloko ng'ute ne oganda kendo nolamo Nyasaye ka oneno Qibla. Bang’e ne oloko lewni mage oko kendo nolamo raka ariyo.
Hadith
Imam Muslim : 1490
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Onyisowa ni [Abu Bakr bin Abu Saibah] osenyisowa [Yahya bin Abu Bukair] kowuok kuom [Syu’ba] kowuok kuom [Thabit] kowuok kuom [Anas] nowacho ni; 'Ne aneno ka Rasulullah oting'o lwete malo ka olamo nyaka chop kama ng'ute obedo ma rachar.'
Hadith
Imam Muslim : 1491
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ غَيْرَ أَنَّ عَبْدَ الْأَعْلَى قَالَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ أَوْ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Onyisowa ni [Muhammad bin Al Mutsanna] osenyisowa ni [Ibn Abu Adi] kod [Abdul A’la] kowuok kuom [Sa’id] kowuok kuom [Katadah] kowuok kuom [Anas] ni; Jaote ne ok ting’o lwete malo ka olamo mak mana e lamo mar Istisqa, omiyo ng’ute ne rachar. To Abdul Ala nowacho ni; Oboke kata oboke ariyogo duto ne neno ni rachar. Kendo osewachnwa ni [Ibnul Mutsanna] osenyisowa [Yahya bin Sa’id] kowuok kuom [Ibn Abu Arubah] kowuok kuom [Qatadah] ni [Anas bin Malik] osenyisogi, kowuok kuom Jaote kaka ranyisi.
Hadith
Imam Muslim : 1492
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
Kendo osenyisowa [Abdu bin Humaid] osenyisowa [Al Hasan bin Musa] osenyisowa [Hammad bin Salamah] kowuok kuom [Tsabit] kowuok kuom [Anas bin Malik] ni Jaote ne olamo Istisqa, bang’e ne onyisowa polo gi lwete ma bang’e.
Hadith
Imam Muslim : 1493
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةٍ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوْلَنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْقَلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ وَسَالَ وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا أَخْبَرَ بِجَوْدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا وَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا وَمَا تُمْطِرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلَاءُ حِينَ تُطْوَى
Kendo osenyisowa [Yahya bin Yahya] kod [Yahya bin Ayyub] kod [Qutaibah] kod [Ibn Hujr] -Yahya nowacho ni- osenyisowa -ka jomoko wacho ni- Osenyisowa [Isma’il bin Ja’far] kowuok kuom [Syarik bin Abu Namir] kowuok kuom [Anas bin] ni; Ne nitie ng’at moro ma ne odonjo e masikiti e odiechieng’ Jumapil kowuok e dhoot ma ne oneno Darul Qadla`, ka Rasulullah ne ochung’ ka ogolo lendo. Kae to ng’atno nolokore mapiyo ne Jaote kendo nowacho niya, ‘O Jaote mar Nyasaye, mwandu osekethore kendo yo osekethore. Kuom mano, lamo Nyasaye mondo oor koth." Omiyo Rasulullah noting’o lwete ariyo malo kendo nolamo niya: 'O Allah, oor koth kuomwa. ok oneno boche matin kata boche e polo, kendo ne onge ng’ato e kindwa kata e kindwa, kata e ot achiel kata e ot achiel ma ne wadakie’. ne odonjo kokalo kuom dhoot e odiechieng’ Jumapil ma ne luwo, ka Jaote mar Nyasaye ne ochung’ ka ogolo lendo, omiyo ne ochopo machiegni kode ka ochung’ motegno kendo nowacho niya, ‘O Jaote mar Nyasaye, mwandu magwa oselal kendo yore osebedo yore ma ok ng’ato nyalo ng’adoe, omiyo, lamo Nyasaye mondo ong’ad bura kuomwa. ne oting’o lwete malo kendo nolemo ni, ‘O Allah, koth ng’we e wiwa. Ne odwoko ni, ‘Ok ang’eyo’. Kendo osewachonwa [Dawud bin Rusyaidin] osewachonwa [Al Walid bin Muslim] kowuok [Al Auza’i] osewachona [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] kowuok [Anas bin Malik] nowacho ni; Ji ne oyudo kech e kinde mar Jaote. Omiyo, ka Rasulullah ne timo lendo ne oganda ma ne ni e wi minbar e odiechieng’ Jumapil, apoya nono, Ja-Arab moro ma ne ni e got ne ochung’ kendo nowacho niya, ‘O Jaote mar Nyasaye, mwandu magwa oserumo kendo jowetewa osetho gi kech’. Bende ne owacho hadith moro mane chal gi hadith mantie malo kanyo. Kendo e iye ne owuoyo kuom lamo ma wacho ni: ‘O Allah, koth e alworawa to ok kuomwa-’. Kendo ne ok otimo ranyisi gi lwete, mak mana ka oneno -boche-, nyaka ne aneno taon mar Madiina kaka bur. To got mar Kanat ne opong’ gi pi kuom dwe achiel, kendo onge ng’at ma ne wuok e bath nam machielo, mak mana wach mar koth mapek. Kendo osenyisowa [Abdul A’la bin Hammad] kod [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] duto nowacho ni, osenyisowa [Mu’tamir] osenyisowa [Ubaidullah] kowuok kuom [Thabit Al Bunani] kowuok kuom [Anas bin Malik] nowacho ni; Jaote notimo lendo e odiechieng’ Jumapil, bang’e ji nobiro ire ka gigoyo nduru kendo giwacho ni, ‘O Jaote mar Allah, koth ok chwe kendo, yiende osebedo makwar kendo le osetho’. Ne onyiso bende hadithno. Kendo e iye - kowuok e sigana mar Abdul A’la - owachi ni; ' Bang’e, boche nolandore kowuok e Madinah, nyaka koth ne oumo piny duto, to e taon mar Madinah ne ok oumo kata ng’injo achiel mar koth. Bang’ mano, ne aneno Medina, ne oyudre ni taon mar Medina e kindeno ne chalo gadier gi koroni - nikech koth ne osemiye pi maromre -’. Kendo osenyisowa [Abu Kuraib] osenyisowa [Abu Usamah] kowuok kuom [Sulaiman bin Al Mughirah] kowuok kuom [Thabit] kowuok kuom [Anas] kaka ranyisi. Kendo ne omedo wacho niya; “Omiyo Allah nokelo boche kanyachiel, bang’e ne wabedo kuno kuom thuolo matin nyaka ne aneno ni ng’atno ne ok nyal geng’o gombo mare mar dhi ir joode mapiyo.” Kendo osenyisowa [Harun bin Sa’id Al Aili] osenyisowa [Ibnu Wahab] osenyisowa [Usamah] ni [Hafsh bin Ubaidullah bin Anas bin Malik] osenyisowa, ni nowinjo [Anas bin Malik] wacho ni; 'Ne nitie A'rabi moro - Ja-Arab ma ne odak e got - ma ne obiro ir Rasulullah e odiechieng' Jumapil ka en e wi minbar'. Bende, ne onyiso hadithno, kendo ne omedo ni; ‘Kae to ne aneno boche ma ne opogore opogore kaka pi ka oumo’.
Hadith
Imam Muslim : 1494
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ قَالَ فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنْ الْمَطَرِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى
To bang’ nyisowa ni [Yahya bin Yahya] nonyisowa [Ja’far bin Sulaiman] kowuok kuom [Thabit Al Bunani] kowuok kuom [Anas] nowacho niya; Ne wayudo koth ka wan gi Rasulullah, ne ogolo lewni mage mondo gibed e bwo koth, bang’e ne wapenjo ni, ‘O Rasulullah, ang’o momiyo ne itimo kamano?’ Ne odwoko kama: ‘Nikech kothni en gueth ma Nyasaye Ta’ala omiye’.
Hadith
Imam Muslim : 1495
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الرِّيحِ وَالْغَيْمِ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ عَنْهُ ذَلِكَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي وَيَقُولُ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ رَحْمَةٌ
Onyisowa ni [Abdullah bin Maslamah bin Qa’nab] osenyisowa [Sulaiman, ma en wuod Bilal] kowuok kuom [Ja’far, ma en wuod Muhammad] kowuok kuom [Atha’ bin Abu Rabah] ni nowinjo [Aisyah] chi Jaote ka ng’ato wacho ni ne en Ka nitie yamo matek ahinya ma ng’ato nyalo ng’ado, to mano nyalo nenore kowuok e wang’e, ni olokore kendo odok chien. Kendo ka koth chwe, ne omor kendo luoro ma ne en-go ne lal. Aisha nowacho ni; Omiyo ne apenje wachni, ne odwoko kama: ‘An gi parruok, nyalo bedo kum ma biro chopo kuom ogandana’. Kendo ka ne oneno koth ne owacho kama: ‘-mae en- ng’uono’.
Hadith
Imam Muslim : 1496
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتْ الرِّيحُ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ قَالَتْ وَإِذَا تَخَيَّلَتْ السَّمَاءُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَخَرَجَ وَدَخَلَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
To bang’ nyisowa ni [Abu Thahir] nonyisowa [Ibnu Wahb], nowacho niya, “Ne awinjo [Ibnu Juraij] nyiso kuom [Atha’ bin Abu Rabah] kuom [Aisha] chiege mar Jaote, ni nowacho niya; Ka ne nitie yamo matek ahinya, Jaote ne osomo kama: ‘ BIHI -O Allah, adier, akwayi ber yamo, ber ma en-go, kod ber ma okelo. Kendo amanyo geng’ruok kuomi kuom rach mare, rach ma ni e iye kod rach ma okelo-’. Ka polo opong’ gi boche, to obiro nenore ka ng’at ma ng’ich, ka odonjo kendo owuok e ot, nyaka e nyime kod bang’e. Kendo ka koth chwe, owinjo ka oling’, kendo mano inyalo nenore kuom kaka wang’e chalo. Aisha nowacho ni; Ne apenje wachno, omiyo nowacho niya: ‘O Aisha, ka piny chalo gi ma kamano, an gi luoro ni gimoro machalo gi gima ne owach gi jo ‘Aad nyalo timore. ‘Omiyo ka ne gineno kumno kaka boche ma ne dhi e godegi, ne giwacho ni: ‘Ma e boche ma biro chwe kuomwa’.
Hadith
Imam Muslim : 1497
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ قَالَتْ وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا { هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Kendo osenyisowa [Harun bin Ma’ruf] osenyisowa [Ibnu Wahb] kowuok kuom [Amru bin Harith] -e yo machielo- Kendo osenyisowa [Abu Thahir] osenyisowa [Abdullah bin Wahb] osenyisowa [Amru bin Harith] ni [Abu Nadlr] osenyise kowuok kuom [Abu Nadlr] Jaote, ni ne owacho ni; 'Ok aseneno Rasulullah ka ng'ur matek ma ne inyalo neno ng'ute, nikech kinde mang'eny ne onyiero mana'. Aisyah bende nowacho ni; Kendo ka ne oneno boche makwar ma ng’ich kata yamo matek ma ng’ich, to -parruok- ne nyalo nenore e wang’e. Aisyah bende nopenjo ni, ‘O Jaote mar Allah, aketo pacha kuom ji, ka gineno lum marateng’, gimor ahinya, nikech koth biro chwe mapiyo, to aketo pacha kuomi ka uneno, anyalo neno -parruok- ma ni e wang’i’. Ne odwoko kama: ‘O Aisyah, an kod luoro ni ng’atno biro bedo kum. Adier, ne nitie oganda ma ne omiye kum gi yamo, kendo jogo bende ne oneno kumno, to ne giwacho ni, ‘Ma e polo ma biro miyowa koth’.’
Hadith
Imam Muslim : 1498
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Kendo osenyisowa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] osenyisowa [Ghandar] kowuok [Syu’bah] -e laini machielo- Kendo osenyisowa [Muhammad bin Al Mutsanna] kod [Ibn Basyyar] duto ne giwacho ni; [Muhammad bin Ja’far] osenyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Al Hakam] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom Jaote, ni nowacho niya: ‘Ne okonya gi yamo ma wuok chieng’ kendo jo ‘Aad ne okethi gi yamo ma wuok chieng’’. Kendo osenyisowa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kod [Abu Kuraib] duto ne giwacho ni, osenyisowa [Abu Mu’awiyah] -e yo machielo- Kendo osenyisowa [Abdullah bin Umar bin Muhammad bin Aban Al Ju’fi] osenyisowa [Abdah, ma en bothma’s kowuok kuom [Al bi’s] Malik] kowuok kuom [Sa’id bin Jubair] kowuok kuom [Ibn Abbas] kowuok kuom Jaote, kaka ranyisi.
Hadith
Imam Muslim : 1499
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا وَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنْ مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَزَادَ أَيْضًا ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
Kendo osenyisowa [Qutaibah bin Sa’id] kuom [Malik bin Anas] kuom [Hsyam bin Urwah] kuom [wuon-gi] kuom [Aisyah] -e yo machielo- Kendo osenyisowa [Abu Bakr bin Abu Syaibah] -kod lafazhnya bende kuome- nowacho ni, osenyisowa [Abdul] wuon] kowuok kuom [Aisyah] nowacho ni; E kinde mar Rasulullah ne nitie ng’ich mar chieng’, bang’e Rasulullah notimo lamo mar -ng’ich mar chieng’. Ne ochung’ kuom thuolo malach, bang’e noluoro piny kuom thuolo malach, bang’e ne ochung’ kowuok e rwakruok kendo ochung’ kuom thuolo malach, to ok kaka kinde ma ne ochung’ mokuongo, bang’e ne oluor piny kuom thuolo malach, to ok kaka kinde ma ne oluorre mokuongo, bang’e ne oluor piny. Bang’e ne ochung’ kuom thuolo malach, to ok mana kaka ne ochung’ mokuongo, bang’e ne oluor piny kuom thuolo malach to ok mana kaka ne oluor piny mokwongo. Bang’e ne oting’o wiye malo -ne ochung’-, bang’e ne ochung’ kuom thuolo malach, to ok kaka bor mar chung’ mare mokwongo, bang’e ne orumo piny kuom thuolo malach, to ok kaka bor mar rwakruok mare mokwongo, bang’e ne orumo piny. Ka Jaote notieko lamo, chieng’ ne rieny maler. Bang’e, ne otimo lendo e nyim jokanyo mag kanyakla. Ne ochako goyo erokamano kendo goyo erokamano ne Allah, bang’e nowacho niya: ‘Adier, chieng’ kod dwe gin moko kuom ranyisi mag duong’ mar Allah, kendo onge kata achiel kuomgi ma yudo ng’ich nikech tho kata nyuol mar ng’ato. Kuom mano, ka ineno ka chieng’ kata dwe oling’, to tim takbir kendo ilemo Allah, kendo ilemo kendo imi pesa mag ng’uono. O oganda Muhammad, adier onge sigu maduong’ moloyo sigu mar Allah ka ng’ato kuom jotichne - dichuo kata dhako - otimo akwede. O oganda Muhammad, kuom Nyasaye, ka ung’eyo gima ang’eyo, dine uywak ahinya kendo unyalo nyiero matin. Be ne ok anyisogi?’ Kendo e sigana mar Malik; 'Adier chieng' kod dwe gin ayat ariyo mag ayat mag Allah'. Kendo osenyisowa ni [Yahya bin Yahya] osenyisowa [Abu Mu’awiya] kowuok kuom [Hisyam bin ‘Urwah] gi isnad ni. Kendo ne omedo bende niya; ‘Amma Ba’du, adier chieng’ kod dwe gin gik ma oting’o e ayat mag Nyasaye’. Bende, ne omedo wacho kama; ‘Kae to ne oting’o lwete ariyo malo kendo nosomo kama: ‘O Allah, bende ok awacho kamano? "
Hadith
Imam Muslim : 1500
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ وَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو الطَّاهِرِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى اسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَقَالَ أَيْضًا فَصَلُّوا حَتَّى يُفَرِّجَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُمْ حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنْ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أُقَدِّمُ و قَالَ الْمُرَادِيُّ أَتَقَدَّمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ وَرَأَيْتُ فِيهَا ابْنَ لُحَيٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَانْتَهَى حَدِيثُ أَبِي الطَّاهِرِ عِنْدَ قَوْلِهِ فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Onyisowa ni [Ibnu Wahb] osenyisowa [Yunus] -e yo machielo- Kendo osenyisowa [Abu Thahir] kod [Muhammad bin Salamah Al Muradi] duto ne giwacho ni, osenyisowa [Ibnu Wahb] kowuok kuom [Yunus] nyaka [Ibnu Wahb] kowuok kuom [Ibnu Wahb] kowuok kuom [Ibnu Wahb] kuom [Aisyah] chiege mar Jaote, nowacho ni; Ne nitie ng’anjo mar chieng’ e kinde ma Jaote ne nitie. Omiyo, Jaote nowuok oko modhi e masikiti kendo nochung’ kendo nowacho ni takbir - ka otimo lamo - mondo ji bende olos laini bang’e. Bang’e, Rasulullah nosomo ndiko moro mabor. Kae to ne owacho takbir bang’e ne oling’ gi ng’ut mabor. Kae to ne oting’o wiye malo kendo osomo kama: ‘Nyasaye winjo ng’ato ang’ata ma pake-’. Bang’e, ne ochung’ kendo osomo ndiko moro mabor, to ne en ndiko matin moloyo somo mokwongo. Bang’e, ne owacho takbir kae to oling’ gi ng’uono mabor, to ne en ng’uono matin moloyo ng’uono mokwongo. Bang' mano, ne osomo kama: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKALHAMDU'. Bang’e ne ogoyo piny. -Abu Thahir ne ok owuoyo kuom lafadz: bang’e ne ogoyo piny. - Bang’e e rak’at maluwo, ne otimo kamano nyaka lamo mare orumo, ma ne oting’o ng’injo ang’wen kod ng’injo ang’wen. Bang’e, chieng’ ne rieny kendo kapok owuok. Bang’e ne ochung’ kendo omiyo oganda lendo. Ne omiyo Allah duong’ gi pak ma owinjore omiye, bang’e nowacho niya: ‘Adier chieng’ kod dwe gin ayat ariyo - ranyisi - kowuok e ayat mag Allah. Ok en eclipse moro amora ma timore nikech tho kata nyuol mar ng’ato. Omiyo ka unene, ng’ad bura mapiyo mondo utim lamo’. kendo nowacho ni: ‘Kae to lamo nyaka Allah oneneu kendo’. Kendo Jaote bende nowacho kama: ‘Aseneno kama achung’ie, gik moko duto ma ne osingonu. Kuom adier, aneno ni adwaro ng’iewo olembe mag Jannah, ma en sama uneno ka adhi nyime’. To [Al Muradi] nowacho ni; Atakaddam -dhi nyime-’. Kendo bende aseneno mach ma Jahannam kethore, ma en kinde ma ne uneno ka adok chien. Kae to ne aneno bende e iye Ibn Luhay, ma ne ooro As Sawa’ib -le ma ne imiye misango ne timbe ma ok ler-’. Hadith mar Abu Thahir tieko gi wach ma wacho ni; ‘Omiyo, ng’adruok mapiyo kendo itim lamo mari’. kendo ne ok owuoyo kuom wachno bang’e.
