Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 1381
و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ قَالَا نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا كَانَ يَوْمُهُ الَّذِي كَانَ يَكُونُ عِنْدِي إِلَّا صَلَّاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي تَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
[ඉබ්නුල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] - ඉබ්නුල් මුට්සන්නා- අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත [අල් අස්වද්] සහ [මස්රුක්] යන දෙදෙනාම [සියුබා] [අයිසියා] ගෙන් [අල් අස්වද්] සහ [මස්රුක්] යන දෙදෙනාම පැවසූහ, අපි [අයිසියා] දුටුවා ඇය මෙසේ පැවසුවාය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මා වෙනුවට ගත කළ දිනවලින් එක දිනයක්වත් නැත, ඔහු රකඅත් දෙක, එනම් අස්ර්ට පසුව රකඅත් දෙක ඉටු නොකළහොත්.'
හදීස්
Imam Muslim : 1382
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ الْأَيْدِي عَلَى صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَكُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْتُ لَهُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهُمَا قَالَ كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا
ඔහු [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] ට [ඉබ්නු ෆුඩ්ලයිල්] ගෙන් සියල්ල අපට කීවේය, [අබු බකර්] පැවසීය, ඔහු [මුහම්මද් බින් ෆුඩ්ලයිල්] ගෙන් [මුක්තාර් බින් ෆුල්ෆුල්] ගෙන් අපට කීවේය, ඔහු පැවසුවේ, මම [අනස් බින් මලික්] ගෙන් දහවල් සලාතයෙන් පසු තතව්හු සලාතය ගැන ඇසුවෙමි. එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'අසාර්ට පසු සලාතය සඳහා උමර් කෙනෙකුගේ අතට පහර දුන්නා. තවද නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාලයේ, හිරු බැස යෑමෙන් පසු සහ මග්රිබ් සලාතයට පෙර අපි රකඅත් දෙකක් ඉටු කළා. මම ඔහුගෙන් නැවත ඇසුවෙමි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කවදා හෝ එය කළාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔහු අපි එය කරනවා දුටුවා, නමුත් ඔහු අපට අණ කළේවත් අපට තහනම් කළේවත් නැහැ' කියායි.
හදීස්
Imam Muslim : 1383
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ فَيَرْكَعُونَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا
[සයිබාන් බින් ෆාරුහ්] අපට [අබ්දුල් වරිට්ස්] [අබ්දුල් අසීස්] ගෙන් අපට [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [අබ්දුල් වාරිට්ස්] ගැන පවසා ඇති අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අතීතයේ දී, අපි මදීනාවේ සිටියදී, මුඅසින් මග්රිබ් යාච්ඤාව සඳහා කැඳවීම කළ විට, සහචරයින් වහාම පල්ලියේ කුළුණු වෙත ළඟා වී රකඅත් දෙකක්, රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළහ, ආගන්තුකයෙකු පල්ලියට ඇතුළු වුවහොත්, එය කරමින් සිටි විශාල පිරිස නිසා සලාතය අවසන් වූ බව කෙනෙකුට සිතෙනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1384
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ لِمَنْ شَاءَ
තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු උසාමා] සහ [වකී] [කහ්මාස්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය, [අබ්දුල්ලා බින් බුරයිදා] අපට [අබ්දුල්ලා බින් මුගෆල් අල් මුසානි] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: "සෑම සලාත කැඳවීම් දෙකක් අතරම තථව් සලාතයක් ඇත." ඔහු මෙය තුන් වරක් පුනරුච්චාරණය කළේය. තුන්වන වතාවේදී ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එය කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට'. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල් අල'ලා] [අල් ජුරයිරි] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් බුරයිදා] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මුගෆල්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා බින් මුගෆල්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. උදාහරණයක් ලෙස නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්. ඔහු පැවසුවේ හතරවන වතාවේදී, 'කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට' යන්නයි.
හදීස්
Imam Muslim : 1385
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ وَجَاءَ أُولَئِكَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَضَى هَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَهَؤُلَاءِ رَكْعَةً و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَوْفِ وَيَقُولُ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى
[අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [සලීම්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [ම'මර්] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් අප සමඟ කෞෆ් සලාතය ඉටු කළේය. පළමුව එක් භට කණ්ඩායමක් එක් රකඅතක් යාච්ඤා කිරීමට ඔහු පසුපස ගිය අතර අනෙක් කණ්ඩායම සතුරාට මුහුණලා ආරක්ෂකයින් ලෙස සිටියහ. එක් රකඅතක් සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, පළමු කණ්ඩායම දෙවන කණ්ඩායම වෙනුවට ආරක්ෂකයින් ලෙස කටයුතු කළ අතර, දෙවන කණ්ඩායම නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් යාච්ඤා කිරීම අවසන් කළ පසු, සෑම කණ්ඩායමක්ම තවත් එක් රකඅතක් සඳහා ඔවුන්ගේ සලාතය සම්පූර්ණ කළහ. තවද [අබු රබී අස් ෂහ්රානි] [ෆුලයිහ්] [අස් සුහ්රි] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [ෆුලයිහ්] කෞෆ් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ යාච්ඤාව ගැන පැවසූ බව මට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සමඟ කෞෆ් සලාතය ඉටු කළෙමි. එහි තේරුම එයයි.
හදීස්
Imam Muslim : 1386
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَضَتْ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فَإِذَا كَانَ خَوْفٌ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَلِّ رَاكِبًا أَوْ قَائِمًا تُومِئُ إِيمَاءً
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [සුෆ්යාන්] [මුසා බින් උක්බා] [නෆි] ගෙන් [යාහ්යා බින් ආදම්] අපට පැවසූ බව අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දිනක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා කෞෆ් සලාතය මෙහෙයවීය. පළමුව ඔහු එක් භට කණ්ඩායමක් සමඟ එක් රකඅතක් යාච්ඤා කළ අතර අනෙක් භටයන් සතුරාට එරෙහිව ආරක්ෂා විය. එක් රකඅතකින් පසු, පළමු කණ්ඩායම ආරක්ෂකයින් ලෙස සිටි අතර දෙවන කණ්ඩායම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අනුගමනය කරමින් එක් රකඅතක් සඳහා යාච්ඤා කළහ. ඉන්පසු, සෑම කණ්ඩායමක්ම තවත් එක් රකඅතක් සඳහා ඔවුන්ගේ යාච්ඤාව සම්පූර්ණ කළහ. ඉබ්නු උමර් පැවසුවේ, 'ආරක්ෂක තත්ත්වය ඊට වඩා නරක නම්, ඔහු වාහනයක හෝ සිටගෙන, අභිනයන් - හිස හෝ ඇස් - භාවිතා කරමින් යාච්ඤා කරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 1387
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا قَالَ جَابِرٌ كَمَا يَصْنَعُ حَرَسُكُمْ هَؤُلَاءِ بِأُمَرَائِهِمْ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] [අතා`] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අබ්දුල් මලික් බින් අබු සුලෙයිමාන්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ කෞෆ් සලාතයට සහභාගී වුණා. අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පිටුපස පේළි දෙකක් පෙළ ගැසුණා, සතුරා අප සහ කිබ්ලා අතර - අප ඉදිරිපිට - සිටියදී. පළමුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා තක්බීර් කීවේය, පසුව අපි සියල්ලෝම තක්බීර්හි එක් වුණෙමු. පසුව ඔහු හිස නමා ආචාර කළ අතර අපි සියල්ලෝම හිස නමා ආචාර කළෙමු. පසුව ඔහු හිස නමා ආචාර කිරීමෙන් නැගිට්ටා, එබැවින් අපි සියල්ලෝම නැගිට්ටා. ඉන්පසු ඔහු පළමු පේළිය සමඟ එක්ව සුජූද් කිරීමට බැස ගිය අතර, දෙවන පේළිය එසේ විය හැකි යැයි බලා සිටියේය. නබි (සල්) තුමා සහ පළමු පේළිය සුජූද් කිරීම අවසන් කර නැගී සිටි විට, දෙවන පේළිය සුජූද් කිරීමට බැස ගිය අතර, ඔවුන් නැවත නැඟිට සිටියහ. ඉන්පසු, දෙවන පේළිය ඉදිරියට ගමන් කරන අතර පළමු පේළිය පසුපසට යයි. ඉන්පසු නබි (සල්) තුමාණන් සුජූද් කළ අතර අපි සියල්ලෝම ද සුජූද් කළෙමු. පසුව ඔහු සුජූද් කිරීමෙන් නැගිට්ටේය, පසුව අපි සියල්ලෝම ද නැගිට්ටෙමු. පසුව ඔහු සුජූද් කිරීමට බැස ගිය අතර පසුව ඔහුට පිටුපසින් සිටි පේළිය ද විය. මේ අතර, ඊට පසු පේළිය - එය පළමු පේළිය - සතුරාගෙන් ආරක්ෂා වීමට සිටගෙන සිටියේය. නබි (සල්) තුමා සහ ඔහු පිටුපසින් සිටි පේළිය සුජූද් කිරීම අවසන් වූ විට, දෙවන පේළිය සුජූද් කිරීමට බැස ගියේය. එවිට නබි (සල්) තුමා ආයුබෝවන් කී අතර, අපි සැමට ආයුබෝවන් කීවෙමු. 'ජාබිර් පැවසීය; ඔබේ ආරක්ෂකයින් සහ ඔවුන්ගේ නායකයින් ද එසේමය.
හදීස්
Imam Muslim : 1388
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا فَلَمَّا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ لَوْ مِلْنَا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً لَاقْتَطَعْنَاهُمْ فَأَخْبَرَ جِبْرِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالُوا إِنَّهُ سَتَأْتِيهِمْ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ الْأَوْلَادِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ قَالَ صَفَّنَا صَفَّيْنِ وَالْمُشْرِكُونَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَالَ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا وَرَكَعَ فَرَكَعْنَا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الْأَوَّلُ فَلَمَّا قَامُوا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الثَّانِي فَقَامُوا مَقَامَ الْأَوَّلِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا وَرَكَعَ فَرَكَعْنَا ثُمَّ سَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الْأَوَّلُ وَقَامَ الثَّانِي فَلَمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا سَلَّمَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ ثُمَّ خَصَّ جَابِرٌ أَنْ قَالَ كَمَا يُصَلِّي أُمَرَاؤُكُمْ هَؤُلَاءِ
[අහමද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් යූනුස්] අපට [සුහයිර්] අපට [අබු සුබයිර්] [ජාබීර්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය: අපි වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ජුහයිනා ජනතාවට එරෙහිව සටන් කළෙමු. ඔවුන් අපට දරුණු ප්රහාර එල්ල කළහ. අපි දහවල් සලාතය ඉටු කරන විට, බහු දේවවාදීන් මෙසේ පැවසූහ, 'අපි ඔවුන්ට පහර දුන්නොත්, අපි නිසැකවම ඔවුන් පරාජය කරන්නෙමු'. එබැවින් ජිබ්රිල් දේවදූතයා මෙය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට පැවසීය, එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ද එය අපට වාර්තා කළේය. සහචරයින් පැවසුවේ දරුවන්ට වඩා ඔවුන් භුක්ති විඳින යාච්ඤාවක් ඔවුන් වෙත පැමිණෙන බවයි. අසාර් කාලය පැමිණි විට, බහු දේවවාදීන් අප සහ කිබ්ලා අතර සිටියදී ඔහු පේළි දෙකකට යාච්ඤා කිරීමට අපව පෙළගැස්වීය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තක්බීර් කීවේය, අපි ද තක්බීර්හි එක් වීමු. ඔහු නැමී, අපි නැමී. පසුව ඔහු නැමී, අපි ද නැමී. ඉන්පසු පළමු පේළිය පසුපසට යන අතර දෙවන පේළිය ඉදිරියට යයි - ස්ථාන මාරු කරමින් - පළමු පේළිය වෙනුවට සිටගෙන. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තක්බීර් කීවේය, අපි තක්බීර් එකට එකතු වූ අතර, ඔහු හිස නමා, අපි හිස නමා, පසුව ඔහු හිස නමා, දෙවන පේළිය සිටගෙන සිටියදී පළමු පේළිය අනුගමනය කළේය. දෙවන පේළියේ සුජූද් කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් සියල්ලෝම වාඩි වූහ, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් සුබ පැතුම් කීවේය. අබු සුබයිර් පැවසීය; ජාබීර් සඳහන් කළේ, 'ඔබේ නායකයින් විසින් සිදු කරන ලද ෂලාෆ් - කෞෆ් ලෙස'.
හදීස්
Imam Muslim : 1389
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي الْخَوْفِ فَصَفَّهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුඅද්ස් අල් අන්බාරි] අපට [මගේ පියා] [සියුබා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් කාසිම්] [ඔහුගේ පියා] [සාලිහ් බින් කව්වත් බින් ජුබයිර්] [සහල් බින් අබු හට්ස්මා] ගෙන් අපට [සියුබා] අපට පැවසූ බව අපට [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් තම සගයන් සමඟ කෞෆ් සලාතය ඉටු කළේය. එබැවින් ඔහු ඔවුන් පිටුපස පේළි දෙකක් පෙළගස්වා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු පේළිය කෙළින්ම පිටුපසින් තබාගෙන එක් රකඅතක් යාච්ඤා කළේය. එක් රකඅතක් සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් නැඟිට දෙවන පේළිය එක් රකඅතක් යාච්ඤා කිරීම අවසන් කරන තෙක් සිටගෙන සිටියේය. දෙවන පේළිය රකඅතක් යාච්ඤා කිරීම අවසන් කළ පසු, ඔවුන් ඉදිරියට ගිය අතර ඉදිරියෙන් තිබූ පේළිය ඉවත් විය, එබැවින් ඔහු ඔවුන් සමඟ එක් රකඅතක් යාච්ඤා කළේය. ඉන්පසු ඔහු එක් රකඅතක් යාච්ඤා කිරීමට පිටුපස පේළියට වාඩි වූ අතර, පසුව ඔහු හලෝ කීවේය.
හදීස්
Imam Muslim : 1390
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය, [සාලිහ් බින් කව්වත්] තුමාගෙන් [යාසිද් බින් රුමාන්] තුමාට [මලික්] තුමාට [සාලිහ් බින් කව්වත්] තුමාගෙන් [මලික්] තුමාට කියවා දුන්නේ දසාතුර් රිකා දිනයේදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ කෞෆ් සලාතය යාච්ඤා කළ [කෙනෙකු] විසිනි. එම එක් කණ්ඩායමක් ඔහු පිටුපස එක් පේළියක් පෙළ ගැසුණු අතර අනෙක් කණ්ඩායම සතුරාට මුහුණලා ආරක්ෂකයින් ලෙස සිටියහ. එබැවින් ඔහු පළමු කණ්ඩායම සමඟ එක් රකඅත් සලාතය ඉටු කළේය, පසුව ඔහු නැඟිට සිටගෙන සිටියේය, පසුව පළමු කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ සලාතය සම්පූර්ණ කර විසිර ගොස් පසුව සතුරාට මුහුණලා පේළි ගැසීය. ඉන්පසු දෙවන කණ්ඩායම පැමිණි අතර ඔහු ඔවුන් සමඟ එක් රකඅත් සලාතය ඉටු කළේය, පසුව ඔහු වාඩි විය, ඔවුන් එක් එක් සලාතය සම්පූර්ණ කරන අතරතුර, පසුව ඔහු ඔවුන්ට ආචාර කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 1391
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ قَالَ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا عَلَى شَجَرَةٍ ظَلِيلَةٍ تَرَكْنَاهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَسَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَلَّقٌ بِشَجَرَةٍ فَأَخَذَ سَيْفَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرَطَهُ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَخَافُنِي قَالَ لَا قَالَ فَمَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ اللَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْكَ قَالَ فَتَهَدَّدَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْمَدَ السَّيْفَ وَعَلَّقَهُ قَالَ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرُوا وَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ قَالَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අෆ්ෆාන්] අපට [අබාන් බින් යාසිඩ්] අපට [අබු සලාමා] වෙතින් [ජබීර්] වෙතින් [යායා බින් අබු කතිර්] අපට මෙසේ පැවසීය: අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ ඩ්සාතුර් රිකා වෙත පැමිණෙන තෙක් ගමන් කළෙමු. සාමාන්යයෙන්, සෙවන සඳහා භාවිතා කළ හැකි ගසක් අපට හමු වුවහොත්, අපි එය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සඳහා විවේක ස්ථානයක් බවට පත් කරමු. ඒ අවස්ථාවේදී, බහුදේවවාදීන්ගෙන් මිනිසෙක් පැමිණියේය, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ කඩුව ගසක එල්ලී තිබුණි. එබැවින් බහුදේවවාදීන්ගේ මිනිසා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ කඩුව ගෙන එය ඇදගෙන රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට, 'ඔබ මට බියද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැත'. "එහෙනම් මගේ තර්ජනයෙන් ඔබට උදව් කරන්නේ කවුද?" ඔහු නැවතත් ඇසුවේය, "ඔබේ තර්ජනයෙන් මට උදව් කරන්නේ අල්ලාහ්ය." එවිට සහාබාවරු ඔහුව බිය ගැන්වූ අතර ඔහු කඩුව නැවත කොපුවේ දමා එය එල්ලා තැබූහ. ඉන්පසු, සලාතයට කැඳවීම ලබා දෙන ලදී. එබැවින් පළමුව ඔහු රකඅත් දෙකකින් යුත් එක් කණ්ඩායමකින් යාච්ඤා කළ අතර, පසුව ඔවුන් ඉවත් විය. පසුව තවත් කණ්ඩායමක් පැමිණ ඔහු සමඟ රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළහ. එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ රකඅත් හතරක් යාච්ඤා කළහ, එක් එක් කණ්ඩායම රකඅත් දෙක බැගින් යාච්ඤා කළහ.
හදීස්
Imam Muslim : 1392
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَصَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ
තවද [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අද් දාරිමි] අපට [යාහ්යා] - එනම් ඔහුගේ පුත් හසන් - අපට [මුආවියා] - එනම් ඔහුගේ පුත් සල්ලාම් - අපට [යාහ්යා] මට [අබු සලාමා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්]ට [ජාබීර්] ඔහුට පැවසූ බව අපට පවසා ඇති බව අපට පැවසීය; ඔහු වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ කෞෆ් සලාතය ඉටු කළේය. පළමුව ඔහු භටයන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකු සමඟ රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළේය. පසුව ඔහු අනෙක් භටයන් සමඟ රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළේය. එබැවින් ඔහු සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රකඅත් හතරක් යාච්ඤා කළේය, එහිදී ඔහු එක් එක් කණ්ඩායම සමඟ රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 1393
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තමිමි] සහ [මුහම්මද් බින් රූම් බින් අල් මුහාජිර්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [ලයිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසූහ - තවත් පේළියකින් - තවද [කුටයිබා] [නෆි] [අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [ලයිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසූහ; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුට සිකුරාදා සලාතය ඉටු කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔහු මුලින්ම ස්නානය කළ යුතුය' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි.
හදීස්
Imam Muslim : 1394
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ
[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Laits] - වෙනත් ආකාරයකින් - පවසා ඇති අතර [Ibnu Rumh] අපට [Laits] [Ibn Shihab] වෙතින් [Abdullah bin Abdullah bin Umar] වෙතින් [Abdullah bin Umar] වෙතින් [Abdullah bin Umar] වෙතින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින් ඔහු දේශනා ශාලාවේ සිටියදී මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: 'ඔබගෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට සිකුරාදා දින යාච්ඤාවට පැමිණීමට අවශ්ය නම්, ඔහු ස්නානය කළ යුතුය'. [Muhammad bin Rafi'] අපට [Abdurrazaq] අපට [Ibnu Juraij] අපට [Ibnu Shihab] [Salim] සහ [Abdullah] - දෙදෙනාම අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්ගේ පුත්රයන් - [Ibnu Umar] නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් එවැනි හදීස් සහිත බව අපට පවසා ඇත. [හර්මලා බින් යාහ්යා] මට [ඉබ්නු වහබ්] [යූනුස්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මට පැවසූ බව මට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසන බව මම අසා ඇත්තෙමි. එනම් සමාන හදීසයක් සමඟ.
හදීස්
Imam Muslim : 1395
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ قَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
තවද [හර්මලා බින් යාහ්යා] මට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු වහබ්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාගේ [යූනුස්] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලා] තුමා [ඔහුගේ පියා] තුමාගෙන් මට මෙසේ පැවසූ බවයි; [උමර් බින් අල් ඛත්තාබ්] සිකුරාදා දින සභාව ඉදිරිපිට තම දේශනය පවත්වමින් සිටියදී, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ සහචරයින්ගෙන් මිනිසෙක් ඇතුළට පැමිණි විට, උමර් ඔහුට කතා කර, 'වෙලාව කීයද?' යනුවෙන් විමසීය. එම මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේ, 'මම අද ඉතා කාර්යබහුලයි. මට ගෙදර යාමට වෙලාවක් නොතිබුණි, එබැවින් මම සලාතයට කැඳවීම ඇසූ විට, මට ශෝධනය කිරීම හැර වෙනත් කිසිවක් කළ නොහැකි විය. උමර් මෙසේ පැවසීය, 'ඔබ ශෝධනය කරනවාද? නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ස්නානය කිරීමටද අණ කළ බව ඔබ දන්නේ නැද්ද?'
හදීස්
Imam Muslim : 1396
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ فَقَالَ عُثْمَانُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට [අල් වලිද් බින් මුස්ලිම්] [අල් අවුසායි] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [යාහ්යා බින් අබු කතීර්] මට [අබු සලාමා බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] මට [අබු හුරෙයිරා] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; [උමර් බින් අල් ඛාතාබ්] සිකුරාදා දින මිනිසුන් ඉදිරියේ දේශනා කරමින් සිටියදී, හදිසියේම උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන් ඇතුළු විය, එබැවින් උමර් ඔහුට කතා කර, 'අද්සා ඇසීමෙන් පසු මිනිසුන් ප්රමාද වන්නේ ඇයි?' යනුවෙන් විමසීය. උස්මාන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඕ අමිරුල් මුක්මිනින්, සලාතයට කැඳවීම ඇසීමෙන් පසු වහාම පිරිසිදු කිරීම සහ පිටව යාම හැර වෙන කිසිවක් නොකළෙමි' යනුවෙනි. උමර් පැවසීය, 'සුව කිරීම ද කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පැවසූ බව ඔබ අසා නැද්ද: 'ඔබගෙන් කෙනෙකුට සිකුරාදා සලාතය ඉටු කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔහු මුලින්ම ස්නානය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.'
හදීස්
Imam Muslim : 1397
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය, “මම [මලික්] ට [ෂෆ්වාන් බින් සුලෙයිම්] ගෙන් [අතා`බින් යසාර්] ගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් [මලික්] ට කියෙව්වා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'වැඩිහිටි සෑම මුහ්තලිම්වරයෙකුටම සිකුරාදා ස්නානය කිරීම අනිවාර්ය වේ'.
හදීස්
Imam Muslim : 1398
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ الْجُمُعَةَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ مِنْ الْعَوَالِي فَيَأْتُونَ فِي الْعَبَاءِ وَيُصِيبُهُمْ الْغُبَارُ فَتَخْرُجُ مِنْهُمْ الرِّيحُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهُوَ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] සහ [අහ්මද් බින් ඊසා] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. [ඉබ්නු වහබ්] [අම්රු] [උබයිදුල්ලාහ් බින් ජ'ෆාර්] [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] [අයිසියා] [උර්වා බින් සුබයිර්] වෙතින් තමාට මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: 'කඳුකරයේ තම නිවෙස්වලින් සිකුරාදා යාඥාවන් ඉටු කිරීමට මාරුවෙන් මාරුවට පැමිණෙන අය සිටිති. ඔවුන් කබා ඇඳගෙන පැමිණි අතර දූවිලි වලින් වැසී තිබුණි - එබැවින් ඔවුන් නරක සුවඳක් දැනුනි -. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඒ අවස්ථාවේ මා අසල සිටි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණියහ. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ අද පිරිසිදු ස්නානය කළහොත් හොඳයි'.'
හදීස්
Imam Muslim : 1399
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ عَمَلٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ كُفَاةٌ فَكَانُوا يَكُونُ لَهُمْ تَفَلٌ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
තවද [මුහම්මද් බින් රූම්] අපට [ලයිට්ස්] [යාහ්යා බින් සයිද්] [අයිසියා] වෙතින් [අම්රා] වෙතින් [අල්යා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත: අතීතයේ දී, සේවකයින්ට සේවකයින් නොසිටි බැවින් ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් අප්රසන්න ගන්ධයක් පිට වූ බැවින්, ඔවුන්ට මෙසේ කියන ලදී, 'ඔබ සැම සිකුරාදා ස්නානය කළා නම් හොඳයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 1400
و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَسِوَاكٌ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
[අම්රු බින් සව්වාද් අල් අමිරි] අපට පවසා ඇත්තේ [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට [අම්රු බින් හාරිත්] අපට පවසා ඇති බවයි [සයිද් බින් අබු හිලාල්] සහ [බුකයිර් බින් අල් අස්යාජ්] යන දෙදෙනාම [අබු බකර් බින් අල් මුන්කදිර්] [අම්රු බින් සුලයිම්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු සායිද් අල් කුද්රි] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූ බව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මුහ්තලිම්වරයෙකු වන - වැඩුණු - සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම සිකුරාදා ස්නානය කිරීම අනිවාර්ය වේ. එලෙසම දත් මදින්න, සුවඳ විලවුන් පැළඳීම ඔහුට කළ හැකි සියල්ලයි.' එවිට බුකයිර් අබ්දුර් රහ්මාන් ගැන සඳහන් කළේ නැත. ඔහු සුවඳ විලවුන් සම්බන්ධයෙන් මෙසේ පැවසීය; 'කාන්තාවකගේ සුවඳ සමඟ වුවද'.
